DINAMIKA KOGNITIF PADA SUAMI YANG PINDAH AGAMA SKRIPSI
Oleh :
Bagas Kurnianto Pratama 7103016071
Fakultas Psikologi
Universitas Katolik Widya Mandala
Surabaya
DINAMIKA KOGNITIF PADA SUAMI YANG PINDAH AGAMA SKRPSI
Diajukan kepada
Fakultas Psikologi Universitas Katolik Widya Mandala Surabaya
untuk memenuhi sebagian persyaratan memperoleh
gelar Sarjana Psikologi
OLEH :
Bagas Kurnianto Pratama 7103016071
Fakultas Psikologi
Universitas Katolik Widya Mandala Surabaya
vii
HALAMAN PERSEMBAHAN
Penelitian ini saya persembahkan untuk :
TUHAN YESUS KRISTUS
KEDUA ORANG TUA (MAMA & PAPA) YANG SELALU MENDAMPINGI SAYA
PARA INFORMAN YANG TELAH MEMBANTU SAYA
SAUDARA-SAUDARA YANG MEMBERIKAN DUKUNGAN
DAN
viii
HALAMAN MOTTO
“JIKA SATU JALAN TIDAK MEMBERIKANMU SOLUSI, MAKA
CARILAH JALAN LAIN KARENA DIJALAN LAIN PASTI ADA SOLUSI DAN JANGAN PERNAH BERHENTI MENCARI JALAN
TERBAIK UNTUK KEBAIKANMU “
-BKP-ix
UNGKAPAN TERIMA KASIH
Puji dan syukur peneliti panjatkan kepada Tuhan yang senantiasa melindungi dan menyertai peneliti hingga skripsi ini dapat selesai dengan baik dan tepat waktu. Peneliti juga mengucapkan banyak terima kasih atas segala doa, dukungan, bantuan dan saran yang diberikan oleh semua pihak yang terkait dalam penelitian ini yang berjudul “Dinamika Kognitif pada Suami yang Pindah agama”.
1. Tuhan Yesus Kristus yang telah menjaga dan melindungi penulis hingga penelitian ini selesai tepat pada waktunya.
2. Ibu F. Yuni Apsari, M.Si., Psikolog selaku Dekan Fakultas Psikologi dan dosen penguji yang telah memebantu mengarahkan penulis dalam penelitian ini dan memberikan semangat serta dukungan selama menempuh pendidikan di Fakultas Psikologi Universitas Katolik Widya Mandala Surabaya.
3. Bapak Gratianus Edwi Nugrohadi, S.S., M.A. selaku dosen pembimbing yang telah banyak meluangkan waktu dan tenaga untuk membimbing dan mengarahkan dengan sabar sehingga penulis mampu menyelesaikan skripsi ini.
4. Ibu Eli Prasetyo, M.Psi., Psikolog selaku dosen penguji yang telah mengarahkan dan memberi saran terbaik demi menyempurnakan penelitian ini.
5. Bapak J. Dicky Susilo, M.Psi., Psikolog selaku dosen penguji yang telah mengarahkan dan memberi saran terbaik demi menyempurnakan penelitian ini.
6. Ibu Y. Yettie Wandansari, M.Si., yang telah memberikan segala support, bantuan dan dorongan-dorongan untuk menyelesaikan
x
skripsi saya dan telah mempercayakan saya sebagai asisten penelitian dan terus membuat saya menjadi kakak asisten RPA Taman Hati.
7. Karyawan Tata Usaha, Bu Lilis, Bu Eva dan Pak Anang, yang selalu membantu dalam mengurusi segala administrasi dan ramah dalam melayani pertanyaan-pertanyaan dari penulis. Selain itu pula selalu memberikan dukungan dan semangat kepada penulis. 8. Terima kasih tak terhingga penulis ucapkan untuk kedua orang tua,
mama dan papa atas doa-doa, nasihat, dukungan baik secara materi maupun non materi, dan semua kasih sayang yang telah diberikan kepada penulis. Terima kasih mama. Terima kasih papa. 9. Para Subjek Penelitian yang telah membantu peneliti dan mau
meluangkan waktunya untuk menjadi subjek penelitian ini.
