KONSEP ETIKA ALAM SEKITAR jas

1.

Antropocentrism

• Berasal dari perkataan antropo dan sentrik

• Antropo bermaksud manusia ; Sentrik bermaksud berpusat

• Oleh itu antroponsentrik bermaksud berpusatkan manusia

• Antroponcentrism adalah satu konsep di mana maunisia-manusia mengganggap mereka sebagai kebanyakkan entiti-entiti penting dan pusat dalam alam semesta

• Mereka menilai realiti seseorang manusia secara perspektif ekslusif

• Kefaham alam sekitar yang berfokuskan kepentingan manusia

• Percaya bahawa manusia dan alam adalah dua entiti yang berbeza

• Sehubungan dengan itu , alam sekitar perlu dimanipulasi demi kepentingan manusia

2.

Autotelism

• Berasal dari perkataan Yunani: autotelḗs = "complete in itself” • Satu bentuk kepercayaan yang wujud dalam diri bahawa karya

seni yang dihasilkan adalah satu matlamat dan mempunyai justifikasi yang tersendiri

• Teori Nonutilitarian yang mengatakan bahawa satu karya seni mempunyai matlamat diri sendiri

• Di samakan dengan “art for art’s sake” dalam doktrin pergerakan estetisisme abad ke-19.

 

 

antropo: manusia sentrik : berpusat

antroponcentrism

Mengganggap manusia entiti penting & pusat

alam semesta

Manusia dan alam adalah 2 entiti

yang berbeza

Alam sekitar perlu dimanipulasi demi kepentingan manusia

Yunani: autotelḗ_s

 

complete in itself

 

Karya seni yg dihasilkan adalah

satu matlamat & justifikasi yg

tersendiri

Teori Nonutilitarian : satu karya seni mempunyai matlamat

3.

Biocentric Individualism

• Berasal dari perkataan bio = bernyawa ; sentrik : berpusat

• Berpaksikan kepada nyawa atau hayat

• Merupakan hubungan etika antara manusia dan persekitaran yang mempunyai kesamarataan dan saling berkaitan iaitu hubungan antara benda hidup dan benda bukan hidup.

• Melingkungi pelbagai pengaruh termasuklah dari segi undang-undang, sosiologi, teologi, ekologi dan geografi

4.

Deontology

• Dibawa oleh Immanuel Kant

• Berasal dari perkataan deon : tugas

• Satu etika yang menekankan konsep tanggunjawab manusia.

• Deontology ini menekankan prinsip apa yang wajar ialah apa yang dipertanggungjawabkan.

• Penekanan pada hubungan antara tugas dan moraliti tindakan manusia.

• Makhluk yang bermoral melaksanakan tanggungjawab tanpa melihat kepada akibat perbuatannya.

• Contoh, ahli falsafah Kant berpendapat bahawa ia adalah salah untuk memberitahu satu pembohongan untuk menyelamatkan rakan daripada pembunuh

 Melakukan perkara yang betul .

 Melakukannya kerana ia adalah perkara yang betul untuk dilakukan.

 Jangan melakukan perkara-perkara yang salah.  Mengelakkan mereka kerana mereka adalah salah.

Berpusatkan kepada nyawa

dan hayat

Hubungan etika antara manusia dan persekitaran yang mempunyai kesamarataan dan saling berkaitan iaitu hubungan antara benda

hidup dan benda bukan hidup.  

Melingkungi pelbagai pengaruh :  

Apa yang wajar adalah apa yang

dipertanggung jawabkan

Hubungan tugas – moraliti tindakan

manusia

Melaksanakan tanggung jawab tanpa melihat akibat

perbuatannya

 Melakukan perkara yang betul .

 Melakukannya kerana ia adalah perkara yang betul untuk dilakukan.

 Jangan melakukan perkara-perkara yang salah.  Mengelakkan mereka kerana mereka adalah

salah.

Immanuel Kant

5.

Egalitarianism

• Berdasarkan perkataan Perancil ; egal = equal/sama

• Kecenderungan berfikir dalam falsafah politik.

• Seseorang egalitarian memihak kepada persamaan di mana rakyat berhak mendapatkan hak dan taraf yang sama, atau diperlakukan secara setara dalam beberapa hal tertentu. Nikmat kesamarataan status sosial.

