Pengantar Arsitektur

(1)

M MATATA A KKUULILIAH AH WWAJAJIIBB S Sememesestter er 11 2 Sks 2 Sks I IcchhaaAAnnggggrriiaannii,,SSTT

P

EN

G

AN

T

AR

S

I

T

EK

T

U

R

(2)

BAG

BAGIIAN AN 11

A

(3)

BAG

BAGIIAN AN 11

A

(4)

B

a

b

1

1 A

A

s

a

l

M

u

l

a

B

u

d

a

y

a

A

r

s

i

t

e

k

t

u

r

( (AAmmos os RRapapoporoportt)) B

Bangunanangunan--bangunan bangunan peperrttamama a dandan

yan

yang g ddiiperperlluukkan an adadalalah ah ttemempapatt

be

berrnaunnaung. g. NNamamun un tteemmpatpat

berna

bernauunng/g/ttemempapat t ttiinnggal ggal bubukkan an llahah

f

fuunnggssiissaattuu--ssaattuunnyyaa..

L

Liinngkgkuunngan gan bubuatatan an ((bubuiilltt

envi

envirrontontmmentent) ) mmemempupunyainyai

be berrmmacacamam--mmacacam am kekegunaan gunaan :: m meleliinndudunngi gi mmananuussiia a dadan n kegikegiatatanan- -k keeggiiaattaannnnyyaasseerrttaahhaarrttaammiilliikknnyyaa d daarriieelleemmeenn--eelleemmeenn,,ddaarriiddaarrii m

mususuh-uh-mmususuh uh beberrupa upa mmanusanusiia a dandan

h

hewewanan, , dadan n dadarri i kekukekuatatanan--kekukekuatatanan

ad

adiikodkodrratatii, , mmemembubuat at ttememppatat,,

m

meencnciiptptakan akan ssuatuatu u kawkawasasan an amamanan

yang ber

yang berpendupendududukdkdalalam am ssuauattu u duduniniaa

f

fanana a ddan an ccuukkuup p berbahberbahaya;aya;

m

meenneekkaannkkaanniiddeennttiittaassiissoossiiaallddaann

m

menuenunnjjuukkkkan an ssttatatuuss; ; dandan

sebag

sebagaaiinnyyaa..

L

Leaneang-g-LLeaneang g ttererlletetak ak di di DDuussuun n PPananaiaikkuunngg D

Deessa a LLeeang-ang-LLeeang, ang, KKeeccamamatatan an BBantantiimmuurrunung,g, K

Kababuupapatten en MaroMaros, s, PPrroviovinnssi i SSuullawawesesi i SSelelatatanan..

h

(5)

Koala Panda Harimau Kelinci

Pembedaan

Ruang

Merpati Hewan/Binatang dengan Lingkungannya

(6)

http://2.bp.blogspot.com/-uKIJG-EKBOI/UkHsD2rH-yI/AAAAAAAAAeQ/aepBKLZBA6I/s1600/Untitled.png

Hominid dan manusia memerlukan tempat untuk saling bertemu, untuk berbagi makanan, dan utk digunakan sebagai daerah kekuasaan pribadi. Hubungan

ruangdansosialtidaklahacaktetapi teratur,perbedaan(instingmanusia berbedadanperbedaanitu)dilukiskan

manusia melalui bahasa dan

menyatakannya lewat bangunan. Bahasa danarsitekturbertalian(berhubungan); keduanya mengekspresikan proses kognitif

utk membedakan tempat.

Menandai tempat menjadi lebih penting ketika hominid-hominid pertama meninggalkan pohon-pohon lalu mulai pindah melintasi padang rumput terbuka,

dan pada waktunya ketika kebut uhan-kebutuhankognitifdansimbolikserta

kemampuan bertambah sementara peranan alat dan bahasa dalam proses ini telahdipelajari,perananbangunansebagai

cara mengkiaskan bagan dan tempat kognitifdalam bentukﬁsiknyaristidak

mendapatkan perhatian sama sekali. Kenapa ?

(7)

Pembedaan antara r uang-ruang dan tempat-tempat sejak zaman purbakala kita

diharapkanlebihdaripada hewan. Hominid dan manusia

memerlukan tempat untuk salingbertemu,untuk membagi-bagikan makanan, dan digunakan sebagai daerah

kekuasaanpribadi. Jadi hubungan ruang dan sosialtidaklahacaktetapi

teratur.