10. Kedua Sahabat tercinta Hesti Kusuma W dan I Ayu King Shasa, Terima kasih telah menjadi penyemangat, penghibur dan selalu siap sedia mendengarkan keluh kesah penulis. Dan terima kasih selalu setia menemani penulis kapanpun dan dimanapun berada. LOVE YOU SO MUCH!
11. Teman-teman Seperjuangan (Samuel, novita, elma, tyas, kak yohanes, serta teman-teman satu angkatan 2016, serta yang saya tidak bisa sebutkan satu-satu), yang selalu menemani ketika mengerjakan di kampus dan di luar kampus, serta mau membantu saat penulis mulai kebingungan.
12. RPA Taman Hati Team, terimakasih saya ucapkan kepada Bunda Ririn, Bunda In, Kakak-kakak RPA Taman Hati dari yang lama hingga yang baru yang selalu support dan membantu saya, serta
xi
memberikan dorongan untuk segera menyelesaikan skripsi. Terimakasih juga boleh tetap menjadi bagian dari RPA selama ini. 13. Terima kasih juga untuk semua pihak yang telah membantu
secara langsung maupun tidak langsung yang tidak dapat peneliti sebutkan satu persatu.
xii
DAFTAR ISIHALAMAN SAMPUL LUAR………..…………..……..…i
HALAMAN SAMPUL DALAM……….……ii
SURAT PERNYATAAN……….…………...iii
SURAT PERNYATAAN PERSETUJUAN PUBLIKASI KARYA ILMIAH………..……..iv HALAMAN PERSETUJUAN………...………v HALAMAN PENGESAHAN………...…vi HALAMAN PERSEMBAHAN………...vii HALAMAN MOTTO………..…...viii UCAPAN TERIMAKASIH………...……...ix DAFTAR ISI………..………...…..xiii DAFTAR TABEL………...…....xv DAFTAR BAGAN………..………....…...xvi DAFTAR LAMPIRAN………..……...……….xvii ABSTRAKSI………...…….…....xviii ABSTRACT………...xvi
BAB I LATAR BELAKANG 1.1. Latar belakang penelitian...1
1.2. Fokus penelitian...11
1.3. Tujuan...11
1.4. Manfaat...11
xiii
1.4.2. Manfaat praktis...11
BAB II TINJAUAN PUSTAKA 2.1. Kajian fenomena pernikahan beda agama……...13
2.2. Kajian fenomen seputar dinamika kognitif…...20
2.3. Kajian teori perkembangan dan keimanan………....25
2.4 Dinamika kognitif seorang suami yang menjalani pernikahan beda agama………..………..…...28
BAB III METODE PENELITIAN 3.1. Pendekatan dalam penelitian...35
3.2. Partisipan penelitian...35
3.2.1. Karakteristik informan penelitian...36
3.2.2. Cara mendapatkan informan penelitian...37
3.3. Metode pengumpulan data...37
3.3.1. Wawancara...37
3.3.2. Significant Others...38
3.4. Teknik analisis data...39
3.5. Validitas penelitian...40
3.6. Etika penelitian...41
BAB IV PELAKSANAAN DAN HASIL PENELITIAN 4.1 Persiapan pengambilan data……….……….………....43
1.1.1. Persiapan Penelitian……..……….………..…43
1.1.2. Perijinan Penelitian……….……….43
4.2 Proses pengambilan data………..………. …...44
1.1.3. Setting dan Timining Lapangan Penelitian……..……….…..44
xiv
4.2.1.1 Pengambilan data informan S………...52
4.2.1.2 Pengambilan data informan P……….67
4.2.1.3 Pengambilan data informan M………...…82
4.3.Hasil Penelitian ……….…..……….….52
4.3.1. Pengolahan data informan S………..………...…..52
4.3.2. Pengolahan data informan P………..………...…...67
4.3.3. Pengolahan data informan M………..………...88
4.4. Pengolahan Hasil penelitian……….………..…...88
4.4.1 Persamaan ketiga informan penelitian……..………..…..…97
4.4.2 Perbedaan ketiga informan penelitian…..………..…102
4.5. Validitas Penelitian………..………..…...…………..…108 BAB V PPENUTUP 5.1. Bahasan……….….109 5.2. Refleksi……….……….…117 5.3. Keterbatasan Penelitian………..……118 5.4. Kesimpulan………..……….……..119 5.5. Saran………...……120 5.5.1 Informan………...120 5.5.2 Organisasi……….121 DAFTAR PUSTAKA………..………..………..….122 LAMPIRAN………..…….………..……126
xv
DAFTAR TABEL
Tabel 4.1. Tabel Jadwal Wawancara Informan S………...…..46
Tabel 4.2. Tabel Jadwal Wawancara Informan P………..…...…48
Tabel 4.3. Tabel Jadwal Wawancara Informan M………..….50
Tabel 4.4. Tabel Kategorisasi Informan S………...53
Table 4.5. Tabel Kategorisasi Informan P………...68
xvi
DAFTAR BAGANBagan Hasil Pengolahan Data Informan S……….………….…...66
Bagan Hasil Pengolahan Data Informan P………...81
Bagan Hasil Pengolahan Data Informan M….………...………...95
Bagan Persamaan ketiga Informan……...………..…………...….102