• Manusia adalah sama dalam status nilai atau moral

• Daripada fahaman Eropah Barat dan tradisi Inggeris Amerika : satu sumber ini ialah idea Kristian iaitu Tuhan mengasihi semua jiwa manusia.

• Egalitarianism ialah ajaran yang berubah-ubah kerana terdapat beberapa persamaaan atau cara di mana manusia dianggap sama.

•

Dalam masyarakat moden demokratik moden, istilah ‘egalitarian’ sering merujuk kepada satu kedudukan/ tahap memihak untuk menerima apa saja alasan, tahap persamaan dan kekayaan berbanding orang memang sedianya wujud.

6.

Ethics VS Habit

• Ethics = etika , kata asal Yunan= ethos bermaksud norma-norma,

nilai-nilai, kaedah-kaedah ukuran bago tingkahlaku manusia yang baik atau buruk, wajar atau tidak wajar.

• Etika adalah pandangan manusia dalam prilaku/kelakuan menurut ukuran dan nilai yang baik.

• Teori tentang tingkah laku perbuatan manusia yang dipandang dari segi baik arau tidak baik , wajar atau tidak wajar yang ditentukan oleh akal • Dalam Islam ia dipanggil Akhlak.

• Etika digunakan dalam pergaulan hidup bermasyarakat, negara hingga peringkat antarabangsa yang memerluka inter nasional suatu sistem baigai mana manusia harus berinteraksi.

• Sistem peratuan tersebut termasuklah saling hormat-menghormati, sopan santun, protokol kelakuan baik dan dan lain-lain.

• Maksud panduan pergaulan adalh menjaga kepentingan masing-masing yang terlibat agar mereka senang, tenang, tenteram, terlindung daripada perkara yang merugikan kepentingan serta terjamin agar perbuatannya sesuai dengan adat kebiasaan yang berlaku dan tidak bertentangan dengan hak-hak asasi.

• Etika adalah aturan perilaku/kelakuan , adat resam kebiasaan manusia dalam pergaulan sesama mereka dan menegaskan yang mana benar dan yang mana salah atau buruk

• Habit (tabiat) ialah pola kelakuan yang berulang-ulang dibentuk melalui pergaulan yang berulang-ulang.

• Tabiat ini dilakukan secara spontan oleh seseorang yang

berkemungkinan tabiat tersebut adalah baik atau tidak baik bergantung kepada situasi dan perbuatan.

• Kebiasaan perilaku atau amalan berlaku sehinggan sebati sehingga hal itu berlaku tanpa berfikir secara sedar.

• Tabiat adalah perilaku yang ditetapkan oleh amalan yang berpanjangan dan telah diterima. Contoh tidur selepas makan tengahari, mengigit kuku tau makan sambil bercakap.

7.

Kantian Ethics

hak/taraf yang

sama dan setara

Sama dalam status nilai &

moral

•

Tumpuan kemoralan ialah niat dan tujuanm dan motif kemoralan bukanlah memuaskan kecenderungan , tetapi motif ialah

kewajipan untuk memenuhi keperluan kewajiban (duty fotr duty’s

sake)

•

Individu yang mempunyai tekas baik adalah individu yang sentiasa bertindak atas dasar tanggunjawab dan diperihalkan sebagai satu

Categorial Impretives (CI), iaitu kesejagatan, kemanusiaan

(respect) dan kerasionalan.

•

Teori Etika Kant ialah Kemoralan Kewajiban (Moral of Duty).

•

Sebahagian daripada Deontology, teori ini menumpukan kepada kemoralan tindakan dan mengabaikan akibat daripada sesuatu tindakan.

•

Buat perkara yang betul walaupun ia akan mengakibatkan ketidakgembiraan.

•

Semua manusia mempunyai nilai moral kewajiban semulajadi.

•

Kewujudan suara hati dan perasaan bersalah dan malu

menyedarkan kita bila kita melanggar kewajipan moral ini, dan kewajipannya perlu mematuhi peraturan moral semulajadi.

•

Untuk mendapatkan tekad baik seseorang itu perlu

melaksanakankewajipan dengan bertindak secara moral dan mengelak tindakan-tindakan yang dilarang moral

•

Prinsip kemoralan ialah kewajiban (duty)

•

Pati Kant terkandung dalam dakwaan bahawa hanya tekad baik (good will) adalah kebaikan tanpa syarat.

