• Tidak ada hasil yang ditemukan

Peranan Dan Kepentingan Agama Dalam Kehidupan Manusia Peranan Dan Kepentingan Agama Dalam Kehidupan ManusiaAgama Adalah Pegangan Yang Harus Ada Dalam Diri Setiap Manusia

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Membagikan "Peranan Dan Kepentingan Agama Dalam Kehidupan Manusia Peranan Dan Kepentingan Agama Dalam Kehidupan ManusiaAgama Adalah Pegangan Yang Harus Ada Dalam Diri Setiap Manusia"

Copied!
32
0
0

Teks penuh

(1)

Peranan dan

Peranan dan kepentingan agama dalam kepentingan agama dalam kehidupan manusia kehidupan manusia Peranan danPeranan dan

kepentingan agama dalam kehidupan manusiaAgama adalah pegangan yang harus kepentingan agama dalam kehidupan manusiaAgama adalah pegangan yang harus ada dalam diri setiap manusia.Tanpa pegangan agama, maka akan goyahlah

ada dalam diri setiap manusia.Tanpa pegangan agama, maka akan goyahlah

kehidupan manusia.Peranan agama yang paling dominant adalah ia dapat menjadi kehidupan manusia.Peranan agama yang paling dominant adalah ia dapat menjadi pemangkin kepada pembangunan manusia. Pegangan agama juga boleh menjadi pemangkin kepada pembangunan manusia. Pegangan agama juga boleh menjadi asas kepada ketamadunan dan acuan kepada latar budaya masyarakat.Agama juga asas kepada ketamadunan dan acuan kepada latar budaya masyarakat.Agama juga dapat membentuk pandangan semesta

dapat membentuk pandangan semesta seseorang dan sesebuah masyarakat sertaseseorang dan sesebuah masyarakat serta perilaku dan tindakan mereka dalam kehidupan. Ini dapat dilihat dari segi

perilaku dan tindakan mereka dalam kehidupan. Ini dapat dilihat dari segi pertuturan, perilaku dan gaya hidup seseorang manusia. Selain itu agama pertuturan, perilaku dan gaya hidup seseorang manusia. Selain itu agama memainkan peranan yang penting dalam membentuk pandangan dunia dalam memainkan peranan yang penting dalam membentuk pandangan dunia dalam kehidupan manusia serta mendatangkan ketengan dan keamanan di kalangan kehidupan manusia serta mendatangkan ketengan dan keamanan di kalangan penduduk dunia sehinggakan agama itu dijadikan sebagai sumber kekuatan dan penduduk dunia sehinggakan agama itu dijadikan sebagai sumber kekuatan dan mekanisme yang berpengaruh dalam pembentukan keselamatan serantau. Ini mekanisme yang berpengaruh dalam pembentukan keselamatan serantau. Ini dibuktika

dibuktikan dengan prinsip agama n dengan prinsip agama Islam yang bencikan peperangan. Agama islamIslam yang bencikan peperangan. Agama islam  juga melarang

 juga melarang umatnya untuk mumatnya untuk memulakan pepemulakan peperangan dan merangan dan menggalakkanenggalakkan menyelesaika

menyelesaikan masalah n masalah dengan aman (perbincangan).Agama dan tamadundengan aman (perbincangan).Agama dan tamadun merupakan perkara yang sinonim. Tanpa agama sesuatu tamadun tidak akan merupakan perkara yang sinonim. Tanpa agama sesuatu tamadun tidak akan membangun dengan cepat. Ini kerana agama mampu

membangun dengan cepat. Ini kerana agama mampu memberikan suatu lonjakkanmemberikan suatu lonjakkan paradigma kepada tamadun yang sedang ingin membangun dan ia juga merupakan paradigma kepada tamadun yang sedang ingin membangun dan ia juga merupakan salah sayu elemen yang

salah sayu elemen yang menolak dan menggerakkan sesebuah tamadun dalammenolak dan menggerakkan sesebuah tamadun dalam kehidupan. Mari kita singkap sejarah inasti Sung yang tidak bermoral kerana kehidupan. Mari kita singkap sejarah inasti Sung yang tidak bermoral kerana maharajanya secara dictator dan kejam. inasti ini pernah di labelkan !"aman maharajanya secara dictator dan kejam. inasti ini pernah di labelkan !"aman pencerobohan orang gasar!. Akibat kerajaan maharaja yang kejam dan tidak pencerobohan orang gasar!. Akibat kerajaan maharaja yang kejam dan tidak

bermoral rakyatnya memberontak di ba#ah pimpinan petani dan akhirnya dinasti bermoral rakyatnya memberontak di ba#ah pimpinan petani dan akhirnya dinasti tersebut berjaya digulingkan.engan ini dapat disimpulkan baha#a agama

tersebut berjaya digulingkan.engan ini dapat disimpulkan baha#a agama memainkan peranan yang amat

memainkan peranan yang amat $ital dalamkehidupan manusia dan seterusnya$ital dalamkehidupan manusia dan seterusnya dalam pembinaan tamadun.

dalam pembinaan tamadun.

Peranan agama Islam dalam membantu pembinaan Tamadun %hinaAgama Islam Peranan agama Islam dalam membantu pembinaan Tamadun %hinaAgama Islam dipercaya

dipercayai tiba i tiba di &egara %hina lebih daripada ' di &egara %hina lebih daripada ' tahun yang lalu.Sebelum umattahun yang lalu.Sebelum umat Islam berhijrah ke Madinah *aginda +asulullah telah mengutuskan beberapaorang Islam berhijrah ke Madinah *aginda +asulullah telah mengutuskan beberapaorang sahabat supaya berdak#ah ke %hina. Antara sahabat yang diutuskan adalah seperti sahabat supaya berdak#ah ke %hina. Antara sahabat yang diutuskan adalah seperti Saadbin Abdul ais, ais bin -udhaah, /r#ah bin Abi /thman dan Abu ais bin al0 Saadbin Abdul ais, ais bin -udhaah, /r#ah bin Abi /thman dan Abu ais bin al0 -arith. Misidak#ah ini telah berjaya melahirkan lebih daripada '12

