!,
0- .%- *J<- ,R.- 3(R.- 0:A- 2!R.- 0- )A- v<- 5S$?- 0- 2>3, 3- :LR<- /- +A%- %J- :6B/- #R- /?- G%- :P2- =, 5S$?- 3(R.- .%- :VJ=- /- .J:A- ;R- L.- ,2?- >J?- GA-
2
$*
A?
!, ,eJ- 24/- <?- 0- (J/- 0R- =- 2gJ/- 0:A- ]- 3:A- i=- :LR<- 5S$?- 3(R.- .%- 2&?- 0- ;J- >J?- .0=- :2<- 8J?- L- 2- 28$?- ?R, ,,
tidak bisa, maka buatlah secara eksklusif melalui meditasi terkonsentrasi. Mengatur persembahan jamuan
dengan setumpukan persembahan terbaik, dan dan sebelum mengatur persembahan harian, dengan cara ini mempersiapkan altar. Jika Anda
sebagai Kebijaksanaan Berkobar.
Di dalamnya ada guru-yoga dengan doa-doa persembahan jamuan untuk yang agung Milarepa, yang dikenal
maka di tempat yang bersih menyiapkan mandala yang dihiasi
pengabdian sekuat api kosmik terakhir, dengan jelas membangkitkan dalam batin, dua jenis bodhiicitta yang berharga. Jika Anda mampu,
5S3-2?-3?-!,
,hR- eJ- :(%- $A- $R- :1%- /A, {- 5K- $&A$- $A?-
3%R/- 36.- 0, $%?- &/- P2- 0:A- .2%- K$- =, 2+.- /?-
.J- ;A- i=- :LR<- :(.,
2?3- $+/- .%- eJ?- ? - 3, /- 0:A-
$/?- ?- %J?- :L%- .%- *R- >?- S$- 0R?- o.- 2{=, 3R?- $?-
m?- ?R$?- *J- 2<- 2#R$?, .J:A- 5K- ,R$- 3<- }R/- $+R<- 2>3?- =,
<%- *A.- {.- &A$- hR- eJ- i=- :LR<- 3, .3<- 3R- PA- ,R.- K$- o?- 3?-
0<- I<,
2..- lA- <A=- 2- .%- w/- 2:A- MR?- LJ.- GA?- $%- 2:A- !- 0- =- 3./- +- 28$- 0- =- .3A$?- +J,
<- =2A/_- NF- +- >- 1B,
GA?- 2?%?,
1
$&
A$
3
A-=:
A-]-
12-Guru Yoga - Milarepa
RANG-NYI KEHCHIG DORJE NALJORMA
MARMO DRITUH CHAGJA TREH
OM AH BIGHANENTA TRITA HUNG PEH
tempatkan ngondro torma.
dan kebutuhan lainnya, pada bagian ini, bagian awal, Seketika saya menjadi Dorje Naljorma, merah, dengan pisau golok, cangkir tengkorak dan ,
ornamen mudra,
PAR JUR
memurnikan. Dengan demikian
dengan jelas dalam
Anda merealisasi keadaan Dorje Chang
salah satu negeri salju, aku bersujud
satu masa kehidupan, kepada Ia yang kuat dan berhasil di
untuk berkonsentrasi,
dan menguraikan guru-yogaNya. Di tempat yang cocok
menyalakan api,
ketidakpuasan seutuhnya terhadap samsara, dan seseorang harus membentuk pelepasan yang kuat,
,
Sang Mahasiddha Milarepa yang Mulia!, ,P2- 3(R$- 3A- =- 28.- 0- eJ,
nektar dan pil dan penuh dengan alkohol: Visualisasikan mangkuk tengkorak di depan berisi
$?
3
3
!, ,.2%- 2, .J- .$- ,3?- &.- 28/- +- .J%?, $=- +J- 2!:- =?- :.:- LJ.- /, hR- eJ- #- >&- <2- :2<- 2?, 3$R- 2R- 5=- 0-
2o<- :$?- :I<, <- ?d- /A- ?d- /A- >- >- 1B, <- PF-m- PF-m- > - >- 1B, <- PF-m- 0- ;- PF-m- 0- ;->- >- 1B, <- =/- ;- @R:S- $-
7/- 2AH- <- 6- >- >- 1B,
GA?- 2$J$?- 20.,
<- 2#- <e- <e- >- >- >- 1B,
8J?- Y%- 2:A- :#R<- =R- $?=- $.2,
o/- IA- i=- :LR<- v- 2<- .J- ;/- (.- 3A-
28
A
4
!, ,<- J- S- 2- >::?j- Kk:J- S- 2- >:R- @@),
$A?- ,%?,
!R%- 0:A- %%- =?- _%- 3J- ,R.- +J.- !J%- , ,35/- w/- SQ<- $R- !- .-
@- /, 2A- 3- 3- <- >-=?- >- s- .%- , 2..- lA- s<- I<- _%- 3J?- 8- 8A%- 2{R=, :V- $?3- :R.- GA?- ;J- >J?- 2..- lA- 2!$ .3- ;J-
$*A?- 3J.- 2..- lA:A- o- 35S<- I<, < - =>- @- @R:ZA:
=/- $?3- IA?- M%- , $+R<- 3:%- .J- v<- 2_2?- =, :2<- 2:A- o,
1L,
8J?- 3PR/- .$$
<-
OM SOBHAWA SHUDDHA SARWA DHARMA SOBHAWA SHUDDHO HAM
OM AH HUNG HA HO HRI PEM
WANG WA DEHDAG TAMCHEH SHENTU DENG GALTEH KALEH DAJEY NA DORJE KHATAM RAB BARWAY GOWO TSALPA
JARGEH JUR
menjadi seratus keping. OM SUMBHANI SUMBHANI HUNG HUNG PEH OM GRIHANA GRIHANA HUNG HUNG PEH OM GRIHANA PAYA GRIHANA PAYAHUNG HUNG PEH OM AH NAYAHO BHAGA
WEN BIDYA RAHDZA
HUNG HUNG PEH OM BENDZA RAKSHA RAKSHA HUNG HUNG HUNG PEH
dipurifikasi. .
Demikian TSENDEN BHENDZAR GOKUDA
cangkir tengkorak di mana Go, Ku, Da,
Dari kesunyataan muncul angin, api, dan di atas tungku tengkorak adalah
TONGPAI NGANG LEH LUNGMEH TUHJEH TENG
BIMU MARASHU LEH SHA NGA DANG DUTSI NGAR JUR LUNGMAY SHUSHING KOL
oleh udara dan api.
Ha, Na, Bi, Mu, Ma, Ra, dan Shu menjadi lima daging dan lima nektar yang dilebur dan direbus
HANA DAMYEH
dutsi, komitmen
Cahaya dari tiga suku kata memohon kebijaksanaan
DRUSUM U-CHI YESHE DUTSI KUG
nektar yang tak terpisahkan.
dan kebijaksanaan dutsi menjadi samudera
NYIMEH DUTSI JAMTSO JUR
Dengan mudra menyala :
mencicipi tiga kali, dengan cara ini memberkati torma.
para tamu. untuk memanggil
. membelah kepala Anda
penglihatan dan pendengaran,dan semua pergi sekarang ke tempat lain. Siapa pun yang tidak mematuhi perintah ini, semoga trisula vajra yang menyala
.
menghalau hambatan. Dengan demikian
Untuk latihan terus menerus, doa sampai titik ini
*2?- ?J3?- /A,
2.$- $8$- 3#:- 3*3- :PR- 2- !/, .!R/- 3(R$- l- 2- $?3- IA- .%R?, .2%- K$- 28.- 0- hR- eJ- =,
L%- (2- 2<- .- *2?- ?- 3(A,
=/- $?3,
3- I<- ?J3?- &/- 3,:- .$- i3?, eJ- 24/- <?- 0- (J/- 0R- ;A, $R- :1%- ]- 3J.- :,R2-
L:A- KA<, |R- $?3- .$J- =- 2!R=- 2<- L,
=/- $?3,
<%- ?J3?- ]- 3<- gR$?- 0?- $?- K$- :5=, 5S$?- S$- 8J/- 0- V=- 2:A-
3
A-=:
A-]-
12-Guru Yoga - Milarepa
#- #- #- @A- #- @A- ?j- ;e- <e- ?- S- +- TJ- +- 0A- >- 4- As- .- A- 0- (- <- D- !- D- !A- w- .- ;, AA- .)- 2- =E- PF- m_, ?- 3- ;- <e_, 3- 3- ?j- ?A:A-
gJ- T- ;- 4_, ;- ,N- 2&, ;- ,N- I), SQ- ,, 6B3- ,, 0A- 2- ,, 3- +A- N- 3- ,, 3- 3- ?j- !- <- +- ;- ?r- #)- 2A- >:- ?- @- ;A- $)- S- 2_- >- >- 1B-
1B- J-@,
}$?- =/- $?3- IA?- 2}R?- =- $+R<- 3- .R<,
$%- .$- /$- 0R:A- KR$?- I<- 0:A, $?%- }$?- 92- 3R:A- (R- $- =, */- .%- v- 2<- 3A-
3
A-=:
A-]-
12-Guru Yoga - Milarepa
OM KHAKHA KHAH-HI KHAH-HI SARWA YAKSHA RAKSHA SABHUTA
TREYTAH PISHAH TSA UNMAH DA AHPA SAMARA DAHKA DAKINIH DAYA GRI HANENTUIDAM BALING RAKSHENTUSAMAYA MAMA SARWA SIDDHI
MEMTRA YA
TSENTU YATEH BAM YATEH TRAM BHUDZA TA DZIDRATA PIBATA MATI TRA MATA MAMA SARWA KAHRATAYA SATSU KHAM BI SHUDDHA SAHAH YIGAM BHAWENTU HUNG HUNG PEH
PEH SOHA
DAGSHAG KHA-NYAM DROWA KUN
JANGCHUB BARDU CHABSU CHI
berlindung sampai tercapainya
pencerahan
Tiga kali Semoga semua makhluk hidup, ibu saya, MAJUR SEMCHEN TAHDAG NAM JETSUN REPA CHENPO YISang yogi agung, mencapai keadaanMu yang GOPANG LAMEY TOB
tidak diperlukan
.$R?- ?R,
Bodhicitta :
Perlindungan dan KUNCHOG TSAWA SUMJI NGO WANGCHUG SHEYPA DORJE LA
(Vajra - Milarepa)
Saya dan semua makhluk tak terbatas seperti ruang, pada tiga permata dan akar yang sebenarnya, dan di Shepa Dorje yang kuat,
dari ketiga gerbang saya.
