• Tidak ada hasil yang ditemukan

Makalah Ayat dan Hadist Ekonomi

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2018

Membagikan "Makalah Ayat dan Hadist Ekonomi"

Copied!
9
0
0

Teks penuh

(1)

Makalah Ayat dan Hadist Ekonomi

Ayat dan Hadits Tentang Wakaf

Beserta Tafsir dan Syarahnya

M. Robby Rodliyya K.

Program Studi Ekonomi Syariah

(2)

1

Kata Pengantar

Puji dan syukur marilah kita panjatkan ke Hadirat Ilahi Robbi yang telah memberikan kita nikmat iman dan Islam. Shalawat serta salam semoga tetap tercurahkan kepada junjungan kita semua Nabi Muhammad SAW yang telah membawa kita dari zaman jahiliyah menuju zamanyang terang benderang.

Al Quran dan hadits adalah sumber pokok agama Islam. Sebagai seorang muslim maka segala perilakunya harus didasarkan kepada dua sumber tersebut. Oleh karena itu pemahaman terhadap keduanya menjadi cukup penting. Maka dari itu saya menyusun makalah ini dalam rangka meningkatkan pemahaman terhadap Al Quran dan hadits terutama dalam bidang ekonomi. Tentu saja masih banyak kekurangannya, namun mudah-mudahan ada manfaatnya.

Nashrun minallah wa fathun qariib

Bandung, 7 Oktober 2017

(3)

2

Daftar Isi

Kata Pengantar ... 1

Daftar Isi ... 2

Pendahuluan ... 3

Rumusan Masalah ... 3

Definisi Wakaf ... 3

Ayat tentang Wakaf dan Tafsirnya Menurut Imam Al Qurthubi ... 3

Ayat tentang Wakaf dan Tafsirnya Menurut Syaikh Mustafa Al Maraghi ... 4

Hadits-hadits tentang Wakaf menurut Al Hafizh Ibnu Hajar Al Asqalani ... 6

Syarah Hadits Wakaf menurut Imam Ash Shan’ani ... 6

Kesimpulan ... 7

(4)

3

Pendahuluan

Wakaf adalah salah satu instrumen penting dalam kegiatan ekonomi dan keagamaan umat Islam. Banyak institusi besar yang hari ini berdiri berasal dari wakaf. Diantaranya Universitas Al Azhar Kairo, Pondok Modern Gontor, Universitas Paramadina dll. Selain itu ormas-ormas Islam besar di Indonesia seperti Muhammadiyah dan NU mempunyai banyak asset yang berasal dari wakaf. Di Indonesia sudah ada lembaga khusus yang menangani wakaf, yakni Badan Wakaf Indonesia (BWI) disamping kementerian agama. Banyaknya praktik wakaf membuat kita bertanya bagaimanakah wakaf menurut Al Quran dan Hadits?

Rumusan Masalah

1. Apakah pengertian wakaf?

2. Bagaimana wakaf menurut ulama tafsir? 3. Bagaimana wakaf menurut ulama hadits?

Definisi Wakaf

( حز ل هتلد ماسإا ه لا

01

/

7577

)

فرصتلا نع سبحلا : غل ه ،دحا نعمب ل بستلا س بحتلا فق لا :فق لا ف رعت ـ

.

Wakaf menurut bahasa artinya menahan (harta) dari mengolahnya.

( حز ل هتلد ماسإا ه لا

01

/

7610

)

فرصم ع ،هر غ فقا لا نم هتبقر ف فرصتلا عط ب ،هن ع ءا ب عم ،هب عا تناا نكم لام سبح ه

د ج م حابم

Wakaf menurut istilah yaitu menahan harta yang memungkinkan untuk mengambil manfaat darinya dengan cara dikelola untuk hal yang dibolehkan dan senantiasa tersisa wujudnya

Ayat tentang Wakaf dan Tafsirnya Menurut Imam Al Qurthubi

































92. kamu sekali-kali tidak sampai kepada kebajikan (yang sempurna), sebelum kamu menafkahkan sehahagian harta yang kamu cintai. dan apa saja yang kamu nafkahkan Maka Sesungguhnya Allah mengetahuinya.

