PRAKTIK JUAL BELI LEM FOX DI KOTA BANJARMASIN

(1)

PRAKTIK JUAL BELI LEM FOX DI KOTA

BANJARMASIN

SKRIPSI OLEH MUHAMMAD WARDANI

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI ANTASARI

BANJARMASIN

(2)

ii

PRAKTIK JUAL BELI LEM FOX DI KOTA

BANJARMASIN

SKRIPSI

Diajukan kepada Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam Untuk Memenuhi Sebagian Syarat

Guna Mencapai Gelar Sarjana Dalam Hukum Islam

Oleh:

Muhammad Wardani NIM. 1301140122

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI ANTASARI

FAKULTAS SYARIAH DAN EKONOMI ISLAM JURUSAN HUKUM EKONOMI SYARIAH

BANJARMASIN 2017 M / 1438 H

(3)

(4)

(5)

(6)

vi

ABSTRAK

Muhammad Wardani. 2017.Praktik Jual Beli Lem Fox di Kota Banjarmasin. Skripsi, Jurusan Hukum Ekonomi Syariah. Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam. Pembimbing: (1) Dra. Hj. Wahidah, M.HI (2) Diana Rahmi, S.Ag., M.H

Jual beli merupakan salah satu bentuk dari muamalah. Berbagai aturan, tata cara dan hukum dalam hukum jual beli telah diatur dalam Islam agar berjalan dengan baik tanpa merugikan salah satu pihak. Salah satu praktik dalam jual beli di antaranya terjadi praktik jual beli lem fox di kota Banjarmasin di mana penjual menjual barang dagangannya sesuai dengan syarat dan rukun jual belinya akan tetapi ada dari pembeli yang membeli lem fox tersebut karena menggunakannya bukan pada yang semestinya, tetapi menggunakannya sebagai sarana mabuk-mabukan atau berhalusinasi dengan cara menghirup aromanya, sehingga penjual merasa berdosa akibat menjual lem fox tersebut. Atas dasar ini penulis tertarik meneliti yang berjudul “Praktik Jual Beli lem fox di kota Banjarmasin”.

Rumusan masalah penelitian ini ialah bagaimana praktik jual beli lem fox

di kota Banjarmasin dan bagaimana tinjauan hukum ekonomi Islam terhadap jual beli lem fox di kota Banjarmasin. Sedangkan tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui praktik jual beli lem fox di kota Banjarmasin dan mengetahui tujuan hukum ekonomi Islam terhadap jual beli lem fox di kota Banjarmasin.

Jenis penelitian ini adalah penelitian lapangan (field research) yang bersifat deskriptif dengan pendekatan kualitatif, berlokasi di Kota Banjarmasin. Objek dari penelitian ini ialah mengenai praktik jual beli lem fox di kota Banjarmasin dan subjeknya adalah enam pedagang, enam pembeli dan tiga di antara pembeli itu yang menyalahgunakan barang(lem fox) yang dibelinya. Teknik pengumpulan data adalah melalui wawancara dan dokumentasi. Data diolah dengan teknik editing, deskripsi, interpretasi dan klasifikasi. Selanjutnya, dianalisis secara kualitatif yang bersifat deskriptif dengan mengacu kepada landasan teori.

Hasil penelitian ini memberikan penjelasan bahwa praktik jual beli lem fox

di kota Banjarmasin tidak sesuai dengan apa yang diajarkan dalam Islam. Islam menerangkan dalam praktik jual beli harus ada unsur keadilan dan tolong-menolong. Dalam praktik jual beli lem fox di kota Banjarmasin, pembeli membeli lem fox hanya untuk mabuk-mabukan atau berhalusinasi dengan cara menghirup dari aromanya, tidak sesuai dengan cara penggunaannya. Sementara dalam hukum Islam praktik jual beli lem fox di kota Banjarmasin itu menghasilkan dua kesimpulan hukum yaitu: Pertama, hukumnya mubah karena hukum awalnya mubah dalam jual beli ini yaitu adanya kerelaan antara dua belah pihak sedangkan yang kedua, fasid (rusak) karena pedagang merasa dicurangi oleh pembeli yang menyalahgunakan barang jualannya dan akibatnya jual belinya menjadi rusak karena sifatnya, dan mengakibatkan tidak ada unsur kerelaan dari penjual.

