BAB III IMPLEMENTASI PEMBELAJARAN PAI PROGRAM PAKET C DI PONDOK PESANTREN DARUL ISHLAH PISANG SARI PANJANG WETAN PEKALONGAN

(1)

44

PANJANG WETAN PEKALONGAN

A. Gambaran Umum Pesantren Darul Ishlah Pisang Sari Panjang Wetan Pekalongan

1. Sejarah dan Latar Belakang Berdirinya

Pada tahun 2001 berdiri sebuah rumah di Jalan WR. Supratman Gg Banyar RT. O4 RW. XII desa Pisang Sari kelurahan Panjang Wetan. Sejak berdirinya rumah tersebut kami menngumpulkan anak-anak kampung untuk mengkaji agama dengan sistem sorogan. Sejalan dengan bergulirnya waktu dan semakin banyaknya anak-anak yang mengaji ditambah dengan santri yang mukim, maka kami membuka TPQ dan Madrasah Diniyah Darul Ishlah yang pada waktu itu lokasinya masih numpang menjadi satu dengan rumah kami.

Untuk meningkatkan mutu pendidikan dan memberikan kenyamanan kepada santri yang mukim, kami segenap pengurus Pondok Pesantren Darul Ishlah menggagas dan merencanakan pembangunan Pondok Pesantren Darul Ishlah dengan dasar li’illahi kalimatillah. Kami ingin terus membimbing dan membina masyarakat yang berada di pinggir pantai yang selama ini sangat perlu adanya sentuhan-sentuhan moral agama.

(2)

Meskipun berkembangnya para santri belum begitu banyak, baik yang mukim maupun santri yang berasal dari daerah sekitar kampung panjang wetan, kami pengurus mengupayakan adanya pemukiman bagi yang ingin bermukim. Demikian pula yang dari luar untuk dapat tertampung dalam pelaksanaan pendidikan agama yang sangat sederhana dan tidak mengurangi semangat dari para asatid dan para santri.

Kami ingin berkembang dan menjadikan wilayah panjang wetan yang lebih islami dan religius. Maka dari itu kami akan terus mengembangkan Pondok Pesantren Darul Ishlah agar lebih baik lagi di masa yang akan datang dan menyelenggarakan pendidikan yang bermutu, modern dan bercitrakan Islam.¹

2. Visi dan Misi

Visi dan misi dari Pondok Pesantren Darul Ishlah Pisang Sari Panjang Wetan Pekalongan adalah sebagai berikut:

a. Visi

“Membangun diri dan masyarakat yang beramal, berilmu, berakhlak dan mandiri”.

b. Misi

1) Menyelenggarakan pendidikan umum (kesetaraan) dan pendidikan agama bagi masyarakat luas

2) Menciptakan generasi yang berakhlak, berilmu dan religius

1Dokumentasi Pondok Pesantren tahun ajaran 2015/2016 diambil pada 20 Januari 2016.

(3)

3) Menyelenggarakan beberapa keterampilan dalam usaha kemandirian

3. Struktur Organisasi

Struktur organisasi Pondok Pesantren Darul Ishlah Pisang Sari Panjang Wetan Pekalongan adalah sebagai berikut:

Penasehat : Kyai Drs. Faqihudin Kyai Drs. H. Ali Musthofa Kepala : Kyai Drs. Abdul Choliq, S. Pd Wakil : Ust. M. Khotman, S. HI Sekretaris : Ust. Awaludin Taufiq, SE Wakil Sekretaris : Ust. Slamet Edi, S. Pd Bendahara : Ust. Junali

Wakil Bendahara : Ustd. Milatul Qowimah Seksi Pendidikan : Ustd. Sri Mulyati, S. Ag Seksi Humas : Ust. Agus Faizin, S. Pd Pembantu Umum : Ust. Abdullah Rifa’i, S. Pd 4. Program Belajar Pondok Pesantren Darul Ishlah

Dalam perkembangannya, Pondok Pesantren Darul Ishlah telah memiliki beberapa wadah pembelajaran, yaitu:

a. Program Pendidikan weton (Kitab dan Tahfidzul Qur’an) b. Taman Pendidikan Al-Qur’an (TPQ)

c. Program Pendidikan Anak Usia Dini (PAUD)

(4)

d. Program Pendidikan Wajar Diknas 9 Tahun (Paket A/setara SD, Paket B/setara SLTP)

e. Program Pendidikan Kejar Paket C (setara SMA) f. Program Pengajian mingguan (masyarakat)

g. Program pengajian selapan (masyarakat) 5. Fasilitas Pondok Pesantren Darul Ishlah

Sejak berdirinya pada tahun 2001 sampai sekarang Pondok Pesantren Darul Ishlah sudah mempunyai beberapa fasilitas penunjang walaupun masih banyak kekurangan. Akan tetapi, kami pengurus Pondok Pesantren Darul Ishlah semangat berjuang untuk memenuhi fasilitas penunjang agar pembelajaran dapat berjalan lancar.

