commit to user
REPRODUKSIADA’ TUHO
DI KECAMATAN ULUMANDA KABUPATEN MAJENE PROPINSI SULAWESI BARAT
TESIS
Disusun untuk memenuhi sebagian persyaratan mencapai derajat
Magister
Program Studi Sosiologi
Oleh :
MUHAMMAD IRFAN S254108008
PROGRAM PASCASARJANA UNIVERSITAS SEBELAS MARET
commit to user
commit to user
commit to user
commit to user
MOTTO
Kepuasan terletak pada usaha, bukan pada hasil. Usaha dengan keras adalah
kemenangan yang hakiki.
commit to user
PERSEMBAHAN
Dengan penuh rasa syukur kepada Tuhan Yang Maha Esa Alloh SWT, Karya
ini penulis persembahkan kepada :
1. Kedua orang tuaku Bapak Saenong dan Ibu Raslia yang selalu memberikan
bimbingan, doa, motivasi dan menjadi inspirasi untuk terselesaikannya Tesis
ini;
2. Adik kandungku Helpia yang telah mendoakan hingga terselesaikannya Tesis
ini;
3. Dewi Puspita Sari, SS selaku Istri tercinta yang selalu banyak memberikan doa
dan semangat dengan penuh kesabaran hingga terselesaikannya Tesis ini;
4. Pembimbing Tesisku Bapak Dr. Argyo Demartoto, M.Si dan Bapak Dr. Drajat
Tri Kartono, M.Si yang penuh kesabaran membimbing untuk terselesaikannya
Tesis ini;
5. Teman-teman Program Studi Sosiologi Program Pascasarjana Universitas
Sebelas Maret Surakarta angkatan 2014;
6. Almamaterku Program Studi Sosiologi Program Pascasarjana Universitas
commit to user
KATA PENGANTAR
Puji syukur Alhamdulillah penulis panjatkan kepada Alloh Ta’ala,
penguasa langit dan bumi beserta segala isinya, yang kekuasaannya bersifat mutlak
dan mengikat atas segala ciptaan-Nya. Atas campur tangan kekuasaan-Nya pula,
penulis akhirnya dapat menyelesaikan Tesis dengan judul“REPRODUKSI ADA’
TUHO DI KECAMATAN ULUMANDA KABUPATEN MAJENE PROPINSI
SULAWESI BARAT”ini.
Tesis ini disusun dan dipersiapkan sebagai syarat untuk memperoleh gelar
Magister Sains pada Program Studi Sosiologi Program Pascasarjana Universitas
Sebelas Maret, Surakarta. Bagi semua pihak yang telah membantu penulis dalam
mengerjakan penulisan Tesis ini, maka dalam kesempatan ini penulis ingin
memberikan ucapan terima kasih sebagai wujud penghargaan atas segala bantuan
dan dukungannya, kepada :
1. Prof. Dr. M. Furqon Hidayatullah, M.Pd. selaku Direktur Program
Pascasarjana Universitas Sebelas Maret Surakarta.
2. Dr. Argyo Demartoto, M.Si selaku Kepala Program Studi Sosiologi
Program Pascasarjana Universitas Sebelas Maret Surakarta dan juga
selaku Dosen Pembimbing I Tesis;
3. Dr. Drajat Tri Kartono, M.Si selaku Dosen Pembimbing II Tesis;
4. Seluruh dosen-dosen Program Studi Sosiologi Program Pascasarjana
Universitas Sebelas Maret Surakarta yang selalu memberikan motivasi
dan doa untuk terselesaikannya Tesis ini;
5. Bapak Pachri DP selaku Kepala Adat Ada’ Tuho yang telah memberikan
ijin kepada penulis untuk melakukan penelitian terkait Reproduksi
Budaya Ada’ Tuho di Ulumanda;
6. Bapak Basri Ibrahim selaku Ketua FORSPAT beserta Bapak Idris DP
yang telah memberikan bantuan informasi kepada penulis dalam
melakukan penelitian terkait Reproduksi Budaya Ada’ Tuho di
commit to user
7. Bapak Harmegi Amin selaku budayawan lokal Ulumanda yang telah
banyak memberikan informasi terkait fokus penelitian dalam Tesis ini;
8. Seluruh anggota kelompok Pemangku Adat Ada’ Tuho beserta seluruh
anggota kelompok FORSPAT yang telah banyak membantu informasi
dan memberikan semangat dalam Tesis ini;
9. Shubuha Pilar Naredia, M.Si selaku sahabat yang selalu memberikan
semangat dan motivasi hingga terselesaikannya Tesis ini;
10. Teman-teman Program Studi Sosiologi Program Pascasarjana Universitas
Sebelas Maret Surakarta angkatan 2014;
