PERKAWINAN SARANA PEMBENTUK KELUARGA SAKINAH
ARTI PERNIKAHAN
• Menurut bahasa nikah artinya : al-dhammu
(berkumpul), al-tadakhul
• Menurut istilah nikah yaitu akad yang
membolehkan hubungan seksual antara laki-laki dan perempuan dengan
PEMBENTUKAN KELUARGA
Memilih Calon (pasangan)
Motivasi dan cara memilih calon yg akan menjadi pasangan hrs didasarkan pada
pertimbangan agama. Hal ini berdasar pada sabda Nabi :
اهلامجلو اهبسحلو اهلامل عبرلأ ةا رملا حكنت
تبرت نيدلا تاذب رفظاف اهنيدلو
كادي
)
Artinya:
Perempuan itu dikawini dgn empat motivasi, karena hartanya, kedudukan atau
kebangsawanannya, kecantikannya, dan
PRINSIP PERKAWINAN
• Dilakukan utk memenuhi perintah agama sbg
ibadah
• Adanya ikatan perjanjian suami isteri • Adanya bukti dgn pencatatan
• Adanya akibat hukum perkawinan • Adanyaunsur tujuan perkawinan
• Adanya pemenuhan fitrah suami isteri secara
halal
Dasar Hukum
1. al-Qur’an Surat al-Nisa :3
Dan jika kamu takut tidak akan dapat Berlaku adil terhadap (hak-hak) perempuan yang yatim (bilamana kamu mengawininya), Maka kawinilah wanita-wanita (lain) yang kamu senangi : dua, tiga atau empat.
kemudian jika kamu takut tidak akan dapat Berlaku adil, Maka
(kawinilah) seorang saja, atau budak-budak yang kamu miliki. yang demikian itu adalah lebih dekat kepada tidak berbuat aniaya.
2. Sunnah Rasulullah , al:
مكنم عاطتسا نم بابشلا رشعم اي : م ص يبنلا لاق جرفلل ن صحاو ر صبلل ض غا ه نإف جوزتيلف ت ءابلا
ءاجو ه ل ه نإف مو صلاب ه يلعف عطت سي م ل ن مو )هيلع قفتم(
Rukun Nikah
1. Calon mempelai laki-laki & perempuan 2. Wali: orang yg bertindak atas nama
mempelai perempuan dlm suatu akad nikah 3. Saksi
4. Sighat Akad: perjanjian yang berlangsung
antara dua pihak yg berakad dlm bentuk ijab dan qabul.
Shadaq (mahar/mas kawin)
Mahar (shadaq): pemberian khusus laki2 kpd perempuan calon isteri yg diberikan pd saat akad. Dasarnya QS.al-Nisa/4:4
ةلحن نهتقدص ?ءاسنلا اوتآو
...
