منظومة البيقونية و ترجمتها في لغة اندونيسيا لشيخ طه بن محمد بن فتوح البيقوي

ةينوقيبلا ةموظنم

ايسينودنا ةغل يف اهتمجرت و

يوقيبلا حوتف نب دمحم نب هط خيشل

Ucapan Terima kasih

Pertama, ucapan terimakasih kepada Allah ta’ala yang telah memberi nikmat belajar Islam sejak kecil. Kemudian kepada kedua orang tua kami sebagai penyemangat kami hingga kini.

Kedua, ucapan terima kasih kepada Ustadz Na’im, Lc.

guru hadits di Pesantren Al-Madinah.

Buku ini dibuat ulang sebagai ucapan terima kasih kepada Maktabah Razin yang telah membantuku memahami isi matan ini.

Handoyono terakhir.

Akhir masa pengabdian. 2019

Matan Baiquniyyah ini adalah hasil penulisan ulang dari karya Maktabah Ar-Razin. Maktabah Ar-Razin yang menerbitkan buku- buku digital secara gratis, semua karya yang terbit diperbolehkan

bahkan dianjurkan untuk diperbanyak sebagian atau seluruh isi karya kami dalam bentuk apapun dengan atau tanpa izin kami

selama bukan untuk tujuan komersil. Mohon koreksi jika ditemukan kesalahan dalam karya kami. Koreksi dan saran atas karya kami dapat disampaikan melalui website resmi Makatabah Ar

Razin:

Klub Buku Islami :

@catatan_shastri

Biografi Penulis Penulis

Syaikh Thaha bin Muhammad bin Futuh Al Baiquny, seorang Ahli Hadits yang hidup sebelum tahun 1080 H atau 1669 M. Tidak ada hal lain yang diketahui oleh para ulama tentang Syaikh Al Baiquny, bahkan mereka berselisih tentang namanya, sebagian mengatakan bahwa beliau bernama Thaha, sebagian lain mengatakan bahwa namanya adalah 'Amr.

