• Tidak ada hasil yang ditemukan

Makalah Aik 4

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Membagikan "Makalah Aik 4"

Copied!
13
0
0

Teks penuh

(1)

MAKALAH

MAKALAH

AL-ISLAM

AL-ISLAM KEMUHAMMADIYA

KEMUHAMMADIYAHAN I

HAN IV

V

(ISLAM dan

(ISLAM dan DAKWA

DAKWAH)

H)

 Nama Kelompok :

 Nama Kelompok :

Sa

Sali

lis Muc

s Mucht

htar Fad

ar Fadhi

hila

lahh (20

(2013

1310

1013

1303

0311

1104

044)

4)

Pav

Pavel

ela S

a S!a"

!a"iul

iul Kha

Khalim

lim (201

(201310

310130

13031

3110

10#0)

#0)

M

Muuhhaam

mm

maad

d $

$uussuu""

((22001133110011330033111100##%%))

JURUSAN TEKNIK ELEKTRO

JURUSAN TEKNIK ELEKTRO

FA

FAKULT

KULTAS TE

AS TEKNI

KNIK 

UNIVERSITA

UNIVERSITAS

S MUHAMMADIYA

MUHAMMADIYAH

H MALANG

MALANG

2016

(2)

BAB I

PENDAHULUAN

1.1 Latar B!a"a#$

&ak'ah merupaka suatu etuk proses pe!ampaia a*ara +slam, &ak'ah +slam adalah dak'ah ke arah kualitas pucak dari ilai-ilai kemausiaa. da peradaa mausia, &e/a tu*ua utama me'u*udka keaha/iaa da kese*ahteraa hidup di duia da di akhirat !a/ diridhai oleh llah S. !aki de/a me!ampaika ilai-ilai !a/ dapat medata/ka keaha/iaa da kese*ahteraa !a/ diridhai oleh llah S sesuai de/a se/i atau ida/!a masi/-masi/,

ai hal!a de/a ke!ataa !a/ ada saat ii. ke/iata dak'ah seri/ kali diartika di te/ah-te/ah mas!arakat ha!a erupa ceramah a/ama !aki ulama sea/ai  pedak'ah me!ampaika pesa!a di hadapa khala!ak, Se*ati!a. dak'ah uka ha!a ke'ea/a ulama atau tokoh a/ama. karea dak'ah +slam memiliki 'ila!ah !a/ luas dalam semua aspek kehidupa, +a memiliki ra/am etuk. metode. media. pesa. pelaku da mitra dak'ah, Kita sediri tidak isa terlepas dari ke/iata dak'ah, papu !a/ erkaita de/a +slam. kita pastika ada usur dak'ah!a,

Salah satu dari usur dak'ah adalah materi dak'ah, Materi dak'ah adalah isi pesa !a/ disampaika kepada mitra dak'ah, &alam hal ii pesa dak'ah adalah a*ara +slam itu sediri, +ti a*ara a/ama +slam adalah meliputi akidah. s!ariah da akhlak, kidah merupaka podasi utama dalam era/ama. !a/ didalam!a memuat sistem ke!akia atau ima, S!ariah meliputi sistem periadata makhluk de/a khali!a. seda/ka akhlak  meliputi sistem relasi atar makhluk,

(3)

BAB II PEMBAHASAN

2.1 P#$rt%a# Da"&a' (a!a) I*!a)

Secara etimolo/is. kata 5dak'ah6 erasal dari ahasa ra !a/ mempu!ai arti: pa//ila. a*aka. da serua, Seda/ka dalam ilmu tata ahasa ra. kata dak'ah adalah etuk dari isim masdar !a/ erasal dari kata ker*a : 78999; .8<999= .>999; arti!a : me!eru. mema//il. me/a*ak .