•

Bakat minda (kecerdasan, kebijaksanaan dan pertimbangan), hadia pemberian alam (kekayaan, kekuasaan dan kehormatan) dan ciri wata (keberaniaa, ketabahan atau kecekalan hati) adalah perkara baik yang diingini.

•

Bagaimanapun semua itu tidak dianggap baik sekiranya digunakan untuk mencerobohi ketenteraman orang lain.

•

Tegasnya dalam keadaan atau situasi tertentu, bakat minda, pemberina alam dan ciri watak boleh mengganggu keteraman dan menyakiti orang lain sekiranya disalahguna dengan tekad jahat.

8.

Teleological Ethics

• Berdasarkan perkataan Yunani teloi; denda Latin.

• Aliran pemikiran dalam etika

• Melihat kebaikan dan keburukan suatu tindakan.

• Sesuatu perbuatan tidak diketahui sama ada baik atau buruk sehinggalah dilihat akibat/kesannya.

• Berkaiatan dengan konsep dan peraturan yang memeperkatakan apa yang sepatutnya dilakukan dan bukannya apakah jenis manusia yang hendak dibentuk.

• Juga dikenali sebnagai ‘consequentialism’ iaitu sejenis teori yang mendakwa bahawa samadasesuatu tindakan secara moral itu adalah betul atau salah bergantung sepenuhnya kepada akibat

9.

Utilitarian Ethics

• Dibawa oleh Jeremy Betham

• Memaksimumkan sesuatu yang baik secara menyeluruh atau menghasilkan yang baik dalam jumlah yang besar

• Utilitarianisme menyatakan bahawa orang harus memaksimumkan kebajikan manusia atau kesejahteraan (yang mereka digunakan untuk memanggil 'utiliti').

• ia bergerak di luar skop kepentingan sendiri dan mengambil kira kepentingan orang lain.

• Bersandar kepada dua elemen iaitu kebaikan dan peraturan dalam meilai tindakan dan peraturan

• Jika satu tindakan dapat memaksiumumkan kesan yang baik, ia dianggap wajar dari segi etika, tetapi jika sebaliknya dari segi etika ia adalah tidak wajar.

10. Externalities

• Kesan luaran adalah satu kos faedah yang tidak dapat dijelaskan melalui harga

• Kesan ini ditanggung oleh firmayang tidak menyetujui sesuatu tindakan yang menyebabkan kos dan faedah.

• Faedah = kesan luaran positif dan faedah positif

• Kos = kesan luaran negatif dan faedah negatif.

• Harga tidak menggambarkan kos-kos penuh, faedah

pengeluaran, penggunaan sesuatu produk atau perkhidmatan

• Salah satu daripada pengeluar atau pengguna atau pengeluar boleh menanggung kos atau faedah daripada aktiviti ekonomi.

11. Gaia Hypothesis

• Gaia adalah perkataan greek γαῖα yang bermaksud bumi • Dicetuskan oleh James Lovelock & Lyn Marguils

• Idea kehidupan manusia telah mempengaruhi keadaan suhu bumi masa lampau.

• Teori yang mengambarkan seolah-oleh bumi hidup, bernafas dan mempunyai satu sistem yang boleh mengawal keadaan

persekitrannya.

• Teori ini mempraktikkan bahawa perubahan suhu yang berlaku ke atas bumi dapat di atasi oleh bumi itu sendiri dengan perubahan yang berlaku ke atas jumlah gas karbon yang terdapat di atsmosfera.

• Kandungan oksigen tidak berubah dan ia akan kekal selama-lamanya, keadaan ini membuktikan bahawa bumi dapat mengawal dengan sendiri segala perubahan yang berlaku ke atasnya.

• Kesimpulanya= segala perubahan yang berlaku ke atas bumi dapat di atasi dalam perubahan masa yang lama.

12. Holism

• Perkataan Yunani holos : keseluruhan

• Konsep falsafah yg menentang golongan atomisme.

• Di mana golongan atomisme percaya bahawa keseluruhan dapat dipecahan @ dianalisis ke dalam bahagian-bahagian berasingan.

• Golongan berfikir secara menyeluruh. Ia dikatakan sebagai satu pendekatan yang radiakal.