ةموظنم ةةينوقيبلا

يمحرلا نحمرلا لهلا سمب

َ لَى َع ً ايِ ّ

ل َص ُم ِد ْمَ ْ لْح ِ&بِا ُ

أُ َد ْب َ

⊚⊚

أُ

َ لَا ِس ْر ُ أُ ٍ ّ ِ&بِي َ

ن ِ ْيْر َ

خ ٍد َّم َ ُ مُح

ي ِذ َو ْه َّد ِع ِثي ِدَلْحا ِما َس ْ

قا َن ِم

َ<تَى َ

⊚⊚

أُ ٍد ِحا َو ُّ ُ كُل َو

ْه َّد َح َو

ا َ ُ لُه َّو َ

أُ

ةُحي ِح َّصلا ا َم َو ْه َو

ْ ل َص َّ

⊚⊚

تا

ْ ل َعُي ْو َ أُ َّ

ذ ُ

شَي ْ َ

لَم َو ُه ُدا َن ْسإ

ِ ِله ْ

ث ِم ْن َع ٌ

ط ِبا َض ٌل ْدَع ِهي ِوْ َيَر

 ِ T

⊚⊚

فِي ٌد َم َت ْع ُم

ِ ِله ْ ق َ

ن َو ةِه ِط ْب َض

ْت َدَغ َو ًاق ْرُط ُفو ُر ْع َ ْلْما ُن َسَ ْلْحا َو ةْ

⊚⊚

ت َرَ َ<تَه ْ

شا ةِحي ِح َّصل َكَا َلا ُ ُلُها َج ِر

صُر ْ ُ َ

ق ِن ْسُ ْ لْحا ِة َب ْ

ت ُر ْن َع ا َم ُّ ُ كُل َو

ْ ُeيْر َك ًاما َسْق َ

⊚⊚

أُ َو ْه َو ُ

في ِع َّضلا َو ْ َT فَه

ُعوُف ْر َ ْلْما بِي َّنلِل  ِ& َ

في ِض ُ

أُ ا َم َو

ُعوُط ْق َ ْلْما َوُه ٍع ِبا َتِل ا َم َو

⊚⊚

ْن ِم ِداَن ْس ِmلاا ُ

ل ِص َّت ُلْما ُدَن ْس ُ ْلْما َو

ْT ِ&

⊚⊚

بِنَي ْ َ

لَم َو َTفَىَط ْص ُلْما َّ<بِي َح ِهي ِوا َر

ْ ل ِص َّتَي ٍوا َر ِّ ُكُل ِع ْم َسِب ا َم َو

ْ

⊚⊚

ل ِص َّت ُ ْلْماَف َTفَىَط ْص ُ ْلْمِل ُهُداَن ْسإ

َ<تَى َ

أُ ٍف ْص َو َ

لَى َع ا َم ْ ل ُ

ق ٌ ل َس ْ

ل َس ُم

َ<بِيَفْلا  ِTتَىاَب ْ

⊚⊚

ن َ

أُ ِلهلا َو ا َم َ أُ ُ

ل ْ ث ِم

6

ا َ ِsئِما َ ق ِهي ِن َ

ث َّد َح ْد َ ق َ

كا َ

ذ َ

⊚⊚

ك ا َم َّسَب َ

ت  ِTبِي َ ث َّد َح ْ

ن َ

أُ َد ْع َب ْو َ أُ

ْه َ ث َ

لَا َ

ث ْوأُ ِT ْبِنَن ْ

ثا ي ِو ْر َم ُT يَر ِز َع ةْه َ

⊚⊚

ث َ لَا َ

ث ا َم َ ق ْو َ

ف ي ِو ْر َم ُرو ُ ْeشْه َم

ْم َر َك ْن َع ٍدي ِع َس ن َع َك ٌن َعْن َع ُم

ْ َسمُي ْ َ

⊚⊚

لَم ٍوا َر ِهيِف ا َم ٌمَ ْ&تَه ُم َو

َ لَا َع ُ ُ

لُها َج ِر ْتَّلَق ا َم ُّ ُكُل َو

َ

⊚⊚

لا َT َTيَر ْد َ ق ي ِذ َّ

لا َ كا َ

ذ ُه ُّد ِض َو

ْن ِم ِبا َ ْصْح َs

لاا َ

لَىِإ ُهَتْف َض َ أُ ا َمو

ْن ِك ُز ٌفوُق ْو َم َو ْ َT

⊚⊚

فَه ٍل ْعِف َو ٍل ْو َ ق

ْ ط َ

ق َس ُّ ِ&تَىا َح َّصلا ُهْن ِم ٌل َس ْر ُم َو

ْ

⊚⊚

ط َ

ق َ

ف ٍوا َر ى َو َر ا َم ٌبي ِر َ

غ ْ

ل ُ ق َو

7

ِلا َ ِ&بِح ْ

ل ِص َّتَي ْ َلَم ا َم ُّ ُكُل َو

ِلا َص ْو َs

⊚⊚

لاا ُع ِط َ

ق ْن ُم ُه ُدا َن ْسإ

ِنا َن ْ

ثا ُهن ِم ُ

ط ِقا َّسلا ُ ل َض ْع ُ

لُماو

ِنا َعوَن ًاسَّل َد ُم َ<تَى َ

⊚⊚

أُ ا َم َو

ْ ن َ

أُ َو ِخ ْي َّشلِل ُ

طا َ

ق ْس َ ْ

لاا : ُ

ل َّو َs ْ لا َ

⊚⊚

ا

ْ ن َ

أُ َو ْن َع ِب ُهَق ْوَف ْنَّ َعَم َل ُقْنَي

ِنا َّ

ثلا َو

ْ :