(7)

vii

MOTTO

‚DIMULAI DENGAN BISMILLAH DAN DIAKHIRI DENGAN ALHAMDULILLAH‛

‚MAN JADDA WA JADA‛

“SAAT HUDIP MEMBUATMU TERJENGKAL, BERGULINGLAH DAN

TATAP BINTANG – BINTANG”

(8)

viii

KATA PERSEMBAHAN

Alhamdulillah, atas rahmat dan hidayah-Nya serta shalawat salam selalu tercurah kepada Rasulullah saw., saya dapat menyelesaikan skripsi ini dengan baik. Atas ridho-Mu kupersembahkan karya yang sangat sederhana ini untuk mereka yang istimewa dalam hidupku:

Dua orang yang paling saya cintai dan sayangi di dunia ini, Abah (H. Hamdani) dan Mama (Hj. Arlinah S.Pd. AUD) yang tidak akan terganti selamanya, terimakasih atas do‟a serta dukungan yang diberikan yang tak mungkin bisa saya membalasnya dengan apapun.

Saudara-saudaraku:

Anak pertama dari Abah Mama yaitu anak pertama Norrina S.Pd.,dan anak ketiga Roseda Hanafi terimakasih sudah jadi penyemangat untuk bisa menyelesaikan skripsi ini. Serta seluruh keluarga yang sudah mendukung dalam menyelesaikan skripsi ini.

Guru, pengajar, serta pembimbing yang sangat saya Hormati:

Dosen pengajar dan guru-guruku yang tanpa pamrih menyiramkan berbagai ilmu kepadaku, terima kasih yang tak terhingga karena telah mengajarkan banyak hal kepada saya. Berbagi pengalaman selama menuntut ilmu sebelum masuk diperkuliahan sampai masa perkuliahan hingga pada penulisan skripsi ini. Membagikan ilmu yang sangat berharga dan berguna bagi saya kelak. Untuk kedua dosen pembimbingku, terimakasih selalu membimbing dan menyemangatiku dalam menyelesaikan tugas akhir ini.

Teman seperjuangan:

Kepada teman-teman setempat tinggal (Kost Mandastana V) yaitu Kanda Junaidi, Khairan, Fahmi, Mursidi, Nazir, Ilham, Fikri, Muhklis, Husdini, Kanda Asy‟ari, selama bertahun-tahun telah memberi banyak pelajaran dan kenyamanan kepada saya. Teman-teman seperjuangan perkuliahan dalam membantu segala urusan di bangku perkuliahan (HES ‟13) yaitu Agustina, Arifin, Ata, Ita, Khairan, Marhamah, Mega, Meida, Misran, Mukhlis, Wildi, Huda, Jannah, Anto, Raihanah, Reza, Saidah, Nailah. Para sahabat pemberi doa dari kejauhan sana. Dan yang terakhir insan yang memberikan semangat yang luar biasa (dear) yaitu Mrs S. Serta kawan-kawan yang lain yang tidak bisa disebutkan satu-persatu.

Hanya kepada-Mu ya Allah, kuserahkan segala urusan, semoga Engkau meridhoi jerih payahku selama ini, dan memberikan petunjuk-Mu kepadaku untuk mencapai hari esok yang lebih baik. Aamiin Ya Rabbal Alaamiin…

(9)

ix

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN

Berdasarkan Surat Keputusan Bersama Menteri Agama RI dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan RI Nomor 158/1987 dan 0543 b/U/1987, tanggal 22 Januari 1988, sebagai berikut:

A. Konsonan Tunggal

Huruf Arab

Nama Huruf Latin Keterangan

ا

Alif - Tidak dilambangkan

ب

baˋ B Be

ت

taˋ T Te

ث

ṡaˋ ṡ es (dengan titik di atas)

ج

Jim j Je

ح

haˋ ḥ ha (dengan titik dibawah)

خ

khaˋ kh Ka dan ha

د

Dal d De

ذ

Żal ż zet (dengan titik di atas)

ر

raˋ r Er

ز

Zai z Zet

س

Sin s Es

ش

Syin sy es dan ye

ص

Şad ṣ es (dengan titik di bawah)

(10)

x

ط

ţaˋ ṭ te (dengan titik di bawah)

ظ

zaˋ ẓ zet (dengan titik di

bawah)

ع

„ain ‘ Koma terbalik di atas

غ

Gain g Ge

ف

faˋ f Ef

ق

Qaf q Ki

ك

Kaf k Ka

ل

Lam l El

م

Mim m Em

ن

Nun n En

و

Wawu w We

ه

haˋ h Ha

ء

Hamzah „ Apostrof

ى

yaˋ y Ye

B. Konsonan rangkap karena syaddah ditulis rangkap

نيدقعتم

Ditulis muta‘aqqidīn

ّّدع

(11)

xi

C. Tā’marbūtah

1. Apabila dimatikan ditulis h.

Bila dimatikan ditulis h, kecuali untuk kata-kata Arab yang sudah terserap menjadi bahasa Indonesia, seperti salat, zakat, dan sebagainya.