Perbedaan yang pertama diketahui,manusia melukiskan melalui bahasa

dan menyatakannya lewat bangunan.Arsitektur mengekspresikan proses kognitif untuk membedakan

tempat.

Rumah Bapang Betawi

(8)

… sejak kapankah dalam sejarah umat manusia dapat ditemukan bukti adanya bangunan? Sedini mana dapat ditemukan bukti-bukti adanya pembedaan?...

(9)

Untuk mengulas sejarah asal mula, australia dengan para arkeolog menentukan tempat-tempat permukiman yang digunakan sepanjang kurun waktu yang sangat lama dan ada kalanya bahkan lokasi masing-masing gubuk untuk mengungkap asal mula.

(10)

Wigwams (atau wetus) adalah rumah asli Amerika digunakan oleh Algonquian India di daerah hutan. Wigwam adalah kata untuk "rumah" di suku Abenaki, dan wetu adalah kata untuk "rumah" di suku Wampanoag. Kadang-kadang mereka juga dikenal sebagai rumah birchbark. Wigwams adalah rumah-rumah kecil, biasanya 8-10 kaki. Wigwams terbuat dari bingkai kayu yang ditutupi dengan tikar anyaman dan lembar kulitpohonbirch.Framedapatberbentuksepertikubah,sepertikerucut,atauseperti persegipanjangdenganatapmelengkung.Setelahkulitpohonbirchadalahditempat, tali atau strip dari kayu yang melilit wigwam untuk menahan kulit di tempat

(11)

APAKAH ARSITEKTUR ITU …?

what-items-are-tax-deductible-In-australia-for-investment -property-owners.jpg

(12)

Tokoh

duni

a

t

e

nt

ang

ar

s

i

t

ekt

ur :

William Morris:Themouldingandalteringtohumanneedsoftheveryfaceof the earth it self = pembentukan dan perubahan permukaan bumi akibat

kebutuhan umat manusia.

Le Corbusier :Themasterly correctandmagniﬁcentplayofmassesbrought together in light = kebenaran hakiki dan permainan massa yang menakjubkan kemudian dihadirkan ke dalam kenyataan.

John Ruskin :Anartforalltolearnbecauseallareconcernedwithit=suatu seniuntukdipelajariolehsemuaorangkarenapeduli.

Mies van der Rohe :Thewilloftheepochtranslatedintospace=keinginan dari suatu epoh yang diterjemahkan ke dalam ruang.

Sir Henry Wooton :Commodity,Firmness,andDelight=komoditas, kekokohan, dan kesenangan.

Von Schelling : Frozen Music = Musik yang dibekukan.

Hitler : Stone Documents and Expression of the unity and power of the nation = dokumen dan ekspresi kesatuan dan kekuatan bangsa dalam wujud batu.

(13)

PENATAAN LINGKUNGAN Sistem Penataan

Tata Lingkungan merupakan penampilan ﬁsik dari sistem dan bagan penataan, suatu sifatdasardarialam pikiranmanusia.Prosesiniselalusama,walaupunbentukkhas penataan dan cara yang digunakan untuk menampilkannya secara budaya adalah khas

(14)

BANGUNAN-BANGUNAN SUCI DAN DUNIAWI Sistem Penataan

Tata Lingkungan merupakan penampilan ﬁsik dari sistem dan bagan penataan, suatu sifatdasardarialam pikiranmanusia.Prosesiniselalusama,walaupunbentukkhas penataan dan cara yang digunakan untuk menampilkannya secara budaya adalah khas

Milan,CathedralItaly Saudi Arabia, Makkah

(15)

TUJUAN ARSITEKTUR …?

what-items-are-tax-deductible-In-australia-for-investment -property-owners.jpg

(16)

Sistem Rumah-Permukiman

Perbedaan-perbedaan dalam sistem rumah-permukiman ini,

hubunganantaraunsur-unsurgayatinggidanmatriksaslipribumi, dan perbedaan-perbedaan dalam bagan juga mengarah pada

kesadaran bahwa sangatlah penting untuk memperhatikan segala sesuatusecaralintas-budayadaansecarasejarah,ataumengapakita seyogyanya memperhatikan asal mula budaya arsitektur.