ف ِصَي ْن ِك َ ل ُه ُ

ط ِق ْسُي َ

⊚⊚

لا

ْ ف ِر َعْنَي َلا ِهِب ا َ ِ&ئِم ُه َ فا َص ْو َ

أُ

َ لَا َ ْ لْما ِه ِب ٌ

ة َ قِث ْ

فِلا َT ُبِح ا َم َو

َ

⊚⊚

لَا َ

ت ِنا َم ْسِق ُبو ُ ل ْ

ق َ لُما َو ُّ

ذا َّ

شلا َ ف

ُ ْسمِق ٍواَ ِ&يَر ا َم ٍوا َر ُ لا َد ْبإ

ُ ْسمِق ٍT بِن َ ِلْم ٍدا َن ْسإ ُب ْ< ْ

⊚⊚

ل َ ق َو

8

ِة َ

ق ِث ِب ُهَت ْدَّيَق ا َم ُد ْرَفلا َو

ِةَيا َو ِر َ

⊚⊚

لَى َع ٍ ْصُر َ

ق ْوأُ ٍع ْ َ&حم ْو َ أُ

ا َ ف خ ْو َ َ

أُ ٍضوُ ُT عَم ٍ< َّ

له ِع ِب ا َم َو ا َ

⊚⊚

ف ِر ُع ْدَق ُ ُهُم َدْن ِع ٌلَّل َع ُم

ِ T ْ<

بِن َم ْو َ

أُ ٍد َن َس ِف َ

لَا ِت خا و ْ ُ

⊚⊚

ذ َو

ِ ّنَفْلا ِلْيَه ُ

أُ َد ْن ِع ٌب ِر َ ط ْض ُم

ْتَت َ

أُ ا َم ِثي ِدَ ْ

لْحا  ِ فِي ُتا َج َر ْد T ُ لُما َو

ْتَل َصَّتا ةِةا َو ُّرلا ِظاَفْل َ

⊚⊚

أُ ِض ْعَب ْن ِم

ْه ِخ َ

أُ ْن َع ٍT ين ِر َ ق ُّ ُ

كُل ى َو َر ا َم َو

ْه ِخَتْنا َو ا ًّق َح ُهْف ِرْعا َ

⊚⊚

ف ٌ ” َّ &بَّج َّد ُم

ْقِفَّت ُم ًاّط َخ َو ًاظْفَل ٌقِفَّت ُم

ْ

⊚⊚

ق ِ َ<يْرْف ُلْما َTبِا ْر َكَذ ا َميِف ُه ُّد ِض َو

ْ ط َ ق َ

ف ِ ّ

طَTلْحا ُق ِق َّت ُم ٌ فِل ت ْؤْ ُم َ

ْ

⊚⊚

ط َ

ل َ غ ْ

لا َ

ش خا ْ َ

ف ٌ

فِل َت ْT ُمُح ُه ُّد ِض َو

ا َد َ

غ ٍوا َر ِهِب ُد ْرَفْلا ُرَكْن ُ ْلْما َو ا َد ُّر َ

⊚⊚

ف َّتلا ُ

ل ِم ْبِح َلا ُ ُلهي ِد ْعَت

ْد َرَفْنا ِهِب ٌد ِحا َو ا َم ُهُكوُ ْ<يْر َم

ْد َر َك َو ْ َTفَه ِهِف ْع َضِل او ُعَ ْ&حم َ

⊚⊚

أُ َو

ُعوُن ْص َلْما ُقَلَت ْTح ُلْما ُب ِذَكلا َو

ُعو ُض ْو َلْما َكِلذَف بِي َّنلا  ِ& َ

⊚⊚

لَى َع

ِنو ُنْك َلْما ة ِر َه ْوَ&لْح َكَا ْتَت َ أُ ْد َ

ق َو`

 ِ Tتَىو ُقْيَبلا َة َمو ُظْن َم اَ ُ<تَهْيَّ َسَم

⊚⊚

ْتَت َ أُ ٍع َب ْر َs

ِ&بِا َT ْبِنِثَلَاَّثلا َق ْو َ

⊚⊚

ف

ْت َمِت ُخ ٍ ْيْرَT ِ&بِح ْت َّ َ<ئِم اَ ُمُها َس ْ ق َ

أُ

Terjemah Matan Baiquniyyah

يمحرلا نحمرلا لهلا سمب

َ لَى َع ً ايِ ّ

