• Tidak ada hasil yang ditemukan

4.PerilakuSifatygterpuji

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "4.PerilakuSifatygterpuji"

Copied!
15
0
0

Teks penuh

(1)

BAB 4 BERPERILAKU TERPUJI

SK/KD

A. TOBAT

SYARAT TOBAT

B. RAJA’

CIRI SIFAT

RAJA’

(2)

STANDAR KOMPETENSI: STANDAR KOMPETENSI:

Membiasakan perilaku terpuji

Membiasakan perilaku terpuji

KOMPETENSI DASAR

1. Menjelaskan pengertian tobat dan raja’

2. Menampilkan contoh perilaku tobat dan raja’

3. Membiasakan perilaku bertobat dalam kehidupan sehari-hari

BAB 4 BERPERILAKU TERPUJI

(3)

A. TOBAT

Tobat

At-Taubah

(

ةةببووتتلااا

) (

ب

ة ووتةاايب -

ب

ب َااااتب

)

Kembali

DEFINISI TAUBAT

Menurut Bahasa berasal dari bahasa Arab yang berarti

ruju’ , kembali

Menurut istilah yang dikemukanan Ulama tobat adalah:

KEMBALI DARI KEMAKSIATAN KEPADA KETAATAN MEMBERSIHKAN HATI DARI SEGALA DOSA

MENINGGALKAN KEINGINAN UNTK MELAKUKAN KEJAHATAN

(4)

Dosa apapun dapat hapus dengan

Dosa apapun dapat hapus dengan

taubat

taubat

Artinya :

Katakanlah wahai hamba-hamba-Ku yang melampaui

batas terhadap diri mereka sendiri, janganlah kamu

berputus asa dari rahmat Allah, sesungguhnya Allah

mengampuni dosa-dosa semuanya. Sungguh Dialah

Yang Maha Pengampun, Maha Penyayang ( Q.S. Az

Zumar : 53 )

(5)

SYARAT TAUBAT

 MENYESALI PERBUATAN MAKSIAT YANG TELAH DILAKUKAN  MENINGGALKAN PERBUATAN MAKSIAT ITU

BERTEKAD DAN BERJANJI TIDAK AKAN MENGULANGI LAGIMENGIKUTINYA DENGAN PERBUATAN BAIK

APABILA DOSANYA ANTAR SESAMA MANUSIA

 MEMINTA MAAF KEPADA ORANG YANG TELAH DIZALIMI  MENGGANTI SETIMBANG DENGAN KERUGIAN YANG

DIALAMINYA

(6)

Seseorang yang membaca

istigfar,

tetapi

terus-menerus berbuat dosa, ia dianggap

telah mengolok-olok Tuhannya.

ئ

ئ زئهوتبس

و مةلوَاك

ب هئيولبعب مميوقئمة وبهةوب ب

ئ نوذتلا ن

ب مئ رةفئغوتبس

و مةلا

هئببرببئ

Artinya:

Orang yang memohon ampunan kepada Allah tetapi ia

terus-menerus berbuat dosa, maka ia dianggap

memperolok-olok Tuhannya.”

(H.R. Al-Baihaqi)

(7)

Seseorang yang berbuat dosa dan baru bertobat ketika

“sakaratul maut” maka tobatnya tidak akan diterima

oleh Allah. SWT

ه

ه ررف

ف غريي م

ر ليامي دفبرعيلرا ةيبيورتي ل

ه بيقريي ل

ل ج

ي وي زلع

ي هيللا ن

ن اف

{

يذمرتلااا هاور

}

Artinya:

Sesungguhnya Allah yang Mahamulia dan Mahaagung akan

menerima tobat seorang hamba. Selama ia belum

mengalami sakaratul maut (nyawa sudah ditenggorokan).