tak tertandingi, karena ini, saya mendedikasikanjasa
JAI CHIR GOSUM GELA KOLWA JA Tiga kali TSOGDRUK SHENPA DRELWAI
persembahan indera
Saya bersujud kepada Lama yang mengerti batin saya, saya mempersembahkan enam
RANGSEM LAMAR TOGPAE GU CHAGTSAL
mendedikasikan torma lalu lemparkan.
s
5
!, ,>- >- 1B- J- @,
8J?- _%- .%- .<- 2:A- :$R$- 2^?- L, .J- /?,
<%- $A- ,$?- =?- ;J- >J?- :R.- 9J<- :UR?, .%R?- :6B/- 35/- 2&?-
:R.- 2?=- .LA%?- ?- .%?, KA- $R.- (R?- .LA%?- :R$- 3A/- !$- 0R- 2!R., $/?- #%- ,<- 0- (J/- 0R:A- $8=- 3J.- #%- , 3(R.- 0:A- ;R-
L.- !/- 29%- (R/- =3- :U=, KA- /%- $?%- 2- .J- *A.- 2!R.- 0:A- 3A/, 9$- 3J.- 2.J- *J.- /3- 3#:- $%- 2<- I<, <- =>, 2#-
S$
6
HUNG HUNG PEH SOHA RANG GI TUGLEH YESHE U-ZER TRUR NGO DZIN TSENCHEH
CHINUR CHURYING OGMIN TUGPO KUR NEH KHANG TARPA CHENPOI SHELMEH KHANG CHOPAI YO
BENDZA OM AH HUNG
mengguncang samsara ke lubang dasarnya!
WA DONGTRUG DRODUN DRUBPAR SHOG OM AH HUNG
sendiri :
Demikianlah doa tujuh cabang. Berkahi diri
Wujud untuk diri sendiri menjadi tanah suci Orgyen,
RANGNANG NAMDAG KHACHUR ORJEN SHING
Ucapkan mantra dalam bisikan. Kemudian:
Dari hati seseorang, cahaya kebijaksanaan muncul, memurnikan keterikatan
menjadi cahaya yang jernih,
OSAL YINGSU JANG
.
dunia luar menjadi dharmadhatu Ogmin (Akaniahtha), dan hunian ini menjadi istana pembebasan besar. Persembahan itu muncul
CHI NANG SANGWA DENYI KURPAI TRIN ZAGMEH DECHEY NAMKHA GANGWA JUR
seperti aspirasi Kuntuzangpo, awan-awan dari luar, dalam, rahasia, dan persembahan 'sedemikian rupa' tidak bernoda dan bahagia, mengisi langit.
JAY KUNZANG MONLAM TRUL
2- .R%-3$?- :PR- .R/- :P2- 0<- >R$
&J?- ;/- =$- 2./- 0- L,
<%- LA/- IA?- 2_2- 0- /A,
<-=>,
<%-$%- i3- .$- 3#:-,R.- AR- o/- 8A%-,
mencapai tiga kaya, semoga akukebijaksanaan yang meliputi segalanya, sayaberdoa, saya memohon kepadaMu untuk tetapberada di puncakDharmakaya yang tanpa perubahan, yang meliputi ruang
CHURKHOR KORDU SOL CHOGTU MINJUR CHURKUR SHUGSOL DEB KHACHAB DROKUN KUSUM TOBCHIR NGO KHOR
(R?- :#R<- 2{R<-.- $?R=,
welas asihMu yang tak berkesudahan, memutar roda Dharma3(R$-+- 3A- :I<- (R?-{<- 28$?- $?R=- :.J2?,
3#:- H2- :PR-!/-{- $?3- ,R2- KA<- 2}R,
:#R<-bebas dari keterikatan, melalui kesadaran diri saya melepaskan (mengakui) keterikatan terhadap berpegang teguh pada dualisme, saya bersukacita dalam
CHURPA BUL NYI DZIN AHTEH RANGRIG LONGDU SHAG TUGJEY JUNCHEY MEYLA YI RANG NGO CHABDAL YESHE
>J?-?j- 0- 6- 3J- ,- ?- 3- S- c- <- E- ?- 3- ;J- >- J- @,
gJ/- 2*J.- 0- /A,
$.R.- /?- i3- .$- ?%?- o?- 8A%- , _%- s- .$- 0- ?J%- $J:A- OA, l- s-
.$- 0- 0E:A- $./, #3?- s- .$- 0- *A- ^:A- !J%, ?J3?- *A.- !R%- 0- ]- 3:A- {, ;J- >J?- =?- &/- hR- eJ- :(%- , 3%R/- >J?- S$- w/- +J-
=R- 0, +- :U=- @- 2- /- <R- 0, .IJ?- 36.- hR- eJ- zR- V$- 0, :PR- 2:A- 3$R/- 0R- :63- \A%- P$?, 2!:- 2o.- /R<- 2:A- UJ%- 2- i3?,
3
A-=:
A-]-
12-Guru Yoga - Milarepa
3
A-=:
A-]-
12-Guru Yoga - Milarepa
OM BENDZA BEROTSANI YEH HARINISA SARWA PU DZA MEHGHA SAMUDRA
SAPARANA SAMAYEH HUNG SOHA
DUNEH NAMDAG SANGJEH SHING LUNG NGA DAGPA SENGEI TRI TSA NGA
LOPA
dukungan: Visualisasi
singa yang sempurna. kursi teratai sempurna lima
Di alam Buddha yang pada dasarnya murni, adalah lima angin (prana), takhta
KHAM NGA DAGPA NYIDAI TENG SEM NYI TONGPA LAMAI KU YESHE LUCHEN DORJE CHANG NGON SHEH DRUG DEN TE
pemilik enam persepsi yang lebih tinggi; Telopa,
saluran (nadi), dan lima elemen (dhatu) piringan matahari dan bulan yang sempurna, di mana esensi batin, sunyata, bentuk lama, tubuh kebijaksanaan agung, Dorje Chang,
DAG PA PEMAI DEN
KAJU NORBUI TRENGWA NAM DROWAI GONPO DZAMLING DRAG
JEH DZEH DORJE LHODRAGPA
jaringan tampilan ilusi Naropa, Hevajra (Kyedorje), Marpa. Penjaga makhluk yang terkenal di dunia,, rosario permata Kagyu yang berharga
JUTRUL DRAWA NAROPA
bunga Ha, Ri, Ni dan Sa. Rantai mantra di sekitar Hri memancarkan cahaya yang memenuhi dua tujuan.
Di tengah chochong di pusar adalah empat kelopak teratai bertulisan dengan suku kata Hri di pusatnya, pada empat kelopak
2<- (R?- :L%- .2?-?- 0E- :. 2- 28A:A- vJ- 0<-ZA:
keinginan:.2- 28A<- @- <A- /A- ?,
ZA:3,<- }$?- UJ%- $A- :R.- GA?- .R/- $*A?-12- 0<- 3R?- =,
<-2#- 2N- <R- 4-/A- ;J- @- <A- /A-
?-adalah khatanga, dua kakiNya dalam posisi menari, dikelilingi oleh api, di pusarNya di tengah suku kata Eh, ?-adalah roda yang menyala terang yang memenuhi semuaTEN SHABNYI CHANG KUM TSUL MEHPUNG U-SHUG TEWA EH U-SU DUNKUN DRUBJEH KHORLO U-BAR WAO
2gJ/- 82- $*A?- 2n%- 2{3-5=,
dengan darah, dan lima ornamen mudra, yang didukung oleh lengan kiriNya3J- .0%- .2?- 28$?- vJ- 2<- AJ- .2?-?,
.R/-!/-12- LJ.- :#R<- =R- :R.- :2<- 2:R,
8J?-
vJ-langsung, di atas chochong, lotus, piringan matahari dan mayat, muncul ibu Buddha Dorje Pagmo, berwarna merah terang, dengan parang pengait, cangkir tengkorakCHURJUNG PEH NYI ROTENG KEHCHIG GI JALYUM DORJE PAGMO LITRI DANG TRIGUG TURTRAG CHAGJA NGAYI TREY KHATAM YUN
$;R/-!, ,$&A$- :.?- :#R<- =R:A- 3$R/- 0R- .%R?, eJ- 24/- 28.- 0- hR- eJ:A- 82?, }R- ?%- <?- .!<- ]- $R?- &/, .2- 0- KA%- 2- {-
o2- PR=, K$- $;?- ~/- IA- ,.- !<- 2!J/, $;R/- 0?- 3*3- $8$- ,R.- 8=- 2$3?, 82?- $*A?- KJ.- 0:A- *A=- N%- 36.,
!R%- *A.- >J?- <2- i=- :LR<- 3, |R3- ,$- 5=- IA?- {- =- :H., ;J- >J?- :R.- s:A- $9A- LA/- :2<, $8R3- 3J.- hR- eJ:A- 3$<- .L%?-
2.
/
7
2o.
