• Tidak ada hasil yang ditemukan

MANAJEMEN FORUM KOMUNIKASI JEMAAH KELILING MASJID DAN MUSALA DI KOTA BANJARMASIN

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Membagikan "MANAJEMEN FORUM KOMUNIKASI JEMAAH KELILING MASJID DAN MUSALA DI KOTA BANJARMASIN"

Copied!
18
0
0

Teks penuh

(1)

MANAJEMEN FORUM KOMUNIKASI JEMAAH

KELILING MASJID DAN MUSALA

DI KOTA BANJARMASIN

SKRIPSI

OLEH: FITRIANI 1601362159

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI ANTASARI

BANJARMASIN

2020

(2)

i

MANAJEMEN FORUM KOMUNIKASI JEMAAH KELILING

KELILING MASJID DAN MUSALA

DI KOTA BANJARMASIN

SKRIPSI

Diajukan Kepada Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi Untuk Memenuhi Salah Satu Persyaratan

Menyelesaikan Program Strata Satu Sarjana Sosial Manajemen Dakwah

Oleh: FITRIANI 1601362159

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI

FAKULTAS DAKWAH DAN ILMU KOMUNIKASI JURUSAN MANAJEMEN DAKWAH

(3)
(4)
(5)
(6)

v

ABSTRAK

Fitriani,2020.Manajemen Forum Komunikasi Jemaah Keliling Masjid dan Musala di kota Banjarmasin. Skripsi, Jurusan Manajemen Dakwah, Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi. Pembimbing : (I)Fahriansyah,S.Ag.,M.Ag.(II) Devi Noviyanti,SE.MM Kata Kunci : Manajemen, Forum Komunikasi Jemaah Keliling Masjid dan Musala di kota Banjarmasin

Forum komunikasi jemaah keliling masjid dan musala di kota Banjarmasin terbentuk karena mengakodomir 2(dua) organisasi keagamaan yang hampir sejenis cuman beda organisasi yaitu (Muhammadiyah dan Al-Irsyad Al-Islamiyah). Forum komunikasi jemaah keliling masjid dan musala di kota Banjarmasin tidak memiliki kantor yang tetap tetapi hanya memiliki tempat berkumpul yaitu Masjid Ar-Rahman Kampung Melayu. Dengan begitu manajemen kegiatan mereka pun berjalan dengan baik meskipun kantor tetapnya tidak ada.

Penelitan ini bertujuan untuk mengetahui manajemen yang ada di Forum Komunikasi Jemaah Masjid dan Musala di kota Banjarmasin dan juga untuk mengetahui faktor-faktor penghambat dan pendukung yang ada dalam manajemen Forum Komunikasi Jemaah Keliling Masjid dan Musala di kota Banjarmasin.

Penelitian ini merupakan penelitian lapangan (Field Research).Sumber data di

lakukan dengan observasi, wawancara, dan dekomentasi.Lokasi penelitian di Masjid Ar Rahman Kampung Melayu.Subjek penelitian ini adalah Ketua dari pengurus ini serta pengurus yang lainnya dan juga para jama‟ah tetap dari organiasi ini.

Hasil penelitian ditarik dari kesimplan bahwa Forum Komunikasi Jemaah Keliling Masjid dan Musala di kota Banjarmasin dalam Manajemen sudah sesuai dengan teori manajemen yaitu Perencanaan, Pengorganisasian, Penggerakan, dan Pengawasan. Dengan faktor pendukung adanya donatur dan mengertinya dengan tekhnologi sangat membantu untuk kegiatan manajemen dalam Forum Komunikasi jemaah keliling serta adanya kendala yang di hadapi adalah tempat yang tidak memadai, perbedaan pendapat dan adanya kritikan serta pengadministrasian.

(7)

vi

KATA PENGANTAR

الله الرحمن الرحيم مسب

Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang, Segala Puji bagi

Allah, Tuhan sekalian alam. Shalawat beserta salam kepada pemimpin segala Nabi dan

Rasul junjungan kita Nabi Besar Muhammad SAW, juga kepada seluruh keluarga dan

sahabat beliau sekalian.