Imam Al Qurthubi dalam kitab tafsirnya yang berjudul Al Jaami’ li Ahkamil Quran menjelaskan ayat ini sebagai berikut:

( ع هب َ نإف ء ش نم ا نت ام ن بحت امم ا نت تح ربلا ا لانت نل

79

)

ل ْا :ناتل سم ه ف

امل :لاق سن نع ئاسن ل ظ لا مئْا ى ر

تح ربلا ا لانت نل ": ْا هذه لزن

َ ل سر ا د ش ف انلا م نم انل س ل انبر نإ : ح ط ب لاق "ن بحت امم ا نت

.ِ لر عج ن

َ ص َ ل سر لا ف

.))عك نب ب باا نبا ناسح ف تبارق ف ا عجا( : س ه ع

(5)

4 mimmaa tuhibbuun” Abu Thalhah berkata, “Sesungguhnya Tuhan Kami meminta kepada kami dari harta kami. Maka saksikanlah aku wahai Rasulullah SAW sesungguhnya aku memberikan tanah kepunyaanku untuk Allah SWT.Rasulullah SAW bersabda, berikanlah tanah itu kepara keluargamu yakni Hassan bin Tsabit dan Ubay bin Ka’b.

ءاح رئب ه لإ هلا م )ح ناك " ط ملا ف

«

0

»

َ ص َ ل سر ناك ،دجسملا ب تسم ناك ،

ع

سا ع ل لد ْا هذه ف .ث دحلا ركذ .") ط ا ف ءام نم )رش ا خد س ه

رهاظ لامعت

حف نم ا م ل ن عمج ع َ نا لر باحصلا نإف ،هم مع )اطخلا

ْا لزن ن ح )اطخلا ى

ن جتح ل ، ْا "ا نت تح ربلا ا لانت نل "عمس ن ح ح ط اب ىرت ا . لذ ر غ

نا بلا در تح ف

ب هدابع هنم ن ن َ د ر ذلا

.ةر اك ءا ش ن بح نإف لذل ن بم نس ىرخ

Dalam kitab Al Muwatha karangan Imam Malik disebutkan bahwa harta yang paling berharga bagi Abu Thalhah adalah sumur Ha yang menghadap ke masjid. Rasulullah SAW pernah memasukinya lalu minum airnya.

Imam Al Qurthubi ayat ini dapat menjadi contoh pemahaman nash secara zahir dan umum. Para sahabat memahami ayat ini dengan langsung memberikan hartanya pada saat itu juga.Abu Thalhah pada awalnya tidak bermaksud melakukan wakaf, namun sedekah, sampai Nabi Muhammad SAW yang mengajarkan tentang wakaf.

Ayat tentang Wakaf dan Tafsirnya Menurut Syaikh Mustafa Al Maraghi

Syaikh Mushtafa Al Maraghi dalam kitab tafsirnya memberi komentar terhadap ayat ini sebagai berikut:

. لاعت ِ ه عج ائ ش ا بح اذإ ا ناك ن حلاصلا ف سلا نع را دق

ر

، ن دملاب اخن راصنْا راك ح ط ب ناك :لاق هنع َ لر سن نع سم راخبلا ى

ه ع َ ص بنلا ناك ،دجسملا ب تسم ناك )عل م( ءاحر ب ه لإ هلا م )ح ناك

مم ا نت تح ربلا ا لانت نل( لزن ام ف ،ا ف ) ط ءام نم )رش ا خد س

لاق )ن بحت ا

.ءاحر ب لإ لا م )ح نإ :َ ل سر ا ح ط ب

اهرب جر لاعت ِ قدص ا نإ

خب خب : اسلا ه ع لا ف ، لاعت َ ار ث ح َ ل سر ا ا علف ، لاعت َ دنع اهرخذ

، ق ام عمس دق ،حبار لام اذ )ء شلاب )اجعإا الرلا دنع لا ت م ك(

ن ىر نإ

ف .همع نب هبراق ف ح ط ب ا مس ف ،َ ل سر ا لعف لا ف ،ن برقْا ف ا عجت

.)عك نب ب باا نبا ناسح ن ب ا عجف : سمل ا ر

Kita dapat mengambil pelajaran dari kaum salafus shalih bahwasanya mereka apabila mencintai sesuatu, mereka akan menyedekahkannya karena Allah SWT. Imam Bukhari dan Muslim meriwayatkan hadits dari Anas bin Malik ra. Berkata: Abu Thalhah adalah seorang Anshar yang mempunyai kebun kurma paling banyak di Madinah. Adapun kebun yang paling dicintainya bernama biirahaa, kebun itu menghadap masjid. Nabi Muhammad SAW pernah masuk ke dalamnya lalu minum dari sana. Tatkala turun ayat QS. Ali Imran : 92, Abu Thalhah berkata:

(6)

5 Allah SWT. Maka terimalah wahai Rasulullah, aku serahkan penggunaannya terserah engkau. Lalu Rasulullah SAW bersabda, luar biasa engkau Abu Thalhah, itu adalah harta yang dapat menghasilkan keuntungan, aku berpendapat lebih baik engkau serahkan kepada kerabatmu. Abu Thalhah menyetujuinya lalu membaginya kepada kerabatnya. Dalam riwayat Muslim kepada Hassan bin Tsabit dan Ubay bin Ka’b.