ل َص ُم ِد ْمَ ْ لْح ِ&بِا ُ

أُ َد ْب َ

⊚⊚

أُ

َ لَا ِس ْر ُ أُ ٍ ّ ِ&بِي َ

ن ِ ْيْر َ خ ٍد َّم َ ُ

مُح

Aku memulai dengan memuji Allah dan bershalawat kepada Muhammad, nabi terbaik yang diutus

ي ِذ َو ْه َّد ِع ِثي ِدَلْحا ِما َس ْ

قا َن ِم

َ<تَى َ

⊚⊚

أُ ٍد ِحا َو ُّ ُ كُل َو

ْه َّد َح َو

Inilah pembagian hadits yang banyak.. Setiap bagian akan datang penjelasannya

ا َ ُ لُه َّو َ

أُ

ا َم َو ْه َو ُحي ِح َّصلا

ْ ل َص َّ تا

ْ

⊚⊚

ل َعُي ْو َ أُ َّ

ذ ُ

شَي ْ َ

لَم َو ُه ُدا َن ْسإ

Yang pertama, hadits shahih yaitu yang sanadnya bersambung, tidak mengandung syadz dan 'illat

ِ ِله ْ

ث ِم ْن َع ٌ

ط ِبا َض ٌل ْدَع ِهي ِوْ َيَر

 ِ T

⊚⊚

فِي ٌد َم َت ْع ُم

ِ ِله ْ ق َ

ن َو ِه ِط ْب َض

Perawi nya 'adil dan dhabith yang meriwayatkan dari yang semisalnya ('adil dan dhabith juga) yang dapat

dipercaya ke-dhabith-an dan periwayatan nya

ْت َدَغ َو ًاق ْرُط ُفو ُر ْع َ ْلْما ُن َسَ ْلْحا َو

ْت َرَ َ<تَه ْشا ِحي ِح َّصل َكَا َلا ُ ُلُها َج ِر

⊚⊚

Hadits Hasan yaitu yang jalur periwayatannya terkenal..

akan tetapi perawinya tidak semasyhur hadits shahih

صُر ْ ُ َ ق ِن ْسُ ْ

لْحا ِة َب ْ

ت ُر ْن َع ا َم ُّ ُ كُل َو

ْ ُeيْر َك ًاما َسْق َ

⊚⊚

أُ َو ْه َو ُ

في ِع َّضلا َو ْ َT فَه

Setiap hadits yang lebih rendah dari derajat hadits hasan adalah hadits (ketiga) Dhaif dan terbagi atas

banyak macam

ُعوُف ْر َ ْلْما بِي َّنلِل  ِ& َ

في ِض ُ

أُ ا َم َو

ُعوُط ْق َ ْلْما َوُه ٍع ِبا َتِل ا َم َو

⊚⊚

Hadits yang disandarkan kepada nabi adalah Hadis Marfu', dan yang disandarkan kepada Tabi'in adalah

Hadits Maqthu

ْن ِم ِداَن ْس ِmلاا ُ

ل ِص َّت ُلْما ُدَن ْس ُ ْلْما َو

ْT ِ&

⊚⊚

بِنَي ْ َ

لَم َو َTفَىَط ْص ُلْما َّ<بِي َح ِهي ِوا َر

Hadits Musnad adalah yang bersambung sanad perawinya sampai kepada nabi tanpa terputus