Hukum Nikah
1. Sunnah bagi mereka yg telah berkeinginan utk menikah, telah pantas serta memiliki
perlengkapan untk nikah dan tidak ada rasa khawatir terjerumus pada perzinahan
2. Wajib mereka yg telah berkeinginan utk menikah, telah pantas serta memiliki
lanjutan
3. Makruh bagi mereka yg blm pantas untuk kawin serta tdk memiliki biaya (bekal) dan perlengkapan utk nikah.
4. Haram bagi orang2 yg tdk dpt memenuhi ketentuan syara’ dan perkawinan itu dpt merusak kehidupan pasangannya.
5. Mubah bagi orang2 yg blm ada keinginan utk kawin dan perkawinan itu tdk akan
Perempuan Yg Haram Dinikahi
1. Ibu
2. anak-anakmu yang perempuan;
3. saudara-saudaramu yang perempuan,
4. saudara-saudara bapakmu yang perempuan;
5. saudara-saudara ibumu yang perempuan; anak-anak perempuan dari saudara-saudaramu yang laki-laki;
6. anak-anak perempuan dari saudara-saudaramu yang perempuan; 7. ibu-ibumu yang menyusui kamu; saudara perempuan sepersusuan; 8. ibu-ibu isterimu (mertua);
9. anak-anak isterimu (anak tiri) yang dalam pemeliharaanmu dari isteri yang telah kamu campuri,
10. Isteri-isteri anak kandungmu (menantu); dan menghimpunkan (dalam perkawinan) dua perempuan yang bersaudara
TUJUAN PERNIKAHAN & RMH TANGGA
1. Mendapatkan keturunan (regenerasi). QS. Al-Nisa:4
2. Membentuk keluarga bahagia yang penuh kasih sayang. QS. Al-Rum: 21
3. Menjaga penglihatan dan kehormatan dari kejahatan seksual (dosa)
4. Mempererat persaudaraan antara pihak laki2 dan perempuan
Makna Keluarga
- Keluarga mnrt Kamus Bhs Indonesia:
1. Ibu, Bapak, dan anak-anaknya seisi rumah
2. Orang seisi rumah yg menjadi tanggungan, batih 3. Sanak saudara, karib kerabat
4. Satuan kekerabatan yg sangat mendasar dlm masyarakat
Yg dimaksud keluarga dlm kajian ini adalah semua orang dalam satu rumah yang terdiri dari ayah, ibu, dan anak. Keluarga mrpkn organisasi
Istilah Keluarga Dlm al-Qur’an
Dlm al-Quran keluarga disebut dgn al-ahl spt disebut dlm QS. al-Tahrim/66:6
اًراَن ْمُكيِلْهَأََو ْمُكَسُفنَأَ اوُق اوُنَماَء َنيِذَّلا اَهُّيَأَاَي
“Hai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka”
lanjutan
Dlm al-Quran disebut ‘asyirah’ spt dlm QS. al-Syu’ara/26: 214 sbb
َنيِبَرْقَلأْا َكَتَريِشَع ْرِذنَأََو
Dan berilah peringatan kepada kerabat-kerabatmu yang terdekat Konsep keluarga luas dlm al-Quran dpt dilihat dlm masalah
mahram dan kewarisan. Mk kleuarga tdd ayah, ibu, kakek ,
nenek, saudara laki-laki, saudara perempuan, bibi, dan paman. Tanggung jawab keluarga mencakup aspek ekonomi,
pendidikan, dan kejiwaan .
Dlm QS.al-Baqarah ayat 215 disebutkan
ِنْيَدِلاَوْلِلَف ٍرْيَخ نِّم مُتْقَفنَأَآَم ْلُق َنوُقِفنُي اَذاَم َكَنوُلَئَْسَي اَمَو ِليِبَّسلا َنْباَو ِنيِكاَسَمْلاَو ىَماَتَيْلاَو َنيِبِرْقَلأْاَو
{ ُُميِلَع ِهِب َهللا َّنِإَِف ٍرْيَخ ْنِم اوُلَعْفَت 215
Artinya:
Mereka bertanya tentang apa yang mereka nafkahkan. Jawablah: "Apa saja harta yang
kamu nafkahkan hendaklah diberikan kepada ibu-bapak, kaum kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin dan orang-orang yang sedang dalam perjalanan."Dan apa saja kebaikan yang kamu buat, maka
Arti Sakinah
Dari asal katanya, sakinah berasal dari kata sakana
yang berarti diam, tenang, tidak bergerak, dan tidak bergejolak. Kata sakinah bermakna
al-tuma’nînah wa al-waqâr wa al-mahabbah artinya ketenagan, kemuliaan, dan kehormatan. Kata
sakinah disebu dlm al-Quran sebanyak 6 kali yaitu menggunakan kata sakinah (QS.al-Baqarah/02:
QS. al-Taubah/9:26
Kemudian Allah menurunkan ketenangan kepada RasulNya dan kepada orang-orang yang beriman,