&alam pe/ertia !a/ ite/ralistik dakwahmerupaka suatu proses !a/

 erkesiamu/a !a/ dita/ai oleh para pe/ema dak'ah utuk me/uah sasara dak'ah a/ar ersedia masuk ek *ala llah. da secara ertaha meu*u perikehidupa !a/ islami,

Seda/ka diti*au dari se/i termiolo/i. a!ak sekali peredaa teta/ de"iisi dak'ah di kala/a para ahli. atara lai :

1, Meurut , ?asm! dalam uku!a &ustur &ak'ah meurut l-@ura. medi"iisika dak'ah !aitu : me/a*ak ora/ lai utuk me!akii da me/amalka akidah da s!ariat +slam !a/ terleih dahulu telah di!akii da diamalka oleh pedak'ah itu sediri,

2, Meurut S!ekh li Mah"ud, &ah'ah adalah memotivasi mausia a/ar melakuka keaika meurut petu*uk. me!uruh mereka eruat kea*ika da melara/ mereka eruat kemu/kara. a/ar mereka medapat keaha/iaa duia da akhirat,

3, Meurut mrullah hmad ,ed,. dah'ah +slami merupaka aktualisasi +mai (eolo/is) !a/ dimai"estasika dalam suatu sistem ke/iata mausia erima dalam ida/ kemas!arakata !a/ dilaksaaka secara teratur utuk  mempe/aruhi cara merasa. er"ikir. ersikap. da ertidak mausia pada tatara ke/iata idividual da sosio kultural dalam ra/ka me/esahka ter'u*ud!a a*ara +slam dalam semua se/i kehidupa de/a cara tertetu,

4, Meurut mi Aais. dak'ah adalah /eraka simulta dalam era/ai ida kehidupa utuk me/uah status uo a/ar ilai-ilai +slam memperoleh kesempata utuk tumuh suur demi keaha/iaa seluruh umat mausia,

%, Meurut Farid MaBru" Noor. dak'ah merupaka suatu per*ua/a hidup utuk  mee/akka da me*u*u/ ti//i uda/-uda/ +lahi dalam seluruh aspek  kehidupa mausia da mas!arakat sehi//a a*ara +slam me*adi shi/hah !a/ medasari. me*i'ai. da me'arai seluruh sikap da ti/kah laku dalam hidup da kehidupa!a,

#, Meurut u Cakar t*eh. dak'ah adalah serua kepada semua mausia utuk  kemali da hidup sepa*a/ a*ara llah !a/ ear. !a/ dilakuka de/a  peuh kei*aksaaa da asehat !a/ aik,

D, Meurut oha $ah!a Emar. dak'ah adalah me/a*ak mausia de/a cara  i*aksaa ke *ala !a/ ear sesuai de/a peritah uha. utuk keselamata

(4)

2.2 T+,+a# Da"&a' (a!a) I*!a)

Proses pe!ele//araa dak'ah dilaksaaka dalam ra/ka mecapai ilai tertetu,  Nilai tertetu !a/ diharapka dapat diperoleh de/a *ala melakuka akti"itas da realisasi dak'ah itu diseut tu*ua dak'ah, u*ua dak'ah merupaka salah satu tu*ua umum dak'ah. sehi//a isa dikataka apaila usur ii tidak ada maka pe!ele//araa dak'ah tidak aka memuahka hasil seperti !a/ diharapka atau semua usaha aka sia-sia,

&alam hal tu*ua dak'ah smui S!ukii mema/i tu*ua dak'ah ke dalam dua  a/ia !aitu tu*ua umum da tu*ua khusus,

1, u*ua Emum (ma!or o*ekti")

u*ua umum dak'ah adalah me/a*ak ummat mausia meliputi ora/ mukmi maupu ora/ ka"ir atau mus!rik kepada *ala !a/ ear da diredhai llah S't, a/ar mau meerima a*ara +slam da me/amalka!a dalam datara ke!ataa kehidupa sehari-hari. aik !a/ ersa/kuta de/a masalah priadi. maupu sosial kemas!arakata a/ar medapat kehidupa di duia da di akherat,