8
!, ,$9$?- GA- {, 3R?- 0:A- ]R- .%- :53?- 0<- i3- <R=- 2, ..- w/- 2?R.- /3?- 8A%- .- $>J$?- ?- $?R=, 3%R/- .$:- =-
?R$?- .$- 0:A- 8A%- #3?- /?, .2%- K$- 28.- 0- hR- eJ- 3#:- :PR:A- $4S, 2!:- 2o.- P2- ,R2- o- 35S- ;A- .3- z, 3#:- :PR- (R?-
*R%- :#R<- 2&?- $>J$?- ?- $?R=, AJ- A- <- 8A- 1L, 2#- ?- 3- 6: eJ- 24/- <?- 0- o=- 2- Y?- .%- 2&?, $.=- L:A- ;=- =- ~A%-
EHAH RALI PEM BENDZA SAMADZA
JETSUN SHEYPA DORJEI SHAB NGOSANG REHKAR LAGUR CHEN U-TRA CHINGBU KU
kusut jatuh bebas
semua berkumpul menjadi satu penguasa sejati dari semua, Sang Shepa Dorje, (Milarepa), biru kehijauan, mengenakan kain putih, dengan rambut
CHIGDU KHORLOI GONPO NGO
SHABNYI CHEHPAI CHILTRUNG DZEH YUNPAE NYAM SHAG TURSHEL NAM
,CHAGYEH NYENJI TEHKAR TEN
di punggungNya, tangan kananNya memegang di samping telingaNya, tangan kiri memegang tengkorak - cangkir di pangkuanNya, kakiNya disilangkan secara longgar,
JAB DROL
SHOM MEH DORJEI GUR YANG YESHE U-NGAI ZIJIN BAR
GOMTAG TSULGI KULA CHUR
terhancurkan
Yogini kebijaksanaan-kekosongan memeluknya sebagai sabuk meditasi. Terang indah dengan lima cahaya kebijaksanaan, menyanyikan lagu-lagu vajra yang tak
TONGNYI SHERAB NALJORMA
NGON GAH LA DEHDEN SONAM SHINGDU SHEGSU SOL
MURPAI LODANG TSAMPAR NAMROLWA
‘kegembiraan tertinggi’
untuk menjinakkan, dan berasal dengan cara yang tepat untuk batin keyakinan murni ini, saya berdoa datang ke ladang rasa bakti dan kebajikan ini. Dari
ZUGCHI KU
KHANDRO CHUR
,
KAHJU DRUBTOB JAMTSO YIDAM LHA WANGCHUG SHEYPA DORJE KHANDROI TSO
dan tanah suci lainnya yang kuat, Shepa Dorje, penguasa dakini, dengan Samudera yang terwujud dari garis silsilah Kagyu, deities, yidam, dakini, pelindung Dharma
SOG DAGPAI SHINGKHAM LA
datanglah aku berdoa!
bersama dengan rombongan mereka,
CHONG KHORCHEY SHEGSU SOL JETSUN REPA JALWA SEH DANG CHEY DULJAI YUL LA NYING
dengan cinta dan kasih sayang.
eJ?- 2lJ<- .$R%?- +J, 3(R.- 0:A- ;=- .- 2g/- 0<- 28$?- /?- G%- , =?- %$- ;A.- =- hR- eJ:A- LA/- (J/- 1R2, +AN- 2#->, ?- 3- ;- =)-
@R: hR- eJ:A- {- $?%- ,$?- 3(R$- ;R/- +/- .%- , UA/- =?- 3A- 9.- o/- IA- :#R<- =R:A- 2.$ *2?- $/?- !/- :.?- hR- eJ- o=- 35/-
=. |R- $?3- $?- 0- (J/- 0R?- K$- :5=- =R, /- 3R- /- 3:>, 8A%- #3?- <2- :L3?- o- 35S- 3,:- ;?- !/, z- m?- ;A.- :R%- KA-
3
A-=:
A-]-
12-Guru Yoga - Milarepa
3
A-=:
A-]-
12-Guru Yoga - Milarepa
TIKTA BENDZA
HUNG SAMAYA SATAM
HO DORJEI KUSUNG TUG CHOG YUNTEN DANG TRINLEH MIZEH JENJI KHORLOI DAG CHABNEH KUNDU DORJE JALTSEN
LA NAMO NAMA
HUNG
LU NGAG YI LA DORJEI JINCHEN POB CHUHPAI YULDU TENPAR SHUGNEH CHANG
tempat penjinakan ini, selalu tetap di tempat persembahan ini, melimpahkan berkah vajra yang kuat pada tubuh, ucapan dan pikiran.
JEH TSER GONG TEH
Tubuh vajra, ucapan, pikiran, kualitas dan aktivitas, penguasa roda ornamen yang tak ada habisnya, di mana semua sumber perlindungan berkumpul: panji vajra
keyakinan besar, saya bersujud melalui tiga gerbang saya, dengan
GOSUM GUPA CHENPOE CHAGTSAL LO LHA DZEH YI-ONG CHI
HUNG
pengabdian kerinduan yang intens:
Kemudian, untuk menghasilkan keyakinan dan Panggil mereka dengan damaru dan bel Anda.
Semua samudera tak terbatas dari sistem dunia, awan persembahan, istimewa
SHING KHAM RABJAM JAMTSO TAYEH KUN
SA=-2:A-1?- 2{=,
..- 3R?- $.%- 2:A->$?- 2*J.- =,
>,
(R?-{-3#:- H2- $>J$?- 28.- 3A- .3A$?- G%-,
,$?- eJ:A-+- :U=- $%-
:.=-di tengah mereka. Sinar cahaya dari tiga vajranya pergi ke semua alam; tertinggi-sukacita, dll. mengundang mereka untuk bergabung tak terpisahkan dengannya.U-NA SHUG DORJE SUMJI OZER JI NGONGAH LASOG SHING NAM NEH CHENDRANG NYISU MEHPAR JUR
.2?- /- 28$?,
hR- eJ- $?3- IA- :R.- 9J<- IA?,
3%R/- .$:- =- ?R$?- 8A%- i3?- /?,
,/- S%?- $*A?-?- 3J.- 0<-I<,
&%-
+J:-yang mengelilinginya +J:-yang duduk
memikirkan anaknya yang berbakti dengan welas asih. Lama Kagyu, Yidam, Dakini, pelindung Dharma, dan rombongan mereka, berkumpul di awan besar
DROG TUGJEH MURPAI BULA GONG KAJU LAMA YIDAM LHA KHANDRO CHURCHONG SUNGMAI KHOR TRINTAR TRIGPAI
1R$
,$?- eJ?- 3R?- 0:A-2- =- .$R%?,
2!:- 2o.- ]- 3- ;A- .3- z,
3#:- :PR- (R?-*R%-Y%- 3:A- :#R<,
3A/- v<- :OA$?-
0:A-tubuh ilusi yang welas asih mengambil bentuk apa pun yang diperlukan
Meskipun Dharmakaya yang mencakup semuanya tidak berubah dan tidak bergerak, semoga
!, ,;A- 3(R.- 0:A- ,A/, !/- 29%- i3- 0<- <R=- 0?- 2!%- !J- :2=, 5S$?- $*A?- ;R%?- mR$?- (R?- GA- o=- 0R<- >R$ 1%-
#3?- *J- 3(J.- :.R.- 0:A- ;R/- +/- s, <%- 28A/- i3- .$- hR- eJ:A- 1R- *- 3R, /3- 3#:- $%- 2?- ]- 3:A- :#R<- =R<- 3(R., .$- s- <%-
PR=- {- s- ,R2- 0<- >R$ ,2?- >J?- 9%- :)$- :I<- 3J.- z/- &A$- *J?, 2.J- !R%- ;J- >J?- (J/- 0R:A- .$:- !R/- =, 9$- 3J.- +A%- :6B/-
.$
9
!, ,<2- :L3?- o- 35S:A- 8A%- $A- :LR<- 0:A- 5S$?, 3- =?- ]R- ;A?- ]%?- +J- :2=- =$?- /, .J- ~J.- :PR- !/- ,$?- eJ?-
29%- .- $?R=, 2.$- =?- =R%?- ,R.- 2.R$- 0- &A- 3(A?- .%- , 1%- #3?- *J- 3(J.- :U=- ;/- :./- 3<- 2&?, 2.$- +- 29%-
2:A- .%R?- 0R<- I<- 5.- !/, :2=- IA?- 2.$- :6B/- 8A- 2<- LA/- IA?- _R2?, .%R?- .%- .%R?- 3A/- 3,:- =?- ;R%?- PR=- 8A%- , *J-
2&
ZUNG DU SOL DAGLU LONGCHUH DOGPA CHICHI DANG PUNGKHAM CHECHEH TRELYUN DUNMAR CHEH DAGTU ZUNG10
CHEHKUNZANG NAMPAR ROLPAE KANGTEH BUL TSOG NYI YONG DZOG CHOCHI JALPOR SHOG PUNG
raja Dharma. Agregat, konstitutant,
dan menyenangkan, semua persembahan Kuntuzangpo lengkap dan seluruh yang saya persembahkan, memenuhi dua akumulasi, semoga saya menjadi
YI CHOPAI TRIN
DUG NGA RANG NAMKHA GANGWAE LAMAI KHORLOR CHUH
RANGSHIN NAMDAG DORJEI PO-NYAMO
memberikan persembahan kepada Lama dan pengiringNya, semoga lima racun,
dan sumber, (skandha, dhatus, dan ayatana), dan lima kesenangan indria, dalam bentuknya yang sepenuhnya murni sebagai vajra utusan-dewi, mengisi langit dan
KHAM CHEHCHEH DUHPAI YONTEN NGA
ZAGMEH TINGDZIN DETONG YESHE CHENPOI GAH TONLA
TABSHEH ZUNGJUG JURMEH LHENCHIG CHEH
dan kesunyataan kebijaksanaan agung, memperoleh kontrol atas lakon
pembebasan diri, menjadi lima kaya, Dengan upaya dan kebijaksanaan yang disatukan, tidak berubah, muncul secara bersamaan sebagai satu. Memuliakan kebahagiaan
DROL KU NGA TOBPAR SHOG
MALU LOYI LANGTEH BUL LAGNA DE NYEH DROKUN TUGJEH
tolong peganglah semua makhluk
harta yang terakumulasi dari samudera dunia tanpa batas, tanpa kecuali, semua yang dapat saya simpan dalam batin saya, setelah menerimanya,
RABJAM JAMTSOI SHING GI JORPAI TSOG
di masa depan, saya sendiri
dengan welas asihMu. Tubuh, harta benda, dan kekayaan saya, apa pun yang ada, Agregat, konstitutant dan sumber, (skandha, dhatus, dan ayatana), baik sekarang dan
NGODANG NGOMIN TAHLEH YONGDROL SHING BULJI DAG DZIN SHIWAR JINJILOB
nyata dan yang tidak nyata,
sejak saat ini, semua hal yang sesuai yang saya persembahkan, memberikan berkahMu agar mencengkeram diri ditenangkan. Benar-benar terbebaskan dari ekstrem yang
:$$- $/?- $?3- :PR- :R%- g$- (.- GA, 3A%- 35/- =?- :.?- $/?- =$?- 30=- 3(R$ 1=- 2?- eJ- 24/- HJ.- .%- .LJ<- 3J.- >R$
<- $- <- <_- 30- =- 0- 6- 3J- ,- ?- 3- S- c- <- E- ?- 3- ;J- =>,
2!R.- 0- /A,
$- <-/- 3R- >, ~A%- eJ- (J/- 0R- ?J3?- (J/- 0R, .3A$?- 0-
(J/- 0R- ]R- (J/- 0R, $R- (- (J/- 0R- 35S/- (J/- 0R, .0:- (J/- HR.- =- K$- :5=- 2!R., ..- 0- (J/- 0R- $?- (J/- 0R, .3- 5B$- (J/- 0R- 2g=-
3
A-=:
A-]-
12-Guru Yoga - Milarepa
3
A-=:
A-]-
12-Guru Yoga - Milarepa
SARWA PUDZA MEGHA SA MUDRA SAPARANA SAMAYEH AH HUNG
GAG NEHSUM DRO-ONG TAGCHEH CHI MINGTSEN LEHDEH NEHLUG MANDEL CHOG PULWAE JETSUN CHEH DANG YERMEH SHOG
OM GURU RATNA MANDALA PUDZA MEHGHA SA MUDRA SAPARANA SAMAYEH AH HUNG
sesuatu', mempersembahkannya, semoga saya menjadi tidak terpisahkan dari yang mulia.