-arith. Misidak#ah ini telah berjaya melahirkan lebih daripada '12 juta umat Islamjuta umat Islam yang terdapat pada hariini. an jumlah ini

yang terdapat pada hariini. an jumlah ini adalah lebih besar daripada jumlah yangadalah lebih besar daripada jumlah yang diberikan oleh kerajaan %hina. Inikerana mengikut statistic bancian yang dibuat diberikan oleh kerajaan %hina. Inikerana mengikut statistic bancian yang dibuat apda tahin '33, bilangan umat Islam di %hinatercatat hanya sekitar '4 juta orang apda tahin '33, bilangan umat Islam di %hinatercatat hanya sekitar '4 juta orang sahaja.Terdapat banyak keraguan berkaitan dengan jumlah tersebut

sahaja.Terdapat banyak keraguan berkaitan dengan jumlah tersebut kerana

kerana umat umat Islammembentuk Islammembentuk penduduk penduduk majoriti majoriti di di sebahagian sebahagian besar besar di di #ilayah#ilayah %hina seperti 5injian, 6ansu,-ubei, inghai dan 7unnan. Akan tetapi tidak ada

%hina seperti 5injian, 6ansu,-ubei, inghai dan 7unnan. Akan tetapi tidak ada catatan yang tepat mengenai tarikh sebenarkedatangan Islam ke %hina, hanya di catatan yang tepat mengenai tarikh sebenarkedatangan Islam ke %hina, hanya di

(2)
(3)

dalam rekod inasti Tang mennerangkan tentang hubungandiplomatik yang terjalin dalam rekod inasti Tang mennerangkan tentang hubungandiplomatik yang terjalin antara pemerintahan %hina dan

antara pemerintahan %hina dan pemerintahan 8hulaa al0+asyidain.pemerintahan 8hulaa al0+asyidain.9uga terdapat di9uga terdapat di dalam rekod tersebut mengenai kedatangan orang asing dari Madinah,Annam dan dalam rekod tersebut mengenai kedatangan orang asing dari Madinah,Annam dan kemboja. Apabila orang dari Madinah tiba mereka menyembah langit tanpa ada kemboja. Apabila orang dari Madinah tiba mereka menyembah langit tanpa ada tuguatau tiang di hadapan mereka, mereka juga tidak makan khin"ir dan minum tuguatau tiang di hadapan mereka, mereka juga tidak makan khin"ir dan minum arak serta memakanmakanan yang disembelih sahaja. Mereka kemudiannya arak serta memakanmakanan yang disembelih sahaja. Mereka kemudiannya menetap

menetap di di %anton %anton dan dan mendirikamendirikan n satupenempatsatupenempatan. an. Mereka Mereka amat amat taat taat akanakan pemerintah

pemerintah yang yang mereka mereka pilih, pilih, di di sana sana juga juga berlakuperniagaan berlakuperniagaan diantaradiantara mereka dan penduduk di ka#asan tersebut. Maka selepas beberapa

mereka dan penduduk di ka#asan tersebut. Maka selepas beberapa

tahunterbentuk, telah berlaku gerakan Islam di sana.P:+M/;AA& 6:+A8A& tahunterbentuk, telah berlaku gerakan Islam di sana.P:+M/;AA& 6:+A8A& IS;AMPerg

IS;AMPergerakan ini berlaku setelah beberapa tahun Islam bertapak di erakan ini berlaku setelah beberapa tahun Islam bertapak di %anton iaitu%anton iaitu di #ilayahselatan %hina. <ilayah ini adalah satu pusat perdangangan yang penting di #ilayahselatan %hina. <ilayah ini adalah satu pusat perdangangan yang penting bagi para pedagang.

bagi para pedagang.

' '  o

 o 4 4 +eader embed +eader embed your logo=your logo=

... ...

P:+A&A& A& 8:P:&TI&6A& A6AMA A;AM 8:-I/PA& MA&/SIA P:+A&A& A& 8:P:&TI&6A& A6AMA A;AM 8:-I/PA& MA&/SIA by param'4 by param'4 on 9un >3, >'? on 9un >3, >'? +eport +eport %ategory@ %ategory@ %/M:&TS %/M:&TS o#nload@ ? o#nload@ ?

(4)

%omment@  %omment@  >,123 >,123 $ie#s $ie#s %omments %omments escription escription

o#nload Peranan dan kepentingan agama dalam kehidupan manusia o#nload Peranan dan kepentingan agama dalam kehidupan manusia  T

(5)

Peranan dan kepentingan agama dalam kehidupan manusia Peranan dan

kepentingan agama dalam kehidupan manusia Agama adalah pegangan yang harus ada dalam diri setiap manusia.Tanpa pegangan agama, maka akan goyahlah

kehidupan manusia.Peranan agama yang paling dominant adalah ia dapat menjadi pemangkin kepada pembangunan manusia. Pegangan agama juga boleh menjadi asas kepada ketamadunan dan acuan kepada latar budaya masyarakat. Agama juga dapat membentuk pandangan semesta seseorang dan sesebuah masyarakat serta perilaku dan tindakan mereka dalam kehidupan. Ini dapat dilihat dari segi

pertuturan, perilaku dan gaya hidup seseorang manusia. Selain itu agama memainkan peranan yang penting dalam membentuk pandangan dunia dalam kehidupan manusia serta mendatangkan ketengan dan keamanan di kalangan penduduk dunia sehinggakan agama itu dijadikan sebagai sumber kekuatan dan mekanisme yang berpengaruh dalam pembentukan keselamatan serantau. Ini dibuktikan dengan prinsip agama Islam yang bencikan peperangan. Agama islam  juga melarang umatnya untuk memulakan peperangan dan menggalakkan

menyelesaikan masalah dengan aman (perbincangan). Agama dan tamadun merupakan perkara yang sinonim. Tanpa agama sesuatu tamadun tidak akan

membangun dengan cepat. Ini kerana agama mampu memberikan suatu lonjakkan paradigma kepada tamadun yang sedang ingin membangun dan ia juga merupakan salah sayu elemen yang menolak dan menggerakkan sesebuah tamadun dalam kehidupan. Mari kita singkap sejarah inasti Sung yang tidak bermoral kerana maharajanya secara dictator dan kejam. inasti ini pernah di labelkan !"aman pencerobohan orang gasar!. Akibat kerajaan maharaja yang kejam dan tidak

