Fakulta Fakultas Bisnis
MO
P K
D Pe
as s Ekonomi
Ab
Pen dem dala Indo dem jenis dem dem seh
ODUL PE
KEWA END
elaks emok
Program Stu Program Studi
stract
ngertian , ma mokrasi. nilai am kehidupa onesia, prins mokrasi, men s demokrasi mokrasi di In mokratis dala
ari-hari.
ERKULIA
DIDIK ARGA
krasi sanaa
udi Tatap
0
akna , dan m i-nilai demok an masyarak sip dan para nyebutkan je
i. pelaksana donesia , sik am kehidupa
AHAN
KAN ANE
annya anta
p Muka Ko
05
900manfaat krasi kat
meter enis- aan kap an
EGAR
ra Te a di In
ode MK D
003 A
Kompete
Mahasiswa m Pengertian demokrasi.
dalam kehid Indonesia, p demokrasi, jenis demok demokrasi d demokratis sehari-hari.
RAAN
eori da ndone
Disusun Oleh Ari Sulistyanto, S
ensi
mampu menje , makna , da nilai-nilai de dupan masy prinsip dan p
menyebutka krasi. pelaks di Indonesia
dalam kehid
N
esia an
S. Sos., M. I.Kom
elaskan an manfaat emokrasi yarakat
parameter an jenis-
sanaan , sikap dupan
Pem
A. Penga
pemili secara presid suasa langsu
berart yang r
kawan
"(
e/
ri a (i)
konse berpa di neg berpe mayor negar B. Manfa
K rakyat memb demo 1. Kes
De kes
mbahasa
antar : Arti Pada saat in han preside a langsung den. Pilihan ana LUBER
ung pimpina Demokrasi ti pemerint rakyatnya m
Di dalam Th n:261) dikem (1) country w
//ected repr ights of citiz
ssertion of r i) society in w
Dari kutipa ep kehidupa
rtisipasi dala gara demok
ndapat, bers ritas yang m ranya saling
aat Demokr Kehidupan m
t dan dilaku berikan man
krasi di anta setaraan seb
mokrasi ber setaraan tid
an
Makna Dan ni banyak di en (pilpres), dalam me terhadap p (langsung, u an pemerinta
berasal dari ahan. Jadi, memegang pe he Advance mukakan bah
with principle resentatives;
enship such rule of !aw, m
which there n pengertia an negara am pemerint krasi juga m serikat setia menghorma memberi pe rasi
masyarakat y kan dengan nfaat bagi aranya adala bagai Warga rtujuan mem ak hanya m
n manfaat D bahas tenta di mana rak emilih pimpi pimpinan da umum, beba ahan ini dike i kata Yuna demokrasi eranan yang d Learner's hwa yang dim
es of govern
; (2) countr h as freedom majority rule,
is teatment an tersebut
atau masy tahan melal mendorong d
p warga neg ti hak-hak eluang yang
yang demok n sistem perw
perkemban ah sebagai b
a Negara mperlakukan menuntut ba
emokrasi ang pemiliha
kyat dapat ll inan daerah aerah dan n as, dan rahas nal dengan ni demos da
berarti pem g sangat me
Dictionary o maksud den nment in wh ry with gove m of speech
, accompani of each othe
tampak ba yarakat, di ui wakilnya dan menjam gara, meneg kelompok m
sama untuk
kratis, di man wakilan, dan gan bangsa berikut:
semua ora ahwa kepent
an langsung l menyampa h yaitu gub negara terse
sia). Fenom istilah, “dem an kratos. D merintahan enentukan.
of Current E ngan democr hich all adult ernment wh h, religion, op
ied by respe er by citizens ahwa kata
mana wa yang di pilih min kemerde gakkan rule o minoritas; da k mendapatk
na kekuasaa n adanya p
a, negara,
ang adalah s tingan setia
kepala daer aikan aspira bernur, bup ebut dilangs mena, di man
mokrasi.' Demos artiny
rakyat, yai
English (Hor racy adalah t citizens sh hich encoura
pinion, and ect for the rig s as equals.