• Aldo Leopold pemikir holistik dalam bidang persekitaran. Melihat

sesuatu perkara secara menyeluruh bukan secara berasingan

• Terbahagi kepada 2 iaitu : Modified Holism dan Extreme Holism

• Modified Holism masih boleh dipecah-pecahkan kepada

bahagian-bahagian tertentu tetapi masih berada dalam keadaan yang menyeluruh.

• Extreme Holism tidak boleh dipecah-pecahkan dan seharusnya

dilihat secara menyeluruh. Contohnya pembangunan mapan

13. Inherent/Intrinsic Values

• Satu cabang etika dan bidang falsafah

• Nilai beretika atau nilai falsafah kepada sesuatu objek yang

“semata-mata kerana seseorang menyukai perkara tersebut” yang bertindak sebagai satu sikap yang hakiki.

• Mungkin dianggap sebagai satu matlamat atau perkara terakhir.

• Contohnya kebahagiaan merupakan nilai intrinsik, sementara hidup berkeluarga berkemungkinan berkemungkinan tidak mempunyai nilai intrinsik, tetapi boleh menjadi alat kepada nilai intrinsik jika perkara tersebut boleh mewujudkan kebahagian

• Istilah yang diambil dari bidang aksiologi iaitu merujuk kepada kajian kualiti atau nilai.

• Dalam nilai intrinsic biodiversiti pula melihat setiap spesies mempunyai nilai dan peranan samaada berguna atau tidak kepada manusia. Malah sejak manusia menggunakan hasil alam lagi, mereka juga perlu memulihara dan melindungi semua spesies kerana itu adala isu moral dan etika.

14. Land Ethics

• Pemikiran yang penting dalam persekitaran

• Pemikiran holistik yang di bawa oleh Aldo Leopold yang mana tanah sebagai fungsi.

• Segala yang terdapat di dalam bumi haruslah dihargai, bukan sahaja untuk dimanfaatkan untuk kepentingan manusia sendiri keranan setiap makhluk ciptaan mempunyai nilai kepada diri sendiri.

• Sesuatu itu wajar atau benar apabila ia cenderung untuk

mengekalkan kestabilan, kecantikan(keindahan) hidupan biotik.

• Tugas manusia sebagai pemelihara dan harus berhenti mengeksploitasi dan merosakkan alam sekitar

• Prinsip Moral Land Ethics adalah setiap tidakan akan benar secara moral sekiranya tindakan tersebut memelihara, melindungi segala kestabilan dan keindahan hidupan yang terdapat di bumi, dan ia adalah salah jika sebaliknya

15. Lifeboat Ethics

• Pihak pencinta alam menggunakan contoh bumi ini sebagai “ruang angkasa” dalam usaha memujuk negara dan manusia untuk mengentikan pencemaran kepada sumber daya alam.

• Ini kerana kita semua berkongsi hidup di muka bumi ini, oleh itu mereka berpendapat bahawa tidak ada sesiapa pun yang boleh memusnahkan, membuah sisa sampah atau menggunakan lebih daripada hak/bahagian dari sumbernya.

• Contohnya sebuat boat keselamatan milik kita. Masalah etika adalah sama untuk semua, katakan sebuat bot itu hanya boleh menampung 50 orang penumpang. Untuk menjimatkan kos gar masing-masing menanggung kos yang lebih murah , maka penumpang mengganggap bot tersebut mempunyai keupayaan untuk menampung 10 orang penumpang lagi menjadikannya 60 orang penumpang. Bagaimanapun ia di lakukan adalah melanggar prinsip kejuruteraandari aspek keselamatan.

• Contoh kita semua berada dalam boat penyelamat yang

mempunyai banyak sumber makanan dan kemudahan. Boat lain telah penuh muatan dan cuba berenang kearah bot penyelamat kita. Apakah yang perlu kita lakukan? Kerana kedatangan mereka mungkin membawa bencana pada bot penyelamat tersebut.

a) Mempertahankan bot dan tidak membenarkan mereka naik ke atas bot penyelamat mahupun mengabil sumber yang terdapat di dalam bot tersebut b) Membenarkan mereka naik ke atas bot menyebabkan bot lebih muatan,

berkemungkinan tenggelam dan semua orang lemas. Walaupun adil namun mengundang malapetaka.

c) Memilih org tertentu berada di atas kapal (Tetapi bagaimana kita membuat keputusan ?