2, u*ua Khusus (mior o*ekti")

u*ua khusus dak'ah merupaka perumusa tu*ua sea/ai pericia dari tu*ua umum dak'ah, u*ua ii di maksudka a/ar dalam pelaksaaa akti"itas dak'ah dapat di ketahui arah!a secara *elas. maupu *eis ke/iata apa !a/ hedak  diker*aka. kepada siapa erdak'ah da media apa !a/ diper/uaka a/ar tidak  ter*adi miss komuikasi atara pelaksaa dak'ah de/a audiece (peerima dak'ah) !a/ ha!a di seaka karea masih umum!a tu*ua !a/ hedak  dicapai,

leh!a itu tu*ua umum masih perlu diter*emahka atau di klasi"ikasi la/i me*adi tu*ua khusus. sehi//a leih memper*elas maksud kadu/a tu*ua khusus terseut adalah :

a) Me/a*ak umat mausia !a/ sudah memeluk a/ama +slam utuk selalu mei/katka ta'a!a kepada llah S't, rti!a mereka diharapka a/ar  seatiasa me/er*aka se/ala peritah llah S't. da selalu mece/ah atau mei//alka perkara !a/ dilara/!a seperti !a/ terkadu/ dalam al-@urBa surat al- Maidah (%) a!at 2 G

er*emah!a :

 Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu melanggar yiar-yiar Allah dan jangan melanggar kehorma!an bulan-bulan haram, jangan (mengganggu) bina!ang-bina!ang had-ya dan bina!ang-bina!ang "alaa-id dan jangan (#ula) mengganggu orang yang mengunjungi $ai!ullah edang mereka men%ari karunia

(5)

dan keridhaan dari &uhannya dan a#abila kamu !elah menyeleaikan ibadah haji, maka lekalah berburu' anganlah ekali kali keben%ian(mu) ke#ada  eua!u kaum karena mereka menghalang halangi kamu dari majidil haram, mendorongmu berbua! aniaya (ke#ada mereka)' Dan !olong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan !a"wa, dan jangan !olong menolong dalam berbua! doa dan #elanggaran' Dan ber!a"walah kamu ke#ada Allah,  eungguhnya Allah Ama! bera! ika-ya'

 ) Memia metal a/ama +slam a/i mereka !a/ masih me/k'atirka teta/ keislama da keimaa!a (ora/ mukalla"). seperi !a/ terdapat dalam @,S, (2) : a!at 2H# G

er*emah!a :

 Allah !idak membebani eorang melainkan euai dengan keanggu#annya' Ia menda#a! #ahala (dari kebajikan) yang di uahakannya dan ia menda#a! #ahala (dari kebajikan) yang di uahakannya dan ia menda#a! ika (dari kejaha!an)  yang dikerjakannya, (mereka berdoa)* +a &uhan kami, janganlah ngkau hukum kami jika kami lu#a dan kami beralah' +a &uhan kami, janganlah ngkau bebankan ke#ada kami beban yang bera! ebagaimana ngkau bebankan ke#ada orang-orang yang ebelum kami' +a &uhan kami, janganlah ngkau #ikulkan ke#ada kami a#a yang !ak anggu# kami memikulnya beri maalah kami. am#unilah kami. dan rahma!ilah kami' ngkaulah #enolong kami, maka !olonglah kami !erhada# kaum yang kair'

c) Me/a*ar da medidik aak a/ar tidak me!impa/ dari "itrah!a, u*ua ii didasarka pada al-@urBa surat ar-Auum (30) a!at 30

er*emah!a :

 Maka hada#kanlah wajahmu dengan luru ke#ada agama (Allah). (!e!a#lah a!a) i!rah Allah yang !elah men%i#!akan manuia menuru! i!rah i!u' &idak ada  #erubahan #ada i!rah Allah' (I!ulah) agama yang luru !e!a#i kebanyakan

manuia !idak menge!ahuinya, 2. Strat$% Da"&a' Ra*+!+!!a' SA

Aasulullah Sa' adalah cotoh teraik. dalam me//erakka da me/elola dak'ah, Keerhasila!a dalam me/a*ak mausia kepada a/ama llah. terhitu/ spektakuler,

(6)

Ca/aimaa tidak. ha!a dalam 'aktu 23 tahu eliau erhasil me/a*ak seluruh a/sa ra dalam peluka +slam. !a/ imas!a secara alamiah dari /eerasi ke /eerasi +slam telah me!ear ke seatero *a/ad, Iumlah populasi muslim duia .kii !a/ mecapai kura/ leih 1,% mil!ar tak lepas dari kiprah eliau selama 23 tahu terseut,

Cahasa di seputar keerhasila dak'ah. tak ada ru*uka !a/ pali/ patas kecuali meru*uk   pada 'arisa suah !a/ telah diti//alka mausia pali/ a/u/. !aki Muhammad Sa',

llah er"irma :

