Panduan Solat/Sembahyang Cara Nabi/Rasulullah s.a.w.

(1)

Nabi Muhammad

Nabi Muhammad sallallahu ‘alaihi wa-sallam

sallallahu ‘alaihi wa-sallam telah

telah

memerintahkan orang-orang yang beriman agar solat seperti

beliau solat, sebagaimana sabdanya:

"Solatlah kamu sebagaimana kamu melihat aku

solat".

solat". [[

11

]]

Adapun tatacara atau sifat Nabi Muhammad

Adapun tatacara atau sifat Nabi Muhammad sallallahu

sallallahu

‘alaihi wa-sallam

‘alaihi wa-sallam bersolat yang akan dibincangkan di dalam

bersolat yang akan dibincangkan di dalam

kertas kerja ini, adalah berdasarkan hadis-hadis yang sahih

sahaja di samping menampilkan penjelasan para ulama dan

muhaddisin.

1

H/R Bukhari, Muslim dan Ahmad.

(2)

1

1. .

M

ME

ENY

NYE

EM

MP

PUR

URNAKAN

NAKAN W

WUD

UDUK

UK

Apabila i

Apabila ingin mngin mendirikan sendirikan solatolat, s, sempurnakanlaempurnakanlah wh wuduk, muduk, menghaenghadapdap kiblat dan bertakbir:

kiblat dan bertakbir:

"Apabila engkau hendak mengerjakan solat, maka "Apabila engkau hendak mengerjakan solat, maka sempurnakanlah wudukmu”.

sempurnakanlah wudukmu”. [[22_]]

Sila baca

Sila baca sifat wudhu Rasulullahsifat wudhu Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa-sallam sallallahu ‘alaihi wa-sallam ..

2

2. .

M

ME

ENGHAD

NGHADAP

AP KE

KE KI

KIBL

BLAT

AT

Setelah berdiri tegak sebelum bertakbir, maka hendaklah Setelah berdiri tegak sebelum bertakbir, maka hendaklah menghadapkan jari-jemari kaki ke arah Kiblat kerana itulah yang dilakukan menghadapkan jari-jemari kaki ke arah Kiblat kerana itulah yang dilakukan ol

oleh Raeh Rassulululullahlah sallallahu ‘alaihi wa-sallam sallallahu ‘alaihi wa-sallam ::

"Beliau menghadapkan hujung-hujung kedua-dua jari-jemari "Beliau menghadapkan hujung-hujung kedua-dua jari-jemari kaki beliau ke arah Kiblat".

kaki beliau ke arah Kiblat". [[33_]]

Sewaktu solat, beliau sentiasa menghadapkan segalanya ke arah Sewaktu solat, beliau sentiasa menghadapkan segalanya ke arah Kiblat, sehingga ibu jari (jari-jari) kaki beliau juga dihadapkan ke arah Kiblat. Kiblat, sehingga ibu jari (jari-jari) kaki beliau juga dihadapkan ke arah Kiblat. [[44_]]

"Kemudian menghadaplah ke arah kiblat, dan bertakbirlah" "Kemudian menghadaplah ke arah kiblat, dan bertakbirlah" [[55_]]

Setelah Rasulullah

Setelah Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa-sallam sallallahu ‘alaihi wa-sallam berdiri untuk solat,berdiri untuk solat, beliau mengucapkan

beliau mengucapkan ""AllaAllahu Akbahu Akbar"r",, tanpa mengucapkan apa pun kalimahtanpa mengucapkan apa pun kalimah sebelumnya, tidak melafazkan niat dan tidak seorangpun antara para sebelumnya, tidak melafazkan niat dan tidak seorangpun antara para s

sahaahabatbat, t, tabi'abi'in din dan imam yang empat an imam yang empat pernah melakukpernah melakukannyaannya.. [[66_]] 2 2 H/R Muttafaqun Alaihi. H/R Muttafaqun Alaihi. 3 3 H/

H/R BR Bukhaukhari dri dan Abu Daud.an Abu Daud.

4

Lihat: Sifat Solat. Nabi. Hlm. 174. al-Albani.

5 5 H/R Muttafaqun Alaihi. H/R Muttafaqun Alaihi. 6 6 Liha

(3)

3

3. .

M

ME

ENGUC

NGUCAPK

APKAN

AN T

TAKBI

AKBIR

R

"Sesungguhnya solat seseorang tidak sempurna sebelum dia "Sesungguhnya solat seseorang tidak sempurna sebelum dia berwuduk dan berwuduk sesuai dengan tuntutannya, kemudian ia berwuduk dan berwuduk sesuai dengan tuntutannya, kemudian ia menguc

mengucapkan: Allahu Akbar"apkan: Allahu Akbar".. [[77_]]

Semasa mengangkat tangan ketika takbir, keadaan kedua telapak Semasa mengangkat tangan ketika takbir, keadaan kedua telapak ttangaangan beliau mn beliau mengenghadap ke ahadap ke arah kibrah kiblat. [lat. [88_]]

"Pembuka solat adalah bersuci, pengharamannya setelah "Pembuka solat adalah bersuci, pengharamannya setelah bert

bertakbir dakbir dan penghaan penghalalannya slalannya setelah metelah memberi semberi salam"alam".. [[99_]]

"Beliau bertakbir dengan suara nyaring sehingga terdengar "Beliau bertakbir dengan suara nyaring sehingga terdengar oleh sesiapa yang berada di belakangnya".

oleh sesiapa yang berada di belakangnya". [[1010_]]

"Ketika beliau sedang sakit, Abu Bakar membantu takbir "Ketika beliau sedang sakit, Abu Bakar membantu takbir Rasulullah dengan mengucapkan takbir secara yang nyaring agar Rasulullah dengan mengucapkan takbir secara yang nyaring agar dapat

dapat diddidengengar oleh manusar oleh manusia"ia".. [[1111_]]

7

H/R Tabrani dengan sanad sahih.

8

Liha

Lihatt: Tuntut: Tuntutan Ran Rasasulullah Dalam Ibulullah Dalam Ibadahadah, Hlm , Hlm 1919. Ibn Q. Ibn Qaiyyim Al-aiyyim Al-JJauzauziyah.iyah.

9

H/R Abu Daud, Tirmizi, dan Hakim.

10

H/

H/R AhmaR Ahmad dan Hd dan Hakim, disahihkan oleh Hakim dan diakim, disahihkan oleh Hakim dan dissetujui etujui oleh azoleh az-Zaha-Zahabi.bi.

11

H/R Muslim dan Nasa'i.

(4)

C

Car

ara

a M

Mengangkat

engangkat T

Tan

angan

gan K

Ketika

etika B

Berta

ertakbir

kbir

"Sesungguhnya Nabi sallallahu ‘alaihi wa-sallam mengangkat "Sesungguhnya Nabi sallallahu ‘alaihi wa-sallam mengangkat kedua tangannya setanding bahunya ketika memulakan solat, setiap kedua tangannya setanding bahunya ketika memulakan solat, setiap ka

kali bli bertakbir untertakbir untuk rukuk dan suk rukuk dan setiap kali bangketiap kali bangkit it dari rukuk"dari rukuk".. [[1212_]]

"Sesungguhnya Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa-sallam biasa "Sesungguhnya Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa-sallam biasa mengangkat kedua tangannya setanding telinganya setiap kali mengangkat kedua tangannya setanding telinganya setiap kali bertakbir".

bertakbir". [[1313_]]

""BBeliau mengaeliau mengangkat ngkat kedua tkedua tangaangannya dennya dengan membuka jaringan membuka jari- - jemarinya lurus ke atas. Tidak merenggangkannya dan tidak pula jemarinya lurus ke atas. Tidak merenggangkannya dan tidak pula

menggenggamnya". menggenggamnya". [[1414

]]

"Ada kalanya Nabi mengangkat kedua tangannya bersamaan "Ada kalanya Nabi mengangkat kedua tangannya bersamaan dengan ucapan takbir".

dengan ucapan takbir". [[1515_]]

"Kadang kala mengangkat kedua tangannya sesudah ucapan "Kadang kala mengangkat kedua tangannya sesudah ucapan takbir".

takbir". [[1616_]]

"Ada kalanya mengangkat kedua tangannya sebelum ucapan "Ada kalanya mengangkat kedua tangannya sebelum ucapan takbir". takbir". [[1717_]] 12 12 H/R Muttafaqun Alaihi. H/R Muttafaqun Alaihi. 13 13 H/ H/R R MMususlim.lim. 14 14 H/

H/R Abu Daud, Ibnu KhuzR Abu Daud, Ibnu Khuzaimah. Tirmizi dan Hakimaimah. Tirmizi dan Hakim. Disa. Disahihkan oleh Hakim hihkan oleh Hakim dan disedan disettujui ujui oleh azoleh az-Zaha-Zahabi.bi.

15

H/

H/R BR Bukhaukhari ri dan an-Nasdan an-Nasa’i.a’i.

16

H/

H/R BR Bukhaukhari ri dan an-Nasdan an-Nasa’i.a’i.

17

H/

(5)

4

4. .