11. Berbagai pihak yang tidak dapat disebutkan satu persatu.
Penulis secara khusus juga sangat berterima kasih kepada Ibu dan Bapak,
yang telah memberikan bantuan motivasi, doa, fasilitas dan tentu saja biaya untuk
membiayai penulis selama mengerjakan Tesis ini. Penulis sangat menyadari
sepenuhnya akan keterbatasan kemampuan dan pengetahuan dalam penyusunan
Tesis ini, sehingga penulis mengharapkan masukan berupa kritik dan saran
konstruktif guna perbaikan penelitian selanjutnya sehingga dapat menjadi lebih baik
dan bermanfaat bagi sesama, dan mampu memberikan sumbangan pemikiran serta
menambah wawasan ilmu pengetahuan bagi pembaca. Terima kasih.
Surakarta, 01 Mei 2016
commit to user
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL………....………..…….. i
HALAMAN PERSETUJUAN... HALAMAN PENGESAHAN... HALAMAN PERNYATAAN... HALAMAN MOTTO... HALAMAN PERSEMBAHAN... KATA PENGANTAR... ii
DAFTAR BAGAN…...………...……….………..….……. xi
DAFTAR MATRIKS... DAFTAR TABEL... xii xiii DAFTAR GAMBAR... xiv
GLOSARIUM... xv
ABSTRAK... ABSTRACT... xvi xvii BAB I PENDAHULUAN……...………....………... 1
A. Latar Belakang ………....……... 1
B. Rumusan Masalah ………..…….……….... 6
C. Tujuan Penelitian ………...….………....………… 6
D. Manfaat Penelitian... 6
BAB II TINJAUAN PUSTAKA... 7
A. Batasan Konsep ...……...……….………...….. 7
B. Penelitian Terdahulu ... 12
C. Landasan Teori ... 22
D. Kerangka Berpikir ... 26
BAB III METODE PENELITIAN... 28
A. Lokasi Penelitian ... 28
commit to user
BAB IV
BAB V
C. Sumber Data ...
D. Teknik Pemilihan Informan ...
E. Teknik Pengumpulan Data ...
F. Validitas Data ...
G. Teknik Analisa Data ...
HASIL DAN PEMBAHASAN...
A. Deskripsi Lokasi Peneltian ...
B. Hasil Penelitian ...
1. Habitus Aktor dalam Reproduksi Ada’ Tuho ...
2. Modal dalam Reproduksi Ada’ Tuho di Kecamatan
Ulumanda ...
3. Ranah dalam Reproduksi Ada’ Tuho...
4. Bentuk dan Proses Reproduksi Ada’ Tuho ...
C. Pembahasan ...
1. Reproduksi Ada’ Tuho di Kecamatan Ulumanda ...
2. Dimensi Pendukung dan Dimensi Penghambat dalam
Reproduksi Ada’ Tuho ...
3. Bentuk dan Proses Reproduksi Ada’ Tuho di
Kecamatan Ulumanda ...
PENUTUP...
A. Kesimpulan ...
B. Implikasi ...
1. Implikasi Teoritis ...
2. Implikasi Metodologis ...
3. Implikasi Empiris ...
C. Rekomendasi ...
29
DAFTAR PUSTAKA...
LAMPIRAN...
191
commit to user
DAFTAR BAGAN
Bagan 01. Kerangka Berpikir ... 27
commit to user
DAFTAR MATRIKS
Halaman
Matriks 1. Profil Informan dalam Reproduksi Ada’ Tuho di Kecamatan
Ulumanda ... 39
Matriks 2. Habitus Aktor dalam Reproduksi Ada’ Tuho di Kecamatan
Ulumanda ... 92
Matriks 3. Modal para Aktor dalam Reproduksi Ada’ Tuho di
Kecamatan Ulumanda ... 127
Matriks 4. Ranah dalam Reproduksi Ada’ Tuho di Kecamatan
Ulumanda ... 147
Matriks 5. Bentuk Reproduksi Ada’ Tuho di Kecamatan Ulumanda .... 159
Matriks 6. Reproduksi Ada’ Tuho di Kecamatan Ulumanda ... 172
Matriks 7. Analisis Dimensi Pendukung dan Dimensi Penghambat
commit to user
DAFTAR TABEL
Halaman
Tabel 01. Penelitian Terdahulu...
Tabel 02. Kepemimpinan Desa Tandeallo...