demokrasi arga Negara
h melalui pe ekaan berbi of law, adan an masyara kan kehidupa
an Negara b peran aktif m
clan masy
sama dan s ap orang ha
rah (Pilkada si atau suar patilwalikota,
sungkan de na rakyat me
ya rakyat, k itu pemerint
rnby, dan ka :
hare through ages and a associa tion ghts of minor
"
merujuk ke a dewasa milu. Pemer cara, berag nya pemerint akat yang w
an yang laya
beratla di ta masyarakat d
yarakat. Ma
sederajat. P rus diperlak
) dan ranya dan engan
emilih
kratos tahan
awan-
h their allows n, the rities.
epada turut rintah gama, tahan warga
ak.
angan dapat anfaat
rinsip kukan
sam sam 2. Me
Dib dem bes keb me pem pen 3. Plu
Dem pada kepe perb dem kesa terun disku 4. Me
Dem men konv bers kese terse mem 5. Pem
Dem kebij deng pem perg kunc C. Nilai-N
ma dan sed ma terhadap menuhi Keb bandingkan d
mokratis leb sar suara r bijakan itum erasakan pe merintah da ngaruh dan
ralisme dan mokrasi men
a debat tida entingan pa bedaan-perb okrasi men amaan kedu
ngkap, met usi, persuas njamin Hak- mokrasi men
gungkapkan vensi tentan
erikat dan b elamatan dir ebut. Hak- mungkinkan t
mbaruan Ke mokrasi me jakan-kebija gan cara ya baruan keh golakan atau ci dalam rezi Nilai Demok
erajat dalam p pandangan butuhan-kebu
dengan pern bih mungkin rakyat dalam
encerminka engaruh keb
apat mence tekanan yan Kompromi gandalkan d ak hanya m da sebagian edaan itu gisyaratkan udukan di a
tode demok si, kompromi
-hak Dasar njamin kebe n dan menga g hak-hak s berkumpul, ri. Negara-n
hak itu m terwujudnya
hidupan Sos emungkinkan akan yang te ang santun hidupan sos u kekacauan im nondemo krasi
m kebijakan n-pandangan utuhan Umu nerintahan ti untuk mem m menentuk
n keinginan bijakan-kebija erminkan k ng konsisten
debat terbuk mengasumsi
n besar ma harus dike kebhinekaa ntara para w kratis untuk
, dan bukan
ebasan-kebe atasi masala sipil dan poli hak bergera negara demo memungkink a keputusan
sial
n terjadinya elah usang s dan damai, sial. Hal in n pemerintah okratis.
pemerintah n atau penda um
ipe lain sepe menuhi kebut kan kebijak
dan aspiras akan pemer einginan ra n dan efektif
ka, persuasi ikan adanya asalah kebij
emukakan an dan kein
warga nega k mengatas dengarr pe
ebasan das ah-masalah
itis: hak keb ak, dan hak
okrasi dapa kan penge keputusan k
a pembaru secara rutin menjadikan ni juga mem
han yang bi
h, tetapi juga apat dan pil
erti sosialis d tuhan-kebut kan, semaki si-aspirasi ra rintah dalam akyat hanya dari bawah.
i, dan komp a perbedaa akan, tetap dan dideng najemukan ara. Dan ke si perbedaa maksaan ata
sar" Diskus perbekebeb bebasan ber k untuk men at diandalkan embangan
kolektif yang
uan kehidu dan pengga n sistem de muluskan p iasanya men
a menunturt ihan setiap w
dan fasis,pe tuhan rakyat
n besar pu akyat. Raky m praktiknya
a jika ada
promi. Penek n-perbedaa pi juga men garkan. De
dalam mas tika kebhine an-perbedaa
au parneran
si terbuka s basan yang d rbicara dan ndapatkan p n untuk me diri setiap g lebih baik.
pan sosial antian para emokratis m proses alih
ngikuti pem
t perlakuan warga negar
emerintahan t biasa. Sem ula kemung yat biasalah
a, dan kebij saluran-sa
kanan demo n pendapat ghendaki ba engan dem syarakat ma ekaan sepe an adalah n kekuasaan
sebagai me ditetapkan d
berekspresi erlindungan eiindungi hak
p individu
l. Penghap politisi dilak mampu menj generasi t berhentian t
yang ra.
yang makin kinan yang jakan aluran
okrasi t dan
ahwa ikian, aupun rti itu lewat n.
etode dalam i, hak atas k-hak dan
pusan kukan jamin tanpa tokoh
dala usah dem
umu seba perm keya tuntu dem 1.