Alhamdulillah segala puji dan syukur kita panjatkan kehadirat Allah SWT, karena

berkat limpahan rahmat, taufiq dan inayah-Nya jualah penulis dapat menyelesaikan skripsi yang berjudul: “ Manajemen Forum Komunikasi Jemaah Keliling Masjid dan Musala di

kota Banjarmasin” ini dengan baik, guna mencapai gelar Sarjana Sosial, di Fakultas

Dakwah dan Ilmu Komunikasi UIN Antasari Banjarmasin.

Dalam penyusunan dan penulisan skripsi ini, penulis menyadari sepenuhnya banyak

mendapat bantuan dari berbagai pihak, baik berupa bimbingan, dukungan, motivasi dan

sebagainya. Maka penulis menghaturkan ucapan terima kasih dan penghargaan yang

setinggi-tingginya kepada:

1. Bapak Prof. Dr. H. Mujiburrahman, MA selaku Rektor UIN Antasari

Banjarmasin.

2. Bapak Dr. H. Akhmad Sagir, M.Ag, Dekan Fakultas Dakwah dan Ilmu

Komunikasi UIN Antasari Banjarmasin yang telah menyetujui desain proposal

skripsi ini dan memberikan surat izin riset untuk keperluan penelitian.

3. Bapak Syaipul Hadi, S. IP, MA, selaku Ketua Jurusan Manajemen Dakwah.

4. Bapak Fahriansyah,, S.Ag,M.Ag, selaku pembimbing I yang telah banyak

(8)

vii

5. Ibu Devi Noviyanti, SE, MM., selaku pembimbing II sekaligus Dosen Penasehat

Akademik yang telah banyak memberikan bimbingan, petunjuk, arahan dan

motivasi mengenai penyusunan konsep dan materi skripsi ini.

6. Para Dosen Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi UIN Antasari Banjarmasin

yang banyak memberikan ilmu pengetahuan kepada penulis, dan karyawan

beserta staff yang banyak memberikan pelayanan administrasi selama kuliah

hingga penyusunan skripsi ini.

7. Kepada Perpustakaan Pusat UIN Antasari Banjarmasin beserta seluruh karyawan

yang telah membantu penulis dalam meminjam buku-buku yang penulis

perlukan.

8. Kepada Perpustakaan Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi UIN Antasari

Banjarmasin beserta seluruh karyawan yang telah membantu penulis dalam

meminjam buku-buku yang penulis perlukan.

9. Bapak Fazrin Agusfianto., selaku Ketua dari Forum komunikasi Jama‟ah

Keliling Masjid dan Musholla di kota Banjarmasin yang telah memberikan izin

penelitian di organisasi ini.

10.Pengurus para jama‟ah yang telah bersedia memberikan data dan berbagai

informasi lainnya dalam penyusunan skripsi ini.

11.Untuk kedua orang tua tercinta yang telah mengasuh, membesarkan, mendidik,

membimbing, membantu, dan semua pengorbanan yang telah dilakukan hingga

penulis seperti ini, serta teruntuk saudara-saudaraku, keluarga yang selalu

mendoakan dan memberi motivasi dalam menyelesaikan skripsi ini.

12.Teruntuk teman-teman sepejuanganku jurusan Manajemen Dakwah 2016 yang

telah memberikan dorongan semangat, baik dalam menyelesaikan studi maupun

(9)

viii

13.Teruntuk teman-teman seperjuanganku yang telah bersedia membantuku dan

menemani hari-hariku selama berstudi di UIN Antasari Banjarmasin.

14.Semua pihak yang berpartisipasi memberi motivasi, bantuan dan saran hingga

skripsi ini dapat terselesaikan dengan baik.

Atas segala bantuan, bimbingan pengarahan dan partisipasinya semoga mendapat

pahala kebaikan yang berlipat ganda dari Allah SWT. Akhirnya dengan

mengharap ridha dan karunia-Nya, semoga skripsi ini bermanfaat bagi kita

semua.

Aaamiiin ya Rabbal „Aalamiin

Banjarmasin, Desember 2020

(10)

ix

KATA PERSEMBAHAN

Ya Allah yang Maha Segalanya bagi semua umatnya, terima kasih engkau telah

mengabulkan doa hamba dan mempermudah segala urusan hamba dalam menyelesaikan

tugas akhir ini pada waktunya.

