Resensi Buku Nur Laili Iffah Faradilla

(1)

tulisan tentang sejarah pendidikan Islam dari masa Rasulullah hingga reformasi di tulisan tentang sejarah pendidikan Islam dari masa Rasulullah hingga reformasi di Indonesia. Dalam kata pengantar editor Dr. H. Abdul Kodir, M. A, menerangkan Indonesia. Dalam kata pengantar editor Dr. H. Abdul Kodir, M. A, menerangkan pada

pada awal awal perkembangan perkembangan Islam Islam yang yang telah telah memiliki memiliki lembaga lembaga pendidikan pendidikan dandan pengajaran yang dikenal

pengajaran yang dikenal dengan sebutandengan sebutan kuttabkuttab di samping masjid, rumah, istana,di samping masjid, rumah, istana, dan perpustakaan. Dalam pembahasan ini, diterangkan upaya mengembangkan dan perpustakaan. Dalam pembahasan ini, diterangkan upaya mengembangkan kemampuan mengelola pendidikan Islam, mampu mengenali masalah-masalah kemampuan mengelola pendidikan Islam, mampu mengenali masalah-masalah yang dijumpai dalam perjalanan menuju kemajuan dalam hidup, dan semakin yang dijumpai dalam perjalanan menuju kemajuan dalam hidup, dan semakin mampu mengatasi atau memecahkan masalah tersebut.

mampu mengatasi atau memecahkan masalah tersebut. Pada BAB 1 ditulis tentang konsep dasar Sejar

Pada BAB 1 ditulis tentang konsep dasar Sejarah Pendidikan Islam dua halah Pendidikan Islam dua hal tersebut tidak bisa dipisahkan karena dari keduanya terlihat maju dan mundurnya tersebut tidak bisa dipisahkan karena dari keduanya terlihat maju dan mundurnya sebuah peradaban umat manusia. Secara bahasa, (etimologi),

sebuah peradaban umat manusia. Secara bahasa, (etimologi), sejarah sejarah berarti berarti ketentuan masa, tanggal, atau waktu.

ketentuan masa, tanggal, atau waktu. Secara istilah ( terminologi), kataSecara istilah ( terminologi), kata sejarah sejarah berarti sejumlah keadaan

berarti sejumlah keadaan dan peristiwa dan peristiwa yang terjadi pada masyang terjadi pada masa lampau dan a lampau dan benar- benar- benar

benar terjadi terjadi pada pada diri diri individu individu dan dan masyarakat masyarakat sebagaimana sebagaimana terjadi terjadi padapada kenyataan alam dan manusia. Makna Pendidikan Islam sebenarnya adalah proses kenyataan alam dan manusia. Makna Pendidikan Islam sebenarnya adalah proses bimbingan dari

bimbingan dari pendidik pendidik yang mengarahkan yang mengarahkan anak anak didiknya didiknya pada pada perbaikan perbaikan sikapsikap mental yang akan terwujud dalam amal perbuatan dan terbentuknya pribadi mental yang akan terwujud dalam amal perbuatan dan terbentuknya pribadi Muslim yang baik. Landasan Dasar pendidikan Islam yang bersumber dari ajaran Muslim yang baik. Landasan Dasar pendidikan Islam yang bersumber dari ajaran pokok

(2)

Trusted by over 1 million members

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial

Cancel Anytime.

(3)

yang berkaitan erat dengan Sejarah Pendidikan Islam adalah Sosiologi, Ilmu yang berkaitan erat dengan Sejarah Pendidikan Islam adalah Sosiologi, Ilmu Sejarah, dan Sejarah Kebudayaan. Dan ruang lingkup kajian Sejarah Pendidikan Sejarah, dan Sejarah Kebudayaan. Dan ruang lingkup kajian Sejarah Pendidikan Islam ialah dilihat dari objek Sejarah Pendidikan Islam yang menyajikan Islam ialah dilihat dari objek Sejarah Pendidikan Islam yang menyajikan fakta-fakta Pendidikan Islam berupa informasi tentang pertumbuhan dan perkembangan fakta Pendidikan Islam berupa informasi tentang pertumbuhan dan perkembangan pendidikan

pendidikan Islam, Islam, baik baik formal, formal, informal, informal, maupun maupun nonformal. nonformal. Ruang Ruang lingkup lingkup iniini juga

juga membahas membahas tentang tentang kajian kajian Sejarah Sejarah Pendidikan Pendidikan Islam, Islam, metode metode SejarahSejarah Pendidikan Islam, tujuan dan manfaat mempelajari Sejarah Pendidikan Islam, dan Pendidikan Islam, tujuan dan manfaat mempelajari Sejarah Pendidikan Islam, dan Periodisasi Sejarah Pendidikan Islam.