2. S
3.
4. D
5. D
Kehidupan d m kehidupa ha nyata s okrasi sebag Sebuah pe mnya punya ab itu, harus merintahan
akinan akan unan atau
okrasi mem Kesadaran keberagama kewajiban s bagi rgfvat budaya, aga Sikap yang j
prinsip mus umumnya . atau berdas membutuhk Demokrasi baik. Dem mengambil dan penuh c dengan baik Demokrasi
kesadaran dalam peng untuk nremb bertanggung Demokrasi
keyakinan b berdasarkan
demokrasi t an bermasy setiap warg gai pandang merintahan a sikap pos s ada keyak yang terba baiknya sis
norma/nilai butuhkan ha
akan plura an yang ada setiap warga
lndonesia s ama, dan po juiur dan pi syawarah m
Pengambila sar akal seh kan sikap tulu mernbutuhk okrasi mem
keputusan y curiga kepad k.
membutuhk untuk deng gambilan kep
berikan kritik g jawab untu membutuhk bahwa cara n moral ser
idak akan d yarakat, ber a negara gan hidup (w
yang baik itif dan proa inan yang lu ik dibandin stem demok
-nilai demo al-hal beriku alisrne. Mas
a di masyar negara. Ma sebagai ban otensi alamn ikiran yang mufakat, da an keputusa hat dan terc us setiap ora kan kerja sa
mbrutuhkan yang disepa da masyarak
kan sikap gan tulus m
putusan. sem k yang mem uk kemungk kan pertimb
mencapai rta tidak me
atang, tumb rbangsa, da dan perang way of life) da dapat tum aktif terhada uas di masy g dengan krasi, maka okrasi yang
t:
syarakat ya rakat. Demo aka kesadara ngsa yang s
ya.
sehat. Pe an memerh an dalam de
capai denga ang untuk be ma antar w
kerja sam akati semua
kat lainnya m
kedewasaan menerima ke
mangat dem mbangun, dis inan meneri bangan mor
kemenanga enghalalkan
buh dan ber an bernega gkat pendu alam kehidu mbuh dan s ap norma-no yarakat bahw
sistem lain harus ada g diyakini m
ang hidup okrasi menja an akan plur sangat berag
ngambilan halikan kepe
emokrasi me an sumber eritikad baik warga masya
ma antaran pihak. Mas mengakibatk
n. Demokra emungkinan mokrasi men sampaikan d ma bentuk-b ra!. Demok an haruslah n segala ca
rkembang de ra. Demokr ukungnya d upan berneg stabil bila m
orma dasar wa demokra nnya. Untuk pola perilak masyarakat
demokratis amin keseim ralitas sanga gam dari sis
keputusan d entingan m embutuhkan daya yang k.
arakat dan s nggota ma syarakat yan kan demokr
asi mengha komprorni nuntut kesed dengan cara
bentuk terte krasi mewa sejalan de ra. Demokr
engan send rasi memer dan dijadika
ara.
masyarakat demokrasi.
asi adalah s k menumbu
ku yang me . Nilai-nilai
harus men mbangan hak
at penting di si etnis, bah
didasarkan masyarakat
n kejujuran, ada. Demo
sikap serta asyarakat, u
ng terkotak- rasi tidak ber
aruskan ad atau kekal diaan masya yang sopan ntu.