QS.al-Rum/30:21
Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia
menciptakan untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteram
kepadanya, dan dijadikan-Nya diantaramu rasa kasih dan sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu
benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berfikir
Qs. al-Fath/48: 18
َتْحَت َكَنوُعِياَبُي ْذِإِ َنيِنِمْؤُْمْلا ِنَع ُهللا َىِضَر ْدَقَّل
ةَنيِكَّسلا َلَزنَأَْف ْمِهِبوُلُق يِفاَم َمِلَعَف ِةَرَج َّشلا
{ اًبيِرَق اًحْتَف ْمُهَباَثَأََو ْمِهْيَلَع
18
}
18. Sesungguhnya Allah telah ridha terhadap
orang-orang mukmin ketika mereka berjanji setia kepadamu di bawah pohon, maka Allah mengetahui apa yang ada
Asas Keluarga Sakinah
• Asas ilahiyyah tauhidiyyah : semua proses dan
kesadaran dlm keluarga berprinsip pada Allah. QS. 02/284
Kepunyaan Allah-lah segala apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi. Dan jika kamu melahirkan apa yang ada di dalam hatimu atau kamu menyembunyikan, niscaya Allah akan membuat
LANJUTAN
Asas ilahiyyah diterapkan dlm proses pencarian pasangan, prosesmencapai kebahagiaan dan kesejahteraanserta pemecahan masalah dlm keluarga
QS. al-Hujurat/49: 13
Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa - bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu disisi Allah ialah orang yang paling taqwa diantara kamu. Sesungguhnya Allah Maha
3. Asas Keadilan
Penerapan keadilan dalam keluarga mencakup
berbagai aspek bersifat universal dan komprehensif yakni berbuat ihsan, menebar kebaikan kpd seluruh keluarga, kerabat, dan menghindari kezaliman dan kemunkaran. QS, al-Nahl/16: 90
ِءآGش ْحGفْلا ِنGع ىGهْنGي Gو ىGب ْرُقْلا يِذ ِئِآGتيِإ Gو ِناGس ْحِلإِْا Gو ِلْدGعْلاِب ُرُمْأGي Gالله َّنِإ { GنوُرَّكGذGت ْمُكَّلGعGل ْمُكُظِعGي ِيْغGبْلا Gو ِرGكنُمْلا Gو 90
}
Sesungguhnya Allah menyuruh (kamu) berlaku adil dan berbuat kebajikan, memberi kepada kaum kerabat, dan Allah melarang dari perbuatan keji, kemungkaran dan permusuhan. Dia memberi
4. Asas mawaddah warahmah (kasih
sayang)
Mawaddah berarti cinta potensial yg ada dlm diri seseorang thdp orang yg disayangi
seseorang sementara rahmah berarti cinta
aktual yg terwujud dlm usaha2 seseorang utk berbuat kebaikan bagi orang2 yg disayangi. Mawaddah warahmah merpk perekat hub anggota keluarga yg menimbulkan rasa
5. Asas Pemenuhan Kebutuhan Hidup sejahtera dunia dan akhirat
Keluarga sakinah dibangun untuk memenuhi kebutuhan pokok mencapai kebahagiaan dunia dan akhirat. Hal ini sesuia dgn prinisp doa dlm QS. al-Baqarah/2: 201
GباGذGع اGنِق Gو ًةGنGس Gح ِة GرِخGلأَْا يِف Gو ًةGنGس Gح اGيْنُّدلا يِف اGنِتاGء آGنَّب Gر ُلوُقGي نَّم مُهْنِم Gو { ِراَّنلا 201
}
201. Dan di antara mereka ada orang yang berdoa: "Ya Tuhan kami, berilah kami kebaikan di dunia dan
Potensi Manusia
1. Potensi beragama (bertuhan) kpd Allah SWT yaitu untuk mencari, mendekat, berlindung kpd Allah sejalan dgn firman-Nya dlm surat al-A’raf/7: 172
ْمُهَتَّيِّرُذ ْمِهِروُهُظ نِم َمَداَء يِنَب نِم َكُّبَر َذَخَأَ ْذِإَِو آَنْدِه َش ىَلَب اوُلاَق ْمُكِّبَرِب ُتْسَلَأَ ْمِهِسُفنَأَ ىَلَع ْمُهَدَهْشَأََو
{ َنيِلِفاَغ اَذَه ْنَع اَّنُك اَّنِإِ ِةَماَيِقْلا َمْوَي اوُلوُقَت نَأَ 172
}
Dan (ingatlah), ketika Tuhanmu mengeluarkan keturunan anak-anak
Adam dari sulbi mereka dan Allah mengambil kesaksian terhadap jiwa mereka (seraya berfirman): "Bukankah Aku ini Tuhanmu?" Mereka menjawab: "Betul (Engkau Tuhan kami), kami menjadi saksi." (Kami lakukan yang demikian itu) agar di hari kiamat kamu tidak
2.
