• Tidak ada hasil yang ditemukan

“Konsepsi Ibnu Miskawaih Tentang Moral, Etika Dan Akhlak Serta Relevansinya Bagi Pendidikan Islam.” Journal of Research and Thought on Islamic Education (JRTIE) 3, no

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2023

Membagikan "“Konsepsi Ibnu Miskawaih Tentang Moral, Etika Dan Akhlak Serta Relevansinya Bagi Pendidikan Islam.” Journal of Research and Thought on Islamic Education (JRTIE) 3, no"

Copied!
7
0
0

Teks penuh

(1)

DAFTAR PUSTAKA

Abadi, Galang Setia. Azizah, Asrofatul. “Membangun Kerukunan Antar Umat Beragama: Belajar Dari Desa Balun, Kabupaten Lamongan.” Madani Jurnal Politik Dan Sosial Kemasyarakatan 12, no. 2 (2020).

Abdullah, Faisal. “Konsepsi Ibnu Miskawaih Tentang Moral, Etika Dan Akhlak Serta Relevansinya Bagi Pendidikan Islam.” Journal of Research and Thought on Islamic Education (JRTIE) 3, no.

1 (2020).

Abdullah, M Amin. Antara Al-Ghazali Dan Kant: Filsafat Etika Islam.

Yogyakarta: IRCiSoD, 2020.

Abidin, M Zainal. “Pemikiran Filsafat Immanuel Kant.” Al-Banjari 7, no. 2 (2008).

Achmad, Ghufran Hasyim. “Pemikiran Filsafat Etik Immanuel Kant Dan Relevansinya Dengan Akhlak Islam.” ALSYS : Jurnal Keislaman Dan Ilmu Pendidikan 2, no. 2 (2022).

Admojo, Wihai. Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka, 1988.

Al-Ghazali, Abu Hamid. Ihya’ Ulumuddin. Beirut: Darul Ma’rifat, 1980.

Ahmad, Kamaruzzaman Bustamam. “Kearifan Lokal Dalam Perspektif Epistemologi ’Irfani.” Akademia 40, no. 4 (2006).

Aini, Nurul. “Novel Maysuri Karya Nadjib Kartapati Z. Kajian Moralitas Franz Magnis Suseno.” Filsafat Moral Franz Magnis Suseno 1, no. 1 (2017).

Aidah, Siti Nur. Sejarah 8 Kerajaan Terbesar Di Indonesia.

Yogyakarta: KBM Indonesia, 2020.

Amri, Hoirul. Aravik, Havis. “Menguak Hal-Hal Penting Dalam Pemikiran Filsafat Al-Kindi.” SALAM: Jurnal Sosial Dan Budaya Syar-I 6, no. 2 (2019).

Ananda, Rizki. “Implementasi Nilai-Nilai Moral Dan Agama Pada Anak Usia Dini.” Jurnal Obsesi : Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini 1, no. 1 (2017).

Asif, Muhammad. Sa'adah, Nailis. “TERJEMAH DAN TAFSIR DI JAWA AWAL ABAD KE-18 Studi Filologis Bundel Naskah Kajen.” Al-Itqan 6, no. 2 (2020).

(2)

Azeharie, Suzy. “Pola Komunikasi Antara Pedagang Dan Pembeli Di Desa Pare, Kampung Inggris Kediri.” Jurnal Komunikasi 7, no. 2 (2016).

Aziz, Munawar. “Konsep Peradaban Islam Nusantara: Kajian Atas Pemikiran Syekh Ahmad Mutamakkin (1645-1740) Dan KH Sahal Mahfudz (1937-2015).” Jurnal Lektur Keagamaan 13, no. 2 (2015).

Basyar, Syaripudin. “Pemikiran Tokoh Pendidikan Islam.” Ri’ayah 05, no. 01 (2020).

Bertens, K. Etika. Yogyakarta: PT Kanisius, 2013.

Bizawie, Zainul Milal. Syekh Mutamakkin Perlawanan Kultural Agama Rakyat. Tangerang Selatan: Pustaka Compass, 2014.

Cahyo, Edo Dwi. “Pendidikan Karakter Guna Menanggulangi Dekandensi Moral Yang Terjadi Pada Siswa Sekolah Dasar.”

EduHumaniora, Pendidikan Dasar 9, no. 1 (2017).