Periodisasi Sejarah Pendidikan Islam.

Pada BAB II ditulis tentang masa pembinaan pendidikan Islam pada masa Pada BAB II ditulis tentang masa pembinaan pendidikan Islam pada masa Rasulullah SAW. Dilihat dari pembinaan Pendidikan Islam pada masa Rasulullah Rasulullah SAW. Dilihat dari pembinaan Pendidikan Islam pada masa Rasulullah SAW

SAW di Mekkah di Mekkah dan Maddan Madinah. Tahapan inah. Tahapan pendidikan di pendidikan di Mekkah mMekkah menjadi 3enjadi 3 tahapan. Yakni, tahapan sembunyi-sembunyi, tahapan terang-terangan dan tahapan. Yakni, tahapan sembunyi-sembunyi, tahapan terang-terangan dan tahapan seruan umum. Kebijakan strategis Rasulullah SAW dalam pengembangan tahapan seruan umum. Kebijakan strategis Rasulullah SAW dalam pengembangan pendidikan di Madinah ada 3, yakni pendidikan berlangsung dari r

pendidikan di Madinah ada 3, yakni pendidikan berlangsung dari r umah ke rumahumah ke rumah secara sembunyi-sembunyi, membangun masjid di Madinah, dan mempersatukan secara sembunyi-sembunyi, membangun masjid di Madinah, dan mempersatukan berbagai potensi yang saling berserakan dan saling bermusu

berbagai potensi yang saling berserakan dan saling bermusuhan.han.

Pada BAB III ditulis tentang masa pertumbuhan dan perkembangan Pada BAB III ditulis tentang masa pertumbuhan dan perkembangan pendidikan Islam. Di dalam buku ini dijelaskan pusat

pendidikan Islam. Di dalam buku ini dijelaskan pusat -pusat pendidikan pada masa-pusat pendidikan pada masa pertumbuhan

pertumbuhan Islam Islam ada ada beberapa beberapa Madrasah Madrasah yang yang terkenal terkenal yakni, yakni, MadrasahMadrasah Mekah, Madrasah Madinah, dan Madrasah Basrah. Pada masa pertumbuhan Mekah, Madrasah Madinah, dan Madrasah Basrah. Pada masa pertumbuhan Islam, ada problema yang dihadapi dalam pengajaran

Al-Islam, ada problema yang dihadapi dalam pengajaran Al-Qur’an yakni,Qur’an yakni,

Menyangkut

Al-Menyangkut Al-Qur’an, pembacaan (Qira’at) AlQur’an, pembacaan (Qira’at) Al--Qur’an, pembQur’an, pembentukan Timentukan Tim metode pembukuan

Al-metode pembukuan Al-Qur’an, dan upaya memudahkan pengajaran AlQur’an, dan upaya memudahkan pengajaran Al--Qur’an.Qur’an.

Pertumbuhan dan perkembangan kebudayaan Islam ditinjau dari Esensi Pertumbuhan dan perkembangan kebudayaan Islam ditinjau dari Esensi pertumbuhan

pertumbuhan dan dan perkembangan perkembangan Kebudayaan Kebudayaan Islam, Islam, Masalah Masalah yang yang dialami dialami parapara sahabat setelah Rasulullah wafat,

sahabat setelah Rasulullah wafat, pola pola penggunaan penggunaan Ra’yu Ra’yu Ijtihad, Ijtihad, dan dan polapola

pemikiran

pemikiran Islam Islam dalam dalam pertumbuhannya. pertumbuhannya. Pertumbuhan Pertumbuhan pendidikan pendidikan Islam Islam bisabisa dilihat dari beberapa ilmu yang berkembang yakni, perkembangan ilmu dilihat dari beberapa ilmu yang berkembang yakni, perkembangan ilmu keislaman, dan kebudayaan dan peradaban Islam; Masjid adalah pusat keislaman, dan kebudayaan dan peradaban Islam; Masjid adalah pusat