bermoral rakyatnya memberontak di ba#ah pimpinan petani dan akhirnya dinasti tersebut berjaya digulingkan. engan ini dapat disimpulkan baha#a agama

memainkan peranan yang amat $ital dalam kehidupan manusia dan seterusnya dalam pembinaan tamadun. Peranan agama Islam dalam membantu pembinaan  Tamadun %hina Agama Islam dipercayai tiba di &egara %hina lebih daripada '

tahun yang lalu. Sebelum umat Islam berhijrah ke Madinah *aginda +asulullah telah mengutuskan beberapa orang sahabat supaya berdak#ah ke %hina. Antara sahabat yang diutuskan adalah seperti Saad bin Abdul ais, ais bin -udhaah, /r#ah bin Abi /thman dan Abu ais bin al0-arith. Misi dak#ah ini telah berjaya melahirkan lebih daripada '12 juta umat Islam yang terdapat pada hari ini. an jumlah ini adalah lebih besar daripada jumlah yang diberikan oleh kerajaan %hina. Ini kerana mengikut statistic bancian yang dibuat apda tahin '33, bilangan umat Islam di %hina tercatat hanya sekitar '4 juta orang sahaja. Terdapat banyak keraguan berkaitan dengan jumlah tersebut kerana umat Islam membentuk penduduk

majoriti di sebahagian besar di #ilayah %hina seperti 5injian, 6ansu, -ubei, inghai dan 7unnan. Akan tetapi tidak ada catatan yang tepat mengenai tarikh sebenar kedatangan Islam ke %hina, hanya di dalam rekod inasti Tang mennerangkan tentang hubungan diplomatik yang terjalin antara pemerintahan %hina dan pemerintahan 8hulaa al0+asyidain. 9uga terdapat di dalam rekod tersebut mengenai kedatangan orang asing dari Madinah, Annam dan kemboja. Apabila orang dari Madinah tiba mereka menyembah langit tanpa ada tugu atau tiang di

(6)

hadapan mereka, mereka juga tidak makan khin"ir dan minum arak serta memakan makanan yang disembelih sahaja. Mereka kemudiannya menetap di %anton dan mendirikan satu penempatan. Mereka amat taat akan pemerintah yang mereka pilih, di sana juga berlaku perniagaan diantara mereka dan penduduk di ka#asan tersebut. Maka selepas beberapa tahun terbentuk, telah berlaku gerakan Islam di sana. P:+M/;AA& 6:+A8A& IS;AM Pergerakan ini berlaku setelah beberapa tahun Islam bertapak di %anton iaitu di #ilayah selatan %hina. <ilayah ini adalah satu pusat perdangangan yang penting bagi para pedagang. Maka ianya telah menjadi satu ka#asan yang strategik untuk melakukan kerja0kerja dak#ah. 8eadaan ini memba#a kepada jalinan hubungan politik dan perniagaan antara umat Islam dengan dinasti0dinasti yang memerintah %hina pada ketika itu dan hubungan yang baik ini membolehkan kedua0dua pihak memberikan perlindungan apabila keadaan memerlukan. Malahan juga umat Islam juga dibenarkan berkah#in dengan #anita0 #anita tempatan dan ini memberi kemudahan bagi umat Islam untuk menyebarkan Islam di sana. -asil daripada perkah#inan itu terlahirlah satu komuniti Islam yang cukup besar di %hina dan akhirnya telah membentuk identitinya sendiri. Semasa %hina berada di ba#ah pemerintahan Mongol ada di antara kalangan umat Islam yang dilantik menja#at ja#atan penting dalam kerajaan. *agi membantu

pentadbiran empayarnya. -asilnya Islam dapat berkembang dengan pesat pada abad ke '> ketika itu serta ianya diterima baik oleh semua pihak. 8ecekapan dan keadilan di samping siat amanah yang ditunjukkan oleh mereka berjaya

meningkatkan imej di kalangan orang cina. Akhirnya agama Islam dapat diterima dan diiktira sebagai agama &egara. Pembinaan masjid0masjid di beberapa buah bandar besar dilakukan dengan giat sekali dan menjadi bukti kukuh tentang Islam melalui "aman kegemilangan dan keemasan diba#ah pemerintah Mongol. IS;AM A& P:+AA*A& %-I&A /saha0usaha dak#ah yang dijalankan oleh &abi diteruskan oleh para sahabat beliau. i antara sahabat yang paling giat menjalankan usaha dak#ah di %hina ialah khaliah /sman bin ABan. Pada masa itu %hina diperintah oleh inasti Tang. Maharaja 7ung <ei menjalankan dasar0dasar liberal terhadap kemasukan orang luar. 8haliah /sman mengutuskan '? orang Islam bagi

berdak#ah ke %hina. <alaupun rombongan itu tidak berjaya megislamkan

maharaja, mereka tetap berjaya menyebarkan ajaran Islam dikalangan penduduk tempatan. 8ebebasan yang diberikan oleh maharaja %hina digunakan sepenuhnya bagi menonjolkan kecantikan dan keindahan ajaran islam. Selain berdak#ah, umat islam juga mendirikan masjid yang kemudiannnya diterima sebagai sebahagian daripada peradaban %hina. Malah ajaran Islam dianggap bersesuaian dengan ajaran %onucius yang mementingkan ketinggian budi dan keluhuran akhlak. &ilai0nilai ini membolehkan islam diterima dengan baik oleh masyarakat %hina. 8ehadiran umat Islam di %hina tidak lagi menjadi suatu perkara yang asing. /mat Islam turut

memainkan peranan dalam membina, membangun serta me#arnai peradaban %hina. Sumbangan umat Islam ini berlanjutan hingga pemerintahan *ani /maiyyah dan *ani Abbasiyah. uta0duta ini dihantar ke %hina bagi menjalinkan hubungan yang baik dengan pemerintah disana. -ubungan itu bukan sekadar dalam bidang diplomatik semata0mata tetapi menjangkau sehingga kepada kerjasama dalam

