(MAY ANOTASYON)
NI
ANTHONY ACE ARROYO
VALDERRRAMA
SANTA MARIA, LAGUNA.
August 4, 2013
PAGHAHANDOG
Para sa iyo Mahal kong Infinito Deus Yahweh El Shaddai Sa iyong dakilang kapurihan at pagmamahal sa akin at sa aking
angkan
Inihahandog ko sa iyo ang gawa kong ito.
Napakabuti mo sa lahat ng sandal, salamat po sa wagas na Pag-ibig sa pamamagitan ni Hesu-Kristo na aking Panginoon at manunubos.
Sa aking mahal na mga magulang Jose Zaldy Redor Valderrama at Felisa Maulawin Arroyo
Inihahandog ko sa inyo ang gawa kong ito. Sa aking mga kapatid na sina
Ma. Jeserela A. Valderrama at Joseph Godfrey Valderrama Inihahandog ko sa inyo ang gawa kong ito.
At sa aking pinakamamahal at buhay kong asawa at mga anak: Sa aking kaluluwa Mrs. Carol Prucia Valderrama at sa aking malalambing na mga anak na aking buhay: Karl Rexal P. Valderrama
at Nathalie Valderrama
Inihahandog ko sa inyo ang gawa kong ito. Sa angkan ng Valderrama at Arroyo
Inihahandog ko sa inyo ang gawa kong ito. Sa aking mga kaibigan
Inihahandog ko sa inyo ang gawa kong ito.
PANIMULA
Ang mga usaping esoteriko 1 ang patuloy kinahuhumalingan ng
ilan natin mga kababayan ngayon. Mula pa noong unang panahon, ang
lihim na karunungan 2 ay hindi maikakailang sangkap para sa
matagumpay na pamumuhay, at hindi maitatatwa na kinailangan din itong gamitin sa oras ng pangangailangan.
Bago pa dumating ang mga taga kanluranin upang tayo ay sakupin at impluwensiyahan, ang mga katutubong Pilipino ay nag-angkin na ng tinatawag na Anting-Anting, upang tugunan ang pangangailangan nila ng katanyagan at katagumpayan.
Noong dumatal ang mga kastila dito sa ating Inang Bayan, ay nabago bahagya ang pananaw ng mga Pilipino sa Lihim na Kaalaman sapagkat ito ay nahaluan ng mga maka-Kristiyanong pananampalataya3 na ibinahagi ng Simbahang Katolika4 na binigyan naman ng sariling
interpretasyon ng mga esoterikos. Kung dati, ang lihim na kaalaman ng mga katutubo ay tungkol lamang sa mga maka-kalikasang kaalaman tulad ng mga mutya, aklat ng kalikasan; ngayon ay may mga nalikha ng Talandro, Medalyon, at mga lihim na aklat na kinatititikan ng mga kasaysayan lihim at mga oracion.
Ang tanong ngayon ay bakit nga ba napakahalaga ng Anting-Anting sa ilan sa ating mga Pilipino? Ano nga ba ang mga kawili-wiling bagay na dulot ng isang Anting-Anting sa tao na gumagamit nito? Ano nga ba ang lihim ng isang Lihim na Karunungan? Dapat nga ang lahat ng ito ay mabatid ng mga Tagalog5 sa aking aklat na ito?
Ito ang buong puso kong ibabahagi. Marapat lamang na isatitik ko na ang aking 24 na taon na ginugol ko sa pagtuklas ng Lihim na Karunungan. Ano nga ba itong kinawiwilihan ko mula noong taong 1989 hanggang sa pagsasatitik ko ng lahat ng ito ngayong taong 2013. Mahalaga na maunawaan na nasa dugo ang pag-aangkin ng mga
natatanging galing (Anting-Anting) ng isang tao. Dapat maunawan na
1ESOTERIKO – ito ang karunungan ng Diyos na TAGO, dahil hindi ito matutunghayan sa Bibliya, subalit ang mga mag-aaral
dito ang gumamit ng salitang aklat ng kalikasan na siyang pinagkunan ng kanilang mga kaalaman.
2 KARUNUNGANG LIHIM- ito ay ang paggamit ng mga nakatagong kaalaman na hindi nahayag sa nakararami. Layunin
nito ay maging sangkap ng katawan laban sa mga panganib, karamdaman, at pagkaligalig. Ito noong unang panahon at hanggang sa ngayon ay ang paggamit ng mga talandro, medalyon, oracion at mga mutya na totoo namangpatuloy na nasa puso ng mga Pilipino. Sa ibang termino, ang Lihim na Karunungan ay ang tinatawag na Anting-Anting o Agimat.