ajibkan ad ngan tujuan rasi n'lemer
irinya lukan annya
pada Oleh istem uhkan enjadi dari
njaga k dan imiliki hasa,
pada pada logis okrasi
itikad untuk kotak rjalan
danya lahan arakat n dan
danya n dan
lukan
D meng dilaks mernp serta D. Prins
peme tujuh p l. Ada Pre ber pem kep kon per unt 2. Ad
ada dan neg 3. Ad
me rak tuju 4. Ha
kem am anc ber pen pem
pertimbanga mencapai tu Demokrasi y hargai keb anakan de pertimbangk pencapaian ip Dan Para Suatu Ne rintahannya prinsip demo anya contro esiden, Kab rdasar mand merintahan, putusan mas ntrol tersebu raturan peru tuk pengang danya pemi anya partisip n jujur. sua gara yang cu danya hak endapatkan kyat terhada
uan yang ing ak dipilih m
mampuan da manat dari
caman. De rserikat den ndapat atau mbangunan
an moral a ujuan' yang dilaku
eragaman, ngun kerja kan moral, m tujuan masy ameter Dem egara atau mewujuelka okrasi yang ol atau kend binet dan P
dat yang d pemerintah sih dikontrol ut terlihat da undangan da gkatan pejab
lihan yang t pasi aktif da atu keputusa
ukup, dan in memilih da hak pilih d ap pemerinta
gin dicapai ra emberikan an kemauan
warga pem emokrasi m ngan rasa u kritik de
tidak akan b
atau keluhu
ukan denga dilalukan a sama an maka setiap yarakat adil mokrasi
u pemerint an prinsip-p
harus ada s dali atas ke Pemerintalr d
iperoleh da h bukan be l oleh lenrba ari keterlibata an melakuka bat Negara y
teliti dan juj ri warga neg an tentang nformasi yan an dipilih. D
an dipilih. H ahan, serta akyat.
kesempatan n serta mem milihnya. A membutuhka
aman. Apa engan lugas berjalan den
uran ahklak
an lima nil dengan juj ntar warga
keputusan d dan makmu
tahan dika rinsip demo sistem peme eputusan pe
daerah bert ri pemilu. N ekerja tanpa
aga legislati an DPR dal an uji kepatu yang dilakuka ur. Demokra gara dan pa
apa yang d g akuret dai Demokrasi b
Hak memilih memutuska
n kepada s menuhi persy Adanya keb n kebebas abila warga s, maka s ngan baik.
k menjadi a
ai sebagai jur dan m
negara di dan tingkah ur akan lebih
atakan de okrasi' menu erintahan, Ya
emerintahan tugas mela Namun dem a batas. Pe ve, yaitu DP am penyusu utan dan ke an oleh pem asi dapat b artrsipasi ters
dipilih, dida if'dilakukan d berjalan ap h untuk me an pilihan y
setiap warga yaratan untu bebasan me san dalam a negara t saluran asp
acuan dala
mana dis menggunaka
idasari sika laku akan e h mudah terc
emokratis rut Robert aitu:
n. Pemerinta ksanakan p mikian, dalam
emerintah da PR dan DPR unan angga elayakan (fit merintah.
erjalan deng sebut dilaku asarkan pen dengan jujur pabila setiap emberikan h yang terbaik
a negara y uk dipilih dal enyatakan
menyampa tidak dapat pirasi akan
am berbuat
sebutkan n akal s ap dewasa efisien dan e capai.
apabila s A. Dahl terd
ah dalam h pean merint m melaksan alam menga RD. Di lndo
ran/ penyus and proper
gan baik ap ukan dengan ngetahuan w
r.
p warga ne hak pengaw k sesuai de
yang memp lam menjala
pendapat t aikan pend menyampa tersendat,
dan
yaitu sehat
tlan efektif
istem dapat
al ini tahan nakan ambil nesia sunan r test)
pabila n teliti warga
egara wasan engan
unyai ankan tanpa dapat, aikan dan
5. Ada aku Ke me dan me 6. Ada
dor me terb leb
demo ada y partai Kebeb 2001 dan b anggo dari ra nomo belum denga Pilkad memp lndone dalam
dilaku meng Param 1. Pem
dal
anya kebeb urat, untuk it
putusan pem enjadi kewaj
n rakyat d empunyai inf anya kebeb rongan bag embutuhkan
bukanya sis bih baik.
Bagaimana krasi? Perta yaitu DPR. d
politik atau basan berse dan ULJ No berkumpul.
ota DPR saa akyat, demik r menjadi ke m berjalan o an baik terl da, ternyata perhatikan k esia, namun m pelaksanaa
Seperti dike kan, walau ukur sebera meter untuk d
mbentukan am sebuah
basan meng tu setiap wa merintah ha iban pemer apat juga formasi yang asan berser gi warga n
teman ata stem politik m
dengan ko anyaan ini ti dan peranny u pemerintah erikat dan be omor 13 Tah Prinsip hak at ini sudah kian adanya etentuan unt optimal. Prin
ihat dari si a hanya be kondisi terse n prinsip ters
annya.
