TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP PRAKTIK JUAL BELI PATUNG DI CV. LINTANG SEMESTA KOTA SUKOHARJO
SKRIPSI
Diajukan kepada Program Studi Hukum Ekonomi Syariah (HES) Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta untuk Memenuhi Salah Satu Syarat guna Memperoleh Gelar Sarjana Hukum (S.H)
Oleh: Maura Amalya NIM: I000150052 NIRM: 15/X/02.1.2/0350
FAKULTAS AGAMA ISLAM
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA 2019
ii
NOTA DINAS PEMBIMBING
Surakarta, 22 April 2019 Kepada Yth.
Ketua Program Studi Hukum Ekonomi Syraiah Fakultas Agama Islam
Universitas Muhammadiyah Surakarta Di Surakarta
Assalamu’alaikum wr.wb.
Setelah melakukan bimbingan, arahan, dan koreksi terhadap penulisan Skripsi yang berjudul:
TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP PRAKTIK JUAL BELI PATUNG DI CV. LINTANG SEMESTA KOTA SUKOHARJO
yang ditulis oleh:
Nama : Maura Amalya
NIM/ NIRM : I000150052 / 15/X/02.1.2/0350 Program Studi : Hukum Ekonomi Syariah (HES)
saya berpendapat bahwa Skripsi tersebut sudah dapat diajukan untuk dimunaqasyahkan dalam rangka memperoleh gelar Sarjana Hukum Islam (S.H). Wassalamu’alaikum wr.wb.
Pembimbing
Dr. Imron Rosyadi, M.Ag. NIDN. 0615036401
iii
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA FAKULTAS AGAMA ISLAM
Jl. A. Yani. Tromol Pos 1. Pabelan Kartasura Telp (0271) 717417, 719483 Fax 715448 Surakarta 57102
PENGESAHAN
Skripsi berjudul : TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP
PRAKTIK JUAL BELI PATUNG DI CV.
LINTANG SEMESTA KOTA SUKOHARJO Penyusun : Maura Amalya
NIM : I 000 150 052 NIRM : 15/X/02.1.2/0350 Fakultas : Agama Islam
Program Studi : Hukum Ekonomi Syariah Tanggal Ujian : 7 Mei 2019
telah dapat menerima sebagai salah satu syarat memperoleh gelar Sarjana Hukum Islam (S.H)
Surakarta, 7 Mei 2019 Dekan
Dr. Syamsul Hidayat, M.Ag. NIDN. 0605096402
Penguji I Penguji II
(Drs. Imron Rosyadi, M.Ag.) (Dr. Mu’inudinillah Basri, MA.) NIDN. 0615036401 NIDN. 0621046005
Penguji III
(Drs. Harun, MH.) NIDN. 0605085701
iv
PERNYATAAN KEASLIAN
Yang bertanda tangan di bawah ini: Nama : Maura Amalya NIM : I000150052 NIRM : 15/X/02.1.2/0350 Fakultas : Agama Islam
Program Studi : Hukum Ekonomi Syariah (HES)
Menyatakan bahwa naskah skripsi ini secara keseluruhan adalah hasil penelitian/karya saya sendiri, kecuali pada bagian-bagian tertentu yang telah ada sumber rujukannya.
Surakarta, 22 April 2019 Saya yang menyatakan,
v
MOTTO
اًّرْسَنَو َقوُعَيَو َثوُغَي َلََو اًّعاَوُس َلََو اًّ دَو َّنُرَذَت َلََو ْمُكَتَهِلَآ َّنُرَذَت َلَ اوُلاَقَو
“Dan mereka berkata: “Jangan sekali-kali kamu meninggalkan (penyembahan) tuhan-tuhan kamu dan jangan pula sekali-kali kamu meninggalkan (penyembahan) wadd, dan jangan pula suwwa’, yaghuts, ya’uq dan nasr.”