(HR. At-Tirmizi)

(8)

DEFINISI:

MENURUT BAHASA, KATA RAJA’ {

ءمَاجبرب

} ARTINYA

HARAPAN

MENURUT ISTILAH, RAJA’ {

ءمَاجبرب

} IALAH MENGHARAP

KERIDHAAN ALLAH SWT DAN RAHMATNYA. RAHMAT

ADALAH SEGALA KARUNIA YANG MENDATANGKAN

MANFAAT DAN NIKMAT

B. RAJA’

{

ءَاجبرب

(9)

RAJA’ TERMASUK AKHLAKUL KARIMAH

RAJA’ TERMASUK AKHLAKUL KARIMAH

SIKAP MUSLIM DAN MUSLIMAH HARUS

SIKAP MUSLIM DAN MUSLIMAH HARUS

SENANTIASA BERHARAP MEMPEROLEH RIDA DAN

SENANTIASA BERHARAP MEMPEROLEH RIDA DAN

RAHMAT ALLAH SEBAGI BUKTI PENGHAMBAAN DIRI

RAHMAT ALLAH SEBAGI BUKTI PENGHAMBAAN DIRI

KEPADA TUHANNYA.

KEPADA TUHANNYA.

Artinya :

…dan janganlah kamu berputus asa

dari rahmat Allah, Sesungguhnya

yang berputus asa dari rahmat Allah

hanyalah orang-orang yang kafir.

(Q.S. Yusuf : 87)

(10)

CIRI-CIRI ORANG YANG MEMPUNYAI

CIRI-CIRI ORANG YANG MEMPUNYAI

SIFAT RAJA’

SIFAT RAJA’

OPTIMIS

ADALAH ORANG YANG SELALU BERPENGHARAPAN

(BERPANDANGAN) DALAM SEGALA HAL DAN

BERSERAH DIRI KEPADA ALLAH SWT.

ههبهس

ر ح

ي ويههفي هفلللا َىليع

ي ل

ر ك

ل ويتييي ن

ر ميوي

:اقلطلا}

3

{

ARTINYA: DAN BARANG SIAPA YANG BERTAWAKAL

KEPADA ALLAH, MAKA ALLAH AKAN

(11)

Lanjutan…

Lanjutan…

CIRI-CIRI ORANG YANG MEMPUNYAI SIFAT

CIRI-CIRI ORANG YANG MEMPUNYAI SIFAT

RAJA’

RAJA’

DINAMIS

BERARTI GIAT BEKERJA, TIDAK MAU TINGGAL DIAM, SELALU BERGERAK, DAN TERUS TUMBUH.

SELALU BERUSAHA UNTUK MENINGKATKAN KUALITAS DIRINYA KEARAH YANG LEBIH BAIK DAN LEBIH MAJU.

:

اقاقشنلا ق

}

ق بيط

ي

ن

ر ع

ي اق

ق بيط

ي

ن

ل بهك

ي ررتيلي

19

{

Artinya: Sesungguhnya kamu melalui tingkat demi tingkat

(dalam kehidupan)

(12)

BERPIKIR KRITIS

KRITIK ADA DUA MACAM:

1. KRITIK DENGAN AKHLAK TERPUJI, YAITU:

KRITIK YANG SEHAT, TIDAK MENYAKITKAN HATI,

MEMBERIKAN SOLUSI, NIAT IKHLAS KARENA ALLAH SWT.

رةجئَاهبمةلاووب هئدئيبوب هئنئَاس

ب لئ ن

و مئ ن

ب وومةلئس

و مةلاو م

ب لئس

ب ن

و مب م

ة لئس

و مةلا

هةنوعب هةللا ي

ب هئنبَامب ربجبهب ن

و مب

{يءَاسنلاااو دوادوباو يرَاخبلااا هاور} ARTINYA: YANG DINAMAKAN ORANG ISLAM ADALAH ORANG YANG

MENYELAMATKAN ORANG-ORANG MUSLIM LAINNYA DARI GANGGUAN LIDAH DAN TANGANYA, SEDANG YANG DINAMAKAN ORANG YANG HIJRAH ORANG YANG

MENINGGALKAN SEMUA LARANGAN ALLAH SWT.