M

ME

EM

MAN

AND

DAN

ANG

G KE

KE T

TE

EM

MPAT

PAT S

SUJ

UJU

UD

D

"Pada kebiasaannya Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa-sallam "Pada kebiasaannya Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa-sallam ketika solat, menundukkan kepala dan memandang bumi (ke ketika solat, menundukkan kepala dan memandang bumi (ke ttempaempat t ssujudnyaujudnya)")".. [[1818_]]

"Semasa beliau memasuki Kaabah pandangannya (semasa "Semasa beliau memasuki Kaabah pandangannya (semasa solat) tetap ke arah tempat sujudnya sampailah beliau keluar solat) tetap ke arah tempat sujudnya sampailah beliau keluar darinya".

darinya". [[1919_]]

"Beliau dengan keras melarang memandang ke langit". "Beliau dengan keras melarang memandang ke langit". [[2020_]]

"Hendaklah orang-orang berhenti memandang ke langit "Hendaklah orang-orang berhenti memandang ke langit ketika sedang solat atau matanya tidak dikembalikan lagi kepada ketika sedang solat atau matanya tidak dikembalikan lagi kepada mereka. (Dalam riwayat lain: Atau mata-mata mereka akan mereka. (Dalam riwayat lain: Atau mata-mata mereka akan dicabut".

dicabut". [[2121_]]

""Apabila kamu Apabila kamu bersbersolatolat, j, jangaanganlah menoleh ke kananlah menoleh ke kanan atn atau ke au ke kiri, kerana Allah akan sentiasa menghadapkan wajah-Nya kepada kiri, kerana Allah akan sentiasa menghadapkan wajah-Nya kepada hamba-Nya yang sedang solat selama ia tidak menoleh ke kanan hamba-Nya yang sedang solat selama ia tidak menoleh ke kanan atau ke

atau ke kiri"kiri" .. [[2222_]]

18

H/

H/R BR Baihaqi dan Hakim, aihaqi dan Hakim, disadisahihkan oleh Hakim.hihkan oleh Hakim.

19

H/

H/R BR Baihaqi dan Hakim, aihaqi dan Hakim, disadisahihkan oleh Hakim.hihkan oleh Hakim.

20

H/

21

H/R Bukhari dan Muslim.

22

H/

(6)

"Allah akan sentiasa menghadap ke wajah hamba-Nya yang "Allah akan sentiasa menghadap ke wajah hamba-Nya yang sedang solat selama ia tidak menoleh ke kanan atau ke kiri. Jika sedang solat selama ia tidak menoleh ke kanan atau ke kiri. Jika hamba itu memalingkan wajahnya, Allah pun akan berpaling hamba itu memalingkan wajahnya, Allah pun akan berpaling darinya".

darinya". [[2323_]]

"(Menoleh ke kanan atau ke kiri) adalah colekan syaitan "(Menoleh ke kanan atau ke kiri) adalah colekan syaitan terhadap orang yang sedang solat (supaya tidak khusyuk)".

terhadap orang yang sedang solat (supaya tidak khusyuk)". [[2424_]]

Menurut Nasiruddin al-Albani

Menurut Nasiruddin al-Albani rahimahullah rahimahullah : memejamkan mata: memejamkan mata keti

ketika ska solat olat ttiada ciada contontohnya daohnya dari ri ssunnah.unnah.

5

5. .

BE

BER

RS

SE

EDE

DEKAP

KAP D

DI

I D

DAD

ADA

A

"Beliau meletakkan tangan kanannya pada punggung telapak "Beliau meletakkan tangan kanannya pada punggung telapak kiri

kirinyanya, pergelanga, pergelangan atn atau lengaau lengan kirn kirinya".inya". [[2525_]]

"Kadang kala beliau mengenggamkan jari-jari tangan "Kadang kala beliau mengenggamkan jari-jari tangan kana

kanannya pada lengannya pada lengan n kirikirinya".nya". [[2626_]]

""BBeliau meletakkan kedua tangaeliau meletakkan kedua tangannya di dada"nnya di dada".. [[2727_]]

"Beliau meletakkan tangannya yang kanan di atas tangan "Beliau meletakkan tangannya yang kanan di atas tangan kirinya".

kirinya". [[2828_]]

23

H/

H/R Abu Daud dan lain-lain. DisahihkaR Abu Daud dan lain-lain. Disahihkan oleh Ibn oleh Ibnu Khuznu Khuzaimah dan Ibnu Hiaimah dan Ibnu Hibban.bban.

24

H/

25

H/R Abu Daud. Nasa’i. Ibnu Khuzaimah dengan sanadnya yang sahih dan disahihkan oleh Ibnu Hibban.

26

H/R Nasa'i dan Daruqutni dengan sanad sahih.

27

H/R Bukhari, Abu Daud, Ibnu Khuzaimah. Ahmad dan Abu Syeikh. Tirmizi menghasankan satu hadis ini.

28

H/R Muslim dan Abu Daud.

(7)

""BBeliau melarang dari beliau melarang dari bercercekaekak pik pingganggang dalam sng dalam solatolat"".. [[2929_]]

Menurut Nasiruddin al-Albani

Menurut Nasiruddin al-Albani rahimahullah rahimahullah : Bersedekap di dada: Bersedekap di dada adalah perbuatan yang sahih menurut sunnah. Yang bertentangan dengan adalah perbuatan yang sahih menurut sunnah. Yang bertentangan dengan cara ini adalah lemah dan tidak mempunyai dasar riwayat yang sahih. cara ini adalah lemah dan tidak mempunyai dasar riwayat yang sahih. Cara-cara yang sesuai dengan sunnah inilah yang diamalkan oleh Imam Ishak bin cara yang sesuai dengan sunnah inilah yang diamalkan oleh Imam Ishak bin Rahawaih, Imam Marwazi dalam kitab Masail Hlm 222.

Rahawaih, Imam Marwazi dalam kitab Masail Hlm 222.

PERHATIAN: Tiada perbezaan antara solat seorang lelaki dan seorang PERHATIAN: Tiada perbezaan antara solat seorang lelaki dan seorang wanita. Kerana keumuman hadis Rasulullah

wanita. Kerana keumuman hadis Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa-sallam sallallahu ‘alaihi wa-sallam ::

"Solatlah kamu sekalian sebagaimana kamu melihat aku "Solatlah kamu sekalian sebagaimana kamu melihat aku solat".

solat". [[3030_]]

Rasulullah

Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa-sallam sallallahu ‘alaihi wa-sallam amat menitikberatkan tentangamat menitikberatkan tentang kesempurnaan menjaga solat berjemaah. wuduk dan khusyuk dalam setiap kesempurnaan menjaga solat berjemaah. wuduk dan khusyuk dalam setiap solat. Oleh itu, wajib diperhatikan semua sifat solat Nabi

solat. Oleh itu, wajib diperhatikan semua sifat solat Nabi sallallahu ‘alaihi sallallahu ‘alaihi wa-sallam

wa-sallam sebagaimana sabda beliau:sebagaimana sabda beliau:

"Seseorang yang kedatangan waktu solat wajib, lalu "Seseorang yang kedatangan waktu solat wajib, lalu berwuduk dengan sempurna, lalu solat dengan khusyuk dan berwuduk dengan sempurna, lalu solat dengan khusyuk dan melaksanakan rukuk dengan baik, pasti solatnya akan menjadi melaksanakan rukuk dengan baik, pasti solatnya akan menjadi penebus dosa-dosanya yang lain selama ia tidak melakukan dosa penebus dosa-dosanya yang lain selama ia tidak melakukan dosa bes

besar dan iar dan ini bni berlaku serlaku setahun petahun penuh".enuh". [[3131_]]

29

30

H/R Bukhari dan Muslim, dan Ahmad.

31

H/

(8)

6

6. .

M

ME

EM

MBAC

BACA

A DO

DOA

A IIF

FT

TIIT

TAH

AH

Rasulullah

Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa-sallam sallallahu ‘alaihi wa-sallam tidak pernah meninggalkantidak pernah meninggalkan doa iftitah walaupun semasa mengerjakan solat sunnah. Ia menjadi doa iftitah walaupun semasa mengerjakan solat sunnah. Ia menjadi kesempurnaan solat sebagaimana terdapat dalam sabda beliau:

kesempurnaan solat sebagaimana terdapat dalam sabda beliau:

"Tidak sempurna solat seseorang sebelum ia bertakbir, "Tidak sempurna solat seseorang sebelum ia bertakbir, memuji Allah 'Azza wa-Jalla, menyanjungnya dan membaca ayat- memuji Allah 'Azza wa-Jalla, menyanjungnya dan membaca ayat- ayat al-Quran yang dihafalnya".

ayat al-Quran yang dihafalnya". [[3232_]]

Lafaz Doa Iftitah

Doa iftitah yang dibaca oleh Nabi

Doa iftitah yang dibaca oleh Nabi sallallahu ‘alaihi wa-sallam sallallahu ‘alaihi wa-sallam sewaktu solat lail dan sunnah ada berbagai-bagai. ada yang panjang dan sewaktu solat lail dan sunnah ada berbagai-bagai. ada yang panjang dan ada ya

ada yang pendek, antng pendek, antaaranya sranya seperti eperti berikutberikut:: 1.

1.