emukakan d upun masih apa jauh kad demokrasi d pemerintaha
pemilihan u
gakses info rga negara h rus disosiali intah untuk mencari in g akurat dan rikat yang te negara yan au kelompok memungkink
ondisi di lnd idak dapat d ya sudah m h membuat erpolitik juga hun 2003 m k dipilih da memilih nam
sistem angg tuk seseora nsip pemilih
stem Pilkad eberapa saj ebut, prinsip sebut belum
di atas, di ln ada bebe dar demokra dapat dilihat an melalui p umum yang
ormasi. Dem harus menda isasikan dan memberika formasi, se benar.
erbuka. Kebe ng merasa
k dalam be kan rakyat m
onesia, apa dijawab han meningkat, n anggota DP a sudah dija menjamin keb
n memilih ma, sehingg gota DPR ya ng menjadi han yang ju da yang tid
ja yang be p demokras m optimal dil
ndonesia, p erapa kelem asi negara, d
dari empat h pemilu. Terb
dilaksanaka
mokrasi me apatkan aks n mendapat n informasi ehingga ant
ebasan untu lemah, d entuk serika memberikan
akah sudah nya ya atau namun serin
PR tidak da amin undang bebasan wa
juga sudah a anggota D ang tidak me anggota DP ujur dan tel ak terlalu b ermasalah si sebenarny
laksanakan
rinsip-prinsip mahan dala diperlukan su
hal yaitu:
entuknya su an dengan j
embutuhkan ses informas tkan persetu yang benar tara pemer
uk berserika dan untuk
at. Adanya aspirasi sec
menerapka tidak. Siste gkali adany apat bekerja g-undang. U arga negara h dikemban DPR adalah
emenuhi kuo PR mengakib liti juga sud bermasalah.
seperti di ya sudah d atau meme
p Negara d am pelaksa uatu ukuran
uatu pemerin ujur dan tel
informasi si yang mem ujuan DPR, r, disisi lain rintah dan
at ini membe memperkua serikat pek cara terbuka
an prinsip-p em kontrol s ya intervens a secara opt UU Nomor T untuk berse gkan. Pem
pilihan lang ota maka u batkan prins dah berkem . Dari 150 Depok. De dikembangka
rlukan perba
demokratis anaannya. U n atau param
ntahan dilak iti. Pemerint
yang madai.
serta DpR DPR
erikan atnya kerja, a dan
rinsip sudah i dari timal.
Tahun erikat ilihan gsung urutan sip ini mbang lebih engan an di aikan
telah Untuk meter.
kukan tahan
yan seh 2. Sist me lnd 3. Pe dis Pe und Be dan 4. Pe terh and E. Sejara
Indone mung dua k Denga lebih bentu secara Demo efektif pendu sebag keputu bersifa beber Demo demik menge menge
ng dihasilka hingga mem
tem pertang empertanggu onesia, Pres engaturan s
tributif un nyelenggara dangan yan
berapa atur n yudikatif.
engawasan hadap jalan d balance te ah Demokra
Dikenal be esia dikenal kin juga dem kata, yaitu d
an demikian kita kenal s k pemerinta a langsung okrasi langsu f karena be uduk yang gian besar
usan politik at demokras rapa azas, n okrasi diseb kian, sebaga enai lembag enai keadaa
an dari pe mudahkan da ggungjawaba ungjawabkan siden di beri sistem dan tuk meng aan kekuas g membatas ran tersebu
oleh rakyat nnya pemeri erhadap keku
asi
ermacam-ma l demokrasi mokrasi (era demos yang n secara ha sebagai pem ah dimana
oleh seluru ung (direct d erlangsung
sedikit, dan penduduk . Dalam ne si berdasar nilai dan me
ut-sebut se aimana dinya ga-lembaga an kultural
milu di ha alam mencap
an pemerinta n kinerjanya ikan pertang distribusi k hindari pe aan negara si dan sekal uit adalah p
t. Demokra ntah, sehin uasaaan yan
acam istilah Parlemente a) Reformas berarti rak arfiah dapat
merintahan hak untuk h warga ne democracy) dalam kond n itupun ha merupakan egara mode perwakilan enjadi sebua ebagai indik
atakan oleh atau cara-c serta histo
rapkan dap pai tujuan ya ahan. Peme a secara tran ggungjawaba kekuasaan enumpukan a haruslah
ligus membe pembagain k
asi membutu gga terjadi ng di jalanka
h demokras er, demokras si. Menurut kyat, dan kra
diartikan se dari rakyat,
membuat egara yang
pada negar disi sederha anya berlaku
n budak ya ern, demokr
(representa ah kata kun kator perkem
UNESCO ba cara yang d ris yang m
pat mengga ang [ngin dic rintah yang nsparan dan an kepada M negara. Ke
kekuasaa dalam sua erikan petun kekuasaan
uhkan syste mekanisme an eksekutif
si, dan da si Terpimpin
asala usuln atos/cratein ebagai pem , oleh rakya
keputusan-k bertindak be ra-kota Yuna ana, wilayah u untuk wa ang tidak rasi tidak la ative democ
nci tersendir mbangan po ahwa demok dipakai untu
empengaruh
ambarkan k capai rakyat
di hasilkan d n dalam per MPR.