Tabel V

Daftar fasilitas Pondok Pesantren Darul Ishlah²

2Ibid

No Fasilitas Jumlah Keterangan 1. Ruang Belajar 9 Ruang Baik

2. Ruang Kantor 1 Ruang Baik 3. Ruang Sholat 1 Ruang Baik 4. Kamar Santri 6 Ruang Baik 5. Kamar mandi putra 3 Ruang Baik 6. Kamar mandi putri 3 Ruang Baik 7. Perpustakaan 1 Ruang Baik

(5)

B. Gambaran Umum Program paket C Darul Ishlah Pisang Sari Panjang Wetan Pekalongan

1. Sejarah dan Latar Belakang Berdirinya

Program paket C Darul Ishlah berdiri sekitar tahun 2006. Program paket C Darul Ishlah merupakan salah satu program pondok sebagai langkah untuk penjenjangan pendidikan di pondok mengingat anak agar dapat menerima pendidikan sesuai dengan situasi dan kondisi sekarang ini karena anak perlu bekal pendidikan umum tidak hanya agama saja.

Program paket C Darul Ishlah berawal dari santri yang mondok yang rata-rata hanya memiliki ijazah SMP. Kami bermaksud untuk anak-anak dapat melanjutkan pendidikan ke jenjang yang lebih tinggi karena dari mereka ada keterbatasan terutama dari segi ekononi sehingga kami memberanikan diri memberikan layanan pendidikan yang lebih tinggi menyesuaikan kondisi anak tersebut yaitu menyelenggarakan program paket C setara SMA. Peserta didik program paket C mulanya didominasi santri pondok pesantren. Kemudian dalam perkembangannya banyak peserta didik dari luar pondok, dari masyarakat panjang wetan, panjang

8. Koperasi 1 Ruang Baik

9. Dapur 1 Ruang Baik

10. Simtudduror 1 Set Baik

(6)

kulon, krapyak, bandengan dan sekitarnya. Sampai sekarang program paket C dapat berjalan dan sudah meluluskan kurang lebih 6x lulusan.³ 2. Visi dan Misi

Visi dan misi dari Pondok Pesantren Darul Ishlah Pisang Sari Panjang Wetan Pekalongan adalah sebagai berikut:

a. Visi

“Terwujudnya siswa/santri yang islami, berakhlak, berilmu, mandiri dan siap memasuki jenjang pendidikan yang lebih tinggi atau memasuki dunia kerja serta berguna bagi masyarakat, bangsa dan negara.”

b. Misi

1) Mencetak siswa/santri yang berpengatahuan, berkahlakul karimah dengan menerapkan nilai-nilai Islam.

2) Mencetak siswa/santri yang berpikir cerdas, kritis, logis, realistis dan dapat mengatasi masalah dalam kehidupan sehari-hari

3) Menciptakan generasi yang berakhlak, berilmu dan religius

4) Menciptakan generasi muda yang siap kerja dengan mengamalkan nilai-nilai Islam.

5) Membentuk siswa/santri yang berguna bagi masyarakat, bangsa dan negara.

3Abdul Choliq, Pengasuh Pondok /Ketua/Tutor PAI, Wawancara Pribadi, Pekalongan, 24 Januari 2016.

(7)

3. Struktur Organisasi

Struktur organisasi Pondok Pesantren Darul Ishlah Pisang Sari Panjang Wetan Pekalongan adalah sebagai berikut:

Ketua Penyelenggara : Drs. Abdul Choliq, S. Pd Sekretaris : Ust. Awaludin Taufiq, SE Bendahara : Slamet Edi, S. Pd

Humas : Abdullah Rifa’i, S. Pd

Anggota : Tutor⁴

4. Keadaan Tutor

Dalam dunia pendidikan kesetaraan khususnya program paket C, tenaga pengajar sering disebut dengan tutor. Walaupun termasuk kategori pendidikan nonformal, akan tetapi penyelenggaraan program paket C Darul Ishlah ini sangat selektif dalam merekrut para tutor seperti diungkapkan oleh Bapak Abdul Choliq:

Kami mengambil dari pengajar-pengajar formal /pengajar /orang yang punya kemampuan untuk mengajar dengan sertifikat ijazah, sertifikat ijazahnya digunakan untuk mengajar program paket C. Kami mengambil dari kualifikasi pendidikan terutama, apalagi di tingkat SMA, minimal harus punya ijazah S1, kami menyesuaikan kemampuan mereka sesuai dengan jurusannya, fax-nya⁵

4Dokumentasi Program paket C Darul Ishlah tahun ajaran 2015/2016 diambil pada 20 Januari 2016.