(7)

bidang politik dan ketenteraan. 8haliah AlMansur menghantar sepasukan tentera bagi membantu Maharaja Su Tsung dalam menghadapi pemberontakan yang

berlaku di #ilayah Si &gan dan -onan. Sebagai menghargai bantuan yang diberikan itu, Maharaja membenarkan umat Islam berkah#in dengan #anita tempatan dan menetap di %hina. -asil daripada proses kah#in campur ini melahirkan suatu ikatan persaudaraan antara orang Arab dengan orang %hina. Selain membentuk ikatan sosial melalui perkah#inan, umat Islam juga menjalinkan hubungan mereka dengan orang %hina melalui perdagangan. 8emuncak kepada hubungan dagang antara orang Arab dengan orang %hina dikatakan berlakusemasa pemerintahan 8haliah -arun ar0+asyid pada tahun 4C20C3 Masihi. Manakala penglibatan secara akti umat Islam didalam politik dan pentadbiran negara %hina berlaku semasa

pemerintahan Mongol dan inasti Ming. /mat Islam dilantik menjadi ja#atan penting dalam kerajaan sekaligus menunjukkan betapa Islam mempunyai kedudukan yang cukup tinggi serta memainkan peranan yang penting dalam pemerintahan negeri %hina. Pemerintah mongol melantik Abdul +ahman sebagai ketua perbendaharaan negara yang mempunyai kuasa mengagihkan cukai yang dikenakan keatas rakyat %hina. Menurut para sejara#an, hampir tiga perempat daripada ja#atan0ja#atan penting dalam pemerintahan 8ublai 8han beragama Islam. -al ini memperlihatkan pengaruh Islam yang kuat dalam pentadbiran

Mongol. Seorang yang bernama /mar Shamsuddin atau Syeikh Ajjal dilantik sebagai panglima tentera kerajaan Mongol. 9asanya cukup besar kepada pihak pemerintah sehingga mereka memberi peluang kepada beliau bagi memegang ja#atan itu sehingga ke penghujung ajalnya. /mat Islam dipandang tinggi di %hina dan mereka dihormati. Mereka juga dikenali dengan orang yang amanah. ;antaran itu umat islam diberi kepercayaan memegang ja#atan menteri ke#angan dan

mengendalikan jabatan yang berkaitan dengan urusan perdagangan. %ontohnya, pemerintahan inasti Sung (320'>43M) menggunakan pakai sistem pembayaran cukai yang digunakan oleh 8haliah /mar al08hatab. *egitu juga dengan urusan pungutan hasil cukai dagangan dan pemeriksaan barang0barang oleh pihak kastam banyak diambil daripada kaedah yang dilaksanakan oleh pemerintahan Islam.

Sumbangan Islam sebenarnya tidak terbatas dalam hal eh#al politik dan

pentadbiran tetapi turut meliputi perkembangan ilmu pengetahuan orang Islam dalam bidang sains, astronomi dan matematik dikenali sejak lebih seribu tahun yang lalu. Ilmu0ilmu ini diterjemahkan ke astronomi Islam seperti Masali, *akhtiar dan Abdulla. Mereka mencipta kalendar yang mempunyai tambahan 4 hari dalam setiap pusingan '3 tahun berdasarkan kepada kiraan pusingan matahari dan bulan. Sokongan yang diberikan oleh pihak pemerintah membolehkan ilmu pengetahuan berkembang dengan pesat. Pada masa ini dinasti Tang dan Sung berkuasa, orang cina diperkenalkan dengan kaedah pengiraan Arab yang dikenali sebagai 5iyi ;ishu. Senario yang sama dapat diperhatikan pada era pemerintahan dinasti Ming yang memanaatkan ilmu yang dimiliki oleh para saintis Islam digunakan bagi mengkaji kejadian alam yang berbentuk sera. 8etika orang :ropah masih percaya dunia ini berbentuk empat segi, umat Islam sudah lama telah mengetahui bumi ini

(8)

dinasti %hina bagi menjelajah laut yang terbentang sebagaimana yang dilakukan oleh laksamana %heng -o. alam bidang sastera, pengaruh Islam dapat dilihat pada pengkhasilan karya0karya alsaah dan sastera yang bermutu tinggi. Satunya satunya ialah Shih %hing atau %lassic o songs yang mengandungi 1? lagu.

Sanjungan kepada Islam dapat dilihat pada karya yang ditulis oleh <ang ai Ding yang menghasilkan sejumlah karya besardalam bahasa %ina. Terdapat juga dinasti yang menggunakan khidmat ilmuan Islam bagi mencipta pelbagai peralatan

pelayaran dan meramalkan cuaca. inasti 7uan menggunakan kepakaran orang Islam bagi membina pusat kajian bintang pada tahun '>4> Masihi. Tokoh0tokoh ilmu Islam dilantik bagi melakukan kajian yang berkaitan dengan peredaran bintang. Salah seorang daripada ilmuan itu adalah 9amaludin atau Tcha Ma ;ao berasal dari Parsi. *eliau menterjamahkan banyak penemuan dari bahasa Arab ke bahasa %ina.  9amludin juga memperkenalkan calendar ' ribu tahun yang juga dikenali sebagai

<an &ein ;i yang digunakan sebagai tak#im rasmi kerajaan inasti 7uan. *anyak kalendar yang digunakan oleh orang %ina dicipta oleh ahli termasuk dalam bidang0 bidang undang0undang, bahasa dan sejarah yang kini dianggap sebagai sebahagian daripada #arisan peradaban %hina yang tiada tolak bandingnya. Agama telah

menjadi pegangan dalam kehidupan setiap insan. Tanpa agama, tamadun yang

dicapai itu tidak memba#a apa0apa nilai kepada umat manusia. Antara peranan dan kepentingan agama adalah agama melahirkan tamadun. %ontoh yang terbaik dan mudah diingati sudah tentu agama Islam yang berjaya menjadi asas kepada

pembentukkan tamadun Islam. Agama berperanan meningkatkan penghayatan umat manusia terhadap nilai0nilai kehidupan yang tulus dan murni.Selain itu, agama  juga penting untuk melahirkan siat terbuka di kalangan umat manusia. Agama

turut berupaya mengurangkan jurang perbe"aan diantara setiap indi$idu.