سر ب اراح نبا د ز ءاج ْا هذه لزن امل :لاق ردكنملا نب دمحم نع تاح ب نبا جرخ

هل نك ل لبس ا ل لا

ه ع َ ص َ ل سر ا ب ف ، قدص ه لا ف ا نم ه لإ )ح لام

َ ص َ ل سر ى ر ام ف )نزح( هس ن ف دج اد ز ن كف ، ماس هنبا ا ع لمح س

.ا بق دق َ نإ ام :لاق هنم لذ س ه ع

Dalam riwayat Ibnu Abi Hatim diceritakan bahwa saat ayat ini turun, Zaid bin Haritsah datang kepada Rasulullah dengan kuda kesayangannya. Tidak ada harta yang lebih Zaid cintai selain kudanya. Lalu Zaid berkata kepada Nabi, kuda ini aku sedekahkan, maka Rasulullah SAW menerimanya dan memberikannya kepada anaknya Zaid bin Haritsah yakni Usamah bin Zaid. Melihat itu Zaid bin Haritsah sedih, Rasulullah SAW. Bersabda, sesugguhnya Allah telah menerima sedekahmu.

ل سرل ن دلا سا سلا نسح ع احلا لئاد ه بق ام راْا اذ ف

س ه ع َ ص َ

ام لإ ام لا م )ح نع اجرخ دق اد ز ح ط اب ن ى ر د ف ،) لا ف ج تخ ام فرعم

ا بس ناط ش ل لعج ا ،ام نام إ لمك ام ب ق با ل ن برقْا ف لذ لعجف ،ن دلا طاعب

ف ام لا م ا ر امه اذإ نامدن ف حنا جلا ن ب ام لإ هب ذ ن

را ام ار اك ذإ ،ءابرغلا ىد

ا ق اإ ثب ا ا ،هر غ ع هب د ج ل ،ن دلا طاعل هرا تخاب ه دل اب بحم ائ ش ءرملا

ءا تاب قدصلا لامع رم س ه ع َ ص بنلا ناك ا نم ،ه لإ ن نحلا هد اع تح

. اقدصلا ابج ن ح ا نع دعبلا ،لا مْا ئارك

(7)

6

Hadits-hadits tentang Wakaf menurut Al Hafizh Ibnu Hajar Al Asqalani

Adapun hadits-hadits tentang wakaf dalam kitab Bulughul Maram adalah sebagai berikut:

ةر ره ب نع

-

هنع َ لر

-

َ ل سر ن

-

س ه ع َ ص

-

:لاق

«

ام اذإ

ب ع تن ع ، راج قدص :ثاا نم اإ ه مع هنع عط نا ناسنإا

عد حلاص دل ،ه

هل

( . سم ها ر

0

)

Dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah SAW bersabda: “Apabila manusia meninggal terputus

amalnya kecuali 3 hal: shadaqah yang mengalir, ilmu yang bermanfaat dan anak sholeh yang

mendoakan” (HR. Muslim)

رمع نبا نع

-

ام نع َ لر

-

بنلا ت ف ,رب خب الر رمع )اص :لاق

-

َ ص

س ه ع

-

ه طق اام )ص ل رب خب الر بص نإ !َ ل سر ا :لا ف ,ا ف هرم تس

هنم دنع س ن

:لاق

«

ا ب قدصت ,ا ص سبح ئش نإ

عاب ا هن ]ر غ[ ,رمع ا ب دصتف :لاق

ل بس ف ,)اقرلا ف , بر لا ف ,ءار لا ف ا ب دصتف ,)ه ا ,ثر ا ,ا ص

ا ,َ

نب

ا دص عط ,ف رعملاب ا نم لك ن ا ل نم ع حانج ا ,ف للا ,ل بسلا

-

(

9

:ص[ ر غ )

977

]

( .اام ل متم

3

( . سمل ظ لا ,ه ع تم )

4

)

( .هرما ن نكل ,)ه ا عاب ا ,ه ص ب دصت : راخب ل ا ر ف

5

)