ekuasaan di an dalam atu tata atu
njuk dalam antara ekse
em pengawa e yang mem dan legislat
lam sejara n, demokras nya "demokr yang berar erintahan ra at, dan untu keputusan p erdasar pro ani Kuno da hnya terbata arga negara
mempunyai agi bersifat racy). Demo ri dalam bid olitik suatu krasi menga uk melaksan hi istilah, id
keinginan ra .
dari pemilu h riode tertent
ijalankan se satu tan uran perund pelaksanaan ekutif, legisla
asan oleh ra mungkinkan
ive.
h demokra si Pancasila rasi" berasa rti pemerinta akyat, atau uk rakyat. S politik dijala
sedur mayo apat berlang as, serta ju a resmi, dim
i hak mem langsung, t okrasi menc dang ilmu p negara. Na andung amb
nakan idee, dee dan pra
akyat
harus tu. Di
ecara ngan.
dang- nnya.
ative,
akyat chek
si di , dan l dari ahan.
yang Suatu ankan oritas.
gsung umlah mana mbuat tetapi cakup politik.
amun iguity atau aktek
demo dikelo mena komun
yakni tingka demo cukup meng
Seja 1. Ma (ko 2. Ma dem beb 3. Ma
kon 4. Ma
dem
“ter und Un me per me F. Menge
nilai d akan Mnege usia a ini ada
krasi. Seca ompokkan ke
makan diri nisme.
Sejarah dem bagaiamana at keidupan
kratis. Poko p kuat unt hindarkan tim arah perkem asa Demokra onstitusionil) asa Demokr mokrasi kon berapa aspe asa Demokr
nstitusionil y asa Demokra
mokrasi ko rbatas”. (Pa dang-undan
dang Dasa engajukan r rubahan dar engajukan ra embangkan
Bangsa lnd demokrasi. U
lebih efek embangkan anak-anak se alah pandua
ara garis e dua aliran
nya “demo
mokrasi yan a dalam ma ekonomi, d k masalahny tuk memba mbulnya dik bangan dem asi Parleme yang meno rasi Terpimp nstitusionil ya ek demokras
asi Pancasi yang menonj asi Pancasil nstitusioniil, asal 5 ayat
g dengan p ar setelah
rancangan ri memegan ancangan un n Sikap Dem
onesia saat Untuk meng ktif bila d sikap derno ekolah (5D, an yang dapa
besar alira besar, yaitu krasi” yang
g pernah be asyarakat ya di samping ya adalah m angun eko ktatur.
mokrasi Indo enter, 1954- njolkan pera pin, 1959-19
ang secara si rakyat.
ila, sejak 19 olkan sistim la, era refor presiden 1 UUD 19 persetujuan
amandeme undang-und g kekuasaa ndang-undan mokrasi
t ini pada er gembangkan dari dalam
okrasi akan SMP, dan S at orang tua
an pikiran demokrasi g pada ha
erlangsung d ng beraneka membina su menyusun su nomi, serta
nesia, dapat -1959, yang anan parlem 965, yang d
formal meru
965 sampai m presidensiil
rmasi yang dipilih lang 945 ”Preside
Dewan Pe n pasal 5 dang kepad an membent
ng).