(4)

(5)

Pada

Pada BAB BAB IV IV ditulis ditulis tentang tentang Masa Masa Kejayaan Kejayaan Pendidikan Pendidikan Islam. Islam. DalamDalam Masa ini pendidikan Islam mulai berkembangnya lembaga-lembaga Pendidikan Masa ini pendidikan Islam mulai berkembangnya lembaga-lembaga Pendidikan Islam, berkembangnya sistem pendidikan di madrasah-madrasah. Puncak Islam, berkembangnya sistem pendidikan di madrasah-madrasah. Puncak kejayaan ilmu dan kebudayaan pada masa ini juga mulai ada perkembangan kejayaan ilmu dan kebudayaan pada masa ini juga mulai ada perkembangan intelektual, dan bidang kebudayaan. Di bab ini dijelaskan secara rinci tentang intelektual, dan bidang kebudayaan. Di bab ini dijelaskan secara rinci tentang Masa kejayaan pendidikan Islam.

Masa kejayaan pendidikan Islam.

Pada BAB V ditulis tentang Masa Kemunduran Pendidikan Islam : setelah Pada BAB V ditulis tentang Masa Kemunduran Pendidikan Islam : setelah jatuhnya

jatuhnya Baghdad. Baghdad. Pertama, Pertama, penyebab penyebab kemunduran kemunduran Islam Islam pada pada tahun tahun 1250 1250 M- M-1500 M ialah hakikat kemunduran dunia Islam, kejatuhan Baghdad dan 1500 M ialah hakikat kemunduran dunia Islam, kejatuhan Baghdad dan penghancuran

penghancuran pusat pusat kebudayaan kebudayaan Islam, Islam, penaklukan penaklukan Cordova Cordova (Spanyol). (Spanyol). Kedua,Kedua, penyebab

penyebab kemunduran kemunduran Pendidikan Pendidikan Islam Islam pasca-kejatuhan pasca-kejatuhan Baghdad Baghdad dan dan CordovaCordova ialah masa kemunduran politik dan peradaban Islam, kehidupan bangsa Mongol, ialah masa kemunduran politik dan peradaban Islam, kehidupan bangsa Mongol, dan kemajuan Bangsa Mongol secara besar-besaran. Kondisi pendidikan Islam dan kemajuan Bangsa Mongol secara besar-besaran. Kondisi pendidikan Islam pada

pada masa masa kemunduran kemunduran ialah ialah kurangnya kurangnya perhatian perhatian para para pemimpin, pemimpin, terbakarnyaterbakarnya perpustakaan

perpustakaan dan dan lembaga lembaga pendidikan, pendidikan, dan dan pengaruh pengaruh Bangsa Bangsa Eropa Eropa yangyang mencapai kejayaan. Dampak kemunduran Pendidikan islam bisa dilihat dari mencapai kejayaan. Dampak kemunduran Pendidikan islam bisa dilihat dari

kehidupan Sufi berkembang pesat, berkembangnya praktik Bid’ah dan Khurafat, kehidupan Sufi berkembang pesat, berkembangnya praktik Bid’ah dan Khurafat,

dan berkembangnya Taklid buta di kalangan umat. dan berkembangnya Taklid buta di kalangan umat.

Pada BAB VI ditulis tentang Masa Pembaharuan Pendidikan Islam. Pada BAB VI ditulis tentang Masa Pembaharuan Pendidikan Islam. Pembaharuan ada di beberapa negara yakni Eropa, Mesir

Pembaharuan ada di beberapa negara yakni Eropa, Mesir dan Turki. Ada beberapadan Turki. Ada beberapa faktor yang mendorong terjadinya proses pembaharuan Pendidikan Islam yakni faktor yang mendorong terjadinya proses pembaharuan Pendidikan Islam yakni kebutuhan pragmatis umat Islam, anjuran Al-Qu

kebutuhan pragmatis umat Islam, anjuran Al-Qur’an, dan adanya kontak Islamr’an, dan adanya kontak Islam

dengan Barat.