Potensi menghamba dan taat kepada
Allah
QS. al-Dzariyat/51:56
ِنوُدُبْعَيِلَّلاِإِ َسنِلإِْا َو َّنِجْلا ُتْقَلَخاَم َو
4. Potensi jasmani
Manusia dituntut utk bertahan secara fisik dgn memenuhi kebutuhan jasmani yg halal sesuai tuntutan agama. Dalam QS, AL-Hijr/15:28 Allah berfirman:
ٍنوُنْسَّم ٍإGمGح ْنِّم ٍلاGصْلGص نِّم اًرGشGب ٌقِلاGخ يِّنِإ ِةGكِئِGلاGمْلِل GكُّبGر GلاGقْذِإ Gو Dan (ingatlah), ketika Tuhanmu berfirman kepada para malaikat: "Sesungguhnya Aku akan
menciptakan seorang manusia dari tanah liat
kering (yang berasal) dari lumpur hitam yang diberi bentuk
5. Potensi Berakal
Manusia memiliki potensi utk ingin tahu, belajar dan ingin bekembang. Potensi ini yg mengangkat derajat manusi. Pengembangan intelektual perlu diikuti wujud syukur atas karunia Allah dlm intelektualitasnya. Dlm QS. al-Mujadilah/58:11
GنوُلGم ْعGت اGمِب ُالله Gو ٍتاGجGرGد Gمْلِعْلا اوُتوُأ Gنيِذَّلا Gو ْمُكنِم اوُنGماGء Gنيِذَّلا ُالله ِعGف ْرGي ُُريِبGخ
Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa
Kelima kebutuhan tercermin dl
keluarga sakinah
1. Kebutuhan spiritual tauhidiyah 2. Kebutuhan pendidikan
3. Kebutuhan ekonomi
4. Kebutuhan hub seksual
FUNGSI Keluarga Sakinah
Mewujudkan insan bertakwa (muttaqin). Lihat QS. AL-Hujurat/49:13, al-Baqarah/2:177
Keluarga sakinah sbg unit terkecil dlm
masyarakat berfungsi sbg lembaga pendidikan dan pembentukan manusia yag berakhlak
karimah. Dengan keluarga sakinah dpt terwujud masyarakat yang adil makmur
PEMBENTUKAN KELUARGA SAKINAH
Pembentukan keluarga yaitu dengan adanya akad perkawinan.
Perkawinan didahului dengan adanya : perkenalan dan khitbah (meminang)
Khitbah (meminang) yaitu permintaan seorang laki-laki kepada seorang perempuan untuk
menjadi isterinya.
Keluarga sakinah yaitu keluarga yang diliputi rasa cinta kasih dan kasih sayang (mawaddah wa
KHITBAH (MEMINANG)
Orang yang boleh dilamar (dikhitbah): Perempuan yg boleh dinikahi menurut syara’. Orang yang tdk boleh dilamar :
1.Perempuan yg punya suami 2.Perempuan dlm masa ‘iddah
3.Perempuan yang sudah dilamar , sabda Nabi:
هل نذأي وا هلبق بطاخلا كرتي ىتح هيخا ةبطخ ىلع مكدحا بطخي لا )هيلع قفتم(
FUNGSI KELUARGA
1. Fungsi reproduksi 2. Fungsi Sosial
HAK DAN KEWAJIBAN SUAMI ISTERI
1. Hak Bersama (Suami Isteri)
a. Halal saling berhubungan seksual
b. Saling mewarisi apabila meninggal dunia c. Saling menghormati dan bergaul secara
ma’ruf. (QS. Al-Nisa/4:19)
فورعملاب نهورشاعو
………
.…
dan pergaulilah mereka (isteri) dengan baik
HAK ISTERI TERHADAP SUAMI
1. Mendapat mahar . (QS. 4:4)
هولكف ئيش نع مكل نبط نإِف ةلحن نهتقدص ءاسنلا اوتآو .... ائَيرم ائَينه
“Berikanlah mas kawin kpd wanita (yg kamu nikahkan) sbg pemberian yg wajib. Kemudian jika mereka meneyrahkan kpd kamu sebagian mas kawin itu dgn senang hati, maka makanlah (ambillah) pemebrian itu (sbg makanan) yg sedap lagi baik akibatnya.”