Cahyono, Febri Tri. Navion, Febrianti Putri. “KONSEP PEMBELAJARAN DALAM LAKON WAYANG DEWA RUCI.” Jurnal Bimbingan Dan Konseling Borneo 1, no. 1 (2020).

Dahlan, Moh. “Pemikiran Filsafat Moral Immanuel Kant (Deontologi, Imperatif Kategoris, Dan Postulat Rasio Praktis).” Ilmu Ushuluddin 8, no. 1 (2009).

Dewantara, Agustinus W. Filsafat Moral Pergumulan Etis Keseharian Hidup Manusia. Yogyakarta: PT Kanisius, 2017.

Doyin, Mukh. Qomariyah, U'um. Huda, Nurul. “Humanisme Dalam Cerita Rakyat Di Kabupaten Pati.” Jurnal Sastra Indonesia 7, no. 3 (2018).

Effendi, Rahmat. “Kewajiban Dalam Pemikiran Immanuel Kant Dan Relevansinya Dengan Akhlak Islam.” Jurnal Al-Aqidah:

Jurnal Ilmu Aqidah Filsafat 12, no. 2 (2020).

Farida, Umma. Metodologi Penelitian Hadist. Kudus: Nora, 2010.

Fauzi, M Nur. “Konvergensi Pemikiran Etika Sosial Gus Dur Dan Etika Utilitarianisme.” Ulumuna: Jurnal Studi Keislaman 5, no. 2 (2019).

Geertz, Hildred. Keluarga Jawa. Jakarta: Grafiti Press, 2007.

Gusmian, Islah. “Pemikiran Tasawuf Syekh Ahmad Mutamakkin:

Kajian Hermeneutik Atas Naskah ‘Arsy Al-Muwahhidin.”

Jurnal Lektur Keagamaan 11, no. 1 (2013).

(3)

Hamdani. Muchlisian, Asep Achmad. “Akulturasi Budaya Jepang Pada Nama Dan Menu Restoran Di Kota Bandung.” Janaru Saja 9, no. 1 (2020).

Hamzah, Agus. Maharani, Septiana Dwiputri. “LGBT Dalam Perspektif Deontologi Immanuel Kant.” Jurnal Filsafat Indonesia 4, no.

1 (2021).

Haramain, Muhammad. Limyah, Al-Amri. “Akulturasi Islam Dalam Budaya Lokal.” KURIOSITAS: Media Komunikasi Sosial Dan Keagamaan 11, no. 2 (2017): 87–100.

Haryanto, Sentot. Psikologi Shalat Kajian Aspek-Aspek Psikologis Ibadah Shalat. Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2007.

Hayyi, Abd. “Pengaruh Politik Organisasi Masyarakat Amphibi Dalam Memenangkan Pasangan Calon Ahyar-Mori Pada Pemilihan Kepala Daerah NTB 2018.” Universitas Muhammadiyah Mataram, 2019.

Herho, Sandi Hardian Susanto. Pijar Filsafat Yunani Klasik. Bandung:

PSIK ITB, 2016.

Hidayatullah, Achmad Fauzan. Khumairoh, Adesilvi Saisatul. Khafifah, Zahrotul. Septiyadi, Cika Anugrah. “Truth Dan Post Truth Dalam Perspektif Al-Kindi Pada Era Milenial (Media Sosial).” Jurnal Penelitian Humaniora 22, no. 1 (2021).

Hudaidah. Camila, Chinanti Safa. “Sejarah Kesultanan Pajang Masa Pemerintahan Sultan Hadiwijaya (1549-1582).” Sindang 4, no. 1 (2022).

Kamaluddin. “Al-Kindi: Filsafat Agama Dan An-Nafs.” Aqlania:

Jurnal Filsafat Dan Teologi Islam 12, no. 1 (2021): 95–108.

Kandito, Argawi. Mbah Mutamakkin Perjalanan Hidup, Pendakian Spiritual, Dan Buah Pikir Emas Sang Legenda Tanah Jawa.

Yogyakarta: Pustaka Pesantren, 2013.

Kesuma, Wendy. “Studi Analisis Baterai Sebagai Teknologi Penyimpan Energi.” Universitas Muhammadiyah Yogyakarta, 2010.

Khalim, Samidi. Tradisi Lisan Masyarakat Jawa. Semarang: Prima Media Press, 2009.

Koentjaraningrat. Kebudayaan Jawa. Jakarta: Balai Pustaka, 2008.