vi
PERSEMBAHAN
ِمْيِحَّرلا ِنَم ْحَّرلا ِ هاللّ ِمْسِب
Dengan penuh rasa puji syukur berkat nikmat Allah Subhanahu Wa Ta'ala. dan shalawat serta salam semoga senantiasa tercurahkan kepada suri tauladan yang wajib kita ikuti yaitu Nabi Muhammad ﷺ, sehingga dengan itu semua penulis mampu membedakan mana yang baik dan mana yang buruk menurut Allah dan tentunya menurut hamba-Nya. Melalui karya sederhana ini penulis persembahkan untuk:
1. Allah Subhanahuwata’ala Rabb semesta alam yang telah memberikan kesempatan penulis merasakan kehidupan yang bermakna dan kesehatan sehingga dapat menyelesaikan skripsi dengan baik.
2. Rasulullah Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam yang menjadi sebaik-baik suri tauladan, dan telah memperjuangkan Dien islam dengan sekuat tenaga sehingga cahayanya bisa sampai kepada penulis, dan memberikan pegangan jalan hidup yang lurus.
3. Ayah ku tercinta. 4. Ibu ku tercinta.
5. Kakak ku dan Adikku tercinta.
6. Almamaterku, Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta.
vii
TRANSLITERASI
Berdasarkan Surat Keputusan Bersama Menteri Agama RI dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan RI Nomor 158/1987 dan 0543b/U/1987, tanggal 22 Januari 1988.
1. Konsonan Tunggal Huruf
Arab
Nama Huruf Latin Keterangan
ا Alif Tidak dilambangkan Tidak dilambangkan
ب ba’ B Be
ت ta’ T Te
ث sa’ ṡ Es (dengan titik di atas)
ج Jim J Je
ح ha’ ḥ Ha (dengan titik di bawah)
خ kha’ Kh Ka dan Ha
د Dal D De
ذ Żal Ż Zet (dengan titik di atas)
ر ra’ R Er
ز Zai Z Zet
viii
ش Syin Sy Es dan Ye
ص ṣād ṣ Es (dengan titik di
bawah)
ض ḍaḍ ḍ De (dengan titik di
bawah) ط ṭa’ ṭ Te (dengan titik di
bawah) ظ ẓa’ ẓ Zet (dengan titik di
bawah)
ع ‘ain ‘ Koma terbalik ke
atas غ Gain G Ge ف Fa F Ef ق Qāf Q Qi ك Kāf K Ka ل Lam L El م Mim M Em ن Nun N En ه ha’ H Ha ٴ Hamzah ΄ Apostrof ي ya’ Y Ye
2. Konsonan rangkap karena Syaddah Ditulis Rangkap
ix
3. Ta’marbūṭah
a. Bila dimatikan ditulis h
ةبه Ditulis Hibah
ةيزج Ditulis Jizyah
(ketentuan ini diberlakukan terhadap kata-kata Arab yang sudah terserap ke dalam bagian Indonesia, seperti shalat, zakat, dan sebagainya, kecuali bila dikehendaki lafal aslinya).
Bila diikuti dengan kata sandang “al” serta bacaan kedua itu terpisah, maka ditlis dengan “h”.
ءايلولأاةمارك Ditulis karāmah al-auliyā’
b. Bila ta’martabūṭah hidup atau dengan harakat fathah, kasrah, dan dammah ditulis “t”.