21
commit to user
DAFTAR GAMBAR
Gambar 1. Kelompok FORSPAT ... 49
Gambar 2. Temu Budaya Ada’ Tuho... 51
Gambar 3. Pembina Kelompok FORSPAT ... 57
Gambar 4. Ketua Kelompok FORSPAT ... 60
Gambar 5. Tomakaka(Kepala Ada’ Tuho) ... 64
Gambar 6. ProsesiPassoroI dalam Pernikahan di Ulumanda ... 67
Gambar 7. Kebun Padi (Semba’) ... 71
Gambar 8. TradisiTopesapu Tanga Baratadi Ulumanda ... 74
Gambar 9. Karnaval Hari Jadi Kabupaten Majene... 83
Gambar 10 Gambar 11. BattajaTemu Budaya Ada’ Tuho... Baju Ada’Pemangku Adat Ada’ Tuho ... 98 110 Gambar 12. SossoraPemangku Adat Ada’ Tuho ... 110
Gambar 13. TomakakaUlumanda Bersama Para Pemangku Adat di Sulawesi Barat ... 113
Gambar 14. ProsesiPassoroII di Desa Tandeallo ... 132
Gambar 15. Semba’Masa Kini di Desa Tandeallo ... 138
Gambar 16.
Gambar 17.
Gambar 18.
Gambar 19.
Gambar 20.
Sambutan Pemangku Ada’ Tuho dalam Upacara Kematian ...
ProsesiPassoroII di Desa Tandeallo...
Pabrik Beras di Desa Tandeallo Pada masa sekarang...
Baprik Beras Desa Tandeallo Pada Masa Lalu...
Upacara Kematian di Desa Tandeallo Pada Masa Sekarang...
141
151
153
154
commit to user
Adat yang sudah jadi.
Adat Mati.
Adat dari Ulu Salu.
Aturan yang memuat pernikhan.
Sakka Pariama : Aturan yang memuat pertanian.
Panda Tomate : Aturan yang memuat kematian.
Repoang Ulu Rendenga
Tallotong
: Aturan yang memuat kemanusiaan.
Semba : Ladang/Kebun/Sawah.
Battaja : Tempat Pertemuan.
Pare : Padi.
Bitti Tau : Kaki Manusia.
Bitti Tedo : Kaki Kerbau.
Bitti Bahi/Beke : Kaki Babi/Kambing.
Bitti Mano : Kaki Ayam.
Ciku : Nama burung yang dinilai sebagai penjaga padi.
Loko : Lumbung.
Tomakaka : Kepala Adat Ada’ Tuho.
So’bo : Petugas Pertanian.
Ulu Salu : Hulu Sungai.
Mappatuho Tomate
commit to user
Mattera Lita : Prosesi pembasuhan tanah dengan darah persembahan.
Massoro : Penyerahan.
Pa’tedonga : Mahar.
Sumemba : Mengolah lahan pertanian.
Bala’ : Musibah.
Saputanga : Kain Kafan.
Barata : Berkabun.
Mambicarai : Penyelesaian masalah
Tosisala : Perselisihan.
Baju Ada’ : Baju Adat
Sosora : Warisan.
Tobo : Keris.
Bija Pattola : Keluarga ningrat.
Tacori : Nama Keris.
Mampakande Rupa Tau
: Memberi makan orang banyak
Dipasa : Diajarkan.
Malemu : Bijaksana.
Marrende Tedong : Menggiring Kerbau.
Soronna : Maharnya.
Disesena Pangadara
: Menurut adat kebiasaan
Pa’da Siri’ : Tidak memiliki rasa malu
Mappanau : Prosesi awal penanaman padi di ladang, yakni menanam beni
commit to user
Makkatte : Ritual memulai panen padi di ladang.
Rappakang : Alat pemotong padi.
Makkaringii : Ritual upacara adat untuk memulai mengomsumsi hasil
panen.
Mattuju : Sebuah ritual akhir dari panen oadi diladang.
Pa’bala : Kain yang menutupi mayat.
Pa’dingi : Kain yang dibuat dalam bentuk kipas sebagai bentuk sedekah.
commit to user
ABSTRAK
Muhammad Irfan S251408008, “Reproduksi Ada’ Tuho di Kecamatan Ulumanda, Kabupaten Majene, Propinsi Sulawesi Barat” TESIS, Pembimbing I Dr. Argyo Demartoto, M.Si., Pembimbing II Dr. Drajat Tri Kartono, M.Si., Program Studi Sosiologi, Program Pascasarjana Universitas Sebelas Maret Surakarta.
Ada’ Tuho sebagai salah satu bentuk aturan adat yang ada di Kecamatan Ulumanda dalam pelaksanaannya banyak diabaikan oleh sebagian besar masyarakat, namun beberapa aktor seperti kelompok Forum Studi Pengembangan Ada’ Tuho (FORSPAT), kelompok Pemangku Adat Ada’ Tuho, dan kelompok Pamaretta berupaya melestarikan kembali melalui reproduksi Ada’ Tuho. Penelitian ini bertujuan menganalisis reproduksi Ada’ Tuho di Kecamatan Ulumanda dengan teori Pierre Bourdieu dengan habitus, modal, ranah dan praktik sebagai komponen teoritisnya.