Sebaliknya mendorong penyatuan bangsa. Tambahannya pula, agam memberi peluang kedua kepada sesuatu tamadun yang telahpun atau sedang mengalami keruntuhan. Pembentukkan kerohanian turut dicapai dengan adanya pegangan agama. Setiap tamadun berterusan atas agama yang berbe"a dimana agama

tersebut menjadi semangat atau spirit untuk memastikan perkembangan sesebuah tamadun. Maka, ternyatalah agama menggerakkan sesebuah tamadun sama ada dari segi intelek, E"ikal, rohani dan sebagainya. Memandangkan agama adalah suatu unsur yang penting dalam kehidupan setiap insan, ayuhlah kita sama0sama berpegang teguh terhadap agama masing0masing,pada masa yang sama

menghormati agama lain yang terdapat demi mencetuskan satu peradaban yang tinggi dan terpuji untuk kebaikan bersama.

(9)

+:%MM:&:

Agama dalam kehidupan manusia Agama dalam kehidupan manusia agamamu ..

Peranan *akteri alam 8ehidupan Manusia Peranan *akteri alam 8ehidupan Manusia

'. Penyebab penyakit pada manusia @ F %lostridium tetani @ Tetanus. F Salmonella thyposa @ Tipus. F Treponema pallidum @ Sipilis F Gibrio comma @ 8olera >. Penyebab penyakitH

Peranan Transportasi alam 8ehidupan Manusia Peranan Transportasi alam 8ehidupan Manusia Sistem Transportasi

(10)
(11)
(12)

dalam kehidupan manusia

 Peranan dan

kepentingan agama

dalam kehidupan

manusia

Agama adalah pegangan

yang harus ada dalam

diri setiap manusia.Tanpa

pegangan

agama, maka akan

goyahlah kehidupan

manusia.Peranan agama

yang paling dominant

adalah ia dapat menjadi

pemangkin kepada

(13)

pembangunan manusia.

Pegangan agama

 juga boleh menjadi asas

kepada ketamadunan

dan acuan kepada latar

budaya

masyarakat.

Agama juga dapat

membentuk pandangan

semesta seseorang dan

sesebuah masyarakat

serta perilaku dan

(14)

kehidupan. Ini dapat

dilihat dari segi

pertuturan, perilaku dan

gaya hidup seseorang

manusia. Selain itu

agama memainkan

peranan yang penting

dalam membentuk

pandangan dunia dalam

kehidupan manusia

serta mendatangkan

ketengan dan keamanan

di kalangan penduduk

(15)

agama itu dijadikan

sebagai sumber kekuatan

dan mekanisme yang

berpengaruh dalam

pembentukan

keselamatan serantau.

Ini dibuktikan dengan

prinsip agama Islam yang

bencikan peperangan.

Agama islam juga

melarang umatnya untuk

memulakan

peperangan dan

menggalakkan

(16)

menyelesaikan masalah

dengan aman

(perbincangan).

Agama dan tamadun

merupakan perkara yang

sinonim. Tanpa agama

sesuatu tamadun

tidak akan membangun

dengan cepat. Ini kerana

agama mampu

memberikan suatu

lonjakkan paradigma

kepada tamadun yang

(17)

sedang ingin

membangun dan ia juga

merupakan salah sayu

elemen yang menolak

dan menggerakkan

sesebuah tamadun

dalam kehidupan. Mari

kita singkap sejarah

inasti Sung yang tidak

bermoral kerana

maharajanya secara

dictator dan kejam.

inasti ini pernah di

labelkan !"aman

(18)

pencerobohan orang

gasar!. Akibat kerajaan

maharaja yang kejam

dan tidak bermoral

rakyatnya memberontak

di ba#ah pimpinan

petani dan akhirnya

dinasti tersebut berjaya

digulingkan.

engan ini dapat

disimpulkan baha#a

agama memainkan

peranan yang amat $ital

dalam

(19)

kehidupan manusia dan

seterusnya dalam

pembinaan tamadun.

Peranan agama Islam

dalam membantu

pembinaan Tamadun

%hina

Agama Islam dipercayai

tiba di &egara %hina

lebih daripada '

tahun yang lalu.

Sebelum umat Islam

berhijrah ke Madinah

(20)

*aginda +asulullah telah

mengutuskan beberapa

orang sahabat supaya

berdak#ah ke %hina.

Antara sahabat yang

diutuskan adalah seperti

Saad

bin Abdul ais, ais bin

-udhaah, /r#ah bin Abi

/thman dan Abu ais bin

al0-arith. Misi

dak#ah ini telah berjaya

melahirkan lebih

(21)

Islam yang terdapat pada

hari

ini. an jumlah ini adalah

lebih besar daripada

 jumlah yang diberikan

oleh kerajaan %hina. Ini

kerana mengikut statistic

bancian yang dibuat

apda tahin '33,

bilangan umat Islam di

%hina

tercatat hanya sekitar '4

 juta orang sahaja.

(22)

 Terdapat banyak

keraguan berkaitan

dengan jumlah

tersebut kerana umat

Islam

membentuk penduduk

majoriti di sebahagian

besar di #ilayah %hina

seperti 5injian, 6ansu,

-ubei, inghai dan

 7unnan. Akan tetapi tidak

ada catatan yang tepat

(23)

kedatangan Islam ke

%hina, hanya di dalam

rekod inasti Tang

mennerangkan tentang

hubungan

diplomatik yang terjalin

antara pemerintahan

%hina dan pemerintahan

8hulaa al0+asyidain.

 9uga terdapat di dalam

rekod tersebut mengenai

kedatangan orang asing

dari Madinah,

(24)

Annam dan kemboja.

Apabila orang dari

Madinah tiba mereka

menyembah langit tanpa

ada tugu

atau tiang di hadapan

mereka, mereka juga

tidak makan khin"ir dan

minum arak serta

memakan

makanan yang

disembelih sahaja.

Mereka kemudiannya

menetap di %anton dan

mendirikan satu

(25)

penempatan. Mereka

amat taat akan

pemerintah yang

mereka pilih, di sana

 juga berlaku

perniagaan diantara

mereka dan penduduk di

ka#asan tersebut. Maka

selepas beberapa tahun

terbentuk, telah berlaku

gerakan Islam di sana.