3 Kristiyanismo- ito ang isa sa pangunahing relihiyon sa Bansang Pilipinas. Ang Relihiyong ito ay itinatag ni
Hesus-Kristong Panginoon noong A.D. 33 bago siya ipako sa krus.
4 Katolika- ito ang turing sa Inang Simbahan ng mga totoong Kristiyano. Ang terminong Katolika ay galling sa salitang
Griyego na “katolikos” na ibig sabihin ay “pandaigdigan o pangkalahatan/Universal”.
5 TAGALOG- ayon sa pag-aaral pangkasaysayan, ang terminong tagalog ay nagmula sa salitang “taga-ilog” na
tumutukoy sa mga katutubong Pilipino na laging naninnirahan sa tabi ng ilog. Noong panahon ng mga Kastila dito sa ating Bansang Pilipinas, ang paggamit ng mga katutubong Pilipino (i.e. indios) sa salitang tagalog ay nangangahulugang Pilipino sa ating panahon, ibig sabihin, saan mang rehiyon dito sa Bansa, ang isang katutubo ay tinutukoy na Pilipino.
mayroong dalawang uri ng kaalaman, ito ay ang Hayag6 at Tago7 na
Kaalaman. Sabi ng mga Los Antingeros8, itong dalawang kaalamang ito
ay hindi maaring paghiwalayin sapagkat may mga natatanging dahilan.9
Ang mapanuring pag-iisip at matatalas na paningin ang kinakailangan ng isang tao sa ganitong larangan. Dapat maging malinaw sa isang tao na ang Lihim na Karunungan ay hindi ordinaryong kaalaman na basta na lamang ipinagkakaloob ng Poong Maykapal sa isang tao. Halina at alisin natin ang tabing na pinagkukublian ng mga Lihim na karunungan.
Nawa ang aklat na ito katitikan ng Kabutihan, Kaalaman at Karangalan sa isang babasa!!!
ANG MAY AKDA
Mr. Anthony Ace A. Valderrama, Ph.B.
6 ECCLESIASTICAL/HAYAG – ito ang karunungan ng Diyos na kung tawagin ay HAYAG dahil ito ay nakasulat sa mga aklat
lalung-lalo na sa Bibliya. Dito nagmula ang mga ginagamit ng mga mananampalataya upang mabuo ang mga angkop na kakailanganin upang magkaroon ng paniniwala sa Panginoon Diyos na Lumikha.
7 Ito ay ang tinutukoy na Esoterikong Kaalaman na akin na nabanggit sa unang footnote sa unang pahina.
8 Los ANTINGEROS- isang samahan na binuo dito sa Pilipinas na ang layunin ay mangalap at magbahagi ng mga
kaalamang lihim na ang gamit ay ang makabagong teknolohiya na Internet.
9May DAHILAN ANG DIYOS kung bakit mayroong TAGO at HAYAG na karunungan. Ang HAYAG ay gabay upang marating
ang tugatog ng iyong inaasahang kaligtasan, at ang TAGO naman ay siyang kapangyarihan na magliligtas sa oras ng mga kapahamakan at kagipitan.
Ang
Aklat ng Kalikasan
(
Isang Paliwanag
)
May isang aklat na kung tawagin ay “Aklat ng Kalikasan” kung bakit ganito ang tawag ay sapagkat ito’y ibinigay sa tao mula sa “DI PANGKARANIWANG” kapangyarihan. Sinasabi na ito ay aklat na nakukuha sa kagubatan na maaring kaloob ng mga elemental10 ng kalikasan. Ang aklat
ng Kalikasan, ayon sa pananaliksik ay ang pinagmulan ng mga lihim na kaalaman na sa kasalukuyan ay pinag-aaralan bilang TAGO NA KARUNUNGAN.