A

A)

) K

Ko

ont

ntrribu

ibusi

si p

pe

em

mb

ba

aha

harua

ruan k

n ke

eb

ba

angki

ngkitta

an i

n int

nte

ele

lektu

ktua

al d

l di

i EE rop

ropa

a

.. pembaharuan

pembaharuan di di Eropa Eropa ini ini ada ada tiga tiga yakni yakni pertama, pertama, pengaruh pengaruh Ekspedisi Ekspedisi napoleonnapoleon dalam misi keilmuan. Pada kontribusi ini ada tiga pemikiran pembaharuan Islam, dalam misi keilmuan. Pada kontribusi ini ada tiga pemikiran pembaharuan Islam, yaitu 1) pola pembaharuan pendidikan Islam berorientasi pada pola pendidikan yaitu 1) pola pembaharuan pendidikan Islam berorientasi pada pola pendidikan modern Eropa, 2) pola pembaharuan pendidikan Islam berorientasi pada sumber modern Eropa, 2) pola pembaharuan pendidikan Islam berorientasi pada sumber ajaran Islam murni, dan 3) pola pembaharuan pendidikan Islam berorientasi pada ajaran Islam murni, dan 3) pola pembaharuan pendidikan Islam berorientasi pada nasionalisme. Kedua, Tokoh dan sasaran pembaharuan Islam di lakukan di tiga nasionalisme. Kedua, Tokoh dan sasaran pembaharuan Islam di lakukan di tiga

(6)

(7)

Islam, sistem pendidikan tradisional diharapkan akan berkembang secara Islam, sistem pendidikan tradisional diharapkan akan berkembang secara berangsur-angsur

berangsur-angsur mengarah mengarah ke ke sistem sistem pendidikan pendidikan modern. modern. Inilah Inilah yangyang dikehendaki oleh para pembaharu pendidikan Islam yang berorientasi pada ajaran dikehendaki oleh para pembaharu pendidikan Islam yang berorientasi pada ajaran Islam yang murni

Islam yang murni

. . B

B)

) P

Pe

em

mb

ba

aha

harrua

uan pe

n pend

ndiid

diikka

an I

n I sla

slam

m d

di i m

me

esi

sirr,,

pembaharuan pembaharuan dilihat dari berkembangnya Al-Azhar yakni simbol kajian keilmuan. Di kota dilihat dari berkembangnya Al-Azhar yakni simbol kajian keilmuan. Di kota Mesir, pola pembaharuannya mengarah pada hal berikut. Pertama, pembaharuan Mesir, pola pembaharuannya mengarah pada hal berikut. Pertama, pembaharuan sistem berfikir. Kedua, upaya membangun semangat kolegial umat agar sistem berfikir. Kedua, upaya membangun semangat kolegial umat agar memperoleh kesempatan melakukan aktualisasi ajaran terutama partisipasi aktif memperoleh kesempatan melakukan aktualisasi ajaran terutama partisipasi aktif dalam percaturan politik, ekonomi, dan hukum di dunia. Tokoh-tokoh dalam percaturan politik, ekonomi, dan hukum di dunia. Tokoh-tokoh pembaharuan

pembaharuan mesir mesir adalah adalah Muhammad Muhammad Ali Ali Pasya, Pasya, At-Thathawi, At-Thathawi, Jamaluddin Jamaluddin Al- Al-Afghani, Muhammad Abduh, dan Thaha Husain.

Afghani, Muhammad Abduh, dan Thaha Husain.

C) Pembaharuan pendidikan

II sla

slam

m d

di

i Tur

Turki

ki..