5Abdul Choliq, Log. Cit.

(8)

Tabel VI

Daftar tutor program paket C Darul Ishlah⁶

Keterangan:

 Waktu pembelajaran program paket C menyesuaikan dengan kehadiran warga belajar.

 Sejak tahun 2011, mapel PAI diampu oleh ketua penyelenggara program paket C yaitu Drs. Abdul Choliq, S. Pd.

5. Keadaan Warga Belajar

Warga belajar program paket C Darul Ishlah merupakan gabungan dari santri mukim dan masyarakat yang berasal dari luar pondok yaitu

6Dokumentasi Program paket C Darul Ishlah tahun ajaran 2015/2016 diambil pada 29 Februari 2016.

No Tutor Pengampu

L/P Mapel Yang diampu

Lama Mengajar Tahun Bulan

1 Drs. Abdul Choliq, S. Pd L PAI 7 6

2 Abdullah Rifa’i, S. Pd L PPKn 5 4

3 Drs. H. Ali Musthofa L B. Indonesia 6 8

4 Slamet Edi, S. Pd L B. Inggris 2 1

5 Himmah Mujtahidah, S. Pd P Matematika 1 3

6 Awaludin taufiq, SE L Ekonomi 7 3

7 Drs. Abdul Choliq, S. Pd L Sejarah 7 6

8 Agus Faizin, S. Pd L Geografi 6 8

9 Najmudin, S. Pd L Sosiologi 5 6

(9)

masyarakat dari panjang wetan, panjang kulon, krapyak, bandengan dan sekitarnya yang ingin menempuh pendidikan setingkat SMA. Jumlah warga belajar program paket C Darul Ishlah tahun ajaran 2015/2016 kurang lebih 64 peserta didik dengan presentase 95 % adalah masyarakat sekitar dan sisanya santri pondok.

Tabel VII

Jumlah warga belajar program paket C Darul Ishlah Tahun 2015/2016

Tabel VIII

Daftar nama warga belajar program paket C Darul Ishlah tahun 2015/2016

Kelas X Kelas

Jenis Kelamin

Jumlah

L P

X 14 12 26

XI 11 9 20

XII 13 5 18

Total 64 anak

No Nama L / P Tempat, Tanggal Lahir Alamat 1. Nurul Hidayati P Demak, 12 Nop 1997 Demak 2. Sinta Askiyana P Tegal, 05 Jul 1999 Brebes

(10)

3. Nila Fauziyatun Nisa’ P Demak, 02 Sep 1997 Demak 4. Arum Sari Ningsih P Demak, 08 Nop 1998 Demak

5. Rahayu Oktaviana P Pkl, 08 Okt 1997 Panjang Wetan 6. Dita Okta Falikhah P Pkl, 05 Okt 2000 Panjang Wetan 7. Luthfiyah Wulandari P Pkl, 12 Jul 1997 Panjang Wetan 8. Nur Rislekhah P Pkl, 07 Okt 1999 Panjang Wetan 9. Abdul Kadir Arsagana L Pkl, 24 Okt 1988 Panjang Wetan 10. Windi Agustin P Pkl, 16 Agust 1997 Panjang Baru

11. Aditya L Demak, 06 Jun 1995 Demak

12. Muamar L Pkl, 16 Agust 1999 Demak

13. Syariful Humam L Pkl, 20 Nop 1997 Kali Baros 14. Nur Rizqi Faridho L Pkl, 07 Jan 2000 Panjang Wetan

15. Anita P Pkl, 03 Sep 1999 Panjang Wetan

16. Sarah Rizqiani P Pkl, 07 Mei 1998 Panjang Wetan 17. M. Andi Maulana L Pkl, 06 Feb 1999 Panjang Wetan 18. Kiki Yulianti P Pkl, 08 Sep 1998 Panjang Wetan