ْ ل ِص َّتَي ٍوا َر ِّ ُكُل ِع ْم َسِب ا َم َو

ْ

⊚⊚

ل ِص َّت ُ ْلْماَف َTفَىَط ْص ُ ْلْمِل ُهُداَن ْسإ

Hadits yang didengar semua perawi dan bersambung sanadnya sampai nabi (al-Musthafa) maka disebut

Al Muttashil (bersambung)

َ<تَى َ

أُ ٍف ْص َو َ

لَى َع ا َم ْ ل ُ

ق ٌ ل َس ْ

ل َس ُم

َ<بِيَفْلا  ِTتَىاَب ْ

⊚⊚

ن َ

أُ ِلهلا َو ا َم َ أُ ُ

ل ْ ث ِم

Hadits Musalsal adalah hadits yang dibawakan dengan menyertakan sifat (yang selalu sama) seperti perkataan

perawi : Ketahuilah, Demi Allah telah memberitahuku seorang pemuda

ا َ ِsئِما َ ق ِهيِن َ

ث َّد َح ْد َ ق َ

كا َ

ذ َ

⊚⊚

ك ا َم َّسَب َ

ت  ِTبِي َ ث َّد َح ْ

ن َ

أُ َد ْع َب ْو َ أُ

Begitu juga seperti : Si Fulan Telah bercerita kepadaku sambil berdiri atau setelah bercerita kepadaku, ia

tersenyum

ْهَثَلَاَث ْوأُ ِT ْبِنَن ْ

ثا ةي ِو ْر َم ُT يَر ِز َع

ْهَث َلَاَث ا َم َق ْوَف ي ِو ْر َم ُروُ ْeشْه َم

⊚⊚

Hadits 'Aziz adalah hadits yang diriwayatkan oleh dua atau tiga orang perawi sedangkan Hadits Masyhur

diriwayatkan oleh lebih dari tiga perawi

ْم َر َك ْن َع ٍدي ِع َس ن َع َك ٌن َعْن َع ُم

ْ َ

⊚⊚

سمُي ْ َ

لَم ٍوا َر ِهيِف ا َم ٌمَ ْ&تَه ُم َو

Hadits Mu'an'an itu seperti perkataan perawi "dari sa'id, dari Karom" dan Al Mubham itu hadits yang perawinya

tidak diberi nama

َ لَا َع ُ ُ

لُها َج ِر ْتَّلَق ا َم ُّ ُكُل َو

َ

⊚⊚

لا َT َTيَر ْد َ ق ي ِذ َّ

لا َ كا َ

ذ ُه ُّد ِض َو

Setiap hadits yang sedikit perawinya disebut hadits 'Aaliy dan kebalikannya disebut hadits Naazil

ْن ِم ِبا َ ْصْح َs

لاا َ

لَىِإ ُهَتْف َض َ أُ ا َمو

ْن ِك ُز ٌفوُق ْو َم َو ْ َT

⊚⊚

فَه ٍل ْعِف َو ٍل ْو َ ق

Perkataan atau perbuatan yang kau sandarkan kepada Sahabat adalah Hadits Mauquf

ْ ط َ

ق َس ُّ ِ&تَىا َح َّصلا ُهْن ِم ةٌل َس ْر ُم َو

ْ

⊚⊚

ط َ

ق َ

ف ٍوا َر ى َو َر ا َم ٌبي ِر َ

غ ْ

ل ُ ق َو

Hadits Mursal adalah hadits yang perawinya gugur di tingkat Sahabat dan katakanlah, Hadits Gharib itu hadits yang diriwayatkan oleh seorang perawi saja