Tokoh pembaharuannya yakni Sultan Salim III, dan Sultan Tokoh pembaharuannya yakni Sultan Salim III, dan Sultan Mahmud II. Sistem pendidikan Turki Utsmani mengalami pembaharuan dengan Mahmud II. Sistem pendidikan Turki Utsmani mengalami pembaharuan dengan munculnya sekolah atau madrasah serta dengan adanya perpustakaan. Pendiri munculnya sekolah atau madrasah serta dengan adanya perpustakaan. Pendiri Madrasah pada masa Utsmaniyah adalah Sultan Okhar ( wafat tahun 761 H /1359 Madrasah pada masa Utsmaniyah adalah Sultan Okhar ( wafat tahun 761 H /1359 M). Sistem pengajaran yang dikembangkan adalah menghafal matan-matan M). Sistem pengajaran yang dikembangkan adalah menghafal matan-matan walaupun murid tidak mengerti maksudnya. Dampak pembaharuan pendidikan walaupun murid tidak mengerti maksudnya. Dampak pembaharuan pendidikan Turki Utsmani adalah beberapa madrasah mulai terpisah dengan bangunan utama Turki Utsmani adalah beberapa madrasah mulai terpisah dengan bangunan utama

masjid. Di samping ada universitas (jami’ah) sebagai fase tertinggi dari sistem masjid. Di samping ada universitas (jami’ah) sebagai fase tertinggi dari sistem

madrasah, konsep madrasah awal sebagaimana disebutkan di atas juga madrasah, konsep madrasah awal sebagaimana disebutkan di atas juga diselenggarakan untuk tingkat lebih rendah.

diselenggarakan untuk tingkat lebih rendah.

D

D)

) pe

pem

mb

ba

aharu

haruan p

an pe

endidi

ndidikka

an I

n I slam

slam

di I

di I ndo

ndonesi

nesia

a pa

pada

da A

Aba

bad

d kke-20.

e-20.

Upaya pembaruan pendidikan Islam penting Upaya pembaruan pendidikan Islam penting lainnya dilakukan pemerintah republik Indonesia dengan memberlakukan Surat lainnya dilakukan pemerintah republik Indonesia dengan memberlakukan Surat Keputusan Bersama 3 Menteri pada tahun 1975 tentang Peningkatan Mutu Keputusan Bersama 3 Menteri pada tahun 1975 tentang Peningkatan Mutu Pendidikan Madrasah. Dari uraian diatas dapat disimpulkan studi sejarah Pendidikan Madrasah. Dari uraian diatas dapat disimpulkan studi sejarah pendidikan

pendidikan Islam Islam berkontribusi berkontribusi terhadap terhadap pembaruan pembaruan pendidikan pendidikan Islam Islam didi indonesia abad ke-20 dalam rangka upaya mencari solusi terhadap problema yang indonesia abad ke-20 dalam rangka upaya mencari solusi terhadap problema yang dihadapi pembaruan pendidikan Islam.

dihadapi pembaruan pendidikan Islam.

Pada BAB VII ditulis tentang pertumbuhan perkembangan pendidikan Pada BAB VII ditulis tentang pertumbuhan perkembangan pendidikan

(8)

(9)

Indonesia. Didalamnya terdapat Teori Gujarat, Teori Mekah, dan Teori Persia. Indonesia. Didalamnya terdapat Teori Gujarat, Teori Mekah, dan Teori Persia. Ada dua pendapat tentang awal mula masuknya Islam di Indonesia. Pertama, Ada dua pendapat tentang awal mula masuknya Islam di Indonesia. Pertama, Islam masuk Islam pada abad ke-13 Masehi. Kedua, Islam pertama kali datang ke Islam masuk Islam pada abad ke-13 Masehi. Kedua, Islam pertama kali datang ke Indonesia dari India. Kondisi Masyarakat sebelum masuknya Islam ke Indonesia Indonesia dari India. Kondisi Masyarakat sebelum masuknya Islam ke Indonesia yakni, sebelum agama Islam di Indonesia sudah ada agama Hindu dan Buddha, yakni, sebelum agama Islam di Indonesia sudah ada agama Hindu dan Buddha, kedatangan Islam meruntuhkan Kerajaan Hindu dan Buddha, Islam menjadi kedatangan Islam meruntuhkan Kerajaan Hindu dan Buddha, Islam menjadi Agama masyarakat. Sebab-sebabnya ialah dilihat dari faktor agama, faktor politik, Agama masyarakat. Sebab-sebabnya ialah dilihat dari faktor agama, faktor politik, dan faktor ekonomi. Pendidikan Islam pada awal masuknya Islam ke Indonesia dan faktor ekonomi. Pendidikan Islam pada awal masuknya Islam ke Indonesia dipengaruhi oleh beberapa komponen yakni pertama, peran para pedagang dalam dipengaruhi oleh beberapa komponen yakni pertama, peran para pedagang dalam penyebaran pendidikan Islam di Indonesia, kedua, peran Ulama dalam peny