19. Anil Hakim L Pkl, 07 Apr 2000 Panjang Wetan

20. Romadlon P Pkl, 02 Agust 1995 Panjang Wetan

21. Arman Gunawan L Pkl, 03 Okt 1993 Panjang Wetan 22. Muhamad Multazam L Pkl, 03 Feb 1996 Panjang Wetan

23. Sholeh L Pkl, 06 Mar 1972 Panjang Wetan

24. Muhamad Mustofa L Pkl, 02 Okt 1993 Panjang Wetan 25. Aditya Yudih Prayoga P Pkl, 13 Apr 1997 Panjang Wetan 26. Nanang Saiful L Pkl, 17 Maret 1985 Kandang Panjang

(11)

Tabel IX

Daftar warga belajar program paket C Darul Ishlah tahun 2015/2016

Kelas XI

No Nama L / P Tempat, Tanggal Lahir Alamat

1. Aryanti P Batang, 07 Jan 1999 Panjang Wetan

2. Susiana P Pkl, 03 Mar 1993 Panjang Wetan

3. Churil Arbachena P Pkl, 14 Agust 1999 Panjang Wetan 4. Alfaeni Biffah P Pkl, 12 Agust 1997 Panjang Wetan

5. M. Miftha L Pkl, 02 Jun 1998 Panjang Wetan

6. Vivin Aviani P Pkl, 06 Jul 1995 Kandang Panjang

7. Nurul Ilmi P Pkl, 16 Okt 1996 Panjang Baru

8. Dewi Rohmiyati P Pkl, 02 Jan 1999 Panjang Baru

9. M. Tajudin L Pkl, 09 Okt 1996 Panjang Baru

10. Syahrul Hernowo L Pkl, 19 Jul 1999 Panjang Baru

11. Nurul Iman L Pkl, 02 Mar 1991 Panjang Baru

12. Rohma L Pkl, 05 Okt 1994 Panjang Baru

13. Syarifah L Pkl, 17 Apr 1972 Panjang Wetan

14. Anisah L Pkl, 09 Sep 1994 Panjang Wetan

15. Wipiyanto P Pkl, 11 Feb 1998 Panjang Wetan

16. Fahmi Ridho P Pkl, 06 Nop 1999 Panjang Wetan 17. Andul Ghofur L Pkl, 24 Apr 1983 Panjang Wetan 18. Bambang Wahyu. W L Pkl, 09 Des 1992 Panjang Wetan

(12)

Tabel X

Daftar nama warga belajar program paket C Darul Ishlah tahun 2015/2016

Kelas XII 19. M. Githrof Danil

Bahri

L Pkl, 06 Agust 2000 Panjang Wetan 20. Edi Supriyanto P Pkl, 06 Jul 1995 Degayu

No No Peserta Nama L / P Tempat, Tanggal Lahir 1. 04-503-001-8 Cholifah P Pkl, 15 Okt 1996

2. 04-503-002-7 Alqi Wyndy Astuti P Pkl, 06 Jun 1998 3. 04-503-003-6 Slamet Untoro L Pkl, 24 Agust 1977

4. 04-503-004-5 Surani P Pkl, 10 Apr 1969

5. 04-503-005-4 Riyan Kurniawan L Pkl, 20 Des 1992 6. 04-503-006-3 Arga Mahardika D. L Pkl, 28 Apr 1993 7. 04-503-007-2 Slamet Sugianto L Pkl, 07 Jul 1979 8. 04-503-008-9 Tri Bagus Permana L Pkl, 05 Feb 1998 9. 04-503-009-8 Dwi Hendri Irawan L Pkl, 08 Mar 1996 10. 04-503-010-7 Muhammad Mustofa L Pkl, 19 Okt 1993 11. 04-503-011-6 Irvan Maulana L Pkl, 04 Mei 1997 12. 04-503-012-5 M. Ardiyanto L Pkl, 27 Okt 1997 13. 04-503-013-4 Tresyanto L Pkl, 31 Jan 1991 14. 04-503-014-3 Apriyanti P Pkl, 09 Okt 1972 15. 04-503-015-2 Amat Taufiq L Pkl, 24 Mei 1998

(13)

6. Kurikulum Program Paket C

Kurikulum Program paket C terdiri dari gugus mata pelajaran ditambah dengan kajian keterampilan. Kegiatan Belajar Mengajar (KBM) program paket C Darul Ishlah terdiri dari 9 mata pelajaran, antara lain:

a. PPKn b. Sejarah c. Geografi

d. PAI e. Ekonomi f. Sosioogi

g. Matematika h. Bahasa Indonesia i. Bahasa Inggris⁷ Dalam kegiatan pembelajarannya, kurikulum yang digunakan sama dengan kurikulum di sekolah (SMA) yang mengikuti aturan Dinas, seperti silabus, SKL, promes (program semester) juga kisi-kisi ujian⁸ Adapun kajian keterampilan yang diajarkan yaitu kursus komputer yang dilaksanakan setiap hari ahad pagi.⁹

7. Jadwal Mata Pelajaran

Kegiatan belajar mengajar program paket C Darul Ishlah dilaksanakan 4 kali dalam seminggu yaitu

7Dokumentasi Program paket C Darul Ishlah tahun ajaran 2015/2016 diambil pada 24 Januari 2016.