---. Pengantar Ilmu Antropologi. Jakarta: Penerbit Universitas, 1965.

Kosim. “Nilai-Moral Dalam Tradisi Saparan Masyarakat Desa

(4)

Nogosaren Kecamatan Getasan Kabupaten Semarang.”

Skripsi, Universitas Negeri Semarang, 2016.

Liliweri, Yohanes K Nula. Manafe, Yeremia Djefri. Pongantung, Christina Agnes. “Dinamika Masyarakat Dalam Proses Adaptasi Budaya (Studi Deskriptif Pada Adaptasi Pendatang Baru Perumahan Bougenville Indah Kabupaten Kupang).”

Jurnal Communio 7, no. 2 (2018).

Loho, Ambrosius M. Dominica, Diniafiat. “Etika Upanisad Dan Prinsip Moral Dasar: Landasan Tindakan Sosial.” Paradigma: Jurnal Filsafat, Sains, Teknologi, Dan Sosial Budaya 26, no. 1 (2020).

Maharani, Septiana Dwiputri. Sucitra, I Gede Arya. “Aksiologi Budaya Lokal Jawa-Bali Pada Proses Kreatif Berkarya.” Jurnal Studi Budaya Nusantara 3, no. 2 (2019).

Matanari, Ratimah. “Pemikiran Pendidikan Islam Ibn Miskawaih (Studi Tentang Konsep Akhlak Dan Korelasinya Dengan Sistem Pendidikan).” Al-Fikru: Jurnal Ilmiah 15, no. 2 (2021).

Muttaqin, Rizal. Wibawa, Ginan. “Implikasi Filsafat Kritisisme Immanuel Kant Bagi Pengembangan Studi Hukum Ekonomi Syariah.” Jurnal Ilmiah Humantech 1, no. 1 (2021): 25–36.

Muzairi. “PEMBANGKANGAN MISTIK JAWA DALAM SULUK CEBOLEK (Episode Haji Ahmad Mutamakin).” ESENSIA:

Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin 12, no. 1 (2016).

Muzakky, Althaf Husein. “Tradisi Tilik Pada Masyarakat Jawa Dalam Sorotan Living Hadis.” Substantia: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin 23, no. 1 (2021).

Nurhayati, Endang. “Nilai-Nilai Luhur Dalam Ungkapan Jawa Sebagai Fondamen Kehidupan Masyarakat Berbudaya.” Sosial Kemasyarakatan 12, no. 2 (2017).

Nurjaman, Ujang. Huges. “Pendidikan Moral Berbasis Agama Filsafat Psikologi Dan Sosiologi.” Al Qalam: Jurnal Ilmiah Keagamaan Dan Kemasyarakatan 16, no. 1 (2022): 103–16.

Purba, Hadis. “Pemikiran Pendidikan Islam Ibn Miskawah.” Miqot XXXIII, no. 2 (2009).

Puspitaningtyas, Zarah. Kurniawan, Agung Widhi. Metodologi Penelitian Kuantitatif. Yogyakarta: Pandiva Buku, 2016.

Raihan. “Metodologi Penelitian.” Journal of Chemical Information and Modeling 53, no. 9 (2019): 1689.

(5)

Rajafi, Ahmad. “Islam Dan Kearifan Lokal: Pembaruan Hukum Keluarga Di Indonesia Model Inkulturasi Wahyu Dan Budaya Lokal.” Akademika 21, no. 01 (2016).

Rauf, Abdul Aziz Abdul. Al-Qur’anulkarim Al-Qur’an Hafalan.

Bandung: Cordoba, 2020.

Ridwan. “Ontologi Dan Epistemologi Kearifan Dalam Pengetahuan Orang-Orang Arif Dan Implikasinya Untuk Bimbingan Dan Konseling.” Edusentris 1, no. 3 (2014).

Rif’an, Ali. “Kearifan Lokal (Local Wisdom) Syekh Ahmad Al- Mutamakkin [ 1645-1740 M ] Dan Pemikiran Pendidikan Pesantren.” Jurnal Studi Sosial 5, no. 2 (2013): 89–98.

Rif'an, A. “Nilai Multikultural Berbasis Kearifan Lokal Di Pesantren Kulon Banon - Kajen.” Ta’limuna 9, no. 02 (2020).