tiga - kelahiran, kematian dan berdiam, pergi dan datang, keabadian dan kehancuran, nama dan karakteristik, melampaui mereka semua adalah mandala dari 'cara segala
Pujian: NYINGJEH CHENPO SEM CHENPO MIGPA
Penghormatan kepada Guru Welas asih yang hebat, batin yang hebat,
GURU NAMO HUNG
DAMTSIG CHENPO DUL DEHPA CHENPO GUH CHENPO
PAHCHEN CHUHLA CHAGTSAL TUH GOCHA CHENPO TSON CHENPO
yang besar, komitmen yang besar,
persepsi yang hebat, rasional yang besar, baju besi yang hebat, senjata yang hebat, pahlawan yang hebat, kepadaMu, saya bersujud. Keyakinan yang hebat, rasa hormat
CHENPO LO CHENPO
dan rahasia:
Mandala luar, dalam OM AH HUNG Dunia dari empat benua, kontinum alam semesta bersatu,LINGSHI JIGTEN RABJAM JU TSEN JOR
?j-0- 6- 3J-,- ?-3- S-c- <- E- ?- 3- ;J-=>,
KA- /%- $?%- 2:A- 30=- /A,
<-=>,
\A%- 28A:A- :)A$- gJ/- <2- :L3?-o.- 353?-.R<,
persembahan agung.sifatbawaan dari semuaDharma:Mahamudra, melampaui aktivitas mental, tiga, bidang, (aktor, tindakan&penerima), sepenuhnya murni, alami dan spontan-
KUN RANGSHIN NYUGMA CHAGJA CHEH YIJEH LEHDEH KHORSUM NAMPAR DAG RANGSHIN LHUNDRUB CHUHPA CHENPO-OH OM BENDZA
!/- <%- 28A/- $*$- 3- K$- o- (J,
;A.- LJ.- =?- :.?- :#R<- $?3- i3- 0<- .$
<%- 28A/-z/-P2- 3(R.- 0- (J/- 0R:R, <-
2#-nirwana
samadhi tanpa noda yang hebat, semoga saya terlepaskan dari ikatan kesengsaraan. Di luar awal, tengah atau akhir,bukan samsara atau
ROLPAE WANGJUR NEH SIPAI DUG NGAL CHINGLAE DROLWA DZUH GANGLA TOGTAH U-MEH KHORDEH MEH CHUH
(R?-
2&-$&
A$
11
=?- ?R- ?R<- 2>$?, #A$- 0- $8/- ;%- a/- (.- 3A- 2IA.- .R, :PR- !/- .$J- 2- !/- =- eJ?- ;A- <%- , L%- (2- 3(R$- $A- o<- /A- 2}R-
2&-$*
A?
12
DIGPA SHEN YANG LENCHEH MIJIDO DROKUN GEWA KUNLA JEHYI RANG JANGCHUB CHOG GI JURNI NGO
saya tinggalkan secara individu, (mengaku), selanjutnya saya tidak akan melakukannya. Saya mendedikasikan kebajikan saya untuk menjadi sebab pencerahan tertinggi.
LU SOSOR SHAG
kualitas yang hebat, reputasi yang hebat, yang maha agung, kepadaMu akubersujud. Tanah suci yang agung, manifestasibesar,, mukjizatbesar, penaklukbesar,
TEH YONTEN CHENPO NYEN DRAG CHE DAGCHEN CHURLA CHAGTSAL TUH SHINGKHAM CHENPO NANGWA CHEH DZUTRUL CHENPO DULJA CHEH
!J.
;R/- +/- (J/- 0R- ~/- P$?- (J,
2.$- (J/- HR.- =- K$- :5=- 2!R.,
8A%- #3?- (J/- 0R-$%- 2- (J,
m- :U=- (J/- 0R- $.=- L- (J,
jalan yang luar biasa, kebijaksanaan yang agung,
kebahagiaan luar biasa, kejernihan hebat, kesunyataan hebat, kedalaman hebat, kemampuan luar biasa, untukMu, saya bersujud. Pemikul yang hebat, ladang yang luar biasa,
WA CHENPO SALWA CHEH TONGPA CHENPO JA CHENPO TUBCHEN CHURLA CHAGTSAL TUH TEGPA CHENPO SA CHENPO LAM CHEN YESHE CHENPO
2- (J/- 0R- $?=- 2- (J,
!R%- 0- (J/- 0R- o- (J/- 0R,
,2- (J/- HR.- =- K$- :5=- 2!R.,
,J$- 0- (J/- 0R- ?- (J/- 0R,
=3- (J/- ;J- >J?- (J/-
0R-disiplin, ketekunan besar, kekuatan besar, makhluk tertinggi, kepadaMu saya bersujud. Kecerdasan hebat, metode hebat,
SHUG CHEH TSONDRU CHENPO TOB CHENPO CHEH CHOG CHURLA CHAGTSAL TUH SHERAB CHENPO TAB CHENPO DE
!, ,8$?- (J,
2lR/- :P?- (J/- 0R-!R2?- (J/- 0R,
*J?- 3(R$- HR.- =- K$- :5=- 2!R.,
>J?- <2- (J/- 0R- ,2?- (J/- 0R,
2.J-Semua kesalahan sebelumnya tanpa kecuali
yang luhur yang sayabersujud. Tubuh saya, k,ekayaan, dan semua hal yang diciptakanbatin, s.emua persembahanbersama dengan pujian yang saya persembahkan.
MA DAMPA LA CHAGTSAL LU DANG LONGCHUR YICHI TRULPA YI CHURPA KUNJI CHURCHING TUHPAR JI NGARJEH DIGPA MA
3- .3- 0- =- K$- :5=,
=?- .%- =R%?-.R.- ;A.- GA?-3=- 0- ;A,
3(R.- 0-!/- IA?- 3(R.- &A%- 2!R.- 0<- 2IA,
}<- L?-#A$- 0-
3-dharmadhatu Ogmin, esensi para Buddha dari tiga masa yang denganjelas mengungkapkanbatinku untuk menjadi Dharmakaya, kepada Lama
YINGCHI PODRANG NA DUSUM SANGJEH KUNJI NGOWO NYI RANGSEM CHURKU NGONSUM TUN DZEHPA PALDEN LA
]-3
A-=:
A-]-
12-Guru Yoga - Milarepa
LA/- _2?- (J/- 0R- .R/- (J/- 0R, *2?- (J/- HR.- =- K$- :5=- 2!R., {- (J/- $9A- 2eA.- (J/- 0R- 0, $?%- .L%?- (J/- 0R- :R.- 0R- (J,
3HJ/- 0- (J/- 0R- 3,- !R2?- (J, .0=- (J/- HR.- =- K$- :5=- 2!R., L%- KR$?- 3/- 0:A- ($- <3- /, $%?- =- *A- 3- ><- :S- 2,
,R?- 0- .$:- 8J?- L- 2- ;A, *J?- 2- .J- =- K$- :5=- 2!R.,
a<- ;/- =$- 2./- GA?- 5S$?- 2?$- 0- /A,
:R$- 3A/- (R?- GA- .LA%?- GA-
3
A-=:
A-]-
12-Guru Yoga - Milarepa
JINLAB CHENPO DUN CHEHPO CHABCHEN CHUHLA CHAGTSAL TUH KUCHEN ZIJI CHENPOPA SUNGYANG CHENPO O-PO CHEH
CHENPA CHENPO TUTOB CHEH PALCHEN CHUHLA CHAGTSAL TUH JANGCHOG MUNPAI MAG RUM NA GANGLA NYIMA SHAR DRAWA
, .
kecerahan yang luar biasa,
berkat besar, tujuan besar, perlindungan besar, kepadaMu saya bersujud. Kehadiran yang luar biasa, kemegahan yang luar biasa, lagu-lagu yang tercerahkan,
, .
bersinar di salju,
pengertian yang luar biasa, kekuatan yang besar, kejayaan yang besar, kepadaMu saya bersujud. Engkau yang menerangi kegelapan Utara, seperti matahari yang
CHEHBU DELA CHAGTSAL TUH
kepadaMu saya bersujud.