BACK

Lanjutan…

Lanjutan…

CIRI-CIRI ORANG YANG MEMPUNYAI SIFAT

CIRI-CIRI ORANG YANG MEMPUNYAI SIFAT

RAJA’

(13)

2. KRITIK DENGAN AKHLAK TERCELA

YAITU KRITIK YANG MERUSAK,

MENYAKITI HATI,

TIDAK MEMBERIKAN SOLUSI,

NIAT TIDAK IKHLAS KARENA ALLAH SWT

Kritik dengan akhlak tercela akan menimbulkan

persengketaan dan perseteruan sehingga menimbulkan

permasalahan oleh karena itu jauhilah cara-cara tersebut

(14)

MENGENALI DIRI

Mengenal diri sendiri yaitu mengenali diri baik dari sisi fisik

/jasmani yaitu fungsi organ-organ tubuh, dan sisi rohaniah

KATA PEPATAH KALANGAN TASAWUF:

هةبترب ف

ب ربعب دوقبفب هةس

ب فونب ف

ب ربعب ن

و مب

BARANGSIAPA YANG MENGENAL DIRINYA TENTU AKAN

MENGENAL TUHANNYA

BACK

Lanjutan…

Lanjutan…

CIRI-CIRI ORANG YANG MEMPUNYAI SIFAT

CIRI-CIRI ORANG YANG MEMPUNYAI SIFAT

RAJA’

(15)

DENGAN MENGENAL DIRI MAKA AKAN MENYADARI:

BAHWA DIRINYA ADALAH MAKHLUK ALLAH

TUJUAN HIDUPNYA ADALAH MEMPEROLEH RIDHA ALLAH SEHINGGA HIDUPNYA DIABDIKAN UNTUK ALLAH SEMATA

س

ي

نرلر

ف اوي ن

ل ج

ف لرا ت

ه ق

ر ليخ

ي اميوي

ن

ف ود

ه بهعرييلفل

ل إف

Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan

supaya mereka mengabdi kepada-Ku.

(Q.S. AZ-ZARIYAT: 56)

BACK

Referensi

Dokumen terkait

Wahai hamba Allah, bila kamu cinta Allah atau mencintai yang lain, janganlah kamu satukan dalam satu hati dikarenakan kamu tidak mungkin akan mampu, dikarenakan kalau kamu

Sebab, di dalam al-Quran, syirik dikatakan sebagai kezaliman besar, seperti dikatakan Lukman kepada anaknya: ”Wahai anakku, janganlah kamu menserikatkan

Allah berfirman, “Sesungguhnya Allah tidak mengampuni dosa mempersekutukan (sesuatu) dengan Dia; dan Dia mengampuni dosa yang selain dari syirik itu bagi siapa yang

Dengan demikian, menurut beliau ayat yang ke-105 dari Surat at-Taubah dimaknai: “Wahai Muhammad, katakanlah/lakukanlah apa yang kamu kehendaki, baik atau buruk, karena

Maksudnya: “Dan janganlah kamu memaki sembahan-sembahan yang mereka sembah selain Allah, kerana nanti mereka akan memaki Allah dengan melampaui batas tanpa

Pada saat yang sama, Islam melarang konsumsi yang melampaui batas dan memuji kebajikan infak: ”Dan belanjakanlah kekayaanmu di jalan Allah, dan janganlah

48 “Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni dosa syirik, dan Dia mengampuni segala dosa yang selain dari syirik itu, bagi siapa yang dikehendaki-Nya.”An-Nisa: 48 Dan firman Allah

Katakanlah Nabi Muhammad, “Wahai Ahlulkitab, marilah kita menuju pada satu kalimat pegangan yang sama antara kami dan kamu, yakni kita tidak menyembah selain Allah, kita tidak