/Serulah ke#ada Allah a!a daar bayiroh, aku dan orang-orang yang mengiku!iku' Maha  u%i Allah, aku !iada !ermauk orang-orang muyrik / ( +uu .012 )3

Ceerapa mu"assir memerika ketera/a . !a/ dimaksud Jala as!iroh pada a!at diatas adalah Jala suah atau ala ilmi . maka!a G daka'ah kepada llah hedaklah  erdasar suah rasul-N!a, Peritah ii sa/atlah lo/is. sea telah terukti dalam lemar 

se*arah Muhammad Sa' sea/ai rasul terakhir ear-ear telah erhasil de/a /emila/ me*adik +slam sea/ai rahmata lil alami, &a tak erleiha kalau kemudia seora/  peeliti arat Michael ?urt. meempatka Muhammad Sa' pada uruta pertama dari 100 tokoh duia !a/ pali/ erpe/aruh, Pada seaso ii. aka disa*ika secara /aris esar   a/aimaa rasulullah Sa' dalam meletakka strate/i dak'ah. hi//a pe/aruh!a semaki

meluas sepa*a/ ama,

Fa*a Da"&a' Ra*+!+!!a'

&alam catata para se*ara'a. disepakati "ase dak'ah rasulullah secara /loal ada dua tahapa , dakwah irriyah dan dakwah jahriyyah, &ak'ah sirri!ah di*alai!a selama

kura/ leih 3 tahu di a'al masa keaia. semetara dak'ah *ahri!!ah dia'ali setelah llah memeritahka eliau de/a turu!a surat l-?i*r a!at G 2, Keerhasila dak'ah rasulullah !a/ pali/ meo*ol pada masa dak'ah sirri!ah. dapat diri/kas ada 3 strate/i  peti/ da sa/at medasar. atara lai :

a)

&ak'ah de/a cara rekruitmet ( ad-daB'ah Jalal isthi"aB )

&ari sekia a!ak mas!arakat urais!. !a/ diidik pertama rasulullah pada masa ii meliputi G dari kala/a 'aita istri!a sediri Khadi*ah. dari kala/a rema*a li i i hali. da dari kala/a pemuka da tokoh mas!arakat adalah u Cakar s-shidi, Keti/a tokoh ii . mema/ me*di titik strate/is dalam meetuka per*alaa dak'ah rasulullah erikut!a. terutama pera Khadi*ah !a/ meduku/ total dak'ah  eliau de/a pertaruha total seluruh harta da *i'a!a. da pera u Cakar !a/ mampu melearka dak'ah ke kala/a para elit urais!, Meurut ketera/a seora/ se*ara'a !a/ erama +u +shak. masuk +slam!a u Cakar ( +u @oha"ah ) tak  lama kemudia erhasil di/ade/ pemuka-pemuka urais! ke dalam arisa dak'ah rasulullah. atara lai G Etsma i ""a. durrahma i u". Luair i ''am . Saad i i aas da halhah i Eaidillah, Keeam sahaat iilah !a/ memiliki  pera peti/ dalam memetuk /eerasi assaiuual a''alu (/eerasi pertama

+slam),

 ) &ak'ah de/a memerda!aka kaum 'aita

aita di masa a'al dak'ah terus dierda!aka oleh rasulullah. karea kaum 'aita sesu//uh!a memiliki kekuata dahs!at. ila ii diperda!aka utuk /eraka daka'ah

(7)

aka me/hasilka hasil !a/ sa/at pesat, Pada koteks ii. !a/ me*adi titik setral adalah pera Khadi*ah !a/ erhasil medidik putri-putri Aasulullah. meduku/ dak'ah eliau, Pera kedua di*alaka oleh sma iti u Cakar. !a/ me*adi  pahla'a pada per*alaa hi*rah eliau ke Madiah, &ari kedua 'aita iilah secara  ertahap 'aita-'aita terkemuka urais! . masuk +slam diatara!a ii Aasulullah

dari *alur apak!a,

c)