penyebaran pendidikan Islam di Indonesia, kedua, peran Ulama dalam penyebaranebaran pendidikan

pendidikan Islam Islam di di Indonesia, Indonesia, peran peran Kerajaan Kerajaan Islam Islam dalam dalam penyebaranpenyebaran pendidikan

pendidikan Islam Islam di di Indonesia, Indonesia, dan dan peran peran lembaga lembaga dan dan sistem sistem pendidikan pendidikan IslamIslam pada masa awal. Kebijakan pemerintah t

pada masa awal. Kebijakan pemerintah tentang pendidikan Islam di Indonesia danentang pendidikan Islam di Indonesia dan diantaranya adalah kebijakan pemerintah Belanda dan Jepang, kebijakan diantaranya adalah kebijakan pemerintah Belanda dan Jepang, kebijakan pemerintah Jepang, dan kebijakan pemerintah

pemerintah Jepang, dan kebijakan pemerintah Indonesia dalam bidang pendidiIndonesia dalam bidang pendidikankan Islam. Di buku ini dijelaskan secara jelas tentang masing-masing kebijakan Islam. Di buku ini dijelaskan secara jelas tentang masing-masing kebijakan tersebut.

tersebut.

Pada BAB VIII ditulis tentang pendidikan Islam pada Masa Kerajaan Pada BAB VIII ditulis tentang pendidikan Islam pada Masa Kerajaan Islam di Nusantara. Dijelaskan sistem pendidikan Islam pertama di Aceh yakni Islam di Nusantara. Dijelaskan sistem pendidikan Islam pertama di Aceh yakni pada

pada zaman zaman Kerajaan Kerajaan Samudra Samudra Pasai, Pasai, Kerajaan Kerajaan Perlak, Perlak, dan dan Kerajaan Kerajaan AcehAceh Darussalam. Kedua sistem pendidikan kerajaan Islam di Jawa yakni pada masa Darussalam. Kedua sistem pendidikan kerajaan Islam di Jawa yakni pada masa Kerajaan Islam di Demak dan pada masa Kerajaan Islam di Mataram. Ketiga, Kerajaan Islam di Demak dan pada masa Kerajaan Islam di Mataram. Ketiga, sistem pendidikan Kerajaan Islam di Kalimantan yakni pada masa Kerajaan Islam sistem pendidikan Kerajaan Islam di Kalimantan yakni pada masa Kerajaan Islam di Banjarmasin. Keempat, sistem pendidikan Islam di Sulawesi yakni pada masa di Banjarmasin. Keempat, sistem pendidikan Islam di Sulawesi yakni pada masa Kerajaan Gowa. Kelima, sistem pendidikanKerajaan Islam di Maluku.

Kerajaan Gowa. Kelima, sistem pendidikanKerajaan Islam di Maluku.

Pada BAB IX ditulis tentang Pendidikan Islam pada masa penjajahan. Di Pada BAB IX ditulis tentang Pendidikan Islam pada masa penjajahan. Di buku

buku ini ini dijelaskan dijelaskan pendidikan pendidikan Islam Islam pada pada masa masa penjajahan penjajahan Belanda Belanda yakni yakni daridari tahun 1619 sampai tahun 1942, pendidikan pada masa penjajahan Jepang pada tahun 1619 sampai tahun 1942, pendidikan pada masa penjajahan Jepang pada tahun 1

(10)

(11)

School, konsep sekolah Agama, konsep pesantren kerja, dan konsep pendidikan School, konsep sekolah Agama, konsep pesantren kerja, dan konsep pendidikan dakwah dan publikasi. Organisasi islam dalam pendidikan Islam yakni

Al-dakwah dan publikasi. Organisasi islam dalam pendidikan Islam yakni Al-Jami’atJami’at