Pertama cepat, dia dapat? Kita boleh pilih orang untuk kepentingan kita sendiri khas, berkata mereka yang mempunyai kemahiran yang kita akan dapati berguna untuk terus hidup atau untuk membantu kami. Atau kita boleh pilih atas dasar keperluan. Dalam cara ini, kita boleh menggunakan

penggunaan konsep Triage

Teknik perubatan medan perang memisahkan perang yang cedera ke dalam (1) orang-orang yang akan terus hidup tanpa bantuan;

(2) mereka yang akan mati tanpa bantuan; dan (3) orang-orang yang akan bertahan hanya jika dibantu.

Perhatian dan sumber yang diberikan kepada kumpulan ketiga. Ini diperluaskan kepada isu-isu global penduduk, pembangunan, bantuan dan lain-lain

16. Modified Holism

•

Idea asas di dalam etika alam sekitar.

•

Dipelopori oleh Aldo Leopold

•

Memodifikasi model komuniti holism yang mampu untuk mengelakkan impak terhadap alam sekitar.

•

Leopold telah melihat dua unsur model semulajadi yang tidak boleh dipisahkan iaitu organisma dan komuniti.

•

Beliau mempertahankan bahawa etika alam sekitar harus berasakan kepada komuniti semulajadi.

17. Pareto Optimal

•

Juga dikenali sebagai Kecekapan Pareto, konsep yang banyak digunakan dalam bidang ilmu Ekonomi Kebajikan yang di asaskan oleh Velfredo Pareto.

• Menyatakan tiada lagi perubahan yang boleh menyebabkan keadaan seseorang lebih baik dan dalam masa yang sama menyebabkan orang laian berkeadaan tidak baik.

• Ini memberikan satu implikasi bahawa sesebuat masyarakat tidak boleh mengagihkan semula peruntukan sumber atau barangan serta perkhidmatan dalam satu keadaan cuba memperbaiki kedudukan orang tertentu tanpa memburukkan keadaan orang lain.

• Sebuah peebaikan Pareto atau Pareto Improvement adalah perbuatan dalam perumtukan yang membuatkan seseorang lebih baik tanpa membuat rang lain lebih buruk

18. Prisoners’ Dilemma

• Delima banduan adalah satu masalah asas dalam teori permainan yang menunjukkan mengapa dua orang yang tidak berkerjasama walaupun ia memberikan kepentingan yang terbaik untuk mereka.

• Diperkenalkan oleh Banjir Merril & Melvin Dresher 1950. Albert Tucker melakukan satu peraturan permainan semasa menjalnkan hukuman penjara yang dinamankan Delima Banduan

• Setiap pemain akan menerima satu ganjaran yang lebih tinggi teteapi perlu melakukan dengan cara pengkhianatan. Cara ini merupakan stratrgi dominan. Keputusan yang terhasil daripada permainan ini memberikan kepentingan untuk diri sendiri di mana pihak lawan yang merangkap tawanan akan dikenakan dengan lebih teruk jika mereka memilih mengurangkan tempoh hukuman. Tetapi mereka perlu memberikan kos yang boleh dikatakan sebagai rasuah.

• Dalam kajian alam sekitar, Dilema Banduan ini boleh dijelaskan dalam krisis-krisis global yang mengalami operubahan iklim. Semua negara akan mmberi faedah untuk mendapatkan iklim yang stabil.

• Contoh yang boleh dibuat melalui perhubungan antara manusia dan alam semulajadi yang mempunyai ganjaran yang sama. Dilema Banduan di sini merujuk kepada kepentingan sains sosial seperti ekonomi, politik dan sosiologi serta sains biologi (etologi dan biologi berevolusi). Kebanyakkan prosessemulajadi teleh dipesongkan ke dalam model; di amana bentuk-bentuk kehidupan melibatkan diri dlam permainan ini telah dipanjangkan tempohnya.

• Tetapi terdapat sebilangan negara yang masih teragak-agak dalam pengawalan pengeluaran karbon dioksida. Oleh itu , mereka perlu berubah untuk memperolehi matlamat secara bersama.

19. Radical Egalitarianism

•

Berasal daripada perkataan Perancis : egal=sama

•

Cenderung cara berfikir ke atas kesamaan misalnya seseorang itu hatus mendapat atau diperlakukan dengan layanan yang sama walaupun dalam dimensi yang lain seperti agama, politik ekonomi , soaial atau budaya.