"Ya Allah! Jauhkanlah diriku dari kesalahan-kesalahanku "Ya Allah! Jauhkanlah diriku dari kesalahan-kesalahanku sebagaimana Engkau telah menjauhkan timur dan barat. Ya Allah! sebagaimana Engkau telah menjauhkan timur dan barat. Ya Allah! Bersihkanlah aku dari kesalahan-kesalahanku seperti kain putih yang Bersihkanlah aku dari kesalahan-kesalahanku seperti kain putih yang dibersihkan dari kotoran. Ya Allah! Sucikanlah diriku dari kesalahan- dibersihkan dari kotoran. Ya Allah! Sucikanlah diriku dari kesalahan- kes

kesalahaalahanku dengan air, dengan air dinku dengan air, dengan air dingin (air ngin (air batu) batu) dan embun"dan embun".. [[3333_]]

32

H/

H/R Abu Daud dan Hakim, disaR Abu Daud dan Hakim, disahihkan oleh Hakim dhihkan oleh Hakim dan disan disetujetujui oleh Zahaui oleh Zahabi.bi.

33

H/

(9)

2. 2.

“Aku hadapkan wajahku kepada Tuhan Pencipta seluruh “Aku hadapkan wajahku kepada Tuhan Pencipta seluruh langit dan bumi dengan penuh kepasrahan dan aku bukanlah langit dan bumi dengan penuh kepasrahan dan aku bukanlah termasuk orang-orang musyrik. Solatku, ibadahku, hidupku dan termasuk orang-orang musyrik. Solatku, ibadahku, hidupku dan matiku semata-mata untuk Allah, Tuhan alam semesta, tiada matiku semata-mata untuk Allah, Tuhan alam semesta, tiada sesuatu pun yang menyekutui-Nya. Demikianlah aku diperintahkan sesuatu pun yang menyekutui-Nya. Demikianlah aku diperintahkan dan aku termasuk orang yang pertama-tama menjadi Muslim. Ya dan aku termasuk orang yang pertama-tama menjadi Muslim. Ya Allah! Engkaulah Penguasa, tiada tuhan selain Engkau semata-mata. Allah! Engkaulah Penguasa, tiada tuhan selain Engkau semata-mata. E

Engkau Mngkau M aha Saha Suci duci dan Man Maha Taha Terpujerpuji, Ei, Engkaulah Tuhanku dan aku ngkaulah Tuhanku dan aku hamba-Mu. Aku telah menganiaya diriku dan aku mengaku dosa- hamba-Mu. Aku telah menganiaya diriku dan aku mengaku dosa- dosaku. Oleh itu ampunilah semua dosaku. Sesungguhnya hanya dosaku. Oleh itu ampunilah semua dosaku. Sesungguhnya hanya Engkaulah yang berhak mengampuni semua dosa. berilah aku Engkaulah yang berhak mengampuni semua dosa. berilah aku petunjuk kepada akhlak yang paling mulia kerana hanya Engkaulah petunjuk kepada akhlak yang paling mulia kerana hanya Engkaulah yang dapat menjauhkan diriku dari akhlak yang buruk. Aku jawab yang dapat menjauhkan diriku dari akhlak yang buruk. Aku jawab seruan-Mu dan aku mohon pertolongan-Mu segala kebaikan di seruan-Mu dan aku mohon pertolongan-Mu segala kebaikan di tangan-Mu, sedang segala keburukan tidak datang dari-Mu. (hanya tangan-Mu, sedang segala keburukan tidak datang dari-Mu. (hanya yang terpimpin adalah orang yang Engkau beri petunjuk. Aku yang terpimpin adalah orang yang Engkau beri petunjuk. Aku berada dalam kekuasaan-Mu dan aku kembali kepada-Mu. Tiada berada dalam kekuasaan-Mu dan aku kembali kepada-Mu. Tiada tempat memohon keselamatan dan perlindungan dari siksa-Mu tempat memohon keselamatan dan perlindungan dari siksa-Mu kecuali hanya Engkau semata. Engkau Mahamulia dan Mahatinggi, kecuali hanya Engkau semata. Engkau Mahamulia dan Mahatinggi, ak

aku mou mohon ampun kepahon ampun kepada-Mda-Mu dan bertu dan bertauaubat bat kekepadapada-M-M u"u".. [[3434

]] Dalam solat sunnah beliau sering membaca doa ini:

Dalam solat sunnah beliau sering membaca doa ini: 3.

3.

"Allah Mahaagung lagi Mahabesar,

"Allah Mahaagung lagi Mahabesar, segalasegala puji yang begitu puji yang begitu banya

banyak hanya milik k hanya milik Allah, MAllah, M ahaahassuci Aluci Allah pada pagi dan plah pada pagi dan petang." etang." [[3535_]] 34

34

Lihat: Sifat Solat Nabi. Hlm. 110. al-Albani.

35

H/R Muslim, Abu Awanah, dan disahkan oleh Tirmizi. Diriwayatkan oleh Abu Nu'aim dalam Kitab Akhbar

Ash-Bahan (1/210), dari Jabir bin Muth'im, ia mendengar Nabi

(10)

4. 4.

"Mahasuci Engkau, ya Allah. Maha Terpuji Engkau dan "Mahasuci Engkau, ya Allah. Maha Terpuji Engkau dan Mahamulia nama-Mu serta Mahatinggi kehormatan-Mu, tiada Mahamulia nama-Mu serta Mahatinggi kehormatan-Mu, tiada tuhan selain Engkau semata-mata."

tuhan selain Engkau semata-mata." [[3636_]]

Beliau bersabda:

Beliau bersabda: "Kalimat yang paling Allah cintai untuk diucapkan "Kalimat yang paling Allah cintai untuk diucapkan oleh hamba-Nya ialah: 'Mahasuci Engkau, ya Allah....'"

oleh hamba-Nya ialah: 'Mahasuci Engkau, ya Allah....'" [[3737_]]

S

Seperti eperti doa di doa di aattas as ttetapi etapi dengadengan tn tambahaambahan kalimatn kalimat:: 5.

5.

"Tidak ada tuhan kecuali Allah (3 kali). Allah Mahaagung lagi "Tidak ada tuhan kecuali Allah (3 kali). Allah Mahaagung lagi M

Mahaahabesbesar (3 ar (3 kali)." kali)." Doa di

Doa di atas atas dibdibacaca dalam sa dalam solat olat lail.lail. [[3838_]]

6. 6.

dalam solat sunnah. Pernah doa iftitah ini dibaca oleh seorang sahabat, kemudian Nabi

dalam solat sunnah. Pernah doa iftitah ini dibaca oleh seorang sahabat, kemudian Nabi sallallahu ‘alaihi wa- sallallahu ‘alaihi wa-

sallam

sallam bersabda (bahawa Allah menyambut dengan firman-Nya): "Aku menyenanginya, Aku bukakan semuabersabda (bahawa Allah menyambut dengan firman-Nya): "Aku menyenanginya, Aku bukakan semua

pintu langit kerana doa ini."

36

H/

H/R Abu Daud dan Hakim, disaR Abu Daud dan Hakim, disahkan oleh Hakim dan disehkan oleh Hakim dan disettujui Zahabi. Lujui Zahabi. Lihat:ihat:Al-lrwa' Al-lrwa' no. 341.no. 341.

37

H/R Ibnu Mandah. Nasa'i

H/R Ibnu Mandah. Nasa'i,,Ibnu Katsir, JIbnu Katsir, Juzuz. 3/. 3/2 Kit2 KitababAsh-Shahihah Ash-Shahihah no. no. 29392939..

38

H/R Abu Daud dan Thahawi dengan sanad hasan.

(11)

"Ya Allah,

"Ya Allah, segala puji milik-Mu. Engkaulah cahaya seluruh segala puji milik-Mu. Engkaulah cahaya seluruh langit dan bumi serta segenap makhluk yang ada padanya. Segala langit dan bumi serta segenap makhluk yang ada padanya. Segala puji milik-Mu. Engkaulah Pemelihara seluruh langit dan bumi serta puji milik-Mu. Engkaulah Pemelihara seluruh langit dan bumi serta segenap makhluk yang ada padanya. [Segala puji milik-Mu. segenap makhluk yang ada padanya. [Segala puji milik-Mu. Engkaulah Penguasa segenap langit dan bumi serta segenap Engkaulah Penguasa segenap langit dan bumi serta segenap makhluk yang ada padanya]. Segala puji milik-Mu, Engkaulah Yang makhluk yang ada padanya]. Segala puji milik-Mu, Engkaulah Yang Mahabenar, janji-Mu mahabenar, firman-Mu mahabenar, Mahabenar, janji-Mu mahabenar, firman-Mu mahabenar, pertemuan dengan-Mu mahabenar, adanya surga mahabenar, pertemuan dengan-Mu mahabenar, adanya surga mahabenar, adanya neraka mahabenar, adanya kiamat mababenar, adanya para adanya neraka mahabenar, adanya kiamat mababenar, adanya para nabi mahabenar, dan adanya Muhammad sallallahu ‘alaihi wa- nabi mahabenar, dan adanya Muhammad sallallahu ‘alaihi wa- sallam (sebagai rasul-Mu) mahabenar. Ya Allah, hanya kepada-Mu sallam (sebagai rasul-Mu) mahabenar. Ya Allah, hanya kepada-Mu aku berserah din dan benawakal. Hanya kepada-Mu aku beriman. aku berserah din dan benawakal. Hanya kepada-Mu aku beriman. Hanya kepada-Mu aku bertaubat. Hanya kepada-Mu aku mengadu, Hanya kepada-Mu aku bertaubat. Hanya kepada-Mu aku mengadu, dan hanya kepada-Mu aku memohon keputusan. [Engkaulah Tuhan dan hanya kepada-Mu aku memohon keputusan. [Engkaulah Tuhan kami dan Engkaulah tempat kembali. Oleh kerana itu, ampunilah kami dan Engkaulah tempat kembali. Oleh kerana itu, ampunilah dosa-dosaku yang lalu dan yang akan datang, yang aku lakukan dosa-dosaku yang lalu dan yang akan datang, yang aku lakukan secara sembunyi-sembunyi atau terang-terangan]. [Hanya secara sembunyi-sembunyi atau terang-terangan]. [Hanya Engkaulah yang lebih tahu daripada aku], Engkaulah yang terdahulu Engkaulah yang lebih tahu daripada aku], Engkaulah yang terdahulu dan Engkaulah yang terakhir. [Engkaulah Tuhanku], tiada tuhan dan Engkaulah yang terakhir. [Engkaulah Tuhanku], tiada tuhan kecuali Engkau [dan tiada daya atau kekuatan kecuali hanya dengan kecuali Engkau [dan tiada daya atau kekuatan kecuali hanya dengan pertolongan-Mu]."