Dito sa aklat na ito ay matutunghayan ang mga lihim na pangalan ng Diyos na pinaniwalaan hindi lamang ng mga Kristiyano pati na rin sa iba’t-ibang sistema ng paniniwala sa Diyos. Tayong mga Kristiyano ay may pinaniniwalaan na pangalan ng Diyos na natatala sa aklat ng kalikasan, ito ay ang JEHOVAH11 na ating pinaniniwalaan at sinasamba. Sa aklat naman ng
kalikasan ay ganito ang sinasabi, “NOONG GINAWA ANG MUNDO AY JEHOVAH ANG PANGALAN NG DIYOS”. Nang ginawa ang araw ay HICAAC ang pangalan ng Diyos, HICAOC naman nang lalangin niya ang buwan at HIMBODOA naman nang ginawa niya ang mga bituin.
Kung sabihin namang ang Diyos ay Kataas-taasan, ang pangalan nito ay EL ELYON.12
Alam natin na ang Diyos ang pinakamakapangyarihan sa lahat, at ang kanyang pangalan ay EL SHADDAI13 at EL OLAM kung turingan namang Diyos na walang hanggan. Noong ginawa ng Diyos ang tao ay ELOHIM ang Kanyang pangalang ginamit, at nang lalangin ang apoy ay YAWESERE ang Kanyang pangalan, ADONAI14 naman nang ginawa ang tubig. Ito ay iilan lamang sa Kanyang makapangyarihan at nakatagong pangalan na magpapatunay na sa bawat ginawa ng Panginoon ay iba-iba ang Kanyang pangalan. Sa Pitong Kontinente nitong Daigdig, sa bawat mga Bansa, ang mga nalikhang hayop nakapagpapahayag ng mga pangalan ng Diyos sa sarili
10 Elementals- ito ay yaong mga espiritu na nananahan/naninirahan sa mga kagubatan, tabing ilog, o mga espiritu na
nag-aalaga ng mga bukal ng tubig. Ang mga halimbawa nila ay ang mga engkanto at mga lamang lupa.
11 JEHOVAH- galling sa salitang Hebreo na “Jod He Vau He” na tumutukoy sa Diyos. Ito ay nagmumula sa apat na
buntala na tumatangan sa mundo.
12 EL ELYON- ibig sabihin ay Diyos na Kaitaasan.
13 EL SHADDAI- Ibig sabihin ay Diyos ng Makapangyarihan. 14 ADONAI- salitang Hebreo na ibig sabihin ay Panginoon.
nilang mga tinig. Ating tunghayan, sa tilaok ng manok ay maririnig natin ang CO COCO OC, sa tahol ng aso ay CAO at AW, sa ibon ay OAC sa palaka ay OC AC, sa pusa ay NGIAO at MAO, sa kambing ay ME, sa tupa ay VE, sa kalabaw ay ONGA, sa baka ay MA at sa mga isda sa tubig ay AC CAC EC OC COC. Ang mga iyan ay pawang mga salita ng mga hayop at mga isda sa tubig.
Sang-ayon sa tagong karunungan, ang salita ng mga hayop at isda ay mayroong malawak na kahulugan na siyang pangalan ng Diyos sa mga kani-kanilang kaalaman. Basahin natin ngayon ang salita ng manok, ating maririnig ang mga salitang CO COCO OC sa kanyang pagtilaok ang tatlong CO CO CO ay isa sa maraming pangalan na nag-iisang Diyos na lumalang sa lahat ng bagay at nagtatangan ng kapangyarihang buo. Ang OC (OCCELITAM) ay ang hanging Espirito15 ng Diyos
na nagdadala sa Kanya sa lahat ng dako. Ang titik na O at C sa OC ay ORTAC at CRISTAC. Tunghayan naman natin ang tinig ng aso. Sa tahol ng aso ay ating maririnig ang CAO at AW. Ang aso ay tumatahol lalong-lalo na kung ito ay mayroong napansin na di pangkaraniwan para sa kanya, sabi pa ng mga matatanda, ang aso ay tatahol kung ito ay makakita ng mga masamang espirito, nasa kanyang pagtatahol ay lalabas sa kanyang bibig ang salitan CAO na sang-ayon sa tagong karunungan, ito ay Tagong Pangalan ng Diyos. Ang basag sa salitang CAO ay ito: CRISTAC AMINATAC ORTAC at sa ibang banda, ang AW naman ay AMPILAM WEYEM na isa ring pangalan ng Diyos. Ganoon din ang huni ng ibong uwak na dili iba kundi OAC (binaligtad lamang ang sambit ng kahulugan) ay katulad din sa tahol ng aso ang kahulugan. Ang palaka naman ay ganito ang kanilang salita. May OC at mayroon din namang AC. Ang OC ay gaya ng naipaliwanag sa tilaok ng manok. Ang AC16 naman ay pangalan ng Diyos noong nag-iisa pa lamang Siya. Ibig