Rohayati, Enok. “Pemikiran Al-Ghazali Tentang Pendidikan Akhlak.”

Ta’dib 16, no. 01 (2011).

Rosidin. “Nilai-Nilai Kerukunan Dalam Kearifan Lokal Masyarakat Bawean Gresik.” Al-Qalam 21, no. 1 (2016).

Rosyadi, Imron. “PERSETERUAN SUFISME DAN SYARIAT DI TANAH JAWA : STUDI KASUS SYEKH AHMAD AL- MUTAMAKKIN.” JURNAL KEPENDIDIKAN DAN KEISLAMAN 7, no. 1 (2019).

Rosyid, Abdul. “Analisis Semiotik Dalam Buku Pakem Kajen Syaikh Mutamakkin.” STUDI SOSIAL 5, no. 2 (2015).

Rosyid, Abdul. “HAJI MUTAMAKIN DAN CERITA DEWA RUCI DALAM SERAT CEBOLEK (RELASI SOSIAL-BUDAYA

DAN KEAGAMAAN DALAM KACAMATA

FENOMENOLOGI EDMUND HUSSERL).” Realita 19, no.

1 (2021).

Rosyid, Abdul. Sufisme Kiai Cebolek Kajian Semiotik Dalam Teks Pakem Kajen. Pati: Perpustakaan Mutamakkin Press, 2017.

Sabila, Nur Akhda. “Integrasi Aqidah Dan Akhlak (Telaah Atas Pemikiran Al-Ghazali).” NALAR: Jurnal Peradaban Dan Pemikiran Islam 3, no. 2 (2019).

Saepullah, Asep. “Konsep Utilitarianisme John Stuart Mill:

Relevansinya Terhadap Ilmu-Ilmu Atau Pemikiran Keislaman.” Aqlania: Jurnal Filsafat Dan Teologi Islam 11, no. 2 (2020).

Samsuri. AR, Muchson. Dasar-Dasar Pendidikan Moral Basis

(6)

Pengembangan Pendidikan Karakter. Yogyakarta: Penerbit Ombak, 2013.

Sanusi, Imam. Perjuangan Syekh Ahmad Mutamakkin Dari Penuturan Sesepuh Dan Manuskrip. Pati: Pustaka Kanjengan, 2021.

Sani, M. Budi Zakia. “Kesenian Madihin Di Banjarmasin Kalimantan Selatan Dalam Tinjauan Aksiologi Dan Relevansinya Terhadap Pendidikan Karakter.” Imaji 15, no. 1 (2017).

Sari, Ginda Rahmita. “Akulturasi Psikologis Para Self-Initiated Expatriate.” Gadjah Mada Journal Of Psychology 1, no. 1 (2015).

Saripaini. “Refleksi Aksiologi Atas Nilai-Nilai Pendidikan Karakter Pada Tradisi Keleleng Di Desa Punggur Kecil.” Jurnal Pendidikan Islam 1, no. maret (2021).

Sariyatun. Wijaya, Manggara Bagus Satriya. “Pemikiran Neo-Sufisme Syaikh Ahmad Al-Mutamakkin.” Jurnal THEOLOGIA 29, no. 2 (2018).

Setiawan, Eko. “Makna Filosofi Wayang Purwa Dalam Lakon Dewa Ruci.” Kontemplasi: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin 5, no. 2 (2017).

Shadily, Hassan. Echols, John M. Kamus Inggris-Indonesia. Jakarta:

Gramedia Pustaka Utama, 1975.

Sinaga, Hasanuddin. AR, Zahruddin. Pengantar Studi Akhlak. Jakarta:

PT. Raja Grafindo Persada, 2004.

Siswanto, Dwi. “Pengaruh Pandangan Hidup Masyarakat Jawa Terhadap Model Kepemimpinan.” Filsafat 20, no. 3 (2010).

Soebardi, S. Serat Cabolek. Bandung: Penerbit Nuansa, 2004.

Soebardi, S. The Book of Cabolek. The Book of Cabolèk. Belanda:

Koninklijk Instituut Voor Taal-En Volkenkunde (KITLV), 1975.

Soelaiman, Darwis A. Filsafat Ilmu Pengetahuan Perspektif Barat Dan Islam. Aceh: Bandar Publishing, 2019.

Sudrajat. “Kisah Adipati Jayakusuma-Panembahan Senopati Dalam Historiografi Babad.” Istoria 4, no. 2 (2008).