pertolongan-Mu]." [[3939_]]

Doa ini dibaca oleh Nabi

Doa ini dibaca oleh Nabi sallallahu ‘alaihi wa-sallam sallallahu ‘alaihi wa-sallam dalam solat lail,dalam solat lail, s

sebagebagaimana doa berikut aimana doa berikut ini:ini: 7.

7.

"Ya Allah, Tuhan Malaikat jibril, Mikail, dan Israfil, Tuhan Pencipta "Ya Allah, Tuhan Malaikat jibril, Mikail, dan Israfil, Tuhan Pencipta segenap langit dan bumi, Tuhan Yang Maha Mengetahui semua yang ghaib segenap langit dan bumi, Tuhan Yang Maha Mengetahui semua yang ghaib dan yang nyata. Engkaulah yang akan menghakimi para hamba-Mu dan yang nyata. Engkaulah yang akan menghakimi para hamba-Mu mengenai apa saja yang mereka perselisihkan. Dengan izin-Mu berilah aku mengenai apa saja yang mereka perselisihkan. Dengan izin-Mu berilah aku petunjuk memilih kebenaran dari apa yang mereka perselisihkan. Engkaulah petunjuk memilih kebenaran dari apa yang mereka perselisihkan. Engkaulah yang memberi petunjuk siapa yang Engkau kehendaki ke jalan yang lurus." yang memberi petunjuk siapa yang Engkau kehendaki ke jalan yang lurus." [[4040_]]

39

H/R Bukhari, Muslim, Abu Awanah, Abu Daud, Ibnu Nashr, dan Darimi.

40

H/R Muslim dan Abu Awanah.

(12)

Terkadang beliau membaca: Terkadang beliau membaca: 8.

8.

"Allah Mahabesar (10 kali), segala puji milik Allah (10 kali), "Allah Mahabesar (10 kali), segala puji milik Allah (10 kali), Mahasuci Allah (10 kali), tidak ada tuhan kecuali Allah (10 kali), aku mohon Mahasuci Allah (10 kali), tidak ada tuhan kecuali Allah (10 kali), aku mohon ampun kepada Allah (10 kali)."

ampun kepada Allah (10 kali)." dan dilanjut

dan dilanjutkakan:n: 9.

9.

"Ya Allah, ampunilah aku, berilah aku petunjuk, berilah aku rizki, dan "Ya Allah, ampunilah aku, berilah aku petunjuk, berilah aku rizki, dan [berilah aku keselamatan]" (10 kali) dan dilanjutkan: "Ya Allah, aku [berilah aku keselamatan]" (10 kali) dan dilanjutkan: "Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari penderitaan pada hari menghadapi perhitungan berlindung kepada-Mu dari penderitaan pada hari menghadapi perhitungan ama

amal di akhirat" l di akhirat" (10 (10 kakali).li). [[4141_]]

10 10..

"Allah Mahabesar [3 kali], Tuhan Pemilik seluruh kekuasaan, Pemilik "Allah Mahabesar [3 kali], Tuhan Pemilik seluruh kekuasaan, Pemilik segala keperkasaan, Pemilik semua kebesaran, dan Pemilik semua segala keperkasaan, Pemilik semua kebesaran, dan Pemilik semua keagungan.”

keagungan.” [[4242_]]

11 11..

"Segala puji milik Allah dengan pujian yang sangat banyak, "Segala puji milik Allah dengan pujian yang sangat banyak, baik, dan penuh b

baik, dan penuh berkaerkah." h."

Doa ini dibaca seorang sahabat lain lagi, lalu Nabi bersabda:

Doa ini dibaca seorang sahabat lain lagi, lalu Nabi bersabda: "Aku melihat "Aku melihat 12 orang malaikat berebut mencatat doa ini untuk menyampaikannya 12 orang malaikat berebut mencatat doa ini untuk menyampaikannya kepada Allah."

kepada Allah." [[4343_]]

41

H/R. Ahmad, Ibnu Syaibah, Abu Daud, dan Thabarani

42

H/R Thayalisi dan Abu Daud dengan sanad shahih.

43

(13)

7

7. .

M

ME

EM

MBAC

BACA

A T

TA'

A'AWW

AWWUZ

UZ DAN

DAN BAS

BASM

MAL

ALAH

AH

Ada beberapa bacaan ta'awwuz yang biasa dibaca oleh Nabi Ada beberapa bacaan ta'awwuz yang biasa dibaca oleh Nabi sallallahu ‘alaihi wa-sallam

sallallahu ‘alaihi wa-sallam , iaitu:, iaitu: 1.

1.

"Aku berlindung kepada Allah dari syaitan yang terkutuk". "Aku berlindung kepada Allah dari syaitan yang terkutuk". [[4444_]]

2. 2.

"Aku berlindung kepada Allah dari syaitan yang (terkutuk, "Aku berlindung kepada Allah dari syaitan yang (terkutuk, dari semburannya (yang menyebabkan gila), dari kesombongannya dari semburannya (yang menyebabkan gila), dari kesombongannya dan dari hembusan (yang menyebabkan kerosakan akhlak".

dan dari hembusan (yang menyebabkan kerosakan akhlak". [[4545_]]

3. 3.

"Aku berlindung kepada Allah Yang Maha Mendengar dan "Aku berlindung kepada Allah Yang Maha Mendengar dan Maha Mengetahui dari syaitan terkutuk dari semburannya, dari Maha Mengetahui dari syaitan terkutuk dari semburannya, dari kesombongannya dan dari hembusannya".

kesombongannya dan dari hembusannya". [[4646_]]

Kemudian membaca basmallah: Kemudian membaca basmallah:

"Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih dan Maha "Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih dan Maha Pemurah".

Pemurah". [[4747_]]

44

H/R Riwayat Abu Daud. Ibn Majah. Daruqutni dan Hakim.

45

H/R Abu Daud. Ibn Majah. Daruqutni dan Hakim dan disahihkan oleh Hakim serta Ibnu Hibban dan Az-Zahabi.

Lih

Lihat: Irwat: Irwa al-Ga al-Ghalil 342halil 342..

46

H/

H/R Abu Daud dan Tirmizi dengan SR Abu Daud dan Tirmizi dengan Sanaanad yang hasd yang hasan. demikian pendapaan. demikian pendapat t Ahmad dalam "Ahmad dalam "MMasasail Iail Ibnu Hani.bnu Hani.

1/50.

47

H/

(14)

8

8. .

M

ME

EM

MBAC

BACA

A AL

AL-F

-FAT

ATIIHAH

HAH

Rasulullah

Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa-sallam sallallahu ‘alaihi wa-sallam sentiasa membaca al-fatihahsentiasa membaca al-fatihah denga

dengan berhentn berhenti di i di ssetietiap ayap ayat.at.

""Tidak menyTidak menyambung sambung satu atu ayaayat t dengadengan ayan ayat t berikutberikutnyanya"".. [[4848_]]

"Allah Tabaraka wa-Ta'ala berfirman: Aku telah membahagi "Allah Tabaraka wa-Ta'ala berfirman: Aku telah membahagi al-Fatihah menjadi dua bahagian untuk Ku dan untuk hamba Ku. al-Fatihah menjadi dua bahagian untuk Ku dan untuk hamba Ku. Separuh untuk Ku dan separuh untuk hamba-Ku akan mendapatkan Separuh untuk Ku dan separuh untuk hamba-Ku akan mendapatkan bahagian dari permohonan yang diucapkannya. Rasulullah bahagian dari permohonan yang diucapkannya. Rasulullah bersabda: Bacalah! Apabila hamba membaca al-Hamdulillahi Rabbil bersabda: Bacalah! Apabila hamba membaca al-Hamdulillahi Rabbil 'alamin, Allah Ta'ala menyahut: hamba-Ku memuji-Ku. Bila hamba 'alamin, Allah Ta'ala menyahut: hamba-Ku memuji-Ku. Bila hamba membaca: Arrahmanir rahim, Allah Ta'ala menyahut: Hamba-Ku membaca: Arrahmanir rahim, Allah Ta'ala menyahut: Hamba-Ku menyanjung-Ku. Bila hamba membaca Maaliki yaumid din, Allah menyanjung-Ku. Bila hamba membaca Maaliki yaumid din, Allah menyahut: Hamba-Ku memuliakan-Ku. Bila seorang membaca menyahut: Hamba-Ku memuliakan-Ku. Bila seorang membaca Iyyakan na'budu wa iyyaaka nasta'iin, Allah menyahut: Ini bahagian- Iyyakan na'budu wa iyyaaka nasta'iin, Allah menyahut: Ini bahagian- Ku dan bahagian hamba-Ku dan hamba-Ku akan mendapat apa Ku dan bahagian hamba-Ku dan hamba-Ku akan mendapat apa yang dimintanya. Bila hamba membaca Ihdinas siraatal mustaqim, yang dimintanya. Bila hamba membaca Ihdinas siraatal mustaqim, siraatal laziina an'amta 'alaihim ghairil maghduubi 'alaihim wa siraatal laziina an'amta 'alaihim ghairil maghduubi 'alaihim wa laddaalin, Allah menyahut: Itu adalah hak hamba-Ku dia akan laddaalin, Allah menyahut: Itu adalah hak hamba-Ku dia akan mendapat apa yang dimintanya".