9Abdul Choliq, Pengasuh Pondok /Ketua/Tutor PAI, Wawancara, Pribadi. Pekalongan, 22 Februari 2016.

16. 04-503-016-9 Faridah Ayu Rohayani P Pkl, 16 Des 1998 17. 04-503-017-8 M. Khaerudin L Pkl, 16 Jun 1972 18. 04-503-018-7 Mohammad Qotadah L Pkl, 24 Des 1983

(14)

Hari : Senin s/d Kamis Waktu : 20.00 s/d 23. 00 WIB

Tabel XI

Jadwal pelajaran program paket C¹⁰

Kelas Jam Senin Selasa Rabu Kamis

X 1 PAI Ekonomi Sosiologi Geografi

2 Bhs. Indonesia Sejarah Sosiologi Bhs.

Inggris

3 Pkn Matematika Matematika

XI 1 Pkn Sejarah Matematika Bhs.

Inggris

2 PAI Ekonomi Bhs. Inggris Geografi

3 Bhs. Indonesia Matematika Sosiologi

XII 1 Bhs. Indonesia Pkn PAI Sosiologi

2 Pkn Sejarah Matematika Geografi

3 PAI Ekonomi Bhs. Inggris

Keterangan:

Jam 1 : 20.00 – 21.00 WIB 2 : 21.00 – 22.00 WIB 3 : 22.00 – 23.00 WIB

10 Dokumentasi Program paket C Darul Ishlah diambil pada 29 Februari 2016.

(15)

Pembelajaran PAI dilaksanakan pada hari ahad malam senin dengan cara gabungan baik kelas 1, 2 maupun kelas 3 dengan durasi waktu 2 jam yaitu pada jam ke-1 dan ke-2.

8. Fasilitas Program Paket C

Program paket C Darul Ishlah sudah memiliki tempat pembelajaran tersendiri yaitu di daerah Wonosari Panjang Wetan

Tabel XII

Daftar fasilitas program paket C¹¹

11 Dokumentasi Program paket C Darul Ishlah diambil pada 14 Maret 2016.

No Fasilitas Jumlah Keterangan 1. Ruang Kelas 3 Ruang Baik

2. Ruang Kantor 1 Ruang Baik 3. Ruang Komputer 1 Ruang Baik 4. Ruang Aula 1 Ruang Baik 5. Kamar mandi putra 1 Ruang Baik 6. Kamar mandi putri 1 Ruang Baik 7. Perpustakaan 1 Ruang Sederhana

8. Tempat parker Sederhana

(16)

C. Implementasi Pembelajaran PAI Program Paket C di Pondok Pesantren Darul Ishlah Pisang Sari Panjang Wetan Pekalongan

Pembelajaran PAI program paket C di pondok pesantren Darul Ishlah Pisang Sari Panjang Wetan Pekalongan dilaksanakan pada hari ahad malam senin ba’da Isya’. Kegiatan pembelajaran PAI dilaksanakan secara gabungan, baik kelas 1, 2 maupun kelas 3 dan terkadang pembelajaran PAI juga diajarkan di luar waktu pembelajaran yaitu ketika ada mata pelajaran lain yang kosong atau tutor yang bersangkutan berhalangan tidak hadir.

1. Tujuan Pembelajaran

PAI sebagai salah satu mata pelajaran wajib baik di sekolah ataupun di program paket C harus mengarah pada tujuan pendidikan nasional yaitu membentuk peserta didik yang beriman dan bertaqwa melalui pengamalan ajaran agama.

Tujuan pembelajaran PAI program paket C dapat diketahui dari penuturan Bpk Abdul Choliq.