ِلا َ ِ&بِح ْ

ل ِص َّتَي ْ َلَم ا َم ُّ ُكُل َو

ِلا َص ْو َs

⊚⊚

لاا ُع ِط َ

ق ْن ُم ُه ُدا َن ْسإ

' Setiap hadits yang tidak bersambung sanadnya disebut

Hadits Munqathi

ِنا َنْثا ُهن ِم ُطِقا َّسلا ةُل َض ْعُلُماو

ِنا َعوَن ًاسَّل َد ُم َ<تَى َ

⊚⊚

أُ ا َم َو

Hadits Mu'dhal adalah hadits yang gugur pada sanadnya dua rawi. Hadits yang ditadlis ada dua

macam

ْ ن َ

أُ َو ِخ ْي َّشلِل ُ

طا َ

ق ْس َ ْ

لاا : ُ

ل َّو َs ْ لا َ

⊚⊚

ا

ِب ُهَق ْوَف ْنَّ َعَم َل ُقْنَي

ْ ن َ أُ َو ْن َع

Pertama, menggugurkan syaikhnya dan menukil dari perawi di atas nya dengan kata dari /’ An dan

bahwa/Ann

ِنا َّ

ثلا َو

ْ :

ف ِصَي ْن ِك َ ل ُه ُ

ط ِق ْسُي َ

⊚⊚

لا

ْ ف ِر َعْنَي َلا ِهِب ا َ ِ&ئِم ُه َ فا َص ْو َ

أُ

Kedua, tidak menggugurkan (syaikh) nya akan tetapi mensifatinya dengan sifat yang tidak dikenal

َ لَا َ ْ لْما ِه ِب ٌ

ة َ ق ِث ْ

فِلا َT ُبِح ا َم َو

َ

⊚⊚

لَا َ

ت ِنا َم ْسِق ةُبو ُ ل ْ

ق َ لُما َو ُّ

ذا َّ

شلا َ ف

Hadits (tsiqah) yang menyelisihi hadits yang (lebih) tsiqah disebut dengan Hadits Syadz. Hadits Maqlub ada

dua jenis, bacalah

سم ِق ٍوا َ ِ&يَر ا ُ ْ َم ٍوا َر ُ لا َد ْبإ

ُ ْ

⊚⊚

سم ِق ٍT بِن َ ِلْم ٍدا َن ْسإ ُب ْ< ْ ل َ

ق َو

Pertama, terganti (terbolak-balik) rawi yang satu dengan yang lain. Kedua, terbolak-baliknya sanad matan

tertentu dengan sanad matan yang lain

ِة َ

ق ِث ِب ُهَت ْدَّيَق ا َم ُد ْرَفلا َو

ِةَيا َو ِر َ

⊚⊚

لَى َع ٍ ْصُر َ

ق ْوأُ ٍع ْ َ&حم ْو َ أُ

Hadits Fard adalah hadits yang kau kaitkan dengan periwayatan seorang yang tsiqah, atau periwayatan sebuah kelompok tertentu, atau terbatas/dikhusukan

pada riwayatnya saja

ا َ ف خ ْو َ َ

أُ ٍضوُ ُT عَم ٍ< َّ

له ِع ِب ا َم َو ا َ

⊚⊚

ف ِر ُع ْدَق ُ ُهُم َدْن ِع ٌلَّل َع ُم

Hadits yang mengandung cacat yang samar atau tersembunyi dikenal oleh Ahli Hadits dengan Hadits

Mu'allal

ِ T ْ<

بِن َم ْو َ

أُ ٍد َن َس ِف َ

لَا ِت خا و ْ ُ

⊚⊚

ذ َو

ِ ّنَفْلا ِلْيَه ُ

أُ َد ْن ِع ٌب ِر َ ط ْض ُم

Hadits yang sanad atau matannya berselilih (memiliki perbedaan) menurut Ahli Hadits disebut Hadits

Mudhtharib

ْتَت َ

أُ ا َم ِثي ِدَ ْ

لْحا  ِ فِي ُتا َج َر ْد T ُ لُما َو

ْتَل َصَّتا ِةا َو ُّرلا ِظاَفْل َ

⊚⊚

أُ ِض ْعَب ْن ِم

Hadits Mudraj yaitu hadits yang datang (ditambahkan) pada (sanad atau matan) nya sebagian lafaz-lafaz

perawi

ْه ِخ َ

أُ ْن َع ٍT ين ِر َ ق ُّ ُ

كُل ى َو َر ا َم َو

ْه ِخَتْنا َو اًّق َح ُهْف ِرْعا َ

⊚⊚

ف ٌ ” َّ &بَّج َّد ُم

Hadist yang diriwayatkan oleh setiap teman dari saudaranya disebut Hadits Mudabbaj