mendapat apa yang dimintanya". [[4949_]]

48

H/R Abu Daud dan Sahmi 64-65. Disahihkan oleh Hakim dan disetujui oleh Az-Zahabi. Diriwayatkan oleh Amr

ad-Dani dalam kitab Al-Muktafa 5/2. Lihat Al-lrwa no 343.

49

H/

H/R Muslim. Abu R Muslim. Abu Awanah dan MAwanah dan Malik. Hadialik. Hadis ini mempunyai syas ini mempunyai syawahid dan Jwahid dan Jabir yang dirabir yang diriwayatkan oleh Siwayatkan oleh Shamihami

dalam kitab Tarikh Jurjan. Hlm 144.

(15)

"Tiada Solat (tidak sah Solat) bagi seseorang yang tidak "Tiada Solat (tidak sah Solat) bagi seseorang yang tidak membaca al-F

membaca al-Fatiatihah".hah". [[5050_]]

"Tidak sempurna solat seseorang apabila dia tidak membaca "Tidak sempurna solat seseorang apabila dia tidak membaca al-fatihah dalam solatnya"

al-fatihah dalam solatnya" [[5151_]]

"Barang siapa solat tanpa membaca al-fatihah solatnya "Barang siapa solat tanpa membaca al-fatihah solatnya kudung (cac

kudung (cacat), at), ssolatolatnya kudung tnya kudung tidak sidak sempurna".empurna". [[5252_]]

Bagi mereka yang tidak menghafal al-Fatihah, maka diperintahkan Bagi mereka yang tidak menghafal al-Fatihah, maka diperintahkan oleh Rasulullah

oleh Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa-sallam sallallahu ‘alaihi wa-sallam agar membaca apa sahaja ayatagar membaca apa sahaja ayat yang ia hafal, kalau tidak juga menghafal apa-apa ayat, diperintahkan yang ia hafal, kalau tidak juga menghafal apa-apa ayat, diperintahkan membaca tahmid,

membaca tahmid, ttakbir dakbir dan tan tahlil seahlil sebagabagaimana simana sabda beliau:abda beliau:

"Maka jika kamu menghafal suatu ayat al-Quran, bacalah "Maka jika kamu menghafal suatu ayat al-Quran, bacalah ay

ayat at ttersersebut, jebut, jika tiika tidak, badak, bacacalah tahmid, tlah tahmid, takakbir bir dan tahlil"dan tahlil".. [[5353_]]

"(Jika tidak menghafal al-Fatihah) ucapkanlah: Subhanallah, "(Jika tidak menghafal al-Fatihah) ucapkanlah: Subhanallah, wal-hamdulillah, wala ilaaha illallahu wallahu akbar, wala haula wala wal-hamdulillah, wala ilaaha illallahu wallahu akbar, wala haula wala quwata illa bil

quwata illa billah" lah" ..[[5454_]]

Selepas membaca al-fatihah, hendaklah membaca satu surah secara Selepas membaca al-fatihah, hendaklah membaca satu surah secara keseluruhannya atau apa-apa sahaja ayat yang dihafalnya. Bacaan pada keseluruhannya atau apa-apa sahaja ayat yang dihafalnya. Bacaan pada rakaat pertama lebih panjang daripada bacaan pada rakaat yang kedua rakaat pertama lebih panjang daripada bacaan pada rakaat yang kedua dalam s

dalam setietiap sap solatolat. [. [5555_]]

Jika ada tangisan bayi, beliau memendekkan bacaannya Jika ada tangisan bayi, beliau memendekkan bacaannya

50

H/

H/R BR Bukhaukhari, Mri, Mususlimlim, Abu Aw, Abu Awanaanah dan Bah dan Baihaqi.ihaqi.

51

H/

H/R DaR Daruqutruqutni, disahihkan olehnya dani, disahihkan olehnya dan Ibnu Hn Ibnu Hibban dalam saibban dalam sahihnya.hihnya.

52

53

H/

H/R Abu Daud dan Tirmizi. dihasaR Abu Daud dan Tirmizi. dihasankan oleh Tirmizi tnkan oleh Tirmizi tetapi sanaetapi sanadnya sdnya sahih. Lihaahih. Lihatt: S: Sahih Abu Dahih Abu Daud, 80aud, 807.7.

54

H/R Abu Daud. Ibnu Khuzaimah 1/80. Hakim, Tabrani dan Ibnu Hibban. Disahihkan oleh Hakim dan disetujui

oleh Zahabi. Lihat: al-Irwa 303.

55

Liha

(16)

sebagaimana sabdanya: sebagaimana sabdanya:

"Aku melakukan solat dan aku ingin memperpanjangkan "Aku melakukan solat dan aku ingin memperpanjangkan bacaannya. Akan tetapi, tiba-tiba aku mendengar suara tangisan bacaannya. Akan tetapi, tiba-tiba aku mendengar suara tangisan bayi sehingga aku memperpendek solatku, kerana aku tahu betapa bayi sehingga aku memperpendek solatku, kerana aku tahu betapa gelisahnya ibunya kerana tangisan bayi itu".

gelisahnya ibunya kerana tangisan bayi itu". [[5656_]]

Menghilangkan Gangguan Syaitan Menghilangkan Gangguan Syaitan

''UtUt ssman bin Abman bin Abu 'u 'AsAsh berkata kepah berkata kepada Nabida Nabi sallallahu ‘alaihi wa- sallallahu ‘alaihi wa- sallam

sallam ..

"Wahai Rasulullah, syaitan telah menggangguku ketika aku "Wahai Rasulullah, syaitan telah menggangguku ketika aku membaca bacaan dalam solat, sehingga bacaanku menjadi kacau." membaca bacaan dalam solat, sehingga bacaanku menjadi kacau." Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa-sallam bersabda: "Itulah syaitan yang Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa-sallam bersabda: "Itulah syaitan yang bernama Khinzib. jika kamu merasakan gangguannya, bacalah bernama Khinzib. jika kamu merasakan gangguannya, bacalah ta'awwuz dan meludahlah ke sebelah kirimu tiga kali." Dia ta'awwuz dan meludahlah ke sebelah kirimu tiga kali." Dia berkata: "Saya lakukan hal itu, kemudian Allah menghilangkan berkata: "Saya lakukan hal itu, kemudian Allah menghilangkan ke

keraguaraguan dari n dari dirdiriku.” iku.” [[5757]]

Imam Nawawi berkata: Hadis ini menyatakan disunnatkannya Imam Nawawi berkata: Hadis ini menyatakan disunnatkannya membaca ta'awwud ketika timbul kebimbangan disertai dengan meludah membaca ta'awwud ketika timbul kebimbangan disertai dengan meludah ke s

ke sebeebelah kirlah kiri ti tiga kali. [iga kali. [5858]]

Dalam dua rakaat solat Maghrib dan Isya, serta solat Subuh, Nabi Dalam dua rakaat solat Maghrib dan Isya, serta solat Subuh, Nabi sallallahu ‘alaihi wa-sallam

sallallahu ‘alaihi wa-sallam membaca Al-Fatihah dengan nyaring, Dalammembaca Al-Fatihah dengan nyaring, Dalam s

solat olat Zohor dan AsZohor dan Asar, rakaar, rakaat ketat ketiga siga solat olat MMagaghrib dhrib dan an dua rakadua rakaaat t tterakhirerakhir solat Isya. [

solat Isya. [5959_{] Para sahabat mengetahui Nabi membaca dengan tanpa suara}_{] Para sahabat mengetahui Nabi membaca dengan tanpa suara}

dari gerakan janggutnya, [

dari gerakan janggutnya, [6060_]_] _tetapi_tetapi _{kadang-kadang}_{kadang-kadang} _beliau_beliau

memp

memperdengarkan berdengarkan bacaacaannya kepada mereka. [annya kepada mereka. [6161_]]

56

57

57 _{H/R Muslim dan Ahmad}_{H/R Muslim dan Ahmad}

58

58 _{Lihat: Sifat Solat Nabi. (nota kaki). Hlm. 154. al-Albani.}_{Lihat: Sifat Solat Nabi. (nota kaki). Hlm. 154. al-Albani.}

59

Lihat: Sifat Solat Nabi, Hlm. 131. al-Albani.

