• Tidak ada hasil yang ditemukan

Institutional Repository | Satya Wacana Christian University: Pandangan GKJTU Sumunar terhadap Tradisi Saparan

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "Institutional Repository | Satya Wacana Christian University: Pandangan GKJTU Sumunar terhadap Tradisi Saparan"

Copied!
9
0
0

Teks penuh

(1)

i

PANDANGAN GKJTU SUMUNAR TERHADAP TRADISI

SAPARAN

Oleh,

PONCO WIDIARSO

712009002

TUGAS AKHIR

Diajukan kepada Program Studi: Teologi, Fakultas: Teologi

guna memenuhi sebagian dari persyaratan untuk mencapai gelar Sarjana Sains Teologia

Program Studi Teologi

Fakultas Teologi

Universitas Kristen Satya Wacana Salatiga

(2)
(3)
(4)

ii

PANDANGAN GKJTU SUMUNAR TERHADAP TRADISI

SAPARAN

Oleh,

PONCO WIDIARSO 712009002

TUGAS AKHIR

Diajukan kepada Program Studi: Teologi, Fakultas: Teologi

guna memenuhi sebagian dari persyaratan untuk mencapai gelar Sarjana Sains Teologia (S.Si. Teol)

Disetujui Oleh, Pembimbing Utama

Dr. David Samiyono, MTS., MSLS

Diketahui oleh, Disahkan oleh,

Kepala Program Studi Dekan

Pdt. Yusak B. Setyawan, S.Si., MATS, Ph.D. Pdt. Dr. Retnowati, M. Si

Fakultas Teologi

Universitas Kristen Satya Wacana Salatiga

(5)

iii

PERNYATAAN KEASLIAN KARYA TULIS TUGAS AKHIR

Saya yang bertanda tangan di bawah ini:

Nama : Ponco Widiarso

NIM : 712009002 Email : ponco.widiarso70@gmail.com

Fakultas : Teologi Program Studi : Teologi

Judul tugas akhir : PANDANGAN GKJTU SUMUNAR TERHADAP TRADISI SAPARAN

Pembimbing : Dr. David Samiyono, MTS., MSLS

Dengan ini menyatakan bahwa:

1. Hasil karya yang saya serahkan ini adalah asli dan belum pernah diajukan untuk mendapatkan gelar kesarjanaan baik di Universitas Kristen Satya Wacana maupun di institusi pendidikan lainnya.

2. Hasil karya saya ini bukan saduran/terjemahan melainkan merupakan gagasan, rumusan, dan hasil pelaksanaan penelitian/implementasi saya sendiri, tanpa bantuan pihak lain, kecuali arahan pembimbing akademik dan narasumber penelitian.

3. Hasil karya saya ini merupakan hasil revisi terakhir setelah diujikan yang telah diketahui dan disetujui oleh pembimbing.

4. Dalam karya saya ini tidak terdapat karya atau pendapat yang telah ditulis atau dipublikasikan orang lain, kecuali yang digunakan sebagai acuan dalam naskah dengan menyebutkan nama pengarang dan dicantumkan dalam daftar pustaka.

Pernyataan ini saya buat dengan sesungguhnya. Apabila di kemudian hari terbukti ada penyimpangan dan ketidakbenaran dalam pernyataan ini maka saya bersedia menerima sanksi akademik berupa pencabutan gelar yang telah diperoleh karena karya saya ini, serta sanksi lain yang sesuai dengan ketentuan yang berlaku di Universitas Kristen Satya Wacana.

Salatiga, 1 Juni 2014

(6)

iv

PERNYATAAN PERSETUJUAN AKSES

Saya yang bertanda tangan di bawah ini:

Nama : Ponco Widiarso

NIM : 712009002 Email : ponco.widiarso70@gmail.com

Fakultas : Teologi Program Studi : Teologi

Judul tugas akhir : PANDANGAN GKJTU SUMUNAR TERHADAP TRADIS

SAPARAN

Dengan ini saya menyerahkan hak non-eksklusif* kepada Perpustakaan Universitas

Universitas Kristen Satya Wacana untuk menyimpan, mengatur akses serta melakukan pengelolaan terhadap karya saya ini dengan mengacu pada ketentuan akses tugas akhir elektronik sebagai berikut (beri tanda pada kotak yang sesuai):

a. Saya mengijinkan karya tersebut diunggah ke dalam aplikasi Repositori

PerpustakaanUniversitas, dan/atau portal GARUDA

b. Saya tidak mengijinkan karya tersebut diunggah ke dalam aplikasi Repositori

Perpustakaan Universitas, dan/atau portal GARUDA**

* Hak yang tidak terbatashanya bagi satu pihak saja. Pengajar, peneliti, dan mahasiswa yang menyerahkan hak non-ekslusif kepada Repositori Perpustakaan Universitas saat mengumpulkan hasil karya mereka masih memiliki hak copyright atas karya tersebut.

** Hanya akan menampilkan halaman judul dan abstrak. Pilihan ini harus dilampiri dengan penjelasan/ alasan tertulis dari pembimbing TA dan diketahui oleh pimpinan fakultas (dekan/kaprodi).

Demikian pernyataan ini saya buat dengan sebenarnya.

Salatiga, 1 Juni 2014

Ponco Widiarso

Mengetahui, Pembimbing Utama

(7)

v

KATA PENGANTAR

Puji Tuhan penulis ucapkan segala rasa syukur kwpadaNya, sehingga penulis dapat

menyelesaikan tugas akhir ini dengan baik. Tugas akhir initugas akhir ini dengan baik. Tugas

akhir merupakan salah satu syarat untuk menyelesaikan program pendidikan tinggi di

Universitas Kristen Satya Wacana (UKSW) dan mendapat gelar Sarjana Sains Teologi (S.Si.