Al-Khairiyah, Al-Islah wa Al-Irsyad, Perserikatan Ulama, Persatuan Islam, Al-Khairiyah, Al-Islah wa Al-Irsyad, Perserikatan Ulama, Persatuan Islam, Muhammadiyah

Muhammadiyah dan dan Nahdhatul Nahdhatul Ulama. Ulama. Tokoh pembaharuan Tokoh pembaharuan pada pada masamasa penjajahan

penjajahan ini ini ialah ialah H. H. O. O. S S Tjokroaminoto, Tjokroaminoto, K.H K.H Ahmad Ahmad Dahlan Dahlan dan dan K.H K.H A.A. Wahid Hasyim.

Wahid Hasyim.

Pada BAB X ditulis tentang pendidikan Islam pada Masa Kemerdekaan, Pada BAB X ditulis tentang pendidikan Islam pada Masa Kemerdekaan, Masa Pembangunan dan Masa Reformasi.

Masa Pembangunan dan Masa Reformasi.

Pertama,

pada pada masa masa kemerdekaankemerdekaan kondisi lingkungan politik tetap mendominasi praktik pendidikan. Munculnya kondisi lingkungan politik tetap mendominasi praktik pendidikan. Munculnya semangat pemikiran Pendidikan Islam. Dan adanya karakteristik pendidikan semangat pemikiran Pendidikan Islam. Dan adanya karakteristik pendidikan Nasional

Nasional yang yang dilihat dilihat dari dari berbagai berbagai segi.segi.

K

Ke

ed

dua,

ua, Pendidikan Islam pasca

Pendidikan Islam pasca kemerdekaan RI 1945-1965 ( Masa Orde Lama), walaupun Indonesia baru kemerdekaan RI 1945-1965 ( Masa Orde Lama), walaupun Indonesia baru memproklamasikan kemerdekaannya dan sedang menghadapi revolusi fisik, memproklamasikan kemerdekaannya dan sedang menghadapi revolusi fisik, pemerintah

pemerintah Indonesia Indonesia telah telah berbenah berbenah diri, diri, terutama terutama memerhatikan memerhatikan masalahmasalah pendidikan

pendidikan yang yang dianggap dianggap cukup cukup vital. vital. Untuk Untuk itu, itu, dibentuklah dibentuklah KementrianKementrian Pendidikan Pengajaran dan Pendidikan. Berdasarkan keterangan tersebut, hal Pendidikan Pengajaran dan Pendidikan. Berdasarkan keterangan tersebut, hal yang penting pada masa orde lama

yang penting pada masa orde lama yakni perkembangan dan pembinaan Madrasahyakni perkembangan dan pembinaan Madrasah serta Pendidikan Islam di sekolah Umum.

serta Pendidikan Islam di sekolah Umum.

Ketiga,

Ketiga, pada Masa Orde Baru ialah

pada Masa Orde Baru ialah sebuah perpindahan kekuasaan yang dilakukan berdasarkan analisis yang sebuah perpindahan kekuasaan yang dilakukan berdasarkan analisis yang menyatakan banyaknya kebijakan pemerintah yang telah menyimpang dari UUD menyatakan banyaknya kebijakan pemerintah yang telah menyimpang dari UUD 1945 dan pancasila sehingga apabila kekuasaan ini diteruskan, tujuan dan cita-cita 1945 dan pancasila sehingga apabila kekuasaan ini diteruskan, tujuan dan cita-cita proklamasi

proklamasi kemerdekaan kemerdekaan akan akan jauh jauh dari dari keberhasilan. keberhasilan. Kebijaksanaan Kebijaksanaan pada pada masamasa ini ialah pada ketetapan MPRS Nomor XXVII/MPRD/1966, Bab II Pasal 3. ini ialah pada ketetapan MPRS Nomor XXVII/MPRD/1966, Bab II Pasal 3. Keberadaan Pendidikan Agama Islam pada masa ini adalah dengan adanya Keberadaan Pendidikan Agama Islam pada masa ini adalah dengan adanya keputusan sidang MPRS tersebut, keberadaan pendidikan agama semakin keputusan sidang MPRS tersebut, keberadaan pendidikan agama semakin mendapatkan tempat dan akses yang luas untuk dijangkau setiap masyarakat. mendapatkan tempat dan akses yang luas untuk dijangkau setiap masyarakat. Pendidikan Islam pada masa ini berusaha mengembalikan ketertinggalan Pendidikan Islam pada masa ini berusaha mengembalikan ketertinggalan pendidikan

pendidikan Islam Islam untuk untuk memasukimemasuki mainstreammainstream pendidikan nasional. Pada masa pendidikan nasional. Pada masa ini pengembangan madrasah dilakukan oleh Departemen Agama.