•

Dalam pengertiaan doktrin egalitarianism ini, dikatakan pada asasnya semua manusia sama dalam status nialai atau moral.

•

Dalam erti kata lain, etika ini merupakan respon terhadap pelanggaran pembangunan atatik yang mempunyai dia definisi yang berbeza

i. Pertama ia ditaksrifkan secara baik sebagai doktrin politik yang menyatakan semua orang harus diperlakukan secara setara dan mempunyai hak-hak politik, ekonomi, sosial dan awam yang sama.

ii. Kedua ia diterangkan dalam pengertian falsafah sosial, yang merujuk kepada penghapusan jurang ekonomi antara orang-orang atau adanya sedentralisasi kuasa. Kajian mendapati masalah sosial yang berlaku disebabkan wujudnya jurang sosial dalam kalangan masyarakat.

•

Prinsip egalitarianisme radikal mengatakan setiap orang harus

mempunyai tahap yang sama dalam keperluan barangan atau perkhidmatan.

•

Walaubagaimanapun etika ini terlalu menyekat kebebasan individu.

•

Etika ini berpendapat apabil setiap orang harus mepunyai tahap yang sama dalam keperluan barangan dan perkhidmatan di manakan penhargaan atas kenyataan adanya perbezaan antara orang perseorangan dan kepada mereka yang mempunyai ekonomi yang lebih produktif.

• Contoh, prinsip ekosfera egalitarianisme yang menjelaskan semua organisma hidup dan entiti-entiti dalam ekosfera adalah bahagian-bahagian yang berkaitan dengan nilai intrinsik.

• Semua hidupan dalam ekosfera mempunyai hak kesamaan untuk hidup berkembang untuk mencapai tahap yang tidak

mementingkan diri.

20. Rawles Theory of Justice

Prinsip-prinsip Keadilan Distributif Rawls, meliputi: 1. Prinsip Kebebasan yg sama.

Setiap orang mempunyai hak yang sama atas sistem kebebasan dasar yang paling luas sesuai dengan sistem kebebasan serupa bagi semua orang. Keadilan yang menuntut agar semua orang diakui, dihargai, dan dijamin haknya atas kebebasan secara sama.

2. Prinsip Perbezaan (Difference Principle).

Bahawa ketidaksamaan sosial dan ekonomi harus diatur sedemikian rupa sehingga ketidaksamaan tersebut:

a. Menguntungkan mereka yg paling kurang beruntung.

b. Sesuai dengan tugas dan kedudukan yang terbuka bagi semua orang di bawah kondisi persamaan yang memiliki kesempatan yang sama.

21. Speciesism

• Satu pembahagian bagi menentukan nilai-nilai perbezaan atau hak-hak untuk mengelaskan kepada kumpulan keanggotaan spesies masing-masing.

• Stu bentuk diskriminasi terhadap kumpulan atau spesies-spesies tertentu.

• Ia jugaboleh melibatkan perkauman atai seksisme yang wujud hasil satu kumpulan etnik atau jantina yang berbeza.

• Istilah ini hanya diguna pakai oleh peguambela hak-hak asasi haiwan, yang mana mempertikaikan ketidakrasionalan dan salah dari segi moralnya menjadikan makhluk sebagai sesuatu harta benda.

• Semua benda hidup mempunyai hak dan kita tidak boleh memberikan nilai kepada mereka.

• Contohnya meletakkan harga haiwan lebih rendah berbanding dengan manusia.

22. Tragedy of The Command

• Sesuatu yang tidak dapat dielakkan walaupun kita sudah menjangkakannya.

• Contohnya lembu-lembu yang makan rumput di padang ragut, apabila lembut semakin banyak meragut rumput, sumber rumput akan berkurang dan pembuangan najis lembut akan mencemarkan kawasan padang ragut tersebut. Kita tidak dapat menggelakkan hal tersebut daripada berlaku

• Contoh yang lain adalah seperti dalam pembangunan sesebuah Bandar, penduduk meningkat, dan ini menyebabkan

peningkatakan pencemaran, banyak sisa-sisa pembungan sampah dan han ini sememangnya telah diketahui oleh masyarakat setempat.