i
TATO SEBAGAI SIMBOL IDENTITAS WANITA DI KOMUNITAS SALATIGA SENI RADJAH
Oleh:
HasbiYudaWibowo NIM : 362010039
SKRIPSI
Diajukan Kepada Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Komunikasi Guna Memenuhi Sebagian dari
Persyaratan-persyaratan untuk Mencapai Gelar Sarjana Ilmu Komunikasi
FAKULTAS : Ilmu Sosial dan Ilmu Komunikasi PROGRAM STUDI : Ilmu Komunikasi
FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU KOMUNIKASI UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA
ii
LEMBAR PENGESAHAN
Judul Skirpsi : TATO SEBAGAI SIMBOL IDENTITAS WANITA DI KOMUNITAS SALATIGA SENI RADJAH
Nama Mahasiswa : HASBI YUDA WIBOWO N.I.M : 362010039
Program Studi : ILMU KOMUNIKASI
Disetujui Oleh Pembimbing
Seto Herwandito, S.Pd., MM., M.I.Kom.
Diketahui Oleh Kaprogdi
Dewi Kartika Sari, S.Sos., M.I.Kom.
Disahkan Oleh Dekan
Drs. Daru Purnomo, M.Si.
Disetujui Tanggal :
FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU KOMUNIKASI
UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA
iii
PERNYATAAN KEASLIAN KARYA TULIS TUGAS AKHIR
Yang bertandatangan di bawah ini:
Nama : HASBI YUDA WIBOWO NIM : 362010039
Program Studi : ILMU KOMUNIKASI
Fakultas : Ilmu Sosial dan Ilmu Komunikasi Universitas Kristen Satya Wacana
Menyatakan dengan sesungguhnya bahwa tugas akhir skripsi, dengan judul
TATO SEBAGAI SIMBOL IDENTITAS WANITA DI KOMUNITAS
SALATIGA SENI RADJAH
Yang dibimbing oleh:
Seto Herwandito, S.Pd., MM., M.I.Kom. Adalah benar-benar hasil kaya saya.
Di dalam laporan tugas akhir/skripsi ini tidak terdapat keseluruhan atau sebagian tulisan atau gagasan orang lain saya ambil dengan cara menyalin atau meniru dalam bentuk kalimat atau gambar serta simbol yang saya akui seolah – olah sebagai karya tulis saya sendiri tanpa member pengakuan pada penulis atau sumber aslinya.
Salatiga,
Yang Memberi Pernyataan
iv MOTTO
“Mereka berkata bahwa setiap orang membutuhkan tiga hal yang akan membuat mereka berbahagia di dunia ini, yaitu; seseorang untuk dicintai, sesuatu untuk dilakukan, dan sesuatu untuk diharapkan. ~ (Tom Bodett)
v ABSTRACT
The purpose of this research to know perception owned dab shape tato woman in Salatiga Community Arts Radjah as sosial identity. This type of research is qualitative descriptive. The unit of analysis is the perception of women-owned tato in Salatiga Community Arts Radjah as sosial identity and the unit of observation is the female respondents who have a tato in the art community Radjah Salatiga. Methods of data collection using interviews. Mechanical qualitative analysis using descriptive statistics. The results showed that women-owned Perception tato in Salatiga Community Arts Radjah as sosial identity is different, there is a tato perceives as one's own identity and also there that makes the tato as a sosial identity. But their perception of tatos as identity soasial which tatoed women have poor perception in the community, they do not ignore it. Tatoed women in Salatiga Community Arts Radjah considers tatoing is an art that reflects the personality of yourself.
vi SARIPATI
Tujuan penelitian ini untuk mengetahui persepsi dan bentuk tato yang dimiliki wanita di Komunitas Salatiga Seni Radjah sebagai identitas sosial. Jenis penelitian ini adalah deskriptif kualitatif. Unit analisa adalah persepsi tato yang dimiliki wanita di Komunitas Salatiga Seni Radjah sebagai identitas sosial dan unit amatan adalah responden wanita yang memiliki tato di dalam komunitas seni radjah Salatiga. Metode pengumpulan data menggunakan wawancara. Teknik analisis menggunakan statistik deskriptif kualitatif. Hasil penelitian menunjukkan persepsi tato yang dimiliki wanita di Komunitas Salatiga Seni Radjah sebagai identitas sosial itu berbeda-beda, ada yang mempersepsikan tato sebagai identitas diri sendiri dan juga ada yang menjadikan tato sebagai identitas sosial. Namun persepsi mereka akan tato sebagai identitas soasial yang mana perempuan bertato memiliki persepsi yang kurang baik di masyarakat, mereka tidak menghiraukan hal tersebut. Perempuan bertato di Komunitas Salatiga Seni Radjah menganggap tato adalah seni yang mencerminkan kepribadian diri sendiri.
vii
KATA PENGANTAR
Perkembangan zaman yang sangat maju dengan cepat mengakibatkan adanya peningkatan globalisasi di bidang teknologi informasi, dimana informasi dapat diketahui secara cepat. Pihak-pihak yang ingin berkembang senantiasa mengikuti perkembangan teknologi informasi tersebut sebab pengetahuan dan pemanfaatan teknologi informasi merupakan tuntutan zaman.