ra Reformas n sikap mak
keluarga d lebih baik d SMU) untuk m
menanamk
yang din konstitusion akekatnya m
di Indonesia a ragam po uatu kehidu uatu sistim p a dengan
t dikemukak dikenal jug en serta par dalam bany upakan land
reformasi y l.
masih dan gsung oleh
en memega erwakilan Ra 5 ayat 1 b da Dewan tuk undang-
si, sedang b ka proses pe dan dalam
imulai dari u mengawali b kan nilai-nila
namakan d nal dan kelom
mendasarka
a menghada la budayany upan sosial politik denga partisipasi
kan sbb:
ga dengan rtai- partai.
yak aspek m dasannya, d
yang merup
sedang berj rakyat, sis ang kekuas akyat”, dan berbunyi ”P Perwakilan -undang ber
belajarmenju embelajaran dunia pe usia balita (b belajar berde i demokrasi
emokrasi d mpok aliran an dirinya
api permasal ya, mempert dan politik an kepemimp
rakyat se
masa demo
menyimpang dan menunju
pakan demo
rjalan merup stim presid saan membe
dalam Und Presiden be n Rakyat”) rgeser ke be
ujung tinggi n dan pendid
ndidikan fo bawah lima emokrasi. Be
dalam diri a dapat
yang pada
lahan tinggi yang pinan eraya
okrasi
g dari ukkan
okrasi
pakan densiil entuk dang- erhak
Ada erhak
nilai- dikan ormal.
serta erikut anak:
1. Me pen pen 2. M
pem me me 3. Me
me kem yan 4. Me
me gun aja 5. Me rne me unt U khusu 1. Me per pen 2. Se dal seb 3. Gu me 4. Gu
ma Hal-ha 1. Akt
mberikan pe ndapat, atau ndapat sebe
engusahaka mbicaraan a enunjukkan engira merem
emberikan k emberikan hu mudian berik ng di berikan nghormati a eminta si ana
nakan kata akan perintah elibatkan an ellbatkan an enu makanan
tuk menghin Untuk pembe
us yang perlu njadikan sis rkuliahan" fu ndapatnya s ebagai pend
am menerim bagai koreks
uru dan dos emberikan hu uru dan do ahasiswa di h
al yang perlu if mengungk
erhatian den u cerita den elum anak m
an menjadi anak-anak d
rasa janga mehkannya.
kesempatan ukuman, ber kan hukuma n, dan meng nak. Anak-a ak untuk me
"tolong.' D h.
nak dalarn p nak dalam p n, tujuan rek ndari kesan m
elajaran dem u diperhatika swa dan ma
ulemberikan sencriri darar didik baik g ma kritik mu si untuk mem sen mengem ukuman kep osen sebaik hadapan tem u diperhatika kapkan ide, g
ngan serius ngan cara m menyampai k
i pembicara dengan kont
n menertaw
meinperba rikan kesem an dengan ke ghindari huku anak harus d elakukan ses Dengan kata
pengambilan pengambilan kreasi, progr
mendikte "
mokrasi cii s an oleh para
hasiswa seb n siswa dan rn me'.iawab uru maupun urid. usahak mperbaiki kin mbangkan s pada murid c knya mengh man-temann
an oleh sisw gagasan,da
pada anak memandang kan pendapa
a yang ba tak mata se wakan bila
aiki sebelum mpatan pada esalahannya uman fisik.
dihormati da suatu. Apab a "tolong",
n keputusan n keputusan ram TV atau
sekolah dan a guru dan d
bagai subjek n mahasisvy b suatu perta n closen, se kan kritik dia nerja guru da sikap adil, te clan mahasis hindari rnen ya, karena h wa dan maha
n pikirannya
yang sedan gnya, dan ja atnya.
aik. Usaha erta kan ek anak tidak
m memberik anak menje a disertai pe
n menghind bila kita mem
hal yang ki
n. Mengemb n seperti m
VCD, yang
n perkuliaha osen, yaitu:
k atau tema ya kesempa anyaan.
ebaiknya be anggap sesu
an doen.
erbuka, kons swa yang be ncaci-maki harga diri me asiswa adala a kepacla gu
ng menyamp angan sam
akan untuk spresi yang k menghara
kan kesemp elaskan dudu enjelasan me
dari kesan m merlukan ba ita sampaik
bangkan de misalnya dal sesuai deng
an, maka ad
an dalam pro atan untuk
elajar untuk uatu yang w
sisten, dan ersalah.