2. Belanja (nafkah) . QS al-Baqarah/2:233
لاا لاسفن فلكت لا فورعملاب نهتوسكو نهقزر هل دولوملا ىلعو اهعسو
“Dan kewajiban ayah memberi makan & pakaian kpd para ibu dgn cara yg ma’ruf. Seseorang tdk dibebani melainkan menurut kadar
kemampuannya
Hak Isteri
QS. Al-Thalaq:6
نهوراضت لاو مكدجو نم متنكس ثيح نم نهونكسا نهيلع اوقفنأْف لمح تلاوا نك نإِو نهيلع اوقيضتل
نهلمح نعضي ىتح
Artinya:
“Tempatkanlah mereka (para isteri) dimana kamu bertempat tinggal menurut kemampuanmu dan janganlah kamu
menyusahkan mereka utk menyempitkan (hati) mereka). Dan jika mereka (ister-isteri yg sudah ditalak) itu perempuan2 yg sedang hamil, maka berikanlah kdp mereka nafkahnya
HAK SUAMI TERHADAP ISTERI
1. Hak Ditaati
2. Tidak menerima orang yg dibenci suaminya 3. Isteri berhias untuk suami
Putus Perkawinan
1. Talak : putus perkawinan krn kehendak suami 2. Khulu’ (talak tebus): Putus perkawinan karena
kehendak isteri
3. Fasakh: putus perkawinan berdasarkan putusan hakim
4. Zhihar: Suami menyamakan isteri dg ibunya. Bisa dilanjutkAan jk suami membayar kafarat 5. Ila’ : Sumpah suami tdk menggauli isterinya ,
bebas dgn bayar kafarat
HUKUM PERCERAIAN (TALAK)
Talak sbg sesuatu yg halal tetapi dibenci Allah. Hukum thalak:
1.Nadb/sunnat: jk RT tdk dpt dilanjutkan
2.Mubah/boleh: tdk ada pihak yg dirugikan tp ada manfaat
3.Wajib: jk suami ila’ dan tdk bayar kaffarat
Penyelesaian Syiqaq
Mendamaikan di antara suami isteri dengan
mediator sbg hakam dari kedua pihak. QS. Al-Nisa:35
امكحو هلها نم امكح اوثعباف امهنيب قاقش متفخ ناو ناك هللا نا امهنيب هللا قفوي احلاصا اديري نا اهلها نم اريبخ اميلع Dan jika kamu khawatirkan ada persengketaan antara keduanya, mk kirimlah seorang hakam dari keluarga laki-laki dan hakam dari keluarga perempuan. Jika kedua hakam itu bermaksud
KDRT (domestic violence )
“Setiap perbuatan yang dilakukan seseorang
secara sendiri dan atau bersama-sama terhadap seorang perempuan dan pihak-pihak yang
tersubordinasi lainnya, yang berakibat
kesengsaraan atau penderitaan secara fisik,
seksual, ekonomi, dan atau psikologis, termasuk ancaman perbuatan tertentu, pemaksaan atau perampasan kemerdekaan secara sewenang-wenang dalam lingkup rumah tangga”.