yang dikenal sebagai Tupagah, (Menyenangkan untuk Dengarkan),
TUHPA GAH SHEH JAWA YI Sekali lagi, tujuh cabang untuk
mengumpulkan kebajikan: Dari istana diOGMIN CHOCHI YINGCHI
memahami, memberkati saya agar dapat mewujudkan tubuh ilusi menjadi Niirmanakaya, berkati saya agar mampu menyadari kekuatan hidup menjadi Sambhogakaya,
TOGPAR JINJILOB JULU TRULKUR TOGPAR JINJILOB SOG TSOL LONGKUR TOGPAR JINJILOB RANG
gR$?- 0<- LA/- IA?- _R2?,
+-=?-3=-{<- gR$?- 0<- LA/- IA?- _R2?,
YR$- lR=- =R%?-{<- gR$?- 0<- LA/- IA?- _R2?,
<%-saya bahwa, melalui persepsi langsung <%-saya dapat
yang tidak memihak, dan kebijaksanaan dari kebenaran yang lahir secara bersamaan, seperti yang disadari oleh para Buddha dan anak-anak spiritual mereka, memberkati
MEH JONGPA DANG DUNDAM LHENCHIG CHEHPAI YESHE DEH JALWA SEHCHEY NAMCHI TOGPA TAR DAG GI NGONSUM
3J.- :LR%?- 0- .%-,
kendaraan.R/- .3- z/- &A$-*J?- 0:A- ;J- >J?- .J,
unggul yang agung. Penuh cinta dan kasih sayango=- 2- Y?- 2&?- i3?- GA?- gR$?- 0- v<,
2.$- $A?-
3%R/-?3-Saya mohon kepadaMu untuk tetap tak tergoyahkan bersama kami di samsara, saya mohon kepadaMu untuk memutar roda Dharma dari
WAH JI NYA NGEN MIDAR SHUGPAR SOLWADEB TEGCHOG LAMEH CHOKHOR KORWAR KUL JAMDANG NYINGJEH CHOG
KR$?-!, ,?J3?- (R?- {<- gR$?- 0<- LA/- IA?- _R2?, {- $?3- .LJ<- 3J.- :(<- 2<- LA/- IA?- _R2?,
.J- /?- ]- 3:A- .GA=- :#R<- .%- <%-
$A- ?J3?, $*$- 3- $>A?- GA- $/?- =$?- $?3- 0R- .LJ<- 3J.- K$- o- (J/- 0R:A- v- 2- <%- L%- <%- 22- 2&R?- 3J.- .- 2*%- =,
<- =$- <- @- ?- 2#- >
8J?- &A-/?-
2^. $8/- ;%- $?R=- :.J2?- GA- 2^?- 0- 2!:- 2o.- <A/- 0R- (J:A- $?%- LA/- _2?- .%- w/- 0,
3- /3- 3#:- .%- 3*3- 0:A- ?J3?- &/- ,3?- &.- ]- 3-
2&-$?
3
13
!, ,
2?$?- =- 3R?- $?- GA- l=- 2*J.,
2.$- .%- ?J3?- &/- ,3?- &.- ]R- (R?- ?- :PR- 2<- LA/- IA?- 2_2-+- $?R=, (R?- =3-
2&-28
A
14
OM AH GURU HASA BENDZA HUNG
KUSUM YERMEH CHARWAH JINJILOB SEM CHOKUR TOGPAR JINJILOB
dan batin seseorang Kemudian mandala Lama
sendiri, tidak dibuat-buat; dan pelihara dengan ini
karena secara bawaan demikian, ketiga kaya, tak terpisahkan, mahamudra, muncul dengan sendirinya, menetap
Anda. kemampuan Ulangi sesuai
memohon pada Lama
Semua makhluk hidup, ibuku, tanpa batas seperti ruang,
MANAM KHADANG NYAMPAI SEMCHEN TAMCHEH LAMA
Selanjutnya, lafalkan permohonan yang penuh dengan berkah Kagyu yang berharga:
membangkitkan rasa bakti yang dalam CHURLAM
Berikan berkahMu untuk saya dan semua makhluk hidup agar batin kami beralih ke Dharma, berikan berkahMu DAG DANG SEMCHEN TAMCHEH LOCHOSU DROWAR JINJILAB TO SOL
2_2-+- $?R=,
2.$- $A- =?- .%- *R/- 3R%?- 0:A-1A2- 0- .%-,
>J?- L:AA-1A2- 0- .%-,
2$- ($?- GA-1A2- 0- ,3?- &.- .- v-
*A.-.-agar kami mengikuti jalan Dharma, berikan berkahMu *A.-.-agar jalan kami dibersihkan dari rintangan, berikan berkahMu *A.-.-agar ilusi berkembang menjadi
DU DROWAR JINJILAB TO SOL LAM TRULPA SELWAR JINJILAB TU SOL TRULPA YESHE SU CHARWAR JINJI
.-:PR-2<- LA/- IA?- 2_2-+- $?R=,
=3- :O=- 0- ?J=- 2<- LA/- IA?- 2_2-+- $?R=,
:O=- 0- ;J- >J?-?- :(<- 2<- LA/-
IA?-BAGCHAG CHI DRIBPA TAMCHEY DAHTA NYIDU
DAG GI LEHDANG NYON MONGPAI DRIBPA DANG SHEYJAI DRIBPA DANG
kebijaksanaan. Semoga halangan dari karma dan penderitaan, halangan yang diketahui, dan halangan dari pola kebiasaan, semuanya sekarang
LAB TO SOL
tidakterpisahkan, muncul
3
A-=:
A-]-
12-Guru Yoga - Milarepa
3- /3- 3#:- .%- 3*3- 0:A- ?J3?- &/- ,3?- &.- ]- 3-,$?- eJ- 3=- 0:A- {- =- $?R=- 2- :.J2?- ?R,
8J?- 3- /3- 28A- 2{R<- &A- /?-
3
A-=:
A-]-
12-Guru Yoga - Milarepa
.$- 0<- LA/- IA?- 2_2-+- $?R=, :.?- ?- :.A- *A.- .- .$- 0<- LA/- IA?- 2_2-+- $?R=, ,/- :.A- *A.- .- .$- 0<- LA/- IA?- 2_2-+-
$?R=. 2.$- $A- o.- :.A- .$- 0<- LA/- IA?- 2_2-+- $?R=, o.- :.A- i3- 0<- PR=- 2<- LA/- IA?- 2_2-+- $?R=, .- v- *A.- .- PR=-
2<- LA/- IA?- 2_2-+- $?R=, :.$- ?- :.A- *A.- .- PR=- 2<- LA/- IA?- 2_2-+- $?R=, ,/- :.A- *A.- .- PR=- 2<- LA/- IA?- 2_2-+-
SOL
TUNDI NYIDU DAGPAR JINJI LABTU DUSA DINYIDU DAGPAR JINJILAB TU SOL
dimurnikan tanpa kecuali, berikan berkahMu bahwa di tempat ini mereka dimurnikan, berikan berkahMu bahwa dalam sesi ini mereka dimurnikan,
DAGPAR JINJILAB TO SOL
DATA NYIDU DROL
, JUDI NAMPAR DROLWAR JINJILAB TUSOL
berikan berkahMu bahwa kontinum saya terpurifikasi, berikan berkahMu bahwa kontinum ini dibebaskan, berikan berkahMu DAG GI JUDI DAGPAR JINJILAB TUSOL
TUNDI NYIDU DROLWAR JINJI LABTU
'Manam' sesuai kemampuan Anda Ulangi putaran dari empat bahwa pada saat ini ia dibebaskan, berikan berkahMu agar di tempat ini dan pada sesi ini juga dibebaskan.
WAH JINJILAB TUSOL DUGSA DINYIDU DROLWAR JINJILAB TUSOL
Semua makhluk hidup, ibuku, tanpa batas seperti ruang, memohon Lama, Sambhogakaya yang bahagia,
WADEBSO MANAM KHADANG NYAMPAI SEMCHEN TAMCHEH LAMA DECHEN LONGCHUH DZOGPAI KULA SOLWA DEBSO
2- :.J2?- ?R,
3- /3- 3#:- .%- 3*3- 0:A- ?J3?- &/- ,3?- &.- ]- 3-2.J- (J/- =R%?-,R.- mR$?- 0:A-{- =- $?R=- 2- :.J2?- ?R,
Buddha yang mulia, Semua makhluk hidup, ibuku, tanpa batas seperti ruang, memohon Lama, Dharmakaya yang merangkul semua,
SANGJEH RINPOCHE LA SOLWA DEBSO MANAM KHADANG NYAMPAI SEMCHEN TAMCHEH LAMA KUNCHAB CHOCHI KULA SOL
?%?- o?- <A/- 0R- (J- =- $?R=- 2- :.J2?- ?R,
3- /3- 3#:- .%- 3*3- 0:A- ?J3?- &/- ,3?- &.- ]- 3-!/- H2- (R?- GA-{- =-
2&
R- s
15
!, ,2.J- (J/- 2eR.- 3J.- <R- ;A?- MR?, YA.- $?3- .$- 0:A- K$- o?- 2&A%?, 2YJ$?- 28:A- =3- /?- z/- &A$- *J?, 3A- =-
3(R$- =- $?R=- 2- :.J2?, <$?- $%- U- ,A$- 92- 3R- 2gJ/, U- MR%- 2.$- LA/- 2_2- 0<- 36., $?%- 2:A- .GA=- :#R<- <A$?-
GA- 2.$ 3A- =- 3(R$- =- $?R=- 2- :.J2?, :6$- 3J.- $4S- 3R<- ?- 2R/- 2NR=, YA.- .$- =3- .- ~A%- eJ?- =J/, /?- 0- S$-
0R:A-2&-S
$
16
DECHEN JUHMEH ROYI NYUR SISUM DAGPAI CHAGJA CHING SEGSHUI LAMNEH LHENCHIG CHEH MILA
CHOGLA SOLWADEB RAGNANG TRATIG ZABMO TEN TRA NYONG DAG JINLABPAR DZEH SANGWAI CHILKHOR RIG
;J- >J?- 3(R$-+-I<- 0- KA/- &A- 3- =R$- 0-*J- 2<- LA/- IA?- 2_2-+- $?R=,
.- v- *A.-.-*J- 2<- LA/- IA?- 2_2-+- $?R=,
agar pada momen saat ini, di tempat ini, pada sesi ini juga muncul,
WAH JINJILAB TUSOL DUGSA DINYIDU CHEWAR JINJILAB TUSOL TUNDI NYIDU CHEWAR JINJI LABTU SOL
2< LA/- IA?- 2_2-+- $?R=,
:.?- ?- :.A- *A.-.-*J- 2<- LA/- IA?- 2_2-+- $?R=,
,/- :.A- *A.-.-*J- 2<- LA/- IA?- 2_2-+- $?R=,
Berikan berkahMu agar samadhi tertinggi yang tanpa perubahan dapat muncul dalam kontinum saya, berikan berkahMu
SOL DAG GI JULA TING NGEH DZIN CHOGTU JURPA CHINCHI MALOGPA CHEHWAR JINJILAB TUSOL DATA NYIDU CHEY
!, ,$?R=.