&ak'ah di"okuska pada pemiaa aidah

Pemiaa aidah pada masa a'al risalah di"okuska di rumah salah seora/ sahaat !a/ erama rom i il rom. di pi//ira kota Makkah, +ilah tempat  pedadara da pe//emle/a se*umlah sahaat utama rasulullah, &i rumah ii  pulalah Emar i Khatta diislamka Aasulullah, &i rumah ii pullalah sahaat MusBa  i Emair dididik rasulullah. !a/ ati!a sahaat ii diperca!a rasullah memuka dak'ah di kota $astri, Kemudia pada "ase dak'ah *ahri!!ah. poit-poit peti/ !a/ medoro/ keerhasila dak'ah rasulullah. atara lai G

1, &ak'ah kepada keraat ( daB'atul aroi )

Media pertemua-pertemua keluar/a di*adika saraa rasulullah utuk me/a*ak  kaum keraat!a !a/ ter/olo/ kelas pemimpi di mata mas!arakat urais!, Pada masa ii . erhasil direkrut dua pama rasulullah !a/ me*adi pemela dak'ah  eliau . pertama u hali . meski elum mau meerima a*ara +slam . amu iilah pala/ pitu utama rasulullah dalam me/hadapi itimidasi kaum urais!, Kedua . ?amah i dul Mutholi. selai telah meerima a*ara +slam . eliau iilah !a/ me*adi pala/ pitu kedua rasulullah dalam me/hadapi itimidasi dari u Iahl da u aha, Ketokoha ?amah i dul Mutholi dari sisi kepara*urita di mata mas!arakat urais!. *elas memperkuat posisi dak'ah rasul di Makkah saat itu,

2, &ak'ah de/a me//uaka media umum ( dak'ah Jammah )

Media media umum !a/ isa diper/uaka utuk dak'ah tak luput dari perhatia rasulullah dalam mee/akka dak'ah risalah, Pada masa ii !a/ perlu di/aris  a'ahi adalah diper/uaka!a mometum ha*i oleh rasulullah utuk dak'ah. hi//a erhasil er/au/ dalam arisa dak'ah eliau 12 ora/ dari suku us da Kharo* dari Madiah pada musim ha*i, Pada musim ha*i erikut!a . 12 ora/ ii mema'a D0 ora/ dari Madiah !a/ ersedia masuk +slam da setia memela rasul dalam per*ua/a dak'ah!a, Peristi'a iilah !a/ dikeal dalam se*arah de/a seuta CaBaitul aoah pertama da CaBaitul aoah kedua,

3, &ak'ah de/a tulisa ( surat )

Aasulullah tidak mei//alka pera duia tulis meulis dalam dak'ah!a. meskipu eliau ditakdirka sea/ai seorar/ !a/ uta huru". le'at parea sahaat!a eliau me//uaka tulisa utuk me*a/kau sasara dak'ah !a/ sa/at *auh, Seperti eliau me/irim surat kepada para ra*a. utuk dia*ak erima kepada llah, &iatara!a !a/ erhasil masuk +slam adalah ra*a Na*asi di ?aas!ah ( thiophia  "rika ). !a/ dalam per*alaa dak'ah +slam ra*a Na*as!i kotriusi!a tidak kecil, Ke/iata tulis meulis iilah !a/ dikemudia hari dikema/ka oleh para sahaat eliau da para taiBi utuk me!earka dak'ah +slam ke seluruh pelosok duia, Cahka di kala/a sahaat da taiBi.

(8)

hampir semua ulama mei//alka kar!a !a/ isa diaca da di'riska pada /eerasi erikut!a,

2./ A"'!a" Br(a"&a'

/ar dak'ah !a/ disampaika dapat diterima oleh mausia hedak!a seora/ daBi memperhatika si"at da akhlak !a/ ia miliki, llah da AasulN!a telah me*elaska si"at-si"at !a/ hedak!a dimiliki oleh seora/ daB+. diatara!a :

1. I"'!a*

?edak!a seora/ daBi me/ikhlaska dak'ah!a karea llah semata uka karea ri!aB. atau me/harap pu*ia mausia atau !a/ lai!a, Selai itu hedak!a  *u/a diiatka utuk me/harap 'a*ah llah semata,

2. Br"a! Ba*'%ra' %!)+

Cerilmu. ii *u/a tidak kalah peti/!a !a/ harus dimiliki seora/ daBi, &ua hal ii adalah s!arat utama !a/ harus dimiliki seora/ daB+ sea/aimaa "irmaN!a.