Teol)Penulis sangat mengerti bahwa dalam penulisan ini banyak yang mendukung dan

memberikan motivasi kepada penulis yang pasyang memberikan berkattinya Tuhan kirimkan

buat penulis untuk menyelesaikan tugas akhir ini. Dengan hal inilah penulis pertama-tama

memberikan ucapan syukur tak terhingga kepada Tuhan yanng senantiasa memberikan berkat

dan mengirimkan orang-orang yang berhati mulia kepadapenulis, seperti :

1. Bapak dan Ibu atau Pae, Mae saya memanggil beliau, yang memberikan sarana dan

prasarana serta dukungan penuh secara moral dan doa yang tiada hentinya bagi

penulis.

2. Pak David Samiyono, pembimbing yang selalu sabar, dan mau memberikan waktunya

serta keramahannya kepada penulis untuk menyelesaikan tugas akhir ini

3. Rahayuningtyas dan Purwadi,dua sosok kakak dan sekaligus wali penulis di Salatiga

yang tiada hentinya memberikan semangat kepada penulis untuk menyelesaikan tugas

akhir ini.

4. Dan kepada Dioskuri Vica Istianti yang selalu mensupport penulis baik lewat doa dan

motivasi, dan memberikan waktunya untuk mendampingi penulis.

5. Teman-teman seangkatan yakni angkatan 2009, yang memberikan pengalaman,

kebersamaan, apa artinya perbedaan, dan bagaimana menyatukan perbedaan itu

menjadi satu ikatan.

Terima kasih Bapa, telah memberikan kesempatan kepada penulis untuk mengenal

mereka. Banyak kekurangan dalam penulisan tugas akhir ini, untuk kritik dan saran yang

membangun penulis terima. Semoga tulisan ini dapat berguna dan bermanfaat bagi semua

pembaca dan bagi penulis.

Salatiga, 19 Mei 201

(8)

vi

ABSTRAK

Penelitian ini bertujuan untuk melihat pandangan Gereja secara khusus GKJTU

Sumunar Batur – Krangkeng terhadap tradisi saparan, yang secara turun menurun

berlangsung dan terjadi di masyarakat sekitar, dan melihat seberapa besar pengaruh bagi

Gereja. sebagian besar warga Gereja terkhusus Jemaat GKJTU Sumunar mengikuti dan

melakukan tradisi tahunan ini, maka penulis membuat sebuah pertanyaan mengapa Jemaat

GKJTU Sumunar melakukan tradisi saparan? Berdasarkan hasil wawancara saparan sebagai

pengungkapan syukur kepada Tuhan atas segala berkat dan segala hasil alam yang mereka

terima, dan sudah jelas juga ritual ini diadakan di bulan Sapar dalam kalender Jawa, dengan

tujuan sebagai pengungkapan syukur mereka terhadap Tuhan segala apa yang mereka terima.

Pandangan Gereja terhadap tradisi ini adalah perlu dilestarikan mengingat ada banyak hal

yang mengandung nilai-nilai yang positif yang bisa diambil yaitu tentang solidaritas antar

umat beraga serta pengungkapan syukur kepada Tuhan dalam lintas Agama secara bersamaan

dalam seremonial ini, dan Gereja menerima karena sudah tidak ada lagi unsur magis yang

terdapat di dalamnya.

(9)

vii DAFTAR ISI

COVER... i

LEMBAR PENGESAHAN... ii

PERNYATAAN KEASLIAN... iii

PERNYATAAN PERSETUJUAN PUBLIKASI... iv

UCAPAN TERIMAKASIH... v

SARIPATI... vi

2.4 KATEKISASI PRANIKAH... 10

III. SEJARAH GKJTU SUMUNAR BATUR- KRANGKENG ... 11

3.1 BERDIRINYA GKJTU SUMUNAR ... 11

3.2 SAPARAN …... 12

3.3 TRADISI SAPARAN MENURUT ORANG KRISTEN ... 13

3.1 Majelis dan Pendeta ... 13

3.2 Pandangan dan sikap Gereja ... 14

Referensi

Dokumen terkait

Hasil penelitian menujukkan bahwa penambahan ekstrak teh hijau terhadap es krim bengkuang memberikan pengaruh yang tidak berbeda nyata terhadap kadar gula, total padatan terlarut,

Penentuan kadar protein, lemak dan karbohidrat pada pembuatan brownies kukus dengan perbandingan tepung ubi ungu dengan tepung terigu telah dilakukan.. Kadar protein ditentukan

Meningkatkan pemberdayaan kader ( health cadres empowerment ) terkait peran aktif dalam upaya revitalisasi posyandu melalui: 1) Penyuluhan kepada kelompok sasaran terutama

Pihak lain yang bukan direktur utama/pimpinan perusahan/pengurus koperasi yang namanya tidak tercantum dalam akta pendirian/anggaran dasar, sepanjang pihak lain

Tetapi disepan dikatakan bahwa antecedent bernilai true, sehingga terjadi kontradiksi ( t f ) yang berarti pengandaian bahwa kalimat salah adalah tidak benar, ini dapat

[r]

Ruang lingkup penelitian ini mencakup bahasan mengenai sistem remunerasi di tiga PTNbh yang dipilih sebagai objek dalam peneliitian ini yaitu IPB, UI dan ITS,

sebesar 0,5078 yang berarti terdapat hubungan kompetensi guru dengan prestasi belajar siswa walaupun hubungan positif itu hanya pada tingkat sedang atau