(17)

PELAJARAN LINTAS-BUDAYA DAN PELAJARAN DARI SEJARAH

Bilamanusiasebagaisuatuspesiesmemilikiciri-ciritertentu,danbilamerekatelah melakukan hal-hal tertentu selama waktu yang sangat lama, maka mungkin terdapat alasan-alasanyangsangattepatbagiperancangannya.Pola-polademikiandpat

membantu menghadapi masalah kesinambungan dan perubahan yang akan menuntun perancangan. Kebudayaan menekankan perubahan sampai pada tingkat yang tak

terhingga. Keragaman yang merupakan suatu penampilan proses-proses untuk melakukan hal yang berbeda namun tetap sama.

(18)

Proses yang digambarkan

mendapati bahwa bentuk yang tampaknya tidak bertalian dan cara-caramelakukansegala sesuatu yang tampaknya berbedaada;ahsetara,dalam arti bahwa mencapai tujuann yangsama,hasildariproses mental yang serupa, atau

pertukaran bentuk satu sama lain.Sarana-saranainiuntuk mencapai bagaimana

arsitekturitudirancang. Semua lingkungan

mencerminkan skema dan penataan,prosesantientropi dari kelompok – kelompok

sesuaidenganpenciptaan

lingkungan dari kebudayaan-strukturkeluarga,gayahidup, hirarkiatautidakadanya

hirarki,danritualserta kepercayaan.

(19)

BAB 2

TEORI, KRITIK, DAN SEJARAH ARSITEKTUR WAYNE O. ATTOE

Teori dan sejarah selalu amat penting untuk menelaah dan memahami arsitektur. Teori dalam arsitektur membicarakan tentang apakah arsitektur itu, apa yang harus dilakukannya, dan bagaimana merancangnya.

(20)

Teori

Ungkapan umum tentang apakah arsitekturitu,apayangharus dicapaidenganarstiektur,dan bagaimana cara yang paling baik untuk merancang.

Teori Vitruvius :

Marcus Vitruvus Pollio,arsitek dan insinyur Romawi Abad 1M. Menyatakan bahwa di zamannya arsitekturdandesainsecara umum telah dinyatakan dalam pengertian suatu keseluruhan yang merupakan gabungan dari tigaunsursebagaiberikut:

Utilitas=komoditas=fungsi

Firmitas = kemantapan = teknologi Venustas = kesenangan = keindahan

Teoribergunabagiparaarsitek ada berbagai tahap dalam proses perancangan dan dapat diterapkan pada banyak tipe bangunan.

(21)

Apa sebenarnya arsitektur itu? Teori-teoritentangapakah

sebenarnyaarsitekturitu

meliputiidentiﬁkasivariabel -variabelpenting–seperti

ruang,struktur,atauproses -proses kemasyarakatan – yang dengan pengertian demikian bangunan seharusnya di lihat ataudinilai.

Umpamanya, Bruno Zevi menganjurkan suatu teori arsitektur di mana ruang merupakan unsur pokok : “

Memahami ruang, mengetahui bagaimana melihatnya,

merupakan kunci untuk mengerti bangunan.”

(22)

1.Anal

ogi

Mat

emat

i

s

Beber

apa

ahl

i

t

eo

r

i

ber

pendapat

bahwa

mat

emat

i

ka

dan

geo

me

t

r

i

mer

upakan das

ar pent

i

ng bagi pengambi

l

an keput

us

an

dal

am

ar

s

i

t

e

kt

ur

. (

Bangunan-

bangunan yang di

rancang

dengan bent

uk-

bent

uk murni

,

i

l

mu hi

t

ung dan geomet

ri

s

e

per

t

gol

i

de

ns

e

c

t

i

o

n

)

.

Ar

s

i

t

e

kt

ur

adal

ah

pe

r

mai

nan

mas

s

a

y

ang

l

uar

bi

as

a,

t

e

pat

,

dan

dahs

yat

dal

am c

ahaya.