رطفلاةاكز Ditulis Zakātul fitri
4. Vokal Pendek
ِِ kasrah ditulis I
َِ fatḥah ditulis A
x
5. Vokal Panjang
fatḥah + alif contoh: ةيله اج ditulis ā jāhiliyah fatḥah + alif layyinah contoh: ةيله اج ditulis ā yas’ā kasrah + ya’mati ميرك ditulis ī karīm ḍammah + wāwu mati ضورف ditulis ū furūḍ
1. Vokal Rangkap
fatḥah + ya’mati contoh: مكنيب Ditulis ai bainakum fatḥah + wāwu mati contoh: لوق Ditulis au qaulun
2. Huruf Sandang
Kata sandang “ لا ” ditransliterasikan dengan “al” diikuti dengan tanda penghubung
“-“, baik ketika bertemu dengan huruf qamariyyah maupun huruf syamsiyyah; contoh:
ملقلا Ditulis al-qalamu
سمشلا Ditulis al-syamsu
3. Huruf Kapital
Meskipun tulisan Arab tidak mengenal huruf kapital, tetapi dalam transliterasi huruf capital digunakan untuk awal kalimat, nama diri, dan
xi
sebagainya seperti ketentuan EYD. Awal kata sandang pada nama diri tidak ditulis dengan huruf kapital; contoh:
xii
ABSTRAK
Jual beli adalah menukar barang dengan barang atau barang dengan uang dengan jalan melepaskan hak milik dari yang satu kepada yang lain atas dasar saling merelakan. Islam menganjurkan agar pemeluknya berusaha atau berniaga dengan cara yang halal dan menghindari yang haram. Sebaik-baiknya perdagangan (jual beli) adalah berdasarkan pada syariat Islam. Al-Qur’an telah menegaskan bahwa Allah itu menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba. Jual beli terjadi karena satu pihak memiliki barang dan pihak lain ada yang membutuhkan, seperti halnya praktik jual beli Patung di CV Lintang Semesta Surakarta. Tujuan penelitian ini adalah untuk menjelaskan praktik jual beli Patung CV Lintang Semesta Surakarta ditinjau dari Hukum Islam.
Jenis penelitian yang digunakan dalam penyusunan skripsi ini adalah penelitian lapangan. Penulisan skripsi ini menggunakan pendekatan deskriptif yaitu penelitian yang mengamati suatu objek penelitian dan kemudian menjelaskan apa yang diamatinya. Dalam menganalisis data hasil penelitian menggunakan metode evaluatif. Setelah melakukan penelitian maka peneliti mendapat kesimpulan bahwa praktik jual beli yang terjadi di CV Lintang Semesta Surakarta sudah sesuai dengan hukum Islam jika dilihat dari syarat dan rukun keabsahan akad jual beli.
xiii
ABSTRACT
Buying and selling is exchanging goods with goods or goods with money by releasing property from one to another on the basis of mutual relinquishment. Islam advocates that its adherents try or trade in a lawful way and avoid the haram. The best trade (buying and selling) is based on the Islamic Shari'a. The Qur'an has affirmed that Allah justifies the sale and purchase and forbid usury. Sale and purchase occurs because one party has goods and other parties there are in need, as well as the practice of buying and selling statues in CV Lintang Semesta Surakarta. The purpose of this study is to explain the practice of selling Statues in CV Lintang Semesta Surakarta in terms of Islamic Law.
The type of research used in the preparation of this thesis is field research. Writing this thesis using descriptive approach that is research that observes a research object and then explain what is observed. In analyzing data of research result using evaluative method. After doing research, the researchers got the conclusion that the practice of buying and selling that occurred in CV Lintang Semesta Surakarta already in accordance with Islamic law if viewed from the terms and Pillars of legitimacy akad Buy Sell.
xiv
KATA PENGANTAR
ِمْيِحَّرلا ِنَم ْحَّرلا ِ هاللّ ِمْسِب
Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh
Alhamdulilahirabbil’alamin, segala puji bagi Allah Subhanahu Wa Ta'ala, Rabb yang maha pemurah lagi maha penyayang. Shalawat serta salam semoga senantiasa tercurah kehariban nabi Muhammad ﷺ beserta keluarga-Nya, sahabat serta seluruh pengikutnya hingga akhir zaman. Atas limpahan nikmat serta kasih sayang dari Allah Subhanahu Wa Ta'ala akhirnya penulis dapat menyelesaikan kaya tulis ini dengan tepat waktu, dengan judul: “TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP PRAKTIK JUAL BELI PATUNG DI CV. LINTANG SEMESTA KOTA SUKOHARJO ”
Skripsi ini disusun dengan maksud untuk memenuhi salah satu syarat dalam rangka menyelesaikan program pendidikan strata 1 pada Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta.