2.$- $A-o.- =- +A%- %J- :6B/- 3(R$-+-I<- 0-KA/- &A- 3- =R$- 0-*J- 2<- LA/- IA?- 2_2-+- $?R=,
.- v-
*A.-.-*J-DATA NYIDU CHEWAR JINJILAB TUSOL
berikan berkahMu agar Kebijaksanaan tertinggi yang tanpa perubahan dapat muncul, berikan berkahMu agar pada saat ini juga muncul,
YESHE CHOGTU JURPA CHINCHI MALOGPA CHEHWAR JINJILAB TUSOL
dan peleburan,
Terlena dengan kebahagiaan besar yang tak terungkapkan, mengikat tiga kehidupan dengan mudra sempurna, muncul bersama dengan jalan pembakaran
mandala rahasia,
kepada Mila yang tertinggi, saya memohon. Di jalan mendalam penampakan kasar di bindu halus, menganugerahkan berkah pengalaman halus, penguasa garis keturunan
NUHPA DRAGPOI SIDAG LAMDU NYINGJEH LEN
DZAGMEH TSOMOR SABON TROL MILA CHOGLA SOLWADEB
dengan kuat mewujudkan
kepada Mila yang tertinggi, saya memohon. Bersatu dengan permaisuriMu tanpa kehilangan benihMu, mengambil jalan keduniawian kasih sayang tertinggi yang dapat
:.$- ?- :.A- *A.- .- *J- 2<- LA/- IA?- 2_2-+- $?R=, ,/- :.A- *A.- .- *J- 2<- LA/- IA?- 2_2-+- $?R=,
8J?- $R%- .%- 4J=- =- 5<- P%?- $%-
/?- GA?- $?R=- 2- $.2, o?- 0<- 3R/- :.A<- eJ- 24/- 3A- =:A- $?R=-:.J2?- .3A$?- 2?=- o?- 2#?- $%- >J?- L, ~A%- 0R- v- 2- eJ- 2o.- 0:A- $?%- /A,
L%-
o.- .- {- :O=?- >A%- , :)A$- gJ/- *R/- IA?- 3- $R?- 0<, .!:- 2- ,.- 0:A- %R- 35<- &/, 3A- =- 3(R$- =- $?R=- 2- :.J2?,
3
A-=:
A-]-
12-Guru Yoga - Milarepa
3
A-=:
A-]-
12-Guru Yoga - Milarepa
{<- 28J%?- 0, 3A- =- 3(R$- =- $?R=- 2- :.J2?, 2.$- G%- :#R<- 2- 3A- %R%- 8A%- , M%- :.?- 8A- 2<- 3A- :)$- 0<, 3#:- ,R.-
.2%- K$- 3A- =- ;A, 3(R$- $A- .%R?- P2- :P2- I<- &A$
8J?- .%- ,
eJ- 3A-=- 28.- 0- hR- eJ- =- $?R=- 2- :.J2?- ?R,
8J?- $.%- >$?-
S$- 0R?- 1<- 5$?- $?R=- 2- &A- /?- $.2- 3,<,
eJ- {- 5K- $&A$- =- ?%?- o?- /?, 35/- ,R?- 5.- :#R<- 2- .R%- 3$?- 0, i=- :LR<- IA- .2 %-
KHAHCHUH NYANG DEH SHIWAR MI JUGPAR
DAGCHANG KHORWA MIPONG SHING MILA CHOGLA SOLWADEB
bentuk deity menjadi Mila tertinggi, saya memohon. Semoga saya juga tidak meninggalkan samsara atau memasuki ketenangan nirwana, tetapi seperti Mila,
KUR SHENGPA
CHOG GI NGODRUB DRUBJUR CHIG
pencakar langit yang kuat, mencapai pencapaian tertinggi.
WANGCHUK MILA YI Kemudian :
Kepada Yang Agung Mila Shepa Dorje, saya memohon
JEH MILA SHEHPA DORJE LA SOLWA DEBSO Berdoalah dengan
menembus sebanyak mungkin; kemudian:
kerinduan yang kuat dan kuat yang mampu TSENTUH TSEH KHORWA DONG TRUGPA NALJOR JI WANG
mengguncang samsara hingga ke kedalaman, kuat, berharga
Yang Agung, setelah mencapai tingkat kebuddhaan dalam satu masa kehidupan hanya dengan mendengar namamu
JEH KU TSECHIG LA SANGJEH NEH
berikan berkahMu agar muncul pada saat ini juga,DUGSA DI NYIDU CHEYWAH JINJILAB TUSOL berikan berkahMu agar muncul saat ini juga pada sesi iniTUNDI NYIDU CHEWAR JINJI LABTU dengan pujian sebelumnyaMenghubungkan permohonan ini
mungkin. diulang sesering
ke Mila yang mulia, yang Anda tahu.
Jika Anda ingin menguraikan, Anda bisa menambahkan pujian pendek/panjang
seperti hati:
kedelapan (Karmapa Mikyo Dorje), Doa ini, yang disusun oleh yang mulia
TerlahirJANGCHOG
di provinsi utara,
JUDU KUTRUL SHING KAHWA CHEHPAI NGOTSAR CHEN MILA CHOGLA SOLWADEB
2&-2.
/
17
!, ,.%R?- P2- 3- =?- 0, !/- :.A- <- ,R2- 0<- LA/- IA?- _R2?, <- =>- $- <- <_- ?j- ?A:A- >,
{2?- :.A<- 3R- /- 5S$?- GA- ;R- L.-
$%- :LR<- $>3,
<- =2A/_- NF- +- >- 1B,
2?%,
<-J- S- 2- >::?j- Kk:J- S- 2- >:R- @- @),
.%,
3- .$- SA- .%?- ;J- >J?- Sk:A- /%- ,
5S$?- m?- .3- ;J- .LJ<- 3J.- 2..- lA:A- 35S, :.R.- ;R/- i3- 0- .0$- 3J.- :(<- 2- ;A?, ]- 3J.- ]- 3:A- .GA=- :#R<- 3*J?- LJ.- I<,
2&
R- 2o.
18
OM AH HUNG GURU RATNA SARWA SIDDHI HUNG
OM AH BI GHANENTA
TRITA HUNG PEH DHARMA SOBHAWA SHUDDHO HAMOM SOBHAWA SHUDDHA SARWA
TEN DIRU TOBPAR JINJILOB
agar saya mencapainya di kursi ini
semoga saya mendapat pencapaian tanpa terkecuali, berikan berkahMu
NGODRUB MALUPA
dan memurnikan bahan
Di sini, jika diuraikan, membersihkan
mantra-mantra ini: jumuan dengan untuk persembahan . memurnikan . membersihkan
DUHYUN NAMPAR PAGMEH CHARWA YI LAMEH LAMAI CHILKHOR NYEHJEH JUR
mandala Lama tertinggi.
adalah rombongan dari komitmen dan persembahan kebijaksanaan yang tak terpisahkan - lautan nektar dari keinginan yang tak terduga muncul, menyenangkan
TSOG DZEHDAM YEH YERMEH DUTSI TSO
di dalam cangkir kebijaksanaan Dibersihkan dari segala ketidakmurnian,
MADAG DRIJANG YESHE BHENDHAI NANG
penolakan karma, sebab dan akibat,
sejati, dan tidak akan tersesat oleh jalan palsu yang lebih rendah, semoga semua praktik Dharma saya mengikuti jalan yang tidak terpengaruh oleh penerimaan atau
DANG LAM MENDANG LOGPAR MI GOLWAR CHUR JEH TSEH LAMDU DROWA DANG LEH JU DREH LANGDOR MICHOL SHING JU DOMPA
.% -.