Tujuan pembelajaran PAI: Bekal agama bagi anak agar ia mempunyai modal agama untuk dirinya dalam hidupnya di dunia dan di akhirat, itu yang pertama. Yang kedua karna pelajaran wajib/tetap di pembelajaran bahwa harus ada pelajaran PAI. Yang ketiga, memberikan suatu moral, moral terhadap pada generasi ke depan yang punya akhlakul karimah¹²

Tujuan pembelajaran PAI program paket C di pondok pesantren Darul Ishlah Pisang Sari Panjang Wetan Pekalongan diarahkan pada peningkatan iman dan taqwa warga belajar agar mereka memiliki bekal

12Abdul Choliq, Pengasuh Pondok /Ketua/Tutor PAI, Wawancara, Pribadi. Pekalongan, 24 Januari 2016.

(17)

agama yang cukup serta dapat memberikan nilai moral pada generasi mendatang sehingga mereka dapat menjalani kehidupan sesuai dengan ajaran agama.

2. Materi Pembelajaran

Materi PAI mencakup beberapa aspek yaitu fiqih, Alqur’an, Aqidah, Akhlak dan Sejarah Kebudayaan Islam. Materi pembelajaran PAI program paket C di pondok pesantren Darul Ishlah Pisang Sari Panjang Wetan Pekalongan berdasar pada silabus SMA sesuai dengan kurikulum KTSP 2006 yang memuat ke empat aspek tersebut.¹³

Tabel XIII

Silabus PAI program paket C Semester Genap¹⁴ Kelas X

al-Qur’an Memahami ayat-ayat Al-Qur’an tentang demokrasi (QS.

Ali-Imron: 159, Asy-Syura: 38)

Aqidah Meningkatkan keimanan pada malaikat

Akhlak Membiasakan perilaku terpuji (adab dalam berpakaian, adab dalam berhias, adab dalam perjalanan, adab dalam bertamu dan menerima tamu

Menghindari perilaku tercela: hasad, riya’, ananiyah dan

13 Abdul Choliq, Pengasuh Pondok /Ketua/Tutor PAI, Wawancara Pribadi, Pekalongan, 12 Januari 2016.

14 Dokumentasi Program paket C Darul Ishlah diambil pada 22 Februari 2016.

(18)

diskriminasi

Fiqih Memahami hukum Islam tentang zakat, haji & waqaf

Tarikh &

Kebudayaan Islam

Memahami keteladanan Rasulullah saw dalam membina umat periode madinah

Kelas XI

al-Qur’an Memahami ayat-ayat Al-Qur’an tentang perintah menjaga kelestarian lingkungan hidup (QS. Ar-Rum:

41-42, Al-A’rof: 56-58 dan Ash-Shad: 27)

Aqidah Meningkatkan keimanan pada kitab-kitab Allah

Akhlak Membiasakan perilaku terpuji (menghargai karya orang lain)

Menghindari perilaku tercela (dosa besar)

Fiqih Memahami ketentuan hukum Islam tentang pengurusan jenazah

Memahami khutbah, tabligh dan dakwah

Tarikh &

Kebudayaan Islam

Memahami perkembangan Islam pada masa modern (1800- sekarang)

(19)

Kelas XII

al-Qur’an Memahami ayat-ayat Al-Qur’an tentang pengembangan IPTEK (QS. Yunus: 101 dan Al-Baqarah: 164)

Aqidah Meningkatkan keimanan pada qadha &qadar

Akhlak Membiasakan perilaku terpuji (persatuan dan kerukunan)

Menghindari perilaku tercela (Isyraf, tabzir, ghibah dan fitnah)

Fiqih Memahami hukum Islam tentang waris

Tarikh &

Kebudayaan Islam

Memahami perkembangan Islam di dunia

Selain materi tersebut, ada materi tambahan dari Bapak Abdul Choliq. Materi tambahan tersebut difokuskan pada aspek fiqih terkait dengan praktek ibadah seperti penuturannya berikut ini :

Kalau di program paket C menyesuaikan karena di program paket C berangkat bukan dari anak-anak yang mondok, dari anak-anak itu nyuwun sewu banyak yang tidak ngaji, tidak ngenal ngaji sudah lepas sehingga mengajar ya difokuskan pada praktek ibadah, jangan sampai anak-anak itu ṣalatnya ini gagal¹⁵

(20)

Dalam kesempatan lain, beliau juga mengungkapkan:

Materi praktek ibadah mahḍah, ibadah pokok tiap hari seperti niat ṣalat, nyuwun sewu anak-anak itu banyak yang nggak tau kalau melafazkan niat dalam hati itu bersamaan dengan takbiratul iḥram, niat mandi besar, haiḍ, ṣalat sunah, tayamum, praktek jenazah, doa-doa¹⁶

3. Sumber Pembelajaran

Sumber pembelajaran untuk program paket C sudah disediakan oleh Dinas. Materinya sama dengan SMA, tetapi ada buku pegangan khusus untuk program paket C. Selama ini belum ada sumber pembelajaran untuk mapel PAI yang dari Dinas sehingga sumber yang digunakan dalam pembelajaran PAI memakai sumber/modul SMA.