Sukardi. Metodologi Penelitian Pendidikan: Kompetensi Dan Praktiknya. Jakarta: Bumi Aksara, 2004.

Suryadi, M. “Tipe Kesantunan Tuturan Jawa Pada Masyarakat Jawa Pesisir.” Kajian Linguistik Dan Sastra 24, no. 1 (2012).

Susanto, Putu Chris. Dewi, Putu Chrisma.“Asimilasi Budaya Bali

(7)

Dalam Gereja Di Kabupaten Badung.” SPHOTA: Jurnal Linguistik Dan Sastra 11, no. 1 (2019).

Suseno, Franz Magnis. Etika Dasar Masalah-Masalah Pokok Filsafat Moral. Yogyakarta: PT Kanisius, 1987.

Tajuddin, Yuliyatun. Achmad, Ubaidillah. Suluk Kiai Cebolek Dalam Konflik Keberagamaan Dan Kearifan Lokal. Jakarta: PT Fajar Interpratama Mandiri, 2014.

Tsalis, Kurnia Intan Suroni. “Analisis Aspek-Aspek Nilai Moral Dalam Kearifan Lokal Rumah Adat Using Desa Kemiren Banyuwangi Sebagai Alternatif Bahn Ajar Di Sekolah Dasar.”

Skripsi Universitas Jember, 2010.

Umar, Nasaruddin. Shalat Sufistik: Meresapi Makna Tersirat Gerakan Dan Bacaan Shalat. Mojokerto: Alifia Books, 2019.

Usman, Abdul Rani. Etnis Cina Perantauan Di Aceh. Jakarta: Yayasan Obor Pustaka Indonesia, 2009.

Utami, Lusia Savitri Setyo.“Teori-Teori Adaptasi Antar Budaya.”

Jurnal Komunikasi 7, no. 2 (2015).

Wardhani, Tantri Kusuma. “AKULTURASI MAHASISWA PRIBUMI DI KAMPUS MAYORITAS TIONGHOA.” Ijtimaiyya 8, no.

1 (2015).

Yusuf, A Muri. Metode Penelitian : Kuantitatif, Kualitatif, Dan Penelitian Gabungan. Vol. 148. Jakarta: PT. Fajar Interpratama Mandiri, 2017.

Zaenurrosyid. Dinamika Sosial Transformatif Kyai Dan Pesantren Jawa Pesisiran. Wonosobo: CV. Mangku Bumi Media, 2017.

Zaini, Mohammad. Qorib, Muhammad. Integrasi Etika Dan Moral Spirit Dan Kedudukannya Dalam Pendidikan Islam.

Yogyakarta: Bildung, 2020.

Zubair, Achmad Charris. Bakker, Anton. Metodologi Penelitian Filsafat. Yogyakarta: Kanisisus, 1990.

Referensi

Dokumen terkait

Penghapusan pajak untuk lahan teba merupakan salah satu cara agar lahan teba dapat dipertahankan, disamping penyuluhan tentang vegetasi yang cocok untuk mendukung

• Melalui Whattsapp group, Zoom, Google Classroom, Telegram atau media daring lainnya, Peserta didik mempresentasikan hasil kerjanya kemudian ditanggapi peserta didik

khaliq, dengan sesama manusia dan dengan lingkungan sekitar. Karena dalam interaksi itulah yang akan membuat seseorang menilai akhlak atau tingkah laku seseorang

Distribusi jawaban responden sebagaimana pada Tabel menunjukkan bahwa dari 90 responden yang dimintai pendapat mereka tentang tingkat keberhasilan pembangunan

Kaitan antara terjadinya dermatitis dengan intensitas mandi terjadi akibat dari kondisi kebiasaan mandi yang tidak baik dan benar meliputi mandi kurang dari 2 kali

Peran merupakan suatu konsep perilaku apa yang dapat dilakukan oleh individu dalam masyarakat sebagai organisasi.. Peran dapat dilakukan sebagai perilaku individu

Dan ada juga seseorang yang memang sudah memiliki karakter entrepreneur kemudian ia tinggal di lingkungan pendidikan yang mendorongnya untuk menjadi seorang

pengetahuan ilmiah guna memecahkan masalah praktis maupun masalah sosial yang perlu ditanggulangi”. Ada sejumlah manfaat yang diperoleh apabila seseorang guru