60

H/

61

H/R Bukhari dan Muslim. Lihat: Sifat Solat Nabi, Hlm. 131. al-Albani.

(17)

9

9. .

B

BAC

ACAAN

AAN M

MAK

AKM

MUM

UM

1.

1. M

Makm

akmum

um D

Diam

iam K

Ketika

etika Im

Imam

am M

Memba

embaca

ca N

Ny

yaarring

ing

(Jahr)

Makmum diam untuk mendengar bacaan imam ketika imam Makmum diam untuk mendengar bacaan imam ketika imam membaca nyaring merupakan kesempurnaan bermakmum (berjemaah). membaca nyaring merupakan kesempurnaan bermakmum (berjemaah). Kerana Rasulullah

Kerana Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa-sallam sallallahu ‘alaihi wa-sallam melarang para makmummelarang para makmum membaca semua bacaan al-Quran ketika imam membaca dengan nyaring: membaca semua bacaan al-Quran ketika imam membaca dengan nyaring:

"Adakah salah seorang antara kamu tadi membaca al-Quran "Adakah salah seorang antara kamu tadi membaca al-Quran bersama dengan aku membaca? Kami menjawab: Ya!, Saya wahai bersama dengan aku membaca? Kami menjawab: Ya!, Saya wahai Rasulullah. Beliau bersabda: Aku katakan kepadamu mengapa aku Rasulullah. Beliau bersabda: Aku katakan kepadamu mengapa aku diganggu (sehingga bacaanku diganggu)? Abu Hurairah berkata: diganggu (sehingga bacaanku diganggu)? Abu Hurairah berkata: Kemudian para sahabat berhenti membaca al-Quran bersama Kemudian para sahabat berhenti membaca al-Quran bersama Rasulullah ketika Rasulullah membacanya dengan suara nyaring. Rasulullah ketika Rasulullah membacanya dengan suara nyaring. Dan bacaan itu mereka dengar dan mereka membaca sendiri tanpa Dan bacaan itu mereka dengar dan mereka membaca sendiri tanpa suara bila imam tidak mengeraskan bacaannya".

suara bila imam tidak mengeraskan bacaannya". [[6262_]]

"Imam itu dijadikan sebagai ikutan makmum, jika ia "Imam itu dijadikan sebagai ikutan makmum, jika ia bertakbir, bertakbirlah kamu dan jika ia membaca, diamlah kamu bertakbir, bertakbirlah kamu dan jika ia membaca, diamlah kamu sekalian".

sekalian". [[6363_]]

"Barang siapa solat mengikut imam, maka bacaan imam "Barang siapa solat mengikut imam, maka bacaan imam ttelah menjadi bacaelah menjadi bacaannya annya juga"juga".. [[6464_]]

62

H/R Bukhari, Abu Daud, Ahmad, Malik, Humaidi dan Muhamili.

63

H/R Abu Daud, Muslim, dan Abu Awanah.

64

H/R Ahmad, Tahawi, Ibn Majah. Daruqutni dan Ibnu Abi Syaibah

(18)

2.

2. M

Maakmu

kmum

m M

Memba

embaca

ca A

Al-

l-F

Faatih

tihah

ah K

Ketika

etika IIma

mam

m

Membaca Tanpa Suara (Sir)

Al-Fatihah dan ayat al-Quran yang dibaca oleh makmum dalam Al-Fatihah dan ayat al-Quran yang dibaca oleh makmum dalam solat sir (tanpa suara) (Zohor dan Asar) janganlah sampai mengganggu solat sir (tanpa suara) (Zohor dan Asar) janganlah sampai mengganggu orang lain. Kerana beliau bersabda:

orang lain. Kerana beliau bersabda:

"Siapa antara kamu tadi yang membaca Sabbihisma rabbikal "Siapa antara kamu tadi yang membaca Sabbihisma rabbikal a'laa? Seseorang menjawab: Saya, tetapi saya bermaksud baik. Nabi a'laa? Seseorang menjawab: Saya, tetapi saya bermaksud baik. Nabi bersabda: Aku tahu ada orang yang membuat bacaan al-Quranku bersabda: Aku tahu ada orang yang membuat bacaan al-Quranku terganggu".

terganggu". [[6565_]]

"Kamu (membaca dengan nyaring) telah mengganggu "Kamu (membaca dengan nyaring) telah mengganggu bacaan al-Quranku".

bacaan al-Quranku". [[6666_]]

"Orang yang solat sedang bermunajat kepada Tuhannya, "Orang yang solat sedang bermunajat kepada Tuhannya, oleh kerana itu, hendaklah ia memperhatikan munajatnya kepada oleh kerana itu, hendaklah ia memperhatikan munajatnya kepada Tuhannya dan janganlah seseorang menyaringkan suara bacaan al- Tuhannya dan janganlah seseorang menyaringkan suara bacaan al- Qurannya sehingga mengganggu lainnya".

Qurannya sehingga mengganggu lainnya". [[6767_]]

65

H/R Muslim, Abu Awanah dan Siraj.

66

H/

H/R BR Bukhaukhari, ri, Ahmad dan SAhmad dan Siraj.iraj.

67

H/R Bukhari dan Malik.

(19)

3.

3. M

Maakmu

kmum

m M

Memba

embaca

ca ‘‘A

AM

MIIN

N’

’ d

denga

engan

n N

Ny

yaarrin

ing

g

B

Bersama

ersama Imam

Imam

"Apabila Nabi sallallahu ‘alaihi wa-sallam selesai membaca al- "Apabila Nabi sallallahu ‘alaihi wa-sallam selesai membaca al- fatihah (dalam solat), beliau mengucapkan amin dengan suara fatihah (dalam solat), beliau mengucapkan amin dengan suara nyaring (kuat) dan panjang ".

nyaring (kuat) dan panjang ". [[6868_]]

"Apabila imam selesai membaca ghairil maghduubi 'alaihim "Apabila imam selesai membaca ghairil maghduubi 'alaihim wa-ladhaallin, ucapkanlah amin, kerana malaikat juga mengucapkan wa-ladhaallin, ucapkanlah amin, kerana malaikat juga mengucapkan amin dan imam pun mengucapkan amin.”

amin dan imam pun mengucapkan amin.” Dalam riwayat lain:Dalam riwayat lain: “Apabila imam mengucapkan amin, hendaklah kamu mengucapkan “Apabila imam mengucapkan amin, hendaklah kamu mengucapkan amin. Barang siapa ucapan aminnya bersamaan dengan ucapan amin. Barang siapa ucapan aminnya bersamaan dengan ucapan malaikat

malaikat ” dalam riwayat lain disebutkan:” dalam riwayat lain disebutkan: “Bila seseorang antara “Bila seseorang antara kamu mengucapkan amin dalam solat bersamaan dengan aminnya kamu mengucapkan amin dalam solat bersamaan dengan aminnya malaikat d

malaikat di li langit, angit, dosdosa-dosa-dosanyanya yaa yang lain ding lain diampunkan”.ampunkan”. [[6969_]]

"Katakanlah amin! Pasti Allah akan mencintai (mengabulkan "Katakanlah amin! Pasti Allah akan mencintai (mengabulkan permohonan) kamu".

permohonan) kamu". [[7070_]]

68

H/

69

H/R Bukhari, Muslim, Nasa’i dan Darimi.

70

(20)

"Tidak ada suatu hal yang sangat terasa hasad (menyakitkan "Tidak ada suatu hal yang sangat terasa hasad (menyakitkan hati/dengki) kaum Yahudi terhadap kamu sekalian selain ucapan hati/dengki) kaum Yahudi terhadap kamu sekalian selain ucapan s

salaalam dm dan amin di an amin di belakabelakang imam"ng imam" .. [[7171_]]

"Solatlah kamu seperti merasakan hendak meninggal, iaitu "Solatlah kamu seperti merasakan hendak meninggal, iaitu seolah-olah engkau melihat Dia (Allah). Walaupun engkau tidak seolah-olah engkau melihat Dia (Allah). Walaupun engkau tidak dapat

dapat melihat-melihat-Nya, sNya, sesesungguhnya Dia melihat ungguhnya Dia melihat engengkau".kau". [[7272_]]

4.

4. M

Makm

akmum

um M

Membetu

embetulkan

lkan B

Baca

acaan

an IIma

mam

m K

Ketika

etika

Keliru

"Nabi sallallahu ‘alaihi wa-sallam solat, lalu beliau mengalami "Nabi sallallahu ‘alaihi wa-sallam solat, lalu beliau mengalami kekeliruan dalam membaca ayat al-Quran. Tatkala selesai beliau kekeliruan dalam membaca ayat al-Quran. Tatkala selesai beliau bersabda kepada Ubay: Apakah engkau tadi solat bersamaku? bersabda kepada Ubay: Apakah engkau tadi solat bersamaku? J

Jawabnya: Ya! Sawabnya: Ya! Sabdanya: Mabdanya: Mengapa engengapa engkau tkau t ididak mahu ak mahu membet

membetulkan kekeulkan kekelirliruanku.” uanku.” [[7373_]]

71

H/

H/R BR Bukhaukhari. ri. Ibn Ibn MMajah, Ibnu Khuzajah, Ibnu Khuzaimah, Ahmad dan Saimah, Ahmad dan Siraj.iraj.