OQR T U VW X QY Z  > [\ ] 7^_ `Qb    fQW g  Q 8; [] O Q`T Qj  QQ9 n [ 

 Ka!akanlah* /Inilah jalan (agama) ku, aku dan orang-orang yang mengiku!iku mengajak (kamu) ke#ada Allah dengan hujjah yang nya!a' (@S, $usu": 10H),

. Hat%-'at% (a# L)a'-!)+t (a!a) Br(a"&a'

idak dira/uka la/i lemah lemut adalah salah satu "aktor diterima!a dak'ah, Sea/aimaa telah dicotohka Aasulullah halallahu 4alaihi waalam' llah

 er"irma.

 

 g Q8 [q  X [YQ W[8 

  \  

Q  [w g [W x 

 ` Qy > z{|  } ~  8 [g Z  • [€ g  } g Q fQW X Y  ‚^ƒ q [„  >ƒ T Q| 

 Maka diebabkan rahma! dari Allah-lah kamu berlaku lemah lembu! !erhada# mereka' Sekiranya kamu berika# kera lagi berha!i kaar, !en!ulah mereka menjauhkan diri dari ekelilingmu, (@S, li J+mra: 1%)

Maka hedak!a seora/ daBi tidak ersikap keras atau kasar dalam erdak'ah. tidak *u/a ersikap ter/esa-/esa didalam!a, ihatlah "irma llah dalam kisah Nai Musa da ?aru saat llah me/utus mereka erdua kepada FirBau.

… 

 † [=  Z [] _ ~ V ‡ =  ˆ  VR g V > ‰` g V ‰8 [  ˆ g  8w | 

maka berbi%aralah kamu berdua ke#adanya dengan ka!a-ka!a yang lemah lembu!, mudah-mudahan ia inga! a!au !aku! , (@S, haha: 44)

4,

M#$a)a!"a# A3a 4a#$ D%(a"&a'"a#

?edak!a seora/ daBi me/amalka apa !a/ ia dak'ahka da me*adi telada didalam!a, Ia/a sampai ia siuk medak'ahi mausia seda/ ia lalai terhadap diri!a sediri, llah er"irma.

(9)

 Menga#a kamu uruh orang lain (mengerjakan) kebaikan, edang kamu melu#akan diri (kewajiban) mu endiri, #adahal kamu memba%a Al Ki!ab5 Maka !idaklah kamu ber#ikir5

?al ii sea/aimaa dalam hadist dari i Laid Esamah i Laid i ?aritsahradhiyallahu 4anhudia mede/ar Aasulullah halallahu 4alaihi waalam ersada.

>ƒ~ >€b „Z<`| ˆ‘b Œ>‡] ’g<‡| „>gW O| w`| ‚Y>`wgW “8= n”_g>b U= XU •g] g >Y Š‹| >= Š8g8w`| „>gW n] ˆ`g –ƒ‡—`| >q_gW O| „>ƒ˜gW „Z<= ˆ`U™ Z šZ_Rƒg>b _Y™ }~ b ›8w`| _ƒgW X €UZ šZ_Rƒg>b _YU ˆ` ’‡Y ˆ`U™Z _ƒgW X €\]Z 

 6ada hari kiama!, dida!angkan eorang #ria kemudian ia dilem#arkan ke dalam neraka hingga uu-uunya keluar !erburai dari #eru!nya, lalu ia ber#u!ar-#u!ar di dalamnya ebagaimana eekor kedelai ber#u!ar mengi!ari #enggilingan' 6ara  #enghuni neraka #un berkum#ul dan berka!a ke#ada orang i!u * wahai 7ulan, a#a  gerangan yang !erjadi denganmu5 $ukankah kamu dulu enan!iaa beramar ma8ru 

nahi munkar5 Ia menjawab * be!ul, aku dulu memerin!ahkan ke#ada yang ma8ru  namun aku !idak melakanakannya dan aku melarang dari yang munkar namun aku mengerjakannya'

2.5 A)ar Mar+7 Na'4% M+#"ar Sa$a% K&a,%a# S8*%a! U)at I*!a)

Meurut ahasa.amar ma8ru nahi mungkar !aitu me!uruh kepada keaika.