Bentuk Domestic Violence
1. Kekerasan Fisik
2. Kekerasan Menta/psikologis 3. Kekerasan Ekonomi
UPAYA MEMELIHARA KEUTUHAN
KELUARGA
1. Komitmen terhadap perjanjian (akad) 2. Saling percaya
3. Komunikasi yang baik
4. M enjaga rahasia keluarga
Gambaran Sikap yg Baik Dlm
komunikasi
كتعاطا اGهGت ْرGمGأ اذإو GكْتَّرGس اهيلإ ترظن اذإ نم ءاسنلا ريخ اهسفن ىف GكْتGظِف Gح اهنع Gتْبِغ اذِإ Gو GكْتَّرGبGا اهيلع GتْمGسْقGأ اذإو )هريغو ئِاسنلا هاور( كلامو
Sikap Berkomunikasi yg
baik
1. BERORIENTASI PADA KEBENARAN
(Truth), jelas,
2. Jujur, TULUS (Sincerely)
3. RAMAH dan bersahabat
4. KESUNGGUHAN (Seriousness)
5. KETENANGAN (Poise)
6. MAU MENDENGARKAN DENGAN BAIK (Good Listener)
Macam Talak
Ditinjau dari keadaan Isteri
• Talak sunnah (yang sesuai dengan sunnah):
65:1
• Talak bid'ah (yang tidak sesuai dengan
sunnah): 65:1
Dasar Hukum Talak
• Disyariatkannya talak:
• 2:227, ميلع عيم س الله نإ ف قلاطل ا اومزع ناو • 2:229, فور عم ب كاسمإ ف نترم قلاطل ا
• 2:230, 2:232, 2:236, 4:130, 33:49
• Hikmah talak: menghindari terjadinya hal-hal
Macam-macam Talak
• Thalak raj’iy : talak dimana suami punya hak
utk kembali (rujuk)
• Thalak ba’in: Talak yang putus secara penuh
tdkmemungkinkan suami kembali kecuali dgn akad baru
Macam-macam ‘Iddah
1. Tiga kali suci/haidh (iddah bagi wanita
ditalakdan belum haidh atau sudah putus dari haidh)
2. Empat bulan sepuluh hari (‘iddah wanita yang ditinggal mati suami)
KAWIN BEDA AGAMA
• Kawin beda agama yaitu perkawinan yang
dilkaukan oleh penganut yang berbeda dalam hal agama dan keyakinan (kepercayaan).
• Kawin beda agama dilarang dalam UU
Perkawinan dan PP No 9 Tahun 1975.
• Kompilasi Hukum Islam (KHI) Pasal 44
berbunyi:”Seorang wania dilarang
Pasal 2 UU No 1 Th 1974 ayat 1
berbunyi:
“Perkawinan adalah sah apabila dilakukan
menurut hukum masing-masing agamanya dan kepercayaannya itu.”
• Al-Qur’an surat al-Baqarah: 221
• ةكرشم نم ريخ ةنمؤم ةملأَو نمؤي ىتح تكرشملْا اوُحِكْنGت لاو
ARTINYA
Dan janganlah kamu nikahi wanita-wanita musyrik
sebelum mereka beriman, sesungguhnya wanita budak yang mukmin lbh baik daripd wanita musyrik ,
walaupun dia menarik hatimu. Janganlah kamu menikahkan orang2 musyrik dgn wanita mukmin sebelum mereka beriman. Sesungguhnya budak yg mukmin lbih baik dari orang musyrik walaupun dia
lanjutan
Alasan atau dasar pertimbangan larangan perkawinan beda agama di Indonesia
Mengapa ditetapkan haram Nikah beda agama
1. Jika dibolehkan nikah beda agama mk akan berpengaruh pd hk lain spt kewarisan,
perwalian, nafkah, dsb
2. Jika dibolehkan pernikahan beda agama akan membuka pintu lebar terjadinya
pemurtadan.
Konsekuensi Nikah Beda Agama
1. Hukumnya sama seperti zina
2. Tidak ada hubungan kewarisan antara anak dengan ayah biologis yang berbeda agama 3. Tidak ada hubungan perwalian antara anak
dengan ayah biologis yg berbeda agama
4. Akan menimbulkan kesulitan internalisasi nilai-nilai agama pada anak. Seorang anak akan
kesulitan memilih agama. Anak dipaksa