P:+M/;AA& 6:+A8A&

IS;AM

(26)

Pergerakan ini berlaku

setelah beberapa tahun

Islam bertapak di %anton

iaitu di #ilayah

selatan %hina. <ilayah ini

adalah satu pusat

perdangangan yang

penting bagi para

pedagang.

of 7

PERANAN DAN KEPENTINGAN AGAMA DALAM KEHIDUPAN

MANUSIA

 by param17 on Jun 29, 2015 Report Category:

DOCUMENTS

Download: 5 Comment: 0 20,369

(27)

view

Comments

Description

Download Peranan dan kepentingan agama dalam kehidupan manusia

(28)

!eranan dan "epentingan agama dalam "e#idupan manuia !eranan dan "epentingan agama dalam "e#idupan manuia $gama adala# pegangan yang #aru ada dalam diri etiap

manuia%&anpa pegangan agama, ma"a a"an goya#la# "e#idupan manuia%!eranan agama yang  paling dominant adala# ia dapat men'adi pemang"in "epada pembangunan manuia% !egangan

agama 'uga bole# men'adi aa "epada "etamadunan dan a(uan "epada latar budaya mayara"at% $gama 'uga dapat membentu" pandangan emeta eeorang dan eebua# mayara"at erta  perila"u dan tinda"an mere"a dalam "e#idupan% )ni dapat dili#at dari egi pertuturan, perila"u

dan gaya #idup eeorang manuia% *elain itu agama memain"an peranan yang penting dalam membentu" pandangan dunia dalam "e#idupan manuia erta mendatang"an "etengan dan "eamanan di "alangan pendudu" dunia e#ingga"an agama itu di'adi"an ebagai umber "e"uatan dan me"anime yang berpengaru# dalam pembentu"an "eelamatan erantau% )ni dibu"ti"an dengan prinip agama )lam yang ben(i"an peperangan% $gama ilam 'uga melarang umatnya untu" memula"an peperangan dan menggala""an menyeleai"an maala# dengan aman +perbin(angan% $gama dan tamadun merupa"an per"ara yang inonim% &anpa agama euatu tamadun tida" a"an membangun dengan (epat% )ni "erana agama mampu memberi"an uatu lon'a""an paradigma "epada tamadun yang edang ingin membangun dan ia 'uga merupa"an ala# ayu elemen yang menola" dan menggera""an eebua# tamadun dalam "e#idupan% -ari "ita ing"ap e'ara# Dinati *ung yang tida" bermoral "erana ma#ara'anya e(ara di(tator dan "e'am% Dinati ini perna# di label"an ./aman pen(erobo#an orang gaar.% $"ibat "era'aan

ma#ara'a yang "e'am dan tida" bermoral ra"yatnya memberonta" di bawa# pimpinan petani dan a"#irnya dinati terebut ber'aya diguling"an% Dengan ini dapat diimpul"an ba#awa agama memain"an peranan yang amat vital dalam "e#idupan manuia dan eterunya dalam pembinaan tamadun% !eranan agama )lam dalam membantu pembinaan &amadun C#ina $gama )lam diper(ayai tiba di egara C#ina lebi# daripada 100 ta#un yang lalu% *ebelum umat )lam  ber#i'ra# "e -adina# aginda Raululla# tela# mengutu"an beberapa orang a#abat upaya  berda"wa# "e C#ina% $ntara a#abat yang diutu"an adala# eperti *aad bin $bdul 3ai, 3ai  bin 4ud#afa#, rwa# bin $bi t#man dan $bu 3ai bin al64arit#% -ii da"wa# ini tela# ber'aya

mela#ir"an lebi# daripada 18 'uta umat )lam yang terdapat pada #ari ini% Dan 'umla# ini adala# lebi# bear daripada 'umla# yang diberi"an ole# "era'aan C#ina% )ni "erana mengi"ut tatiti(  ban(ian yang dibuat apda ta#in 1990, bilangan umat )lam di C#ina ter(atat #anya e"itar 17 'uta

orang a#a'a% &erdapat banya" "eraguan ber"aitan dengan 'umla# terebut "erana umat )lam membentu" pendudu" ma'oriti di eba#agian bear di wilaya# C#ina eperti in'ian, anu, 4ubei, 3ing#ai dan ;unnan% $"an tetapi tida" ada (atatan yang tepat mengenai tari"# ebenar "edatangan )lam "e C#ina, #anya di dalam re"od Dinati &ang mennerang"an tentang #ubungan diplomati" yang ter'alin antara pemerinta#an C#ina dan pemerinta#an <#ulafa al6Rayidain% Juga terdapat di dalam re"od terebut mengenai "edatangan orang aing dari -adina#, $nnam dan "embo'a% $pabila orang dari -adina# tiba mere"a men yemba# langit tanpa ada tugu atau tiang di #adapan mere"a, mere"a 'uga tida" ma"an "#in/ir dan minum ara" erta mema"an ma"anan yang diembeli# a#a'a% -ere"a "emudiannya menetap di Canton dan mendiri"an atu  penempatan% -ere"a amat taat a"an pemerinta# yang mere"a pili#, di ana 'uga berla"u

 perniagaan diantara mere"a dan pendudu" di "awaan terebut% -a"a elepa beberapa ta#un terbentu", tela# berla"u gera"an )lam di ana% !=R->$$ =R$<$ )*>$- !ergera"an ini berla"u etela# beberapa ta#un )lam bertapa" di Canton iaitu di wilaya# elatan C#ina% ?ilaya# ini adala# atu puat perdangangan yang penting bagi para pedagang% -a"a ianya tela# men'adi atu "awaan yang trategi" untu" mela"u"an "er'a6"er'a da"wa#% <eadaan ini