Dari Ibnu Umar berkata, bahwa Umar bin Khattab pernah mendapatkan tanah di daerah Khaibar. Umar kemudian mendatangi Nabi Muhammad SAW lalu berkata, “Wahai Rasulullah, sesungguhnya aku mendapatkan tanah di Khaibar, sebelumnya aku belum pernah mendapatkan harta sedikitpun, tanah ini sangat aku sukai.” Rasulullah SAW bersabda, “Jika kamu mau, tahanlah pokoknya, dan sedekahkanlah hasil tanah itu.” Umar pun menyedekahkannya, dan tidak menjual tanah itu, tidak diwariskan, dan tidak dihadiahkan. Umar menyedekahkan hasil tanah itu kepada kaum fakir, kerabat, hambasahaya, sabilillah, ibnu sabil dan kaum dhuafa lainnya. Mereka diizinkan mengelola tanah itu dan memakan hasilnya namun tanpa menjadikannya milik pribadi. Dalam Riwayat Imam Bukhari tanah itu tidak dijual dan dihadiahkan namun diinfakkan buahnya.

Syarah Hadits Wakaf menurut Imam Ash Shan’ani

Imam Ash Shan’ani dalam kitab Subulus Salam mengomentari hadits riwayat Ibnu Umar tersebut sebagai berikut:

ق عفد ه فق لا ن ش اذه ن

اب غ ب ل هنإ فس ب لاق فق لا ع ب زا جب نح ب ل

جْل فلاخم فق لا در بطر لا لاق فق لا ع ب نع عجر هب لا ل ث دحلا اذه نح

اف عام

ه لإ ت

(8)

7

Kesimpulan

1. Ayat yang menjadi landasan wakaf adalah QS. Ali Imran : 92. Ayat ini tidak secara spesifik menyebut perihal wakaf, namun dalam tafsirnya diceritakan bahwa Nabi Muhammad SAW memerintahkan wakaf setelah turun ayat ini.

2. Asbabun Nuzul QS. Ali Imran : 92 adalah kisah Abu Thalhah sebagaimana diceritakan dalam Tafsir Al Qurthubi dan Tafsir Al Maraghi

3. Hadits yang menjadi landasan wakaf ada yang umum dan ada yang spesifik. Adapun yang umum adalah hadits Riwayat Muslim bahwa shadaqah jariyah akan terus mengalir pahalanya walau manusia sudah meninggal.

(9)

8

Daftar Pustaka

Ashan’ani, Muhammad bin Ismail, Subulus Salam,Darul Hadits (Maktabah Syamilah) Al Asqalani, Ibnu Hajar, 2002, Bulughul Maram min Adillatil Ahkam, Darul Falaq, Riyadh (Maktabah Syamilah)

Az Zuhailiy, Wahbah, Al Fiqh Al Islamiy Wa Adillatuhu, Darul Fikr, Damaskus Al Qurthubiy, Abu Abdullah, 1964, Al Jaami’ lil Ahkamil Quran, Darul Kutub, Kairo

Referensi

Dokumen terkait

Tidak seperti sistem operasi lain yang hanya menyediakan satu atau 2 shell, sistem operasi dari keluarga unix misalnya linux sampai saat ini dilengkapi oleh banyak shell

Metode ini dipilih karena sesuai dengan tujuan penelitian yang akan dicapai yaitu untuk mengetahui perbedaan dua variabel yaitu hasi belajar Ekonomi dengan perlakuan yang

bahwa untuk memberikan kepastian hukum pelaksanaan tugas dan fungsi Perangkat Daerah yang saat ini melaksanakan urusan pemerintahan di bidang kesatuan bangsa dan

Berdasarkan data yang diperoleh mengenai respon guru pembimbing dalam penguatan verbal terhadap peserta didik dalam layanan informasi termasuk kategori cukup baik

Demam tinggi, anoreksia dan sering muntah menyebabkan pasien dehidrasi dan haus. Pada pasien ini perlu diberi banyak minum, yaitu 1,5 sampai 2 liter dalam 24 jam. Dapat diberikan

Dalam penentuan sampel yang akan dijadikan responden adalah pelajar tingkat SLTP dan SLTA yang tinggal di Cimahi tetapi bersekolah di Kota Bandung, metode yang

Bacillus thuringiensis H-14 galur lokal pada penyimpanan dan perkembangbiakan hari ke-4, 7, 14, 21, dan 28 dalam buah kelapa dengan jumlah sel hidup dan jumlah spora hidup yang

Pada hari ini saya dan teman-teman daerah Depok melakukan diskusi tentang rencana diesok hari untuk membeli barang-barang seperti hand sanitizer, buah-buahan dan lain lain yang