Adapun sumber yang dijadikan pegangan untuk warga belajar berupa buku faṣalatan, al-Qur’an/juz amma, tajwid serta buku/kitab fiqih.¹⁷ 4. Metode Pembelajaran

Program paket C sebagai salah satu jenis pendidikan nonformal memiliki karakteristik berbeda dengan sekolah/pendidikan formal terkait sistem pembelajaran yang digunakan. Selain menggunakan sistem belajar tatap muka, di program paket C juga terdapat sistem belajar mandiri.

a. Sistem belajar tatap muka

Sistem belajar tatap muka merupakan kegiatan pembelajaran yang berlangsung dalam kelas, di mana terjadi interaksi langsung

16Abdul Choliq, Pengasuh Pondok /Ketua/Tutor PAI, Wawancara Pribadi, Pekalongan, 22 Februari 2016.

(21)

antara tutor dan warga belajar. Dalam sistem belajar tatap muka, tutor masih cenderung menggunakan metode konvensional. Metode- metode yang digunakan disesuaikan dengan materi yang akan diajarkan.

Dalam menyampaikan materi hadiṡ mengenai akhlak terhadap sesama, tutor menggunakan beberapa metode yaitu metode demonstrasi digunakan untuk melafażkan hadiṡ baik secara bersamaan maupun secara personal. Metode tanya jawab (melempar pertanyaan) untuk merangsang warga belajar agar berpendapat mengenai arti atau makna mufrodat hadits. Metode ceramah, metode ini menjadi metode andalan tutor dalam pembelajaran. Tutor menggunakan metode ceramah untuk menjelaskan arti dan kandungan hadiṡ.¹⁸

Dalam menyampaikan materi ṣalat bab rukun ṣalat, tutor menggunakan beberapa metode seperti metode demonstrasi yang digunakan untuk menjelaskan mengenai bagaimana melakukan gerakan takbir yang benar. Metode ceramah untuk menjelaskan rukun-rukun ṣalat.¹⁹

b. Sistem Belajar Mandiri

Belajar mandiri artinya belajar di rumah karena waktu belajar di program paket C terbatas. Apa yang sudah dipelajari ditindak lanjuti dalam kegiatan pembelajaran di kelas jika terdapat hal-hal

18Observasi Pembelajaran PAI, 7 Maret 2016.

19 Observasi Pembelajaran PAI, 20 Maret 2016 .

(22)

yang kurang jelas. Dalam belajar mandiri ini, warga belajar mendapatkan tugas dari tutor sebagai hasil dari pembelajaran seperti yang diungkapkan oleh Aryanti, warga belajar kelas XI, “Disuruh apa yang sudah dipelajari misal tentang ṣalat rawatib terus di rumah harus dipraktekin minimal seadanya waktu.”²⁰ Sedangkan Cholifah, warga belajar kelas XII juga mengungkapkan, “Hafalan ayat-ayat Alqur’an, do’a-do’a nanti di tanyain satu-satu”.²¹

5. Evaluasi Pembelajaran

Evaluasi merupakan tahapan akhir dalam proses pembelajaran.

Evaluasi digunakan untuk mengukur seberapa jauh penguasaan peserta didik terhadap materi pembelajaran yang telah diterima. Bapak Abdul Choliq mengemukakan:

Evaluasinya itu kan dalam fase pembelajaran, itu tak evaluasi, itu namanya bentuk jawaban hasil pembelajaran, pre test. Evaluasi yang sudah pasti evaluasi UTS, semesteran, tugas-tugas dikerjakan di rumah. Kalau di agama yang sering tugasnya menghafalkan, menghafalkan tentang ayat, bacaan-bacaan, do’a-do’a, hadiṡ²²

Evaluasi pembelajaran PAI program paket C di pondok pesantren Darul Ishlah menggunakan evaluasi formatif berupa tugas –tugas dan evaluasi sumatif seperti UTS dan UAS.

` ²⁰Aryanti, Warga Belajar Kelas XI, Wawancara Pribadi, Pekalongan, 4 Februari 2016.