xvii
DAFTAR LAMPIRAN
Informasi mengenai penelitian………...126
Informed Consent informan S……….……...…128
Informed Consent informan P………...….129
Informed Consent informan M………...130
Surat keabsahan hasil penelitian informan S………...131
Surat keabsahan hasil penelitian informan P………..…………132
xviii
Bagas Kurnianto Pratama. (2020). Dinamika Kognitif Pada Suami Yang Pindah Agama. Skripsi Sarjana Strata Satu. Fakultas Psikologi, Universitas Katolik Wdya Mandala Surabaya.
ABSTRAK
Adanya fenomena pernikahan pada pasangan yang berbeda agama dan pihak suami yang berpindah agama mengikuti istri karena pada umumnya istrilah yang mengikuti agama suami disinilah peneliti ingin meneliti hal tersebut. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui alasan terjadinya pernikahan pada pasangan yang semula berbeda agama dan mengetahui adaptasi dalam kehidupan pernikahan setelah berumah tangga. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif, dengan analisa data theory-led thematic analysis. Hasil penelitian ini menunjukan proses dinamika kognitif pada suami yang berpindah agama berbeda satu sama lain. Ada empat bagian kognitif dalam penelitian ini yaitu knowledge, norm, value dan belief. Knowledge informan yaitu bertemunya informan dengan calon yang berbeda agama, norm informan mendapatkan pertetangan dari orang tua karena ingin menikah dengan yang berbeda agama, Value informan semakin kuat dengan agama barunya dan untuk belief informan semakin yakin akan agama barunya setelah berpindah agama dan semakin yakin akan agama baru yang dianutnya. Kemudian adanya faktor eksternal yaitu adanya dukungan dari pihak keluarga dari pasangan untuk berpindah agama yang membuat informan yakin untuk berpindah agama mengikuti sang istri, serta faktor protektif yaitu kecocokan informan dengan calon istri dikarenakan sudah mengenal calon istri sejak masih sekolah dan sampai bekerja. Dari proses kognitif dan adanya faktor-faktor lain yang mendukung informan dan membuat infroman semakin yakin akan pilihanya untuk berpindah agama mengikuti agama istrinya.
xvi
Bagas Kurnianto Pratama. (2020). Cognitive Dynamics on Husbands Who Converted to Other Religion. Undergraduate Thesis. Psychology Faculty, Widya Mandala Catholic University Surabaya.
ABSTRACT
The phenomenon of marriage to couples of different religions and the husband who converted to follow his wife because in general it is the wife who follows the husband's religion this is where researchers want to examine it. This study aims to determine the reasons for marriages of couples who were originally of different religions and find out adaptations in married life after marriage. This study uses qualitative methods, with the analysis of theory-led thematic data analysis. The results of this study indicate the process of cognitive dynamics in husbands who convert to different religions. There are four cognitive parts in this study, namely knowledge, norms, values and beliefs. Knowledge informants are informants meeting with candidates of different religions, norm informants get parental opposition because they want to marry with different religions, Value informants are stronger with their new religion and for belief informants are more convinced of their new religion after converting to religion and increasingly convinced of religion new adopted. Then there are external factors, namely the support from the family of the couple to convert, which makes the informant sure to convert to follow his wife, and the protective factor is the compatibility of the informant with the prospective wife because they already know the prospective wife since they were still in school and until work. From the cognitive process and the existence of other factors that support the informant and make the information more sure of his choice to convert to his wife's religion.