(12)

(13)

yang sudah tidak terbendung lagi. Sistem Pendidikan pada masa ini adalah sasaran yang sudah tidak terbendung lagi. Sistem Pendidikan pada masa ini adalah sasaran kebijakan program pendidikan nasional perlu dijabarkan secara operasional kebijakan program pendidikan nasional perlu dijabarkan secara operasional dengan menata kembali kondisi pendidikan nasional kita, yaitu perlu ditempuh dengan menata kembali kondisi pendidikan nasional kita, yaitu perlu ditempuh berbagai

berbagai langkah langkah pada pada bidang bidang manjemen, manjemen, perencanaan, perencanaan, sampai sampai pada pada praksispraksis pendidikan

pendidikan di di tingkat tingkat mikro. mikro. Orientasi Orientasi pendidikan pendidikan pada pada masa masa ini ini ialah ialah berusahaberusaha mengubah keadaan seseorang dari tahu menjadi tahu, dan dari tidak dapat berbuat mengubah keadaan seseorang dari tahu menjadi tahu, dan dari tidak dapat berbuat menjadi dapat berbuat. Kebijakan pengembangan pada masa ini adalah a) menjadi dapat berbuat. Kebijakan pengembangan pada masa ini adalah a) kebijakan tentang pemantapan Pendidikan Islam sebagai bagian Sistem kebijakan tentang pemantapan Pendidikan Islam sebagai bagian Sistem Pendidikan Nasional, b) kebijakan tentang peningkatan anggaran Pendidikan, c) Pendidikan Nasional, b) kebijakan tentang peningkatan anggaran Pendidikan, c) program

program wajib wajib belajar belajar 9 9 tahun, tahun, d) d) penyelenggaraanSekolah/Madrasah penyelenggaraanSekolah/Madrasah bertarafbertaraf Nasional,

Nasional, e) e) kebijakan kebijakan sertifikat sertifikat bagi bagi Guru Guru dan dan Dosen, Dosen, f) f) pengembanganpengembangan kurikulum berbasis kompetensi, g) pengembangan pendekatan pembelajaran tidak kurikulum berbasis kompetensi, g) pengembangan pendekatan pembelajaran tidak berpusat pada Guru,

berpusat pada Guru, h) penerapan Manajemh) penerapan Manajemen berorientasi en berorientasi pada pelayanan, pada pelayanan, dan i)dan i) kebijakan mengubah sifat Madrasah menjadi sekolah umum yang berciri khas kebijakan mengubah sifat Madrasah menjadi sekolah umum yang berciri khas keagamaan.

keagamaan.

Kelebihan isi buku ini yaitu : Kelebihan isi buku ini yaitu :

Melihat dari isi buku ini, disana diterangkan secara mendalam tentang Melihat dari isi buku ini, disana diterangkan secara mendalam tentang sejarah pendidikan Islam dari Masa Rosulullah hingga Reformasi di Indonesia. sejarah pendidikan Islam dari Masa Rosulullah hingga Reformasi di Indonesia. Dengan bahasa penulisan yang baik dan runtut penulis mengajak pembacanya Dengan bahasa penulisan yang baik dan runtut penulis mengajak pembacanya untuk mendapatkan analisis atau riset yang jarang ditemukan.

untuk mendapatkan analisis atau riset yang jarang ditemukan. Kelemahan isi buku ini yaitu :

Kelemahan isi buku ini yaitu :

Buku ini kurang memberikan kepahaman untuk para pembaca yang masih Buku ini kurang memberikan kepahaman untuk para pembaca yang masih pemula