Alhamdulillah, sebagai tanda bakti, hormat dan rasa terima kasih yang tiada

terhingga saya persembahkan skripsi ini yang saya buat dengan peluh, air mata dan

segalanya untuk Mamaku tersayang (Normah) dan Bapaku tercinta (Kamaruddin), yang

sangat dicintai, disayangi dan saya banggakan, yang doanya tidak pernah putus dalam setiap

kata dan sujudnya, yang selalu menjadi motivasi yang membuat saya selalu semangat, yang

selalu memberikan inspirasi, selalu mendukung saya dalam keadaan apapun yang tiada

mungkin dapat kubalas hanya dengan selembar kertas yang bertuliskan kata cinta dan

persembahan, dan rela berkorban untuk anak-anaknya. Semoga ini menjadi langkah awal

untuk membuat Mama, Abah bahagia karena kusadar, selama ini belum bisa berbuat yang

lebih untuk kalian.

Untuk dosen penasehat dan pembimbing saya, Bapak Fahriansyah, S.Ag., M.Ag dan

Ibu Devi Noviyanti, SE., MM serta seluruh dosen yang telah memberikan ilmunya tanpa

mengenal lelah, semoga Allah selalu merahmati setiap ilmu yang kalian bagikan serta

mendapat balasan kebaikan yang setimpal pula.

Untuk teman-teman seperjuangan Manajemen Dakwah 2016, semoga ilmu yang kita

dapat selama diperkuliahan ini bisa bermanfaat dan diberkahi Allah, semoga yang masih

berjuang dengan proposal dan skripsinya agar dipermudah dan dipercepat untuk selesai.

Untuk sahabat-sahabat saya seperjuangan di kampus yang sama-sama bobroknya:

Fuzah , Ate, Hilya , Mahli, dan Rapidah yang sudah banyak memberikan inspirasi, selalu

(11)

x

tempat curahan hati saya dan yang tak pernah lupa dengan persahabatannya terutama

mengingatkan dalam hal kebaikan.

Untuk almameter tercinta Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi UIN Antasari

Banjarmasin yang sudah banyak memberikan pelajaran, wawasan ilmu dan warna-warni

kehidupan dari awal masa perkuliahan hingga sampai saat ini dan terima kasih pula untuk

semua kenangannya selama ini.

Terima kasih semuanya, kalian akan selalu saya kenang sampai kapanpun..

(12)

xi

MOTTO

(13)

xii

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-INDONESIA

Transliterasi yang dipakai dalam pedoman penulisan skripsi ini adalah pedoman Transliterasi Arab-Indonesia berdasarkan Surat Keputusan bersama Menteri Agama dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia tanggal 22 Januari 1988.

1.

ا

: A 16.

ط

: Th 2.

ب

: B 17.

ظ

: Zh 3.

ت

: T 18.

ع

: „ 4.

ث

: Ts 19.

غ

: Gh 5.

ج

: J 20.

ف

: F 6.

ح

: H 21.

ق

: Q 7.

خ

: Kh 22.

ك

: K 8.

د

: D 23.

ل

: L 9.

ذ

: Dz 24.

م

: M 10.

ر

: R 25.

ن

: N 11.

ز

: Z 26.

و

: W 12.

س

: S 27.

ه

: H 13.

ش

: Sy 28.

ء

: „ 14.

ص

: Sh 29.

ي

: Y 15.

ض

: Dh Mad danDiftong:

(14)

xiii 1. FathahPanjang : Ā/ ā 2. KasrahPanjang : Ī/ ī 3. DhammahPanjang :Ū/ ū 4. Aw : ْ وَا 5. Ay : يَا ْ Catatan :

1. Konsonan yang bersyaddahditulisdenganrangkap

Misalnya:اَنَّب َر ditulisْ rabbanā.

2. VokalPanjang (mad):

Fathah (baris atas) ditulis ā, kasrah (baris di bawah) ditulis ī serta dhammah (baris depan) ditulis dengan ū. Misalnya: ْ تَع ِراَقلا ditulis ْ al-qāri’ah, َْه يِكاَسَملا ditulis al-masākīn, ْ َْن و حِل ف ملا ditulis al-muflihūn.

3. Kata sanding alif + lam

Bila diikuti dengan huruf qamariyah ditulis al, misalnya:َْن و رِفَكلا ditulis al-kāfirūn.