tidak kekal ini tanpa waktu luang yang mungkin menimbulkan kekecewaan, semoga=3- .3/- .%- =R$- 0<- 3A- $R=- 2<,
(R?- L?- 5.- =3-.- :PR- 2- .%-,
batin sayaberalih ke=?-o- :V?- ]%- .R<- 3A- :(R?- 8A%-,
Dharmao.-#R3-
0-denganbatin yangbebas dari keraguan, akuberserah kepadaMu, mulai saat ini dan seterusnya, pegang aku sepenuhnya dengan welas asihMu, dalam kehidupan yang
YI TEHTSOM MEHPAI LOTAY SHU DU DICHI KUNTU TUGJEH ZUNG TSE LONGMEH MITAG CHOSHEH CHEH LO DAMPAI CHUHSU DROWA
;A.- ,J- 5S3- 3J.- 0:A- ]R- $+.-8,
.?- :.A- KA-!/-+-,$?- eJ?-9%?,
5K- =R%- 3J.- 3A- g$-*R- >?-*J?,
]R- .3- 0:A- (R?-?- :PR-
2-yogin, kepada ShepaDorje yang agung, wujud Nirmanakaya, kepada ayah, Sang yogin yang agung, anak ini dengan rasabaktiberdoa,
CHUGRINPOCHE PAL SHEHPA DORJE TRULAI KU PA JETSUN REPA CHENPO LA BU MUGU DUNGWAE SOLWADEB
.3- 5B$- i3- 0<- .$ 5S$?- 9$- 2&?- 9$- 3J.- ;R%?- ?- mR$?, KA- (R?- 2o.- *R/- 3R%?- :(A%- =?- PR=, /%- 8- 2.J:A- =3-
$?%- 3,:- <- KA/, .R/- <%- <A$- $*$- 3- K$- o- (J, $>A?- {- $?3- l=- $%- (R?- *A.- o/, eJ- <?- 0- (J/- 0R:A- $?%- $?3- .%- ,
.LJ<- 3A- KJ.- <%- <A$- ~A%- .2?- ?., .?- {.- &A$- 3%R/- 0<- ?%?- o?- +J, 3- 3#:- H2- :PR- 2- :SJ/- /?- 0:A, 3(R$- ,/- 3R%-
3
A-=:
A-]-
12-Guru Yoga - Milarepa
3
A-=:
A-]-
12-Guru Yoga - Milarepa
<- =>-@- @R:ZA:
=/- $?3, LA/- _2?- :2J2?- 0- /A,
$/?- <%- 28A/- i3- .$- (R?- GA- .LA%?, ;=- .%R?- :6B/- V=- 2:A- 8A%- #3?- /?,
DAMTSIG NAMPAR DAG TSOG ZAGCHEH ZAGMEH YONGSU DZOG CHI CHUHJEH NYONMONG CHINGLEH DROL NANG SHUDEI LAM
SANG TAHRU CHIN DUN RANGRIG NYUGMA CHAGJACHEH SHI KUSUM TSALNANG CHUNYI JEN JEH REPA CHENPOI SANGSUM DANG
OM AH HUNG
HA HO HRI Tiga kali. Untuk membuat berkah turun: Berdiam dalam sifat alami, dharmadhatu yang benar-benar murni, dari tanah suci Ngodzin Drelwa NEH RANGSHIN NAMDAG CHUCHI YING YUL NGODZIN DRELWAI SHINGKHAM NEH
mengikuti jalan kebahagiaan rahasia dari
Komitmen dan kewajiban saya murni, semoga akumulasi dari yang ternoda dan tidak ternoda sepenuhnya, terbebas dari keterikatan delapan perhatian duniawi yang
rahasia dari raja berpakaian kain yang besar,
pencairan batin sampai akhir, semoga mahamudra, alami, kebenaran akan reliasasi diri, pada intinya, ekspresi yang terlihat dari tiga kaya, ornamen fenomena, dan tiga
DU KEHCHIG NGONPAR SANGJEH TEH MA KHACHAB DROWA DREN NUPAI CHOG TUNMONG
ibuku, tanpa batas bagai ruang, semoga aku mencapai yang apa adanya dan tertinggi
terbangun tanpa terpisahkan, realisasi diri, di pusat hati saya, semoga, pada saat ini, dengan jelas mencapai kebuddhaan, mampu menyelamatkan semua makhluk,
YER MICHEH RANGRIG NYING-U SEH
muncul, jelas namun kosong, seperti pelangi - Lamselam,
dan pelindung Dharma, pada tempat komitmen suci murni ini, aula perkumpulan ini, anak ini mengundangMu dengan rasa bakti dan kerinduan yang besar. TubuhMu
CHONG CHEH NEH DAMTSIG TSANGMAI TSOG KHANG DIR BU MUHGU DUNGWAE CHENDREN NA KU SALTONG JAH-O LAMSELAM
*R%- 2&?,
$/?- .3- 5B$- $4%- 3:A- 5S$?- #%- :.A<,
2- 3R?-$?- $.%- 2?-,/- :SJ/- /,
{- $?=-!R%- :):- :R.- =3- ?J- =3,
pada dasarnya berasal dari Dharmakaya bentuk ilusi kebijaksanaan dari Sang yogi agung, bapa Kagyu Lama, deity, YIdam, ibu Dakini dari tiga tempat,DUN CHU KU TRURDANG DRELWAI DANG JE YESHE JUTRUL REPA CHEH PA KAHJU LAMA YIDAM LHA MA NEHSUM DAKI CHO
(R?-
2&-.$
19
*
A
- >
20
GANA TSATRA PUDZA KHAHI CHUR NEH terlahir bermanifestasi,CHEHMEH CHUKU NGONJUR SHOG
bahan komitmen.
Nikmati bagian tengah dari HO
tempat tubuhku,
Untuk semua deity dari tiga
RANGLU DENSUM TSANGWAI
kursi ini, untuk hasil ini anugerahkanberkahMu.
adalah para pejuangbesar dan yogi, isinya adalah nektar kebijaksanaan agung yang tidak terkontaminasi, dan kebenaran, Dharmakaya sejati, terbuka, pada saat ini,di
PAHWO NALJORMA CHUH ZAGMEH YESHE DUTSI CHEH DUN LHEN CHEH CHOKU JENPARU DU TENTOG DIRU JINJILOB
.0:- 2R- i=- :LR<- 3,
saudara-saudaraMu2&.- 9$- 3J.- ;J- >J?- 2..- lA- (J,
.R/- z/-*J?- (R?-{- eJ/- 0-<,
.?-!/- ,R$- :.A-<- LA/- IA?- _R2?,
berkah besar kebijaksanaan tertinggi - Tibsetib, silakan datang ke persembahan pesta jamuan ini, (Ganachakra). Dunia luar berubah menjadi tanah suci Ogmin, di mana
SHE JINCHEN TIBSETIB TSOG KHORLOI DUWAR SHEGSUSOL CHI NEH KHANG OGMIN KHACHUH SHING NANG CHEH CHAM
>J?- LA/- (J/- ,A2?- ?J- ,A2,
alami dan tertinggi - Sharara, dengan5S$?- :#R<- =R:A- :.- 2<- $>J$?-?- $?R=,
KA- $/?- #%- :R$- 3A/- 3#:-,R.- 8A%-,
/%- 3(J.-
t3-SabdaMu, lagu-lagu realisasi vajra yang merdu, - Kyururu, batinMu benar-benar terserap dalam kebahagiaan dan kesunyataan - Yalala, pencapaian
SUNG DORJEI GURYANG CHURURU TUG DEHTONG TING DZIN YALALA CHOG TUNMONG NGODRUB SHARARA CHOG YE
!, ,$?%- hR- eJ:A- 3$<- .L%?-G-<-<,
,$?- 2.J-!R%- +A%- :6B/- ;- =- =,
3(R$-,/- 3R%- .%R?-P2- >- <- <,
3(R$-
;J-(.- /?,
*J- 3J.- (R?-{- 3%R/-I<- >R$
$- E- 4N-0- 6-#- @A,
2<- 0- .3- 5B$- $A- m?-?- <R=- =,
@R,
<%-=?- $./- $?3- 5%-
2:A-rintangan. Semoga komitmen yang rusak dan cacat dipulihkan,
empat jenis aktivitas pencerahan yang tak terbatas. Dengan puasnya para pelindung dan utusan Dharma, semoga dibebaskan dari pelaku kejahatan, musuh dan penghalang
SHI TOGMEH DRUB CHURCHONG KAHDUH KHORCHEH KANG TENLA NUHPAI DRAGEK DROL DAMTSIG CHAG NYAM SOR
28A- ,R$- 3J.-12?,
(R?-*R%- 2!:-#R.- :#R<- 2&?- 2{%-,
2!/- =- $/R.- 0:A- .P- 2$J$?-1R=,
.3- 5B$- ($?- *3?-
?R<-Empat jenis tantra dipenuhi, melimpahkan pencapaian alami dan tertinggi. Dengan puasnya para Daka dan para Dakini dari tiga tempat, semoga saya mencapaiSHIYI LHATSOG KANG CHOG DANG TUNMONG NGODRUB TSOL NEHSUM PAHWO KHANDRO KANG TRINLEH NAM
!, ,28A- ;A- z- 5S$?- 2{%-,
3(R$- .%-,/- 3R%- .%R?-P2-)R=,
$/?- $?3- .0:- 2R- 3#:- :PR- 2{%-,
UA/- =?-
5S$?- m?- i3?- (- $?3- .- 2$R?- 0:A- 1.- ]- 3:A- 30=- IA- S%- .- 1=- =,
@R, 5S$?- 3(R.- 9$- 3J.- 2..- lA:A- 35S, ;J- >J?- <R=- 0:A- 3(R.- 3A/- :.A,
3
A-=:
A-]-
12-Guru Yoga - Milarepa
3
A-=:
A-]-
12-Guru Yoga - Milarepa
z<. /%- $A- YJ$- ]$?- 1=- 2- ;A?, M<- .- hR- eJ:A- =3- 2PR.- /?, K$- o- (J/- 0R- :P2- I<- &A$
z$- 3- i3?,
<- =>-
$A?- LA/-
TSOG CHUH ZAGMEH DUTSI TSO
HO YESHE ROLPAI CHUHTRIN DI
LHAR NYURDU DORJEI LAMDRUH NEH CHAGJA CHENPO DRUBJUR CHIG
vajra dan mencapai mahamudra
Saya persembahkan persembahan api yang dicurahkan ke dalam batin, semoga saya dengan cepat melintasi jalan
NANG GI SEGLUG PULWA YI SIsanya :
memberkati untuk
OM AH HUNG
TA TSIG MA NYEL NALJOR DROG DZUH CHIG
praktisi, jangan lupa ikrar suciMu untuk membantu para praktisi
TSOG LA BUL
dedikasi Demikian
bagian terakhir:
Kemudian
dari ketiga akar,
Engkau yang berpakaian kain dan tuan deity
JETSUN REPA TSASUM LHATSOG CHI
kenikmatan persembahan ini,
Persembahan jamuan; samudera nektar yang tanpa noda, awan kebijaksanaan
5S$?- =- :2=,
,- 5B$- 3- 2~J=- i=- :LR<- PR$?- 36S.- &A$
pelindung ajaran dan pelindung&J?- 2}R:R,
eJ?- GA- L- 2- /A,
eJ-24/- <?- 0- l- $?3- z- 5S$?- GA?,
Persembahan jamuan yang tersisa, samudera nektar kebijaksanaan, bagiMu yang berdiam di tanah pekuburan dan menjelajah dunia, ke sejumlahTSOG LHAG YESHE DUTSI JAMTSO DI NEHYUL DUR TRUH JIGTEN KHAM NYULWAI TENSUNG NALJOR CHONGWAI
2_2?- /?,
5S$?- z$- ;J- >J?- 2..- lA:A- o- 35S- :.A,
$/?-;=-.<- OR.- :)A$- gJ/- #3?-*=- 2:A,
2!/-Y%- i=- :LR<-*R%-
2:A-paratamu terhormat.