Contoh:

ةبه

ditulis hibah

2. Apabila ta’marbūtah hidup atau dengan harakat, fathah, kasrah dan dammah ditulis t.

Contoh:

ءايلولأاّةم

ا

ّرك

ditulis Karāmatul-auliyā‘ D. Vokal Pendek

ـِــ

Kasrah ditulis I

ـَــ

Fathah Ditulis A

ـُــ

Dammah Ditulis U E. Vokal Panjang 1 Fathah + alif

ةيلهاج

Ditulis Ā Jāhiliyyah 2 Fathah + ya‟mati

ىعسي

Ditulis Ā yas‘ā 3 Kasrah + ya‟mati

ميرك

Ditulis Ī Karīm

4 Dammah + wawu mati

ضورف

Ditulis

Ū

(12)

xii

F. Vokal Rangkap

1 Fathah + ya’ mati

مكنيب

Ditulis

Ai Bainakum

G. Vokal-vokal pendek yang berurutan dalam satu kata dipisahkan dengan apostrof ( ′ )

Contoh:

متنأأ

ditulisa′antum. H. Kata Sandang Alif + Lam

1. Bila diikuti huruf qamariyah ditulis al-

Contoh:

ملقلا

ditulis al-qalamu

2. Bila diikuti huruf syamsiyyah, huruf a1- diganti dengan huruf syamsiyyah yang mengikutinya.

Contoh

:

سمشلا

ّ

ditulis al-syamsu (baca: asy-syamsu) I. Kata dalam Rangkaian Frasa atau Kalimat

1. Ditulis kata per kata, atau

2. Ditulis menurut bunyi atau pengucapannya dalam rangkaian tersebut. Contoh:

ميركلاّنأرقلاّيف

ditulis fi al-Qur’ān al-karīm. J. Huruf Kapital

Penulisan huruf kapital atau besar disesuaikan dengan EYD. Contoh:

ٌّلْوُسَرَّّلاِإٌّدَّمَحُماَمَو

ditulis Wa mā Muhammadun illā rasūlun.

Penggunaan huruf awal kapital untuk Allah hanya berlaku bila dalam tulisan Arabnya memang lengkap demikian dan kalau penulisan itu disatukan dengan kata lain sehingga ada huruf atau harakat yang hilang, huruf kapital tidak dipergunakan.

(13)

xiii

Contoh:

بْيِرَقٌّحْتَ فَوّللهاَّنِّمٌّرْصَن

– Nasrum minallāhi wa fathun qarīb

اًعْ يِمَجُّرْمَلأْاّلله

– Lillāhi al-amru jamī‘an

ٌّمْيِلَعٍّءْيَشِّّلُكِبّللهاَو

– Wallāhu bikulli syai'in ‘alīmun

K. Tajwid

Bagi mereka yang menginginkan kefasihan dalam bacaan, pedoman transliterasi ini merupakan bagian tak terpisahkan dengan ilmu Tajwid. Karena itu peresmian pedoman transliterasi ini perlu disertai dengan pedoman tajwid.

(14)

xiv

KATA PENGANTAR

      

َوٍدَّمَُمُ َانِدِّيَس َْيِْلَسْرُلماَو ِءاَيِبْنَلأا ِفَرْشَا َىلَع ُمَلاَّسلاَو ُةَلاَّصلاَو َْيَْلماَعلا ِّبَر لله ُدْمَلحا

ىَلَع

ا

َْيِْعَْجَْا ِهِبْحَصَو ِهِل

Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Segala puji bagi Allah Tuhan semesta alam. Keselamatan dan kesejahteraan atas semulia-mulia Nabi dan Rasul junjungan kita Nabi besar Muhammad saw. beserta keluarga dan sahabat beliau.