72

H/R Ahmad, Ibnu Majah dan Ibnu Asakir, disahihkan oleh Haitami dalam kitab Asnal Matalib.

73

H/

H/R Abu Daud, Ibnu HibR Abu Daud, Ibnu Hibban, Taban, Tabrani, Ibbrani, Ibnu Asanu Asakir (2kir (2//2V62V6//2) dan Ad-2) dan Ad-Dhiya' Dhiya' dengadengan sn sanad yaanad yang sng sahih. Lahih. Lihat: ihat: SSififatat

S

(21)

1

10

0. . M

ME

EM

MBAC

BACA

A AL-QURAN

AL-QURAN S

SE

ET

TE

ELAH AL

LAH AL-F

-FATI

ATIH

HAH

AH

Ketika solat Subuh ada kalanya beliau membaca surah al-Waqiah, Ketika solat Subuh ada kalanya beliau membaca surah al-Waqiah, at-Thur, Qaf dan ada kalanya membaca surah-surah yang pendek serperti at-Thur, Qaf dan ada kalanya membaca surah-surah yang pendek serperti at-Takwir, Zalzalah, al-Falaq, an-Nas. Ada kalanya membaca surah al- at-Takwir, Zalzalah, al-Falaq, an-Nas. Ada kalanya membaca surah al- Baqarah sehingga 60 ayat atau lebih.

Baqarah sehingga 60 ayat atau lebih. [[7474_{]] Surah Yasin}_{Surah Yasin . [}_{. [}7575_{]] Surah ar-Rum.}_{Surah ar-Rum. [[}7676_]]

Surah al-Mukminun

Surah al-Mukminun (sehingga ke ayat menyebut Musa. Harun atau Isa). [(sehingga ke ayat menyebut Musa. Harun atau Isa). [7777_]]

Jika terganggu oleh batuk beliau terus rukuk.

Jika terganggu oleh batuk beliau terus rukuk. [[7878_{]] Dan ada kalanya juga}_{Dan ada kalanya juga}

membaca Surah as-Safat.

membaca Surah as-Safat. [[7979_{]] Pada pagi Jumaat kadang kala beliau}_{Pada pagi Jumaat kadang kala beliau}

membaca surah as-Sajadah dan di rakaat kedua membaca surah al-Insan. membaca surah as-Sajadah dan di rakaat kedua membaca surah al-Insan. Kerana pada rakaat pertama beliau membaca surah panjang, tetapi pada Kerana pada rakaat pertama beliau membaca surah panjang, tetapi pada rakaat kedua beliau membaca surah pendek.

rakaat kedua beliau membaca surah pendek. [[8080

]]

Dalam solat sunnah Fajar (sunnah Subuh), setelah al-Fatihah beliau Dalam solat sunnah Fajar (sunnah Subuh), setelah al-Fatihah beliau membaca ayat 136 di surah al-Baqarah dan pada rakaat kedua beliau membaca ayat 136 di surah al-Baqarah dan pada rakaat kedua beliau membaca ayat 64 di surah Ali Imran.

membaca ayat 64 di surah Ali Imran. [[8181_{]] Surah al-Mukminun ayat 52.}_{Surah al-Mukminun ayat 52. [[}8282_]]

Surah al-Kafirum pada rakaat pertama dan surah al-Ikhlas pada rakaat Surah al-Kafirum pada rakaat pertama dan surah al-Ikhlas pada rakaat kedua dan beliau bersabda: "Dua surah ini adalah yang terbaik".

kedua dan beliau bersabda: "Dua surah ini adalah yang terbaik". [[8383_{] Nabi}_{] Nabi}

juga bersabda tentang orang yang membacanya:

juga bersabda tentang orang yang membacanya: "Orang ini adalah orang "Orang ini adalah orang yang beriman kepada Tuhannya, setelah dia membaca surah selanjutnya yang beriman kepada Tuhannya, setelah dia membaca surah selanjutnya (al-Ikhlas) beliau bersabda: Orang ini benar-benar mengenal Tuhannya". (al-Ikhlas) beliau bersabda: Orang ini benar-benar mengenal Tuhannya". [[8484_]]

Dalam solat Zohor: Beliau membaca pada rakaat pertama dan Dalam solat Zohor: Beliau membaca pada rakaat pertama dan kedua lebih kurang 30 ayat yang lebih sama dengan Sajadah (33 ayat). kedua lebih kurang 30 ayat yang lebih sama dengan Sajadah (33 ayat). [[8585_]]

Ada kalanya membaca surah at-Tareq, al-Buruj, al-Lail dan surah-surah lain Ada kalanya membaca surah at-Tareq, al-Buruj, al-Lail dan surah-surah lain yang sama panjangnya.

yang sama panjangnya. [[8686_{]] Kadang-kadang membaca Izaz Sama'un Syaqqat}_{Kadang-kadang membaca Izaz Sama'un Syaqqat}

dan surah lain yang sama panjangnya.

dan surah lain yang sama panjangnya. [[8787_{]] Diketahui juga beliau membaca}_{Diketahui juga beliau membaca}

surah dalam solat Zuhur dan Asar kerana bergerak-gerak janggutnya.. Dan surah dalam solat Zuhur dan Asar kerana bergerak-gerak janggutnya.. Dan membaca surah pada rakaat ketiga dan keempat adalah sunnah. Inilah membaca surah pada rakaat ketiga dan keempat adalah sunnah. Inilah pendapat para sahabat antaranya Abu Bakar as-Siddiq, dan Imam As- pendapat para sahabat antaranya Abu Bakar as-Siddiq, dan Imam As- Syafie.

Syafie. [[8888_]]

74

75

H/R Ahmad dengan sanad yang sahih.

76

H/

H/R NasR Nasa’i, a’i, AhmAhmad al-ad al-BaBazzzzar dar dengan sengan sanad yang bagus.anad yang bagus.

77

78

79

H/R Ahmad, Abu Ya'ala dan al-Maqdisi.

80

81

H/R Muslim, Hakim dan Ibnu Khuzaimah.

82

83

84

H/

H/R TR Tahawi, Ibn Hahawi, Ibn Hibban dalam saibban dalam sahihnya.hihnya.

85

H/R Ahmad dan Muslim.

86

H/

H/R Abu Daud dan Tirmizi disahihkaR Abu Daud dan Tirmizi disahihkan oleh Tirmn oleh Tirmizi dan lbnu Khuzaizi dan lbnu Khuzaimah.imah.

87

H/R Ibnu Khuzaimah dalam sahihnya 1/67/2.

88

(22)

Dalam solat Asar: Pada dua rakaat pertama beliau membaca surah. Dalam solat Asar: Pada dua rakaat pertama beliau membaca surah. Pada rakaat pertama beliau membaca surah lebih panjang dari rakaat Pada rakaat pertama beliau membaca surah lebih panjang dari rakaat kedua.

kedua. [[8989_{]] Para sahabat mengira beliau melakukan hal itu kerana}_{Para sahabat mengira beliau melakukan hal itu kerana}

menginginkan orang-orang dapa

menginginkan orang-orang dapat t mengemengejar rjar rakaakaat at pertpertaama.ma. [[9090_]]

Dalam rakaat ketiga dan keempat beliau membaca surah lebih Dalam rakaat ketiga dan keempat beliau membaca surah lebih pendek daripada ayat atau surah yang dibaca pada rakaat pertama dan pendek daripada ayat atau surah yang dibaca pada rakaat pertama dan kedua, kira-kira separuh darinya.

kedua, kira-kira separuh darinya. [[9191_{]] Beliau kadangkala membaca al-Fatihah}_{Beliau kadangkala membaca al-Fatihah}

sahaja pada rakaat-rakaat tersebut dan kadangkala menguatkan sahaja pada rakaat-rakaat tersebut dan kadangkala menguatkan (menyaringkan) suaranya sehingga terdengar oleh makmum.

(menyaringkan) suaranya sehingga terdengar oleh makmum. [[9292_{] Menurut}_{] Menurut}

Nasiruddin al-Albani: Berdasarkan hadis ini, disunnahkan membaca surah Nasiruddin al-Albani: Berdasarkan hadis ini, disunnahkan membaca surah dalam rakaat ketiga dan keempat. Inilah juga pendapat para sahabat dalam rakaat ketiga dan keempat. Inilah juga pendapat para sahabat s

seperteperti Abu Bakai Abu Bakar sr serterta a para imam dan ulama spara imam dan ulama seperteperti Imi Imam Sam Syafiyafie. e. [[9393_]]

Dalam solat Maghrib, beliau terkadang membaca surah-surah Dalam solat Maghrib, beliau terkadang membaca surah-surah pendek.

pendek. [[9494_{]] Ada kalanya beliau membaca surah-surah panjang atau surah}_{Ada kalanya beliau membaca surah-surah panjang atau surah}

sederhana, terkadang membaca surah Allaziina kafaru wa-saddu 'an- sederhana, terkadang membaca surah Allaziina kafaru wa-saddu 'an- sabilillah (Surah Muhammad 47).

sabilillah (Surah Muhammad 47). [[9595_{]] Kadang kala membaca surah at-Thur,}_{Kadang kala membaca surah at-Thur,}

59. Terkadang beliau membaca salah satu dari dua surah yang panjang al- 59. Terkadang beliau membaca salah satu dari dua surah yang panjang al- A'raf untuk rakaat pertama dan kedua.