mece/ah dari ke*ahata. mar: me!uruh. MaBru" : keaika. Nahi : mece/ah. Mu/kar : ke*ahata, da eerapa pe/ertia me/eai amar maBru" ahi mu/kar:

ul Bla al-Maududi me*elaska: ah'a tu*ua !a/ utama dari s!ariat ialah utuk  mema/u kehidupa mausia di atas dasar maBri"at (keaika-keaika) da memersihka!a dari hal-hal !a/ maksiat da ke*ahata-ke*ahata,

&alam uku!a. Maududi memerika pe/ertia teta/ apa !a/ dimaksud de/a maBru" da mukar adalah sea/ai erikut:

+stilahma8rua!  (*amak dari makru") itu meu*ukka semua keaika-keaika da

si"at-si"at !a/ aik sepa*a/ masa diterima oleh hati urai mausia sea/ai suatu !a/  aik. sealik!a istilah munkara! (*amak dari mukar) meu*ukka semua dosa da

ke*ahata-ke*ahata !a/ sepa*a/ masa telah di kutuk oleh 'atak mausia sea/ai suatu hal !a/ *ahat,

&i*elaska dalam "irma llah Surat li +mra: 104

• 99  

 99œQg Z]Z  _ Q99  [ƒ g [W X Q99 Š 8 [99€  [= Z  šQZ_ R [ƒ g [>99b Q Š Z_ Y  [99= Z  _ Q99` [† g [W 99g Q Š 8< [99=  ‚ Y V] • [  [YQ X [ ‡ g [Z 

Š 

 8˜ 

  Q [ƒ g [W

 Dan hendaklah ada di an!ara kamu egolongan uma! yang menyeru ke#ada kebajikan, menyuruh ke#ada yang ma9ru dan men%egah dari yang munkar. merekalah orang-orang   yang berun!ung' (li +mra: 104)

(10)

2.6 Pr%#*%3-3r%#*%3 I*!a) (a!a) Bra)ar Mar+7 Na'% M+#"ar

elah diseutka ah'a +mam a-Na'a'i me!ataka ah'a ora/ !a/ tidak mampu tidak oleh meruah kemu/kara kecuali de/a hati!a, atas. !a/ dimaksud mampu dalam hal ii mampu !a/ seperti apaž

Perlu diketahui. ah'a amar maBru" da ahi mu/kar ada erapa kaidah peti/ da  prisip dasar !a/ harus diperhatika. da prisip ii pu dapat di*adika idikator seseora/ !a/ dikataka mampu, Iika prisip ii tidak diidahka. alih-alih mece/ah kemu/kara tapi *ustru meimulka kemu/kara !a/ leih esar da a!ak. diatara!a prisip- prisip terseut adalah :

 Pertama. dalam amar ma8ru  harus mempertima/ka atara maslahat da ma"sadah,

+i adalah kaidah !a/ sa/at peti/ dalam s!ariBat +slam secara umum da dalam eramar  maBru" da ahi mu/kar secara khusus. maksud!a ialah seseora/ !a/ eramar maBru"  da ahi mu/kar ia harus memperhatika da mempertima/ka atara maslahat da ma"sadat dari peruata!a terseut. *ika maslahat !a/ ditimulka leih esar dari ma"sadat!a maka ia oleh melakuka!a. tetapi *ika me!eaka ke*ahata da kemu/kara !a/ leih esar maka haram ia melakuka!a. sea !a/ demikia itu  ukalah sesuatu !a/ di peritahka oleh llah aBala. sekalipu kemu/kara terseut  eretuk suatu peruata !a/ mei//alka ke'a*ia da melakuka !a/ haram,

 Kedua ,Karakteristik ora/ !a/beramar ma8ru  da nahi mungkar'Sekalipu amar 

maBru" da ahi mu/kar merupaka ke'a*ia setiap ora/ !a/ mempu!ai kemampua utuk itu sesuai de/a marati (ti/kata-ti/kata) di atas. aka tetapi ora/ !a/ melakuka hal itu harus memiliki kriteria-kriteria, Meurut +u aimi!ah. kriteria-kriteria dalam amar maBru" ahi mu/kar adalah erilmu. eramar maBru" ahi mukar erdasarka  *ala !a/ lurus. lemah lemut. da pe!atu serta saar dalam meerima coaa,