Penulis berharap, kiranya penelitian Tato Sebagai Simbol Identitas Wanita di Komunitas Salatiga Seni Radjahini bermanfaat bagi pembaca umum dan pihak-pihak yang bersangkutan khususnya, maupun peneliti lain. Penulis menyadari bahwa dalam skripsi ini masih terdapat kekurangan, untuk itu segala kritik dan saran sangat penulis hargai dengan suka cita, karena semuanya akan menyempurnakan karya ini dan berguna untuk penelitian lanjut dalam topik yang sama.
Salatiga, Oktober 2016
viii
UCAPAN TERIMAKASIH
Puji dan syukur kepada Tuhan YME atas kasih karunia, cinta, hikmat, berkat, anugrah serta dukungan yang telah diberikan kepada penulis sehinggasehingga akhirnya penulis dapat menyelesaikan skripsi ini sebagai kelengkapan untuk memperoleh gelar kesarjanaan dalam program studi akuntansidi Fakultas Ekonomika dan Bisnis Universitas Kristen Satya Wacana.
Skripsi ini dapat terselesaikan dengan baik berkat bimbingan, petunjuk, serta kerja sama dari berbagai pihak. Untuk itu pada kesempatan ini, penulis mengucapkan penghargaan dan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada :
1. Dewi Kartika Sari, S.Sos., M.I.Kom., selaku Kaprogdi Ilmu Komunikasi, Universitas Kristen Satya Wacana.
2. Seto Herwandito, S.Pd., MM., M.I.Kom., selaku Dosen Pembimbing yang telah memberikan inspirasi dan motivasi, berusaha dengan sabar dan cermat dalam membimbing dan mengarahkan penulis untuk menyelesaikan penelitian ini. 3. Seto Herwandito, S.Pd., MM., M.I.Kom., selaku Wali Studi yang telah
memberikan dorongan dan masukan, serta memberikan pengetahuan kepada penulis.
4. Seluruh Dosen Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Komunikasi Universitas Kristen Satya Wacana yang telah memberikan bekal ilmu pengetahuan yang tak ternilai.
ix
6. Bapak, Ibu, dan Adik terima kasih atas doa, bimbingan, sarana, dan dorongan semangat, serta dukungan yang diberikan kepada penulis.
7. Buat teman-teman FISKOM angkatan 2010, terima kasih atas doa dan dukungan yang selalu diberikan.
x DAFTAR ISI
Halaman Judul ... i
Surat Pernyataan Keaslian Skripsi ... ii
Halaman Persetujuan/Pengesahan ... iii
Moto ... iv
Abstract ... v
Saripati ... vi
Kata Pengantar ... vii
Ucapan Terima Kasih ... viii
Daftar Isi... x
BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Penelitian ... 1
1.2 Rumusan Masalah ... 4
1.3 Tujuan Penelitian ... 5
1.4 Manfaat Penelitian ... 5
1.5 Batasan Penelitian ... 6
BAB II TINJAUAN PUSTAKA 2.1 Pengertian Komunikasi ... 7
2.2 Komunikasi Sebagai Aktifitas Simbolik ... 10
xi
2.4 Identitas Diri dan Identitas Sosial ... 15
2.5 Pengertian Tato ... 24
2.6 Kerangka Berfikir ... 26
BAB III METODE PENELITIAN 3.1 Jenis Penelitian ... 28
3.2 Unit Analisis dan Unit Pengamatan ... 28
3.3 Jenis dan Sumber Data... 29
3.4 Metode Pengumpulan Data... 30
3.5 Teknik Analisis ... 30
BAB IV GAMBARAN UMUM DAN INFORMAN 4.1 Profil Komunitas Salatiga Seni Radjah ... 32
4.2 Profil Informan ... 33
BAB V TATO SEBAGAI SIMBOL IDENTITAS 5.1 Proses Membentuk Identitas Melalui Tato di TubuhWanita ... 37
xii BAB VI KESIMPULAN DAN SARAN
6.1 Kesimpulan ... 47 6.2 Saran ... 47