21 Cholifah, Warga Belajar Kelas XII, Wawancara Pribadi, Pekalongan, 23 Februari 2016.

(23)

D. Faktor pendukung dan penghambat Implementasi Pembelajaran PAI program paket C di pondok pesantren Darul Ishlah Pisang Sari Panjang Wetan Pekalongan

1. Faktor pendukung pembelajaran PAI program paket C di pondok pesantren Darul Ishlah Pisang Sari Panjang Wetan Pekalongan

Ada beberapa faktor yang mendukung pembelajaran PAI progarm paket C di pondok pesantren Darul Ishlah Pisang Sari Panjang Wetan Pekalongan, yaitu:

a. Tempat dan lingkungan yang mendukung

Tempat pembelajaran program paket C sudah ada sendiri, yaitu di daerah Wonosari, Panjang Wetan. Lingkungan tempat pembelajaran sangat mendukung karena suasanannya tidak ramai, jauh dari jalan raya. Selain itu, program paket C yang terintegrasi dengan pesantren membuat pembelajaran PAI lebih dapat bermakna bagi warga belajar.²³ b. Waktu

Waktu pembelajaran di program paket C dilaksanakan sesuai dengan kesepakatan antara tutor dan warga belajar. Waktu pembelajaran di program paket C Darul Ishlah berlangsung pada malam hari ba’da Isya’ mulai pukul 20.00 s/d 23.00. Waktu malam hari merupakan waktu yang bisa diikuti oleh warga belajar.²⁴

23 Ibid.

24 Ibid.

(24)

c. Peran aktif ketua penyelenggara dalam pembelajaran

Seperti telah dijelaskan sebelumnya bahwa tenaga pengajar/tutor PAI Program paket C pondok pesantren Darul Ishlah adalah ketua penyelenggara sendiri seperti penuturannya sebagai berikut:

Sebenarnya tutor PAI Pak Faqihudin, akan tetapi beliau sangat sibuk, beliau juga pengurus yayasan pondok pesantren Darul Ishlah. Selain itu, beliau juga sekarang menjadi tenaga penyuluh di kota Pekalongan sehingga yang sering mengisi pembelajaran PAI adalah saya. Yang namanya ketua ketua penyelenggara itu seperti penjaga gawang mas, harus selalu siap jika ada guru yang tidak hadir,,,²⁵

Dalam kesempatan lain, beliau juga mengungkapkan:

,,,,,Mengenai PAI, mengapa saya, karna saya sebagai penjaga gawang tadi. Kalau saya mencarikan guru baru nanti kan pendanaanya banyak. Kita pun kan penyelenggaraan program paket C saya maksimalkan, yang penting biar penyelenggara itu sukses tidak terkendala terutama dana²⁶

2. Faktor penghambat pembelajaran PAI program paket C di pondok pesantren Darul Ishlah Pisang Sari Panjang Wetan Pekalongan

Selain terdapat faktor pendukung, pembelajaran PAI progarm paket C di pondok pesantren Darul Ishlah Pisang Sari Panjang Wetan juga tidak dapat terlepas dari adanya faktor-faktor penghambat, seperti:

a. Karakteristik warga belajar yang heterogen

Warga belajar program paket C Darul Ishlah memiliki latar belakang yang heterogen baik faktor usia, status maupun pekerjaan

(25)

mereka yang berbeda. Selain itu, kompetensi yang mereka punya juga tidak sama. Dari kondisi mereka yang berbeda membuat suasana harus disatukan.²⁷

b. Kondisi alam/cuaca

Kondisi alam/cuaca sangat mempengaruhi proses pembelajaran terutama hujan seperti yang diungkapkan Bapak Abdul Choliq:

“,,,,,misal e udan, bocahe rak do mangkat, dedi pembelajaran tidak bisa maksimal”²⁸ Pernyataan serupa juga diungkapkan oleh Nanang Saiful, warga belajar kelas X, “Kadang pas hujan tidak berangkat”.²⁹ c. Tidak adanya peraturan yang mengikat

Bapak Abdul Choliq mengungkapkan:

Anak-anak program paket C ada yang berangkatnya sebulan hanya 4 kali bahkan ada yang 2 kali saja. aturan kehadiran 4 kali dalam seminggu, tapi yang namanya program paket C itu tidak ada unsur keterpaksaan, metodenya memakai humanisasi (nilai-nilai kemasyarakatan), tidak apa-apa kalau demikian.

Program paket C itu tidak ada keharusan/aturan yang baku. Program paket C itu menyelamatkan anak bangsa dari pada mereka tidak mengenyam pendidikan di sekolah³⁰

27 Ibid.

28Ibid.

29Nanang Saiful, Warga Belajar Kelas X, Wawancara Pribadi. Pekalongan, 23 Februari 2016.