Berkat taufik, hidayah dan inayah Allah swt., akhirnya penulis dapat menyelesaikan skripsi yang judul: “Praktik Jual Beli Lem Fox di Kota

Banjarmasin” penulis menyadari dengan sepenuhnya dalam menyusun skripsi ini banyak mendapat bantuan dari berbagai pihak, baik berupa bimbingan, dukungan, motivasi, dan sebagainya. Maka penulis menghaturkan ucapan terima kasih dan penghargaan yang setinggi-tingginya kepada yang terhormat:

1. Bapak Prof. Dr. H. Ahmadi Hasan, M.H., selaku Dekan Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam UIN Antasari Banjarmasin.

2. Bapak H. Fuad Luthfi, S.Ag., S.H., M.H., selaku Ketua Jurusan Hukum Ekonomi Syariah (Muamalah) Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam UIN Antasari Banjarmasin yang telah memberikan arahan dalam penulisan skripsi yang sesuai dengan kepentingan pengembangan Jurusan Hukum Ekonomi Syariah (Muamalah) Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam UIN Antasari Banjarmasin.

(15)

xv

3. Ibu Dra. Hj. Wahidah, M.HI dan Ibu Diana Rahmi, S.Ag., M.H., selaku dosen pembimbing yang telah banyak memberikan bimbingan dan arahan dalam penyusunan dan penyelesaian skripsi ini.

4. Seluruh dosen, karyawan dan karyawati Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam UIN Antasari Banjarmasin yang telah banyak memberikan ilmu dan layanan yang baik selama penulis menjadi mahasiswa di Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam ini.

5. Kepala perpustakaan UIN Antasari, Kepala perpustakaan Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam dan Kepala perpustakaan daerah Banjarmasin beserta seluruh staf dan karyawannya yang telah banyak membantu meminjamkan dan menyediakan bahan literatur yang diperlukan dalam penyusunan skripsi ini.

6. Seluruh pihak yang tidak bisa saya sebutkan semua yang telah bersedia memberikan masukan dan bantuan untuk penyusunan skripsi ini.

Penulis menyadari skripsi ini tidak lepas dari kekurangan dan kesalahan, oleh sebab itu penulis mengharapkan kritik dan saran untuk perbaikan skripsi ini.

Semoga Allah SWT melimpahkan rahmat dan karunia-Nya kepada kita semua dan mencatat bagi kita kebaikan dengan pahala yang berlipat ganda di sisi-Nya. Akhirnya, dengan mengharap ridha dan karunia-Nya semoga tulisan ini dapat bermanfaat dan menjadi amal ibadah. Aamiin ya rabbal ‘alaamiin…

Banjarmasin, Juli 2017 M

(16)

xvi

DAFTAR ISI

Halaman

HALAMAN JUDUL ... i

PERNYATAAN KEASLIAN JUDUL ... ii

TANDA PERSETUJUAN ... iii

PENGESAHAN ... iv

ABSTRAK…... ... v

MOTTO……… ... vi

KATA PERSEMBAHAN ...vii

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN ...viii

KATA PENGANTAR ...xiii

DAFTAR ISI ...xv BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang ... 1 B. Rumusan Masalah ... 6 C. Tujuan Penelitian ... 6 D. Definisi Operasional ... 6 E. Signifikasi Penelitian ... 8 F. Kajian Pustaka ... 8 G. Sistematika Penulisan ... 9

BAB II KETENTUAN UMUM TENTANG JUAL BELI DALAM HUKUM ISLAM A. Pengertian Jual Beli ... 11

B. Dasar Hukum Jual Beli ... 13

C. Rukun dan Syarat Jual Beli ... 15

D. Macam-Macam Jual Beli ... 22

E. Bentuk-bentuk Jual Beli Yang Dilarang ... 24

F. Hukum jual beli fasid ... 33

G. Zat Adiktif Dalam Sebuah Lem Fox . ... 34

BAB III METODE PENELITIAN A. Jenis, Sifat dan Lokasi Penelitian ... 36

B. Subjek dan Objek Penelitian ... 37

C. Data dan Sumber Data ... 37

(17)

xvii

E. Teknik Pengolahan Data dan Analsis ... 38 F. Prosedur Penelitian ... 39 BAB IV PENYAJIAN DATA DAN ANALISIS TERHADAP PRAKTIK JUAL BELI LEM FOX DI KOTA BANJARMASIN

A. Penyajian Data dan Identitas Informan ... 41 B. Analisis Data ... 55 BAB V PENUTUP A. Simpulan ... 64 B. Saran ... 65 DAFTAR PUSTAKA ... 66 LAMPIRAN-LAMPIRAN PEDOMAN WAWANCARA DAFTAR RIWATAR HIDUP