Penelitian ini merupakan studi kasus tunggal. Data bersumber dari informasi yang diperoleh langsung dari informan, studi pustaka, dokumen tertulis, arsip dan data visual. Teknik pengumpulan data menggunakan wawancara, observasi, dan dokumentasi. Pemilihan informan dipilih secara snowball. Validitas data menggunakan triangulasi sumber. Data dianalisis dengan analisis model interaktif melalui reduksi data, penyajian data, penarikan kesimpulan dan verifikasi.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa dalam reproduksi Ada’ Tuho di Kecamatan Ulumanda terdapat hubungan antara aktor dan struktur yang dijelaskan melalui habitus, modal, dan arena untuk menggambarkan perjuangan aktor dalam memperoleh posisi pada ruang sosial. Arena Ada’ Tuho di dalamnya terdapat empat ranah yaitu pernikahan, pertanian, upacara kematian, dan aturan hukum kemanusiaan. Para aktor yang terdiri dari kelompok FORSPAT, kelompok Pemangku Adat Ada’ Tuho dan kelompok Pamaretta dalam aktivitasnya membentuk berbagai habitus. Kelompok FORSPAT membentuk habitus monitoring, habitus sosialisasi, habitus evaluasi, dan habitus aksi. Kelompok Pemangku Adat Ada’ Tuho membentuk habitus massoro, habitus Sumemba’, habitus saputanga
barata, dan habitus Mambicarai. Kelopok Pamaretta membentuk habitus Tosule,
habitus monitoring dan habitusMambicarai. Dengan modal berupa modal ekonomi, modal budaya, modal simbolik, dan modal sosial para aktor tersebut mereproduksi Ada’ Tuho dalam berbagai bentuk pelaksanaan tradisi Ada’ Tuho di ranah pernikahan, pertanian, upacara kematian, dan aturan hukum kemanusiaan. Berbagai modal tersebut tentunya dapat mendukung serta dapat juga menghambat pelestarian Ada’ Tuho di Ulumanda.
commit to user
AB STRACT
Muhammad Irfan, S251408008, “The Reproduction of Ada’ Tuho in Ulumanda District, Majene Regency, West Sulawesi Province”. THESIS. Supervisor I Dr. Argyo Demartoto, M.Sc.; Supervisor II Dr. Drajat Tri Kartono, M.Sc.; Sociology Study Program, Postgraduate Program, Sebelas Maret University of Surakarta.
ABSTRACT
Muhammad Irfan, S251408008, “THE REPRODUCTION OF ADA’ TUHO IN ULUMANDA DISTRICT, MAJENE REGENCY, WEST SULAWESI PROVINCE”. Thesis. Sociology Study Program, Postgraduate Program, Sebelas Maret University of Surakarta.
Ada’ Tuho is one of customs rules form in the Ulumanda District in which
the implementation has been largely ignored by most peoples, but some actors such as the groups of Forum Studi Pengembangan Ada’ Tuho (FORSPAT), Pemangku Adat Ada’ Tuho, and Pamaretta were attempted to preserved through reproduction
of Ada’ Tuho. This study was aimed to analyze the reproduction of Ada’ Tuho in
Ulumanda District in accordance to the Pierre Bourdieu’s theory to review habitus, capital, and the domain and practice as the theoretical components.
This study is a single case study. Data were sourced from information which directly obtained from the informants, literature, writing documents, archives and visual data. The collecting data techniques were used interviews, observation, and documentation. The informants were selected by snowball. The data validity was used triangulation. Data analyzing technique was used interactive model analysis through data reduction, data presentation, drawing conclusions, and verification.
The study results were showed that in the reproduction of Ada‘ Tuho in Ulumanda District there are relationship between the actors and the structures described by habitus, capital, and an arena for described the actors’ struggle in obtaining a position in the social space. Ada’ Tuho Arena is in four domains, namely marriage, farming, funerals ceremony, and humanitarian law. The actors are comprising groups of FORSPAT, Pemangku Adat Ada’ Tuho and Pamaretta which in their activities formed various habitus. FORSPAT were formed habitus of monitoring, socialization, evaluation, and action. The group of Pemangku Adat Ada’ Tuho was formed habitus of massoro, sumemba’, saputanga barata, and
Mambicarai. Group of Pamaretta was formed hahitus of Tosule, monitoring and
Mambicarai with capital in the form of economic, cultural, symbolic, and social
capitals. The actors was reproduced the Ada’ Tuho in various forms of Ada’ Tuho implementation in the domains of marriage, farming, funerals ceremony, and humanitarian law. The various capitals were supported, but also can be inhibiting cultural preservation of Ada’ Tuho in Ulumanda district.