Mat

a

ki

t

a

di

c

i

pt

akan

unt

uk

mel

i

hat

bent

uk-be

nt

uk dal

am c

ahay

a ;

c

ahay

a dan ba

yangan me

ngungkapkan

be

nt

uk

-

be

nt

uk

i

ni

;

kubus

,

ke

r

uc

ut

,

bul

at

an,

s

i

l

i

nde

r

,

at

au

pi

r

ami

da

adal

ah bent

uk-

bent

uk pr

i

mer

ut

ama yang di

ungkapkan c

ahay

a

hi

ng

ga

t

e

r

l

i

hat

de

ng

an

bai

k;

c

i

t

r

a

banda-

be

nda

i

ni

j

e

l

as

dan

ny

at

a

di

dal

am

di

r

i

ki

t

a

dan

t

anpa

ke

r

ag

u-

r

ag

uan.

Kar

e

na

al

as

an

i

t

ul

ah

bent

uk-

bent

uk i

ni

mer

upakan bent

uk-

bent

uk

yang

i

ndah,

bent

uk-bent

uk

yang

pal

i

ng

i

ndah.

(23)

Rudolf Doernach, ia bekerja di AS , dengan struktur shell ringan dan mengambang rumah plastik, Buckminster Fuller

(24)

2. Anal

o

gi

Bi

o

l

o

gi

s

“Membangun adalah proses Biologis… membangun bukanlah proses estetis”. Teoriyang didasarkan atas analogi biologis mempunyaidua bentuk. Yang satu sangat umum dan memusatkan perhatian pada hubungan antara bagian-bagian bangunan bangunan atau antara bangunan dan ronanya.

Mengikutirintisan Frank Lloyd Wright,haliniumum disebut“organik”. Bentuk lain darianalogiiniyanglebih khususdisebut“biomorﬁk”,yang memusatkan perhatian pada proses pertumbuhan dan kemampuan pergerakan yang berkaitan dengan organisme.

Ar

s

i

t

e

kt

ur

o

r

gani

k

FL

Wr

i

ght

me

mpuny

ai

4 kar

akt

e

r

s

i

f

at

;

a. Berkembang dari dalam ke luar, harmonis terhadap sekitarnya dan tidak dapatdipakaibegitusaja.

b. Pembangunan konstruksinya timbul sesuai dengan bahan-bahan alami, apaadanya(kayusebagaikayu,batusebagaibatu,dll).

c.Elemen-elemenbangunannyabersifatterpusat(integral). d. Mencerminkan waktu, massa, tempat dan tujuan.

(25)

Anal

o

gi

Ro

mant

i

k

Arsitektur harus mampu menggugah tanggapan emosionaldalam dirisi pengamat. Hal ini dapat

dilakukanmelaluiduacara, yaitu dengan menimbulkan asosiasi(mengambilrujukan dari bentuk-bentuk alam, dan masa lalu yang akan

menggugah emosi pengamat) atau melalui pernyataan yang dilebih-lebihkan(penggunaan kontras, ukuran, bentuk yang tidak biasa yang mampu

menggugah perasaan takut, khawatir, kagum dan lai n-lain).

(26)

(27)

You're Reading a Preview

Unlock full access with a free trial.

(28)

(29)

(30)

(31)

(32)

(33)

Anal

ogi

Adhoci

s

Pandangan seorang tradisionalismengenai

arsitektur akan menyatakan bahwa tugas perancang adalah memilih unsur-unsur yang

layak dan membentuknya untuk memperkirakan suatu cita-cita.

Untuk menggunakan bahan-bahan yang mudah diperoleh tanpa membuat rujukan atau mengacupadasuatucita-cita, tidak ada pedoman baku dari luar untuk mengukur

rancangantersebut.

BerdasarkanAnalisis,Sintesis, Evaluasi,berdasarkan

Informasi dan

(34)

Dr

ag

pi

c

t

ur

e

t

o

pl

ac

e

ho

l

de

r

o

r

c

l

i

c

k

i

c

o

n

t

o

add

Anal

ogi

Bahas

a

Pol

a

Manusiasecarabiologisadalah serupa, dan dalam suatu

kebudayaantertentuterdapat kesepakatan-kesepakatan

untuk perilaku dan juga untuk bangunan.Jadiarsitektur

harus mampu mengidentiﬁkasi pola-pola baku kebut

uhan-kebutuhan agar dapat memuaskan kebut uhan-kebutuhantersebut.

Pendekatantipologisataupola menganggap bahwa hubungan lingkunganperilakudapat dipandang dalam pengertian satuan-satuan yang