A'raf untuk rakaat pertama dan kedua. [[9696_{]] Terkadang beliau membaca}_{Terkadang beliau membaca}

surah al-Anfal untuk rakaat pertama dan kedua.

surah al-Anfal untuk rakaat pertama dan kedua. [[9797_{]] Dalam Solat Sunnah}_{Dalam Solat Sunnah}

Maghrib: Terkadang beliau membaca surah al-Kafirun dan al-Ikhlas. Maghrib: Terkadang beliau membaca surah al-Kafirun dan al-Ikhlas. [[9898_]]

Dalam solat Isya, beliau membaca surah sederhana panjang Dalam solat Isya, beliau membaca surah sederhana panjang . . [[9999]] Ada kalanya membaca surah As-Syam dan surah lain yang sama Ada kalanya membaca surah As-Syam dan surah lain yang sama panjangnya.

panjangnya. [[1010 00]] Kadang kala membaca surah Insyiqaq dan sujud tilawah.Kadang kala membaca surah Insyiqaq dan sujud tilawah. [[1010 11]] Ketika safar kadang kala membaca surah At-Tin dalam rakaat pertama.Ketika safar kadang kala membaca surah At-Tin dalam rakaat pertama. [[1010 22]]

Beliau menyuruh membaca Al-Quran dengan suara yang indah. Beliau menyuruh membaca Al-Quran dengan suara yang indah. [[1010 33]] Bukanlah dari golongan kami orang yang tidak suka melagukan bacaan Al- Bukanlah dari golongan kami orang yang tidak suka melagukan bacaan Al- Quran.

Quran. [[1010 44]]

89

90

H/R Ibnu Khuzaimah dan Abu Daud dengan sanadnya yang sahih.

91

92

93

Lihat: Sifat Solat Nabi, (nota kaki). Hlm. 137. al-Albani.

94

95

95 _H/_H/_{R Ibnu Khu}_{R Ibnu Khu}_z_z_{aimah 1/}_{aimah 1/}₁₆₁₆_6/_6/_{2. Tabrani dan M}_{2. Tabrani dan M}_{uqaddisi deng}_{uqaddisi deng}_{an s}_{an s}_ana_ana_{d yang sa}_{d yang sa}_hih._hih.

96

96 _H/_H/_{R B}_{R B}_ukha_ukha_ri,_ri,_{Abu D}_{Abu D}_{aud, Ib}_{aud, Ib}_{nu Khuz}_{nu Khuz}_{aimah, Ahmad, S}_{aimah, Ahmad, S}_iraj_iraj_{dan M}_{dan M}_ukha_ukha_llash_llash_._.

97

97 _{H/R Tabrani dalam al-Kabir dengan sanad yang sahih.}_{H/R Tabrani dalam al-Kabir dengan sanad yang sahih.}

98

98 _H/_H/_{R Ahma}_{R Ahma}_{d, M}_{d, M}_aqdis_aqdis_{i, N}_{i, N}_as_as_{a’I, I}_{a’I, I}_{bnu N}_{bnu N}_as_as_{hr dan Tabran}_{hr dan Tabran}_i._i.

99

99 _{H/R Nasa’I dan Ahmad dengan sanad yang sahih}_{H/R Nasa’I dan Ahmad dengan sanad yang sahih}

100

H/

H/R Ahmad dan Tirmizi, dihasaR Ahmad dan Tirmizi, dihasankan oleh Tirminkan oleh Tirmizzi.i.

101

101 _H/_H/_{R B}_{R B}_ukha_ukha_{ri, M}_{ri, M}_us_us_lim_lim_{dan Nas}_{dan Nas}_a’i._a’i.

102

102 _Idem._Idem.

103

103 _{H/R Bukhari, Abu Daud, Darimi, Hakim dan Tamam Ar-Razi dengan sanad yang sahih.}_{H/R Bukhari, Abu Daud, Darimi, Hakim dan Tamam Ar-Razi dengan sanad yang sahih.}

104

H/

(23)

11. RUKUK

1.

1. C

Car

ara

a R

Ruku

ukuk

k

Antara kesempurnaan rukuk ialah tenang (khusyuk) dan mensifati Antara kesempurnaan rukuk ialah tenang (khusyuk) dan mensifati rukuk Rasulullah

rukuk Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa-sallam sallallahu ‘alaihi wa-sallam ..

“Setelah selesai membaca (surah dari) al-Quran, lalu “Setelah selesai membaca (surah dari) al-Quran, lalu Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa-sallam berhenti sejenak”.

Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa-sallam berhenti sejenak”. [[105105_]]

M

Menurut enurut Ibn QIbn Q aiyim dan raiyim dan raamai lmai lagi yaagi yang sng selainnyelainnya: Ba: Bahaahawa berhentwa berhentii sejenak ini ialah lama sekitar satu tarikan nafas.

sejenak ini ialah lama sekitar satu tarikan nafas. [[106106_]]

“Kemudian beliau mengangkat tangan kanan dan kirinya.” “Kemudian beliau mengangkat tangan kanan dan kirinya.” [[107107_]]

“Kemudian mengucapkan Allahu Akbar.” [

“Kemudian mengucapkan Allahu Akbar.” [108108_]_{] ““d}_{dan terus}_{an terus}

rukuk”,

rukuk”, [[109109_{] sebagaimana sabdanya:}_{] sebagaimana sabdanya:}

""KeKemudian bertakbir dan rukuk".mudian bertakbir dan rukuk". [[110110_]]

Ketika rukuk merenggangkan jari-jemari tangannya, mempastikan Ketika rukuk merenggangkan jari-jemari tangannya, mempastikan kedua telapak tangannya diletak pada kedua lutut:

kedua telapak tangannya diletak pada kedua lutut:

"Nabi sallallahu ‘alaihi wa-sallam meletakkan kedua telapak "Nabi sallallahu ‘alaihi wa-sallam meletakkan kedua telapak tangannya pada kedua lututnya".

tangannya pada kedua lututnya". [[111111_]]

“Beliau menyuruh para sahabat meletakkan telapak “Beliau menyuruh para sahabat meletakkan telapak ttangaangannya pada kennya pada kedua lutdua lutututnyanya.” .” [[112112_]]

"Beliau menekankan kedua tangannya pada kedua lututnya "Beliau menekankan kedua tangannya pada kedua lututnya s

sehingga keehingga kelihatlihatan ia man ia menggenggenggenggam kedua lutam kedua lututnya"utnya".. [[113113_]] 105

105

H/R Abu Daud, Ibn Hibban, Tabrani, Ibnu Asakir (2/296/2) dan Ad-Diya’ dengan sanad yang sahih.

106

Lihat: Sifat Solat Nabi, (nota kaki) Hlm. 154. al-Albani.

107

H/R Abu Daud dan Hakim disahihkan oleh Hakim.

108

109

110

H/R Abu Daud dan Nasa’i.

111

H/

112

113

H/

(24)

""BBeliau merenggeliau merenggangkaangkan jn jari-jari-jemari temari tangaangannya".nnya". [[114114_]]

"Apabila kamu rukuk letakkanlah kedua telapak tanganmu "Apabila kamu rukuk letakkanlah kedua telapak tanganmu pada kedua lututmu, kemudian renggangkanlah jari-jarimu, pada kedua lututmu, kemudian renggangkanlah jari-jarimu, kemudian tenanglah sampai ruas tulang belakangmu mantap di kemudian tenanglah sampai ruas tulang belakangmu mantap di tempatnya".

tempatnya". [[115115_]]

"Apabila rukuk, beliau meluruskan dan meratakan "Apabila rukuk, beliau meluruskan dan meratakan punggungnya.”

punggungnya.” [[116116_]] _{“Sehingga jika air dituangkan di atas}_{“Sehingga jika air dituangkan di atas}

punggungnya

punggungnya, air t, air tersersebut ebut ttidak akaidak akan bergerak".n bergerak". [[117117_]]

"Jika kamu rukuk letakkanlah kedua tanganmu pada kedua "Jika kamu rukuk letakkanlah kedua tanganmu pada kedua lututmu dan luruskanlah punggungmu serta tekankanlah tanganmu lututmu dan luruskanlah punggungmu serta tekankanlah tanganmu untuk r

untuk rukuk.ukuk.” ” [[118118_]]

"Nabi sallallahu ‘alaihi wa-sallam tidak mendongakkan "Nabi sallallahu ‘alaihi wa-sallam tidak mendongakkan kepala

kepalanya dan tinya dan tidak pula menundukkannyadak pula menundukkannya"".. [[119119_]]

114

H/

H/R Hakim disahihkaR Hakim disahihkan oln olehnya daehnya dan disetujui n disetujui oleh Zahaoleh Zahabi bi dan Thadan Thayalisyalisi. Di. Diseisebutbutkan dalam kitkan dalam kitab saab sahih Ahih Abu Daudbu Daud

no. 809.

115

H/

H/R Ibnu KhuzR Ibnu Khuzaimah dan lbaimah dan lbnu Hinu Hibban dalam Kitbban dalam Kitab Sab Sahih mereka.ahih mereka.

116

H/R Bukhari dan Baihaqi dengan sanad Sahih.

117

H/R Abdullah bin Ahmad, Tabrani dan lbnu Majah.

118

H/R Ahmad dan Abu Daud dengan sanad yang sahih.

119

H/