(29)

dinati yang memerinta# C#ina pada "eti"a itu dan #ubungan yang bai" ini membole#"an "edua6 dua pi#a" memberi"an perlindungan apabila "eadaan memerlu"an% -ala#an 'uga umat )lam  'uga dibenar"an ber"a#win dengan wanita6wanita tempatan dan ini memberi "emuda#an bagi

umat )lam untu" menyebar"an )lam di ana% 4ail daripada per"a#winan itu terla#irla# atu "omuniti )lam yang (u"up bear di C#ina dan a"#irnya tela# membentu" identitinya endiri% *emaa C#ina berada di bawa# pemerinta#an -ongol ada di antara "alangan umat )lam yang dilanti" men'awat 'awatan penting dalam "era'aan% agi membantu pentadbiran empayarnya% 4ailnya )lam dapat ber"embang dengan peat pada abad "e 12 "eti"a itu erta ianya diterima  bai" ole# emua pi#a"% <e(e"apan dan "eadilan di amping ifat amana# yang ditun'u""an ole#

mere"a ber'aya mening"at"an ime' di "alangan orang (ina% $"#irnya agama )lam dapat diterima dan dii"tiraf ebagai agama egara% !embinaan ma'id6ma'id di beberapa bua# bandar bear dila"u"an dengan giat e"ali dan men'adi bu"ti "u"u# tentang )lam melalui /aman

"egemilangan dan "eemaan dibawa# pemerinta# -ongol% )*>$- D$ !=R$D$$

C4)$ a#a6ua#a da"wa# yang di'alan"an ole# abi diteru"an ole# para a#abat beliau% Di antara a#abat yang paling giat men'alan"an ua#a da"wa# di C#ina iala# "#alifa# man bin $ffan% !ada maa itu C#ina diperinta# ole# Dinati &ang% -a#ara'a ;ung ?ei men'alan"an

daar6daar liberal ter#adap "emau"an orang luar% <#alifa# man mengutu"an 15 orang )lam  bagi berda"wa# "e C#ina% ?alaupun rombongan itu tida" ber'aya megilam"an ma#ara'a,

mere"a tetap ber'aya menyebar"an a'aran )lam di"alangan pendudu" tempatan% <ebebaan yang diberi"an ole# ma#ara'a C#ina diguna"an epenu#nya bagi menon'ol"an "e(anti"an dan

"einda#an a'aran ilam% *elain berda"wa#, umat ilam 'uga mendiri"an ma'id yang

"emudiannnya diterima ebagai eba#agian daripada peradaban C#ina% -ala# a'aran )lam dianggap bereuaian dengan a'aran Confu(iu yang mementing"an "etinggian budi dan "elu#uran a"#la"% ilai6nilai ini membole#"an ilam diterima dengan bai" ole# mayara"at C#ina% <e#adiran umat )lam di C#ina tida" lagi men'adi uatu per"ara yang aing% mat )lam turut memain"an peranan dalam membina, membangun erta mewarnai peradaban C#ina%

*umbangan umat )lam ini berlan'utan #ingga pemerinta#an ani maiyya# dan ani $bbaiya#% Duta6duta ini di#antar "e C#ina bagi men'alin"an #ubungan yang bai" dengan  pemerinta# diana% 4ubungan itu bu"an e"adar dalam bidang diplomati" emata6mata tetapi

men'ang"au e#ingga "epada "er'aama dalam bidang politi" dan "etenteraan% <#alifa#

$l-anur meng#antar epau"an tentera bagi membantu -a#ara'a *u &ung dalam meng#adapi  pemberonta"an yang berla"u di wilaya# *i gan dan 4onan% *ebagai meng#argai bantuan yang

diberi"an itu, -a#ara'a membenar"an umat )lam ber"a#win dengan wanita tempatan dan menetap di C#ina% 4ail daripada proe "a#win (ampur ini mela#ir"an uatu i"atan

 peraudaraan antara orang $rab dengan orang C#ina% *elain membentu" i"atan oial melalui  per"a#winan, umat )lam 'uga men'alin"an #ubungan mere"a dengan orang C#ina melalui  perdagangan% <emun(a" "epada #ubungan dagang antara orang $rab dengan orang C#ina

di"ata"an berla"uemaa pemerinta#an <#alifa# 4arun ar6Rayid pada ta#un 7@86@09 -ai#i% -ana"ala penglibatan e(ara a"tif umat )lam didalam politi" dan pentadbiran negara C#ina  berla"u emaa pemerinta#an -ongol dan Dinati -ing% mat )lam dilanti" men'adi 'awatan  penting dalam "era'aan e"aligu menun'u""an betapa )lam mempunyai "edudu"an yang (u"up

tinggi erta memain"an peranan yang penting dalam pemerinta#an negeri C#ina% !emerinta# mongol melanti" $bdul Ra#man ebagai "etua perbenda#araan negara yang mempunyai "uaa mengagi#"an (u"ai yang di"ena"an "eata ra"yat C#ina% -enurut para e'arawan, #ampir tiga  perempat daripada 'awatan6'awatan penting dalam pemerinta#an <ublai <#an beragama )lam%

(30)

 bernama mar *#amuddin atau *yei"# $''al dilanti" ebagai panglima tentera "era'aan -ongol% Jaanya (u"up bear "epada pi#a" pemerinta# e#ingga mere"a memberi peluang "epada beliau bagi memegang 'awatan itu e#ingga "e peng#u'ung a'alnya% mat )lam dipandang tinggi di C#ina dan mere"a di#ormati% -ere"a 'uga di"enali dengan orang yang amana#% >antaran itu umat ilam diberi "eper(ayaan memegang 'awatan menteri "ewangan dan mengendali"an 'abatan yang ber"aitan dengan uruan perdagangan% Conto#nya, pemerinta#an Dinati *ung +98061279- mengguna"an pa"ai item pembayaran (u"ai yang diguna"an ole# <#alifa# mar al6<#atab% egitu 'uga dengan uruan pungutan #ail (u"ai dagangan dan

 pemeri"aan barang6barang ole# pi#a" "atam banya" diambil daripada "aeda# yang

dila"ana"an ole# pemerinta#an )lam% *umbangan )lam ebenarnya tida" terbata dalam #al e#wal politi" dan pentadbiran tetapi turut meliputi per"embangan ilmu pengeta#uan orang )lam dalam bidang ain, atronomi dan matemati" di"enali e'a" lebi# eribu ta#un yang lalu% )lmu6 ilmu ini diter'ema#"an "e atronomi )lam eperti -aali, a"#tiar dan $bdulla% -ere"a

men(ipta "alendar yang mempunyai tamba#an 7 #ari dalam etiap puingan 19 ta#un

 berdaar"an "epada "iraan puingan mata#ari dan bulan% *o"ongan yang d iberi"an ole# pi#a"  pemerinta# membole#"an ilmu pengeta#uan ber"embang dengan peat% !ada maa ini dinati