atau mema ereka akan t ah sebagai b uru dan dose
paikan peras pai memutu
mendenga g sesuai. Ja apkannya ka
patan . Seb uk persoalan engapa huku
memerintah d antuan, maka
an lebih be
emokrasi de am menent gan usia me
da beberap
oses belajar mengungka
berlapang wajar ierjadi
bijaksana d
arahi murid terkoyak.
berikut:
en.
saan, uskan
arkan angan arena
belum nnya, uman
dalam a kita ersifat
engan tukan ereka,
a hal
r atau apkan
dada , dan
dalam
dan
2. Sisw 3. Me 4. Me 5. Me 6. Memp
(to do 7. Memp pergu Ha demo 1. Me 2. Me
siap 3. Me suat suat 4. Me 5. M
perm 6. Me
luas 7. Me baik 8. Me De diharapk dan mah
wa dan mah ngembangk ngembangk ngembangk punyai kema ), dan menja punyai kema
ruan tinggi.
l-hal yang p krasi antara ndidik masy endorong sik
kalah.
engembangk u rahmat, d u komprorni nggunakan Menghilangka
masalahan.
ngembangk .
ngembangk .
ngembangk ngan perha an proses d asiswa serta
hasiswa mem an kepekaa an derajat k an perasaan auan untuk b adi cliri send auan untuk b
perlu diperh lain:
arakat untuk kap ksatria d
kan sikap m dan keputus
.
mekanisme an penggu
kan sikap ya
kan kerja sam
an masyara atian orang demokrasi da
a masyaraka
mpunyai mot n terhadap l esehatan se n sehingga m belajar untuk diri (to be), d
belajar bero
atikan oleh
k bersikap d dengan men
menghargai san bersama
demokrasi u unaan tind
ang sensitif d
ma antarang
kat untuk ak tua, guru, d apat berialan at yang berta
tivasi agar le ingkungan s ehingga seha menjadi halu
k mengetah an untuk hid organisasi m
masyarakat
ewasa.
ngakui keka
perbedaan a adalah pil
untuk menca akan keke
dan ernpati
ggota masya
ktif dalam me dosen, dan n dengan ba anggung jaw
ebih maju da sekitarnya.
at secara jas us dan bisa m
u i (to know dup bersama melalui wada
t dan peme
alahan, atau
pendapat, p lihan yang
ari titik perbe erasan dal
terhadap ke
arakat denga
emberikan p masyaraka aik dan alam wab.
an dewasa.
smani dan r memahami o w), untuk me
a (to live tog ah yang ada
erintah dalam
u bersikap s
perbedaan p terbaik yang
edaan penda am menye
epentingan r
an pikir yang
pengawasan at terhadap miah, sehing
ohani.
orang lain.
elakukan ses gether).
a di sekolah
m proses be
siap menang
pendapat ad g dihasilkan
apat.
elesaikan s
rakyat yang
g logis dan
n.
hal-hal ters ga tercipta s
suatu
h dan
elajar
g dan
dalah n dari
suatu
lebih
itikad
sebut, siswa
Daft
Ariw
Bag
Dah
Dah
G. D
tar Pus
wibowo, Neg
gir Manan, Hu
hlan Thaib, Im
hlan Thaib da
Dwipanaya da
staka
ara, Pemiliha Masya ubungan Anta
1994.
mplementasi S 1993.
an Ni’matul H Indone Univer an Ramadhan
Jakarta
an Umum dan rakat, 2005.
ara Pusat dan
Sistem Ketata
uda, Pemilu d esia, Yogyakar rsitas Islam In n, K.H., Soeha a: PT. Citra La
n Demokrasi,
n Daerah Men
anegaraan M
dan Lembaga rta: Jurusan H
donesia, 199 arto, Pikiran, U
mtoro Gung
Jakarta: Lem
nurut UUD 19
Menurut UUD
a Perwakilan D Hukum Tata N
2.
Ucapan dan T Persada, 198
baga Studi da
945, (Jakarta:
1945, Yogyak
Dalam Ketata Negara Fakult
Tindakan Say 89.
an Advokasi
Sinar harapa
karta: Liberty,
anegaraan tas Hukum
ya (Otobiograf an,
,
fi),