M)3+#4a% %!)+ (a# 3)a'a)a#

Emar i dul i ra: 5Sia#a yang mengabdi ke#ada Allah !an#a ilmu, maka keruakannya akan lebih banyak dari kebaikan'6 Maksud!a. ah'a iat da amal *ika tapa

ilmu adalah ke*ahila. sesat da mempertuhaka ha'a a"su,

&iri'a!atka dari MuBad i Iaal ra: 5+lmu di depa amal. da amal me/ikuti!a,6 &i siilah peredaa atara ora/ *ahiliah da ora/ +slam dalam melakuka sesuatu, Seseora/ Muslim dapat memedaka maa !a/ ma8ru da maa !a/ mungkar .

(11)

• M!a"+"a# a)ar )a9r+7 #a'% )+#"ar r(a*ar"a# ,a!a# 4a#$ !+r+*, $a/

merupaka *ala terdekat utuk meu*u titik sasara, Iala !a/ lurus meu*u ridlo llah S,

• D%!a"+"a# (#$a# !)a' !)+t. Sea/aima pesa Nai Muhammad S

rti!a:

5idak ada kelemahlemuta dalam sesuatu kecuali me/idahka!a. da tidak ada kekerasa dalam sesuatu kecuali meodai!a,6 (?A, Muslim)

BAB III KESIMPULAN

• Pe/ertia dak'ah adalah proses me/uah seseora/ utuk seatiasa eruat aik 

da mei//alka !a/ uruk de/a tu*ua a/ar medapat keaha/iaa di duia da akhirat de/a me//uaka metode da media tertetu sea/ai "asilitas  pe!ampaia pesa

(12)

• u*ua !a/ i/i dicapai dalam proses pelaksaaa dak'ah adalah keridhaa llah

S, &imaa o!ek dak'ah tidak ha!a teratas kepada umat +slam sa*a. tetapi semua mausia ahka semua alam, &ari sudut maapu dak'ah itu diarahka. maka iti!a adalah amar maBru" ah!i mukar !a/ ertu*ua utuk meruah sesuatu !a/ e/ati" kepada !a/ positi". dari !a/ statis diatas kepada kediamisa sea/ai upa!a merealisasika keaha/iaa duia da akhirat

DAFTAR PUSTAKA

• ri"i. Psikolo/i, Dakwah* Sua!u 6engan!ar S!udi, Iakarta: Cumi ksara. 14, • chmad. mrullah, Dakwah Ilam dan 6erubahan Soial , $o/!akarta: Prima &uta.

1H3,

(13)

Referensi

Dokumen terkait

Sebaiknya Ef-Art Enterprise bekerja sama dengan unsur pemerintahan (Kementrian Pendidikan dan Kebudayaan) dengan membuat suatu sistem database untuk mendata seluruh

Pada proses dekomposisi tandan kosong kelapa sawit, kandungan unsur hara kalium yang dihasilkan lebih banyak dibandingkan dengan kandungan nitrogen dan phosfor pada

Bila diklasifikasikan berdasarkan jenis kelamin, pada penelitian ini riwayat atopi personal banyak dimiliki perempuan (sebanyak 59,3% perempuan pasien dan 57,7%

• Requester (yang meminta layanan) disebut sebagai client, dan service provider disebut sebagai server, yang menyediakan sejumlah layanan melalui satu atau lebih portnya.. •

Acuan standar yang dikehendaki pemerintah Kanada dapat dilihat dalam Food Safety Enhancement Program (www.inspection.gc.ca) yang sejalan dengan sistem Hazard Analysis Critical

an tersebut hanya dapat dilaksanakan terhadap tersangka yang melakukan tindak pidana dan atau percobaan maupun pemberian bantuan dalam tindak pidana tersebut dalam

Ilustrasi dari adanya informasi yang tidak benar dikalangan remaja terdiri dari pengetahuan tentang fungsi hubungan seksual (mitos yang berkembang adalah hubungan

Oleh karena itu maka dengan ini kami memohon bantuan untuk kebutuhan tersebut diatas kepada para dermawan dan donatur sebagai satu langkah upaya kami dalam memberikan