untuk mandala Lama, dengancara ini mempersembahkan kepada
Bagilah persembahanjamuan menjadi tiga dan persembahkan ‘puh’
menjadi seorang Buddha dalam satu kehidupan.Dengan para deity
Dakini, pelindungDharma, dan utusan;untuk Anda semua, saya persembahkannya.Dengan samuderaKagyu yang tercapai - yang terpuaskan, semoga saya dengan nyata
JORMA CHUSUNG KADONG CHEHLA BUL KAHJU DRUBTOB JAMTSO KANG TSECHIG NGON TSANG JAWAH DZEH JUDEH
:LR<- 3,
Dorje (Sang Vajra - Milarepa), kepada Yidam , Daka,(R?-Y%- 2!:-#R%- 2&?- =- :2=,
2!:- 2o.-P2- ,R2- o- 35S- 2{%-,
5K- $&A$- 3%R/- :5%- o- 2<- 36.,
o.-#J-saya persembahkan kepada perwujudan dari semua sumber perlindungan, pelindung makhluk, penguasa Dakini yang berpakaian kain, kepada penguasa Shepa CHABNEH KUNDU DROWAI GON KHANDROI WANGCHUG REPA CHEH JETSUN SHEHPA DORJE DANG YIDAM PAWO NAL
i=-!, ,2.$- o.- (A/- &A%- PR=- 2<- LA/- IA?- _R2?, $?R=- 2- 2+2- 0?- :#R<- i3?- :R.- .- 8, $4S- 2R:A- {<- ,A3- .J- ;A- $/?-
$?3- /?, LA/- _2?- :R.- 9J<- .!<- .3<- 3,A%- $?3- :UR?, 2.$- $A- $/?- $?3- =- ,A3- |R- $?3- IA, 1A2- .$- 23- $?%-
>J<- ;J:A- .2%- 3(R$- ,R2, {- $?3- 3%R/- +- LJ.- 0:A- {=- &/- L?, 3R?- $?- >$?- GA?- eJ- 24/- :R.- .- 8, ,A- 2R- /?- 8$?-
*
J<- $&
A$
21
!, ,
:OA- 2- 2&., .$- $%- .%- 3R?- $?- o/- (.- 3J.- 0?- 2|R3- 3J.- ;J%?- 3J.- GA- S/- >J?- (- 2R:A- o/- 28A/- .- 2g/- /?, $/?- =$?- K$- o- (J/- 0R:A- $+/- YA.- 5K-
$&A$- =- 9A/- 0<- L:R, 2}R- (R/- /A,
.$J- 2- :.A- .%- .?- $?3- 2?$?- 0- ;A, .$J- !/- Y?- 2&?- o=- 2?- 2#R?- 0- v<,
3A- $/?- L%- (2- (J/- 0R<- 2}R- 2<- 2IA, 9%- :)$- $R- :1%- 5K- :.A<- :,R2- 0<- >R$ 12- =- 2lR/- 0- 3,<- KA/- 8A%- , :O=-
*
J<- $*
A?
22
SUM NEH JINLAB OZER KARMAR TINGSUM TRUH DAG GI NEHSUM LA TIM GOSUM JI DRIBDAG BOOM SANG
TRUL
TSOWOI KURTIM DEYI NEH SOLWA TABPAE KHORNAM U-DU SHU
yang diserap ke dalam figur di tengah dan
Anugerahkan berkahMu agar kontinum saya menjadi matang kedalam pembebasan melalui permohonan ini pengiring melebur menjadi cahaya,
DAGJU MINCHING DROLWAH JINJILOB
ketiga gerbang saya dan menganugerahkan
dari tiga tempat berkahNya dalam bentuk cahaya putih, merah, dan biru memancar keluar, serta melebur ke dalam tiga tempat saya, memurnikan halangan-halangan
MUGU SHUGCHI JETSUN U-DU SHU CHIWO NEH SHUG
KUSUM NGONTU JEHPAI KALCHEN JEH
Ia lalu melebur menjadi cahaya, melebur ke dalam mahkota kepalaku
inisiasi bejana, rahasia, dan kebijaksanaan tertinggi (prajna-jana), melalui kebajikan yang besar, ketiga kaya menjadi jelas. Melalui kekuatan rasa bakti padaNya,
SHER YEI WANGCHOG TOB
mudah, teguh, seperti sungai besar yang selalu mengalir, maka akan mungkin dalam satu kehidupan untuk mencapai realisasi
untuk penampakan duniawi. Kembangkan pandangan suci dari rasa bakti yang tak terputus terus menerus, tanpa gangguan memegang kesadaran dengan
- mahamudra. realitas fundamental
aspirasi: :
Dedikasi & doa GEKUN SEHCHEH JALWAE DUHPA TAR
seperti yang dilakukan para Buddha dan Bodhisattva,
Kebajikan ini, dan kebajikan yang saya akumulasi sepanjang tiga masa, saya mendedikasikan semuanya, GEWA DI DANG DUSUM SAGPAYI
DRUBLA TSONPA TARCHIN SHING
ZUNGJUG GOPANG TSEDIR TOBPAR SHOG
semoga saya akhirnya
kepada pencerahan agung yang tanpa sisa, semoga status penyatuan terealisasikan di sini, dalam kehidupan ini, mencapainya melalui ketekunan,
3
A-=:
A-]-
12-Guru Yoga - Milarepa
3
A-=:
A-]-
12-Guru Yoga - Milarepa
0:A- ?- 2R/- o/- (.- /?, eJ- 24/- <?- 0- (J/- 0R- .%- , i3- ,<- UA/- =?- 3*3- I<- &A$
>A?- 2- 2mR.- 0- /A,
2!:- 2o.- ]-
NAMTAR TRINLEH NYAM JUR CHIG
JEHTSUN REPA CHENPO DANG
Memotong benih kekeliruan, semogas saya, seperti penguasa agung Milarepa, mencapai kebebasan penuh.
PAI SABON JUNCHEH NEH
penuh harapan: Doa-doa yang
berkah para Lama Kagyu KAJU LA
keberuntungan muncul secara spontan.
untuk manfaat diri sendiri dan orang lain semoga
NYI LHUNJI DRUBPAI TASHI SHOG
Lama, Sang Milarepa yang kuat,
Pencapaian Lama, penguasa semua mandala, dipuji berulang-ulang oleh Sang Buddha dalam tantra, pencapaian
$*A?-z/- IA?- :P2- 0:A- 2N- >A?- >R$
.GA=- :#R<-!/- $4S- ]- 3-12- 0- /A,
o=- 2?-o.-#J-!/- /?- ;%- ;%- 2}$?,
]- 3-P2- 0:A- .2%-K$- 3A- =- eJ,
berkumpul di awan-awan yang mengepul, semoga para Yidam menurunkan hujan berkah, semoga para Dakini dan pelindung Dharma mematangkan hasil dari kegiatan,MAI JINLAB TRINCHEN TRIG YIDAM LHATSOG NOGDRUB CHARJUN BEP KHANDRO CHOCHONG TRINLEH DREHBU MIN DUN
3:A- LA/- _2?-3A/- (J/- :OA$?,
;A- .3- z- 5S$?- .%R?-P2- (<-I/- :2J2?,
3#:- :PR- (R?-*R%- UA/- =?- :V?-2-(A/,
.R/-8J?- 3- 2&R?- ,- 3=- $*$- 3:A- >J?- 0- &A- $/?- 0- &A- $/?-?- 2*%- 8A%-,
eJ?- ,R2-+-$%- YA.- ]- 3- (R?-{:A- <R=- 0<- =3-.- HJ<,
(R?- 2o.- =- ,R$- 2mA?- 2+%-,
:.A<-$%-
$A-beristirahat secara alami tanpa aktivitas, semuakeberadaan fenomenal, mahamudra Ehmaho, (sebuah ekspresi keajaiban)
jadi tidak terpisahkan, dengan satu rasa, kebenaran tertinggi, Dharmakaya,bebas daribatin rasional - kebahagiaanbesar, secarabersamaan munculbersama,batin
YERMEH ROCHIG JUR DUNDAM CHUKU LODREL DEWACHEH YILA MIJEH NYUGMA LHENCHIG CHEH NANGSI CHAGJA CHENPO EHMAHO
.LJ<- 3J.- <R- $&A$-I<,
.R/- .3- (R?-{- ]R- V=- 2.J- 2- (J,
;A.- =- 3A- LJ.- $*$- 3- z/- &A$-*J?,
$%- YA.- K$- o- (J/- 0R- AJ- 3- @R,
seseorang,tiga rahasianya dan tiga pintu saya
menyatu tak terpisahkan denganku, halangan-halangan dualistik dimurnikan dan keempat inisiasi diperoleh, danbenih Svabhavikakaya ditanam dalam kontinum
RANG DANG YERMEH DREH LHENCHEH DRIBDAG DUNJI WANGSHI TOB NGOWO NYIKUI SABON JULA SHAG SANGSUM GOSUM
<%- .%- .LJ<- 3J.- :SJ?,
z/-*J?-1A2- .$- .R/- IA- .2%- 28A- ,R2,
%R- 2R- *A.-{:A- ?- 2R/-o.- =- 28$
$?%- |R-
$?3-sebagai lakon Lama-Dharmakaya. Hancurkan delapan perhatian duniawi, potonglah keterikatan
*
J<- $
?3- L
R/
23
Dewakoti di Palpung Monastery, di tempat pencapaian. Tebing Tsadra Rinchen,
dan luar biasa dari Naljor Wangchug, oleh pengikut sekte Kagyupa Jetsun Repa, yang disebut Karma Ngagwang Yonten Gyamtso, (Jamgon Kongtrul Pertama), di taman
<A%- 3R- /?,
2{=- %R<- eJ- 24/- <?- 0:A- 2!:- 2o.- 0,
!k- %$- .2%- ;R/- +/- o- 35S- ;A?,
.0=-%%?- ;%- OR.- .J-7A- !R- BA:A- 5=,
B- :S- <A/- (J/- V$- $A-12- $/?-?,
.<-permintaan gigih Nangtsi Ritro yang gigihtanpa kecuali, kapan pun Anda memintaNya, melalui welas asihNya ia pasti akan melihat, dan melalui keyakinan Anda, berkah keajaiban besar akan turun. Ini disusun atas
2_2?.
$?R=- 2- 2+2- /-,$?- eJ?- %J?- 0<- $9A$?,
LA/- _2?- 9A=- (J/- ..- w/- ;R%?- =- :2J2?,
.J- KA<-12- 2lR/- i=- :LR<- .2%-K$- 3(R$
$%- lJ:A- <A- OR.- 82?-
GA?-alam'penyatuanbesar', memberkahi yang hidup dan mati di seluruh samsara dan nirwana
hanya mendengar namaNya, kelahiran kembali di alam neraka selama tujuh kehidupan akanberhenti, demikian Ia telahberjanji. Sekarang Iaberdiam di