ْقِفَّت ُم ًاّط َخ َو ًاظْفَل ٌقِفَّت ُم

ْ

⊚⊚

ق ِ َ<يْرْف ُلْما َTبِا ْر َكَذ ا َميِف ُه ُّد ِض َو

Kesesuaian lafal dan tulisan (nama perawi) nya disebut Muttafiq dan kebalikan dari yang kami sebutkan disebut

Muftariq

ا َد َ

غ ٍوا َر ِهِب ُد ْرَفْلا ُرَكْن ُ ْلْما َو ا َد ُّر َ

⊚⊚

ف َّتلا ُ

ل ِم ْبِح َلا ُ ُلهي ِد ْعَت

Mu'talif itu jika sesuai tulisan (nama perawi) nya saja (tidak lafalnya) dan kebalikannya disebut Mukhtalif

maka waspadailah kekeliruan

ْد َرَفْنا ِهِب ٌد ِحا َو ا َم ُهُكوُ ْ<يْر َم

ْد َر َك َو ْ َTفَه ِهِف ْع َضِل او ُعَ ْ&حم َ

⊚⊚

أُ َو

Hadits munkar adalah hadits yang diriwayatkan oleh seorang rawi yang tidak diterima ta’dil nya dalam

keadaan menyendiri

ُعوُن ْص َلْما ُقَلَت ْTح ُلْما ُب ِذَكلا َو

ُعو ُض ْو َلْما َكِلذَف بِي َّنلا  ِ& َ

⊚⊚

لَى َع

Hadits Matruk adalah hadits yang menyendiri perawinya dan mereka (para ahli hadits) menyepakati

Kedhaifan Rawi tersebut dan menolaknya

ُعوُن ْص َلْما ُقَلَت ْTح ُلْما ُب ِذَكلا َو

ُعو ُض ْو َلْما َكِلذَف بِي َّنلا  ِ& َ

⊚⊚

لَى َع

Hadits dusta yang dibuat-buat (dipalsukan) atas nama nabi maka itulah Hadits 'Maudhu

ِنو ُنْك َلْما ِر َه ْوَ&لْح َكَا ْتَت َ أُ ْد َ

ق َو`

 ِ Tتَىو ُقْيَبلا َة َمو ُظْن َم اَ ُ<تَهْيَّ َسَم

⊚⊚

Sungguh nadzham ini seperti Al Jauhar Al Maknun (mutiara yang tersimpan) yang ku beri nama

Mandzhumah Al Baiquuniyah

ْتَت َ أُ ٍع َب ْر َs

ِ&بِا َT ْبِنِثَلَاَّثلا َق ْو َ

⊚⊚

ف

ْت َمِت ُخ ٍ ْيْرَT ِ&بِح ْت َّ َ<ئِم اَ ُمُها َس ْ ق َ

أُ

Datang dengan 34 bait kemudian ditutup dengan baik

Sumber

 https://www.flaticon.com/free-icon/

indonesia_197559#term=indonesia&page=1&position=2

 https://pixabay.com/images/id-1763075/

 Maktabah Razin

Penutup

Segala puji hanya milik Allah, Yang telah membantuku menulis ini semua.

Tidak lupa berterima kasih kepada project open source Libre Office , Inkscape, dan Google Doc yang telah banyak

membantu penulisan matan ini.

Semoga Allah Subhanahu wa Ta’ala memberikan pahala yang besar untuk penulis, penerjemah, dan penyusun buku

ini.. Semoga bermanfaat!

”Maktabah Ar Razin“

www.arabic.web.id