&ang dan *ung ber"uaa, orang (ina diper"enal"an dengan "aeda# pengiraan $rab yang di"enali ebagai iyi >i#u% *enario yang ama dapat diper#ati"an pada era pemerinta#an dinati -ing yang memanfaat"an ilmu yang dimili"i ole# para ainti )lam diguna"an bagi meng"a'i "e'adian alam yang berbentu" fera% <eti"a orang =ropa# mai# per(aya dunia ini berbentu" empat egi, umat )lam uda# lama tela# mengeta#ui bumi ini ebenarnya bulat dan bergera" mengelilingi mata#ari% &eori ini yang diguna"an ole# dinati C#ina bagi men'ela'a# laut yang terbentang ebagaimana yang dila"u"an ole# la"amana C#eng 4o% Dalam bidang atera, pengaru# )lam dapat dili#at pada peng"#ailan "arya6"arya falafa# dan atera yang bermutu tinggi% *atunya atunya iala# *#i# C#ing atau Clai( of ong yang mengandungi 05 lagu% *an'ungan "epada )lam dapat dili#at pada "arya yang dituli ole# ?ang Dai Aing yang meng#ail"an e'umla# "arya beardalam ba#aa Cina% &erdapat 'uga dinati yang mengguna"an "#idmat ilmuan )lam  bagi men(ipta pelbagai peralatan pelayaran dan meramal"an (ua(a% Dinati ;uan mengguna"an

"epa"aran orang )lam bagi membina puat "a'ian bintang pada ta#un 1272 -ai#i% &o"o#6to"o# ilmu )lam dilanti" bagi mela"u"an "a'ian yang ber"aitan dengan peredaran bintang% *ala#

eorang daripada ilmuan itu adala# Jamaludin atau &(#a -a >ao beraal dari !ari% eliau menter'ama#"an banya" penemuan dari ba#aa $rab "e ba#aa Cina% Jamludin 'uga

memper"enal"an (alendar 10 ribu ta#un yang 'uga di"enali ebagai ?an ein >i yang diguna"an ebagai ta"wim rami "era'aan Dinati ;uan% anya" "alendar yang diguna"an ole# orang Cina di(ipta ole# a#li termau" dalam bidang6bidang undang6undang, ba#aa dan e'ara# yang "ini dianggap ebagai eba#agian daripada warian peradaban C#ina yang tiada tola" bandingnya% $gama tela# men'adi pegangan dalam "e#idupan etiap inan% &anpa agama, tamadun yang di(apai itu tida" membawa apa6apa nilai "epada umat manuia% $ntara peranan dan "epentingan agama adala# agama mela#ir"an tamadun% Conto# yang terbai" dan muda# diingati uda# tentu agama )lam yang ber'aya men'adi aa "epada pembentu""an tamadun )lam% $gama

 berperanan mening"at"an peng#ayatan umat manuia ter#adap nilai6nilai "e#idupan yang tulu dan murni%*elain itu, agama 'uga penting untu" mela#ir"an ifat terbu"a di "alangan umat manuia% $gama turut berupaya mengurang"an 'urang perbe/aan diantara etiap individu% *ebali"nya mendorong penyatuan banga% &amba#annya pula, agam memberi peluang "edua "epada euatu tamadun yang tela#pun atau edang mengalami "eruntu#an% !embentu""an "ero#anian turut di(apai dengan adanya pegangan agama% *etiap tamadun berteruan ata agama

(31)

yang berbe/a dimana agama terebut men'adi emangat atau pirit untu" memati"an

 per"embangan eebua# tamadun% -a"a, ternyatala# agama menggera""an eebua# tamadun ama ada dari egi intele", fi/i"al, ro#ani dan ebagainya% -emandang"an agama adala# uatu unur yang penting dalam "e#idupan etiap inan, ayu#la# "ita ama6ama berpegang tegu# ter#adap agama maing6maing,pada maa yang ama meng#ormati agama lain yang terdapat demi men(etu"an atu peradaban yang tinggi dan terpu'i untu" "ebai"an berama%

(32)

RECOMMENDED

 Agama daam !e"id#pan man#sia agamamu %%

Peranan $a!teri Daam Ke"id#pan Man#sia

1% !enyebab penya"it pada manuia : B Clotridium tetani : &etanu% B *almonella t#ypoa : &ipu% B &reponema  pallidum : *ipili B ibrio (omma : <olera 2% !enyebab penya"it

Referensi

Dokumen terkait

Sebelum menjelaskan apa saja isi dari rencana bisnis yang perlu Anda buat, saya ingin menjelaskan bahwa membangun bisnis internet pada intinya hanyalah mengerjakan 3 tahap atau

PENGARUH MINUMAN REMPAH JAHE ASAM TERHADAP PENURUNAN SKALA NYERI HAID PRIMER PADA REMAJA.. Rosi Kurnia Sugiharti, Wilis Sukmaningtyas STIKES Harapan

a. Mengetahui perbedaan sifat-sifat senyawa aldehid dan keton. b. Mengetahui jenis-jenis pereaksi yang membedakan senyawa aldehid dan

Manajemen telah menjalankan sistem pengendalian intern secara jelas sesuai dengan wewenang dan tanggung jawab setiap pejabat/pelaksana dalam rangka pengendalian risiko

ERP adalah sistem yang didesain untuk perancangan efisiensi penggunaan sumber daya yang dimiliki oleh suatu perusahaan yang dapat mensupport supply chain management,

Model pembelajaran matematika tipe group investigation untuk meningkatkan kemampuan pemecahan masalah matematis dan self- concept siswa MTs.. Tesis pada SPs Universitas

Kerangka konseptual kajian ini telah dibina berasaskan teori strategi pembelajaran bahasa dan strategi pembelajaran kemahiran bertutur bahasa Arab yang terbahagi