Sedangkan, bila diikuti oleh huruf syamsyiah, huruf lam diganti dengan huruf yang

mengikutinya, misalnya: لاَج ِ رلا ditulisْ ar-rijāl. 4. Ta’marbuthah

Bila terletak diakhir kalimat, ditulis h, misalnya: ْ ة َرَقَبلا ditulis ْ al-baqarah. Bila ditengah kalimat ditulis t, misalnya:ْ لاَم لاْ ةاَك َّسلا ditulis ْ zakāt al-māl, atauْ ءاَسِ نلاْ ة َر و س ditulis surat an-ْ Nīsā.

1. Penulisan kata dalam kalimat dilakukan menurut tulisannya, misalnya: ditulisْ َو ه َوْ َْه يِق ِزا َّرلاْ ر يَخwahuwakhairar-Rāziqīn

(15)

xiv DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ... i

HALAMAN PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN ... ii

HALAMAN PERSETUJUAN ... ii

HALAMAN PENGESAHAN ... ii

ABSTRAK ... iii

KATA PENGANTAR ... iv

HALAMAN TRANSLITERASI ... xiii

DAFTAR ISI ... xvi

DAFTAR TABEL ... xviii

BAB I PENDAHULUAN A. Latar BelakangMasalah ... 1 B. Rumusan Masalah ... 6 C. Tujuan Penelitian... 6 D. Signifikansi Penelitian ... 7 E. Definisi Operasional ... 8 F. Sistematika Penulisan ... 9

BAB II LANDASAN TEORI A. Manajemen ... 10 1. Konsep Manajemen ... 10 2. Fungsi Manajemen ... 12 3. Unsur-unsur Manajemen ... 14 4. Prinsip-prinsip Manajemen………... 15 B. Fungsi Masjid ... 15 C. Memakmurkan Masjid ... 19

BAB III METODE PENELITIAN A. Pendekatan dan Jenis Penelitian ... 25

B. Subjek dan Objek Penelitian ... 26

C. Lokasi Penelitian……….. 27

D. Data dan Sumber Data,…. ... .. 27

E. Teknik pengolahan Data ... 28

(16)

xv

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

A. Hasil Penelitian... 31 B. Pembahasan ... 61 BAB V PENUTUP A. Simpulan... 75 B. Saran-saran... 75 DAFTAR PUSTAKA ... 77

(17)

xvi

DAFTARTABEL

TABEL 4.1Struktur Kepengurusan ForumKomunikasi Jemaah Keliling...34 TABEL4.2Jadwal Kegiatan Keliling Masjid dan Musala... 41

(18)

DAFTARGAMBAR

GAMBAR4.1Dokumentasi KegiatanMajelis Taklim... 53

GAMBAR4.2DokomentasiPembagianAlquran... 56

GAMBAR 4.3DokomentasiPembagianAlquran... 57

GAMBAR 4.4DokomentasiKegiatanSosial... 58

Referensi

Dokumen terkait

Dari perhitungan komposting skala rumah tangga didapatkan bahwa produksi gas metana, kompos, recyclable materials dan residu dari seluruh proses komposting skala

Kemudian yang kedua, berkenaan dengan kedudukan hukum saya ingin menyampaikan bahwa sesuai ketentuan Pasal 51 dari Undang- undang Mahkamah Konstitusi yang tadi sudah disinggung

Tina Hayati Dahlan, S.Psi., M.Pd., Psikolog.. Ita Juwitaningrum,

 Adanya laporan hasil pelaksanaan tugas dan fungsinya (tupoksi) kepada Atasan baik secara lisan maupun tertulis untuk bahan kerja / pengambilan keputusan pimpinan.. Terlaksananya

Sedangkan tanaman hias penutup tanah yang memiliki kerapatan paling tinggi di taman rumah di Perumahan Dataran Rendah adalah lily (Carex morrowii), yaitu sebanyak 22,31

Pembelajaran melalui internet dapat diberikan dalam beberapa format (Wulf, 1996), di antaranya adalah: (1) Electronic mail (delivery of course materials, sending

Dari keempat model kincir angin yang diteliti, tampak bahwa model kincir angin dengan lapisan permukaan plat aluminium bagian depan dan belakang sudu merupakan variasi

Uji MANOVA digunakan untuk menguji apakah terdapat perbedaan beberapa variabel terikat antara bebrapa kelompok yang