Tentunya selama penulisan skripsi ini, penulis tidak luput dari bantuan dan bimbingan dari beberapa pihak sebagai apresiasi yang tinggi, penulis ingin mengucapkan terima kasih kepada:
1. Ayah (Hardjito) dan Ibuku (Ismawati Erita Surya) tercinta.
2. Bapak Dr. SofyanAnif, M.Si, selaku Rektor Universitas Muhammadiyah Surakarta;
3. Bapak Dr. Syamsul Hidayat, M.Ag, selaku Dekan Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta;
xv
4. Bapak Imron Rosyadi, M. Ag, selaku Ketua Program Studi Hukum Ekonomi Syariah Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta dan selaku Pembimbing skripsi ini, saya ucapkan terima kasih atas bimbingannya serta telah meluangkan waktu, tenaga, pikiran, bantuan, ketelitian serta arahan sampai skripsi ini terselesaikan;
5. Bapak dan Ibu dosen Program Studi Hukum Ekonomi Syariah Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta;
6. Kakakku (Ivan Lazuardi) dan Adikku (Azizah Shalsabilla) yang sangat saya sayangi, yang telah memberi dukungan kepada saya.
7. Sahabat dekat saya Amanati Intan Perdhana L yang senantiasa memberikan dukungannya kepada saya sehingga saya dapat menyelesaikan skripsi ini.
8. Sahabat seperjuangan saya Susi, Afra, Riska dan Aisyah yang senantiasa memberikan dukungannya kepada saya.
9. Semua pihak yang telah membantu yang tidak dapat disebutkan satu persatu, semoga Allah membalas semua kebaikan kalian. Aamiin.
xvi
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ... i
NOTA DINAS PEMBIMBING ... ii
PENGESAHAN ... iii PERNYATAAN KEASLIAN ... iv MOTTO ... v PERSEMBAHAN ... vi TRANSLITERASI ... vii ABSTRAK ... xii ABSTRACT ... xiii KATA PENGANTAR ... xv
DAFTAR ISI ... xvi
DAFTAR GAMBAR ... xiv
DAFTAR LAMPIRAN ... xx BAB 1 PENDAHULUAN A. Latar Belakang ... 1 B. Rumusan Masalah ... 7 C. Tujuan Penelitian ... 7 D. Manfaat Penelitian... 7 E. Metode Penelitian ... 8 F. Sistematika Penulisan ... 10
BAB II TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP PRAKTIK JUAL BELI PATUNG A. Kajian Pustaka ... 12
B. Hukum Islam tentang Praktik Jual Beli ... 13
xvii
BAB III PROFIL CV. LINTANG SEMESTA
A. Sejarah CV. Lintang Semesta... 42 B. Visi & Misi CV. Lintang Semesta ... 44 C. Jenis-Jenis Patung di CV. Lintang Semesta ... 44 BAB IV ANALISIS KESESUAIAN PRAKTIK JUAL BELI PATUNG PADA CV. LINTANG SEMESTA MENURUT HUKUM ISLAM
A. Praktik jual beli Patung pada CV. Lintang Semesta ... 49 B. Hukum Jual Beli Patung menurut Hukum Islam ... 51 BAB V PENUTUP
A. Kesimpulan ... 61 B. Saran ... 62 DAFTAR PUSTAKA
xviii DAFTAR GAMBAR 1. Patung Religi 2. Patung Monumen 3. Patung Arsitektur 4. Patung Dekorasi 5. Patung Miniatur
xix
DAFTAR LAMPIRAN
Lampiran 1 Berita Acara Bimbingan Skripsi Lampiran 2 Dokumentasi Wawancara
Lampiran 3 Pertanyaan Wawancara