sabihin noong wala pa ang mundo. Ang dalawang titik ng AC ay ito AMINATAC CRISTE. Ang pangalang ito ay nagmumula sa isang malawak at matayog na kahulugan dahil sang-ayon sa kasaysayan ang Diyos ay isang espirito at na may matayog na kahulugan. Isang DIYOS na walang simula at walang katapusan17. Ngayon ay tuntunin natin ang dalawang salita ng pusa. Kapag nagalit ang pusa ay lalabas sa kanyang bibig ang salitan MEAO. Sabi ng kasaysayan ito daw ay pangalan ng isang matapang na espirito buhat sa Diyos at ito ang basag ng MEOROAM ENCANTO AMINATAC ORTAC at ang NGIAO naman ay isang salita na laging nasa bukang bibig ng pusa. Ito ay isang kabanal-banalang pangalan ng kataas-taasang Diyos. Ang dalawang titik na NG ay NIGAUM GAYIM at I.A.O. naman ay pangalan ng Diyos na ibinigay kay Moises noong ito ay nabubuhay pa sa lupa. Ang IAO ay ang ISCHIROS ATHANATOS OTHEOS na ayon sa pananampalatayang Katoliko ay pangalan ng TATLONG PERSONA18. Kung susuriin natin ang
IAO ay nakasama sa salitang ALELUIA na siya ring pangalan at tawag natin sa Diyos ngunit hindi batid ng nakararami na sa tuwing sasambitin ng ating bibig ang ALELUIA19 ay kinikilala natin ang
15 Hanging Espiritu- ang tinutukoy dito ay ang Espiritu Santo.
16 Sa wikang Latin ang AC ay nangangahulugang AT sa wikang Filipino. Ang AC at ET sa wikang Latin ay iisa ang
kahulugan sa wikang Filipino. Sa Lihim na Karunungan ito ay binigyang kahulugan na AMINATAC CHRISTE, na nagagagamit na Pangkaligtasan sa mga panganib pagkat nakapangliligaw ng mga kaaway.
17 INFINITO DEUS ang turing dito kung saan siya ang walang simula at walang wakas. Ang Alpha at Omega. Ang
pananampalatayang esoterriko sa INFINITO DEUS ay ang pangunahing lunduyan ng paniniwala ng mga mag-aanting dito sa Pilipinas.
18 Tatlong Persona- para sa aming mga katoliko, sila ay ang Diyos Ama, Anak, at Espiritu Santo na. Ang buhay na Iisang
Diyos sa pagkatatlong Persona.
19 ALELUIA o ALELOIA- ang AL ay ibig sabihin ay KATAAS-TAASAN, ang EL naman ay DIYOS at ang UIA (OIA) ay OTHEOS
Diyos. Ang salitang ME ng kambing ay isang pangalan din ng Diyos na ang kahulugan ay MAIGSAC EIGMAC20. Ang MA naman ay salitang laging bukang bibig ng baka, ang basag nito ay MACMAMITAM AMICAMEA21. Ang sabi lagi ng tupa ay VE, ibig sabihin ay VOLHUM EGOLHUM na isa sa pinakatagong pangalan din ng Diyos.
Ito ang mga ilan sa mga pangalang binibigkas ng mga iba’t-ibang uri ng hayop, isda at ibon na kung saan ay hindi binigyang pansin ng mga tao sa buong akala na ang mga iyan ay walang kabuluhan, subalit ang kasaysayan ng tago na karunungan ay nagpapahiwatig na ang lahat na may buhay sa balat ng lupa ay kumikilala sa kanyang tagapaglalang na walang iba kundi ang Poong Maykapal, si Yahweh el Shaddai.
20 Ang Maigsac Eigmac ay salita ng Infinito Deus sa kwento ng Combate Espiritual. Ang Maigsac Eigmac ay magagamit
sa tagabulag kung ito ay sassambitin ng ganito: HOCSERIUM MAIGSAC EIGMAC SALVAME.
21 Ang Macmamitam Amicamea naman ay magagamit na panglumay kung may taong galit at huwag matuloy ang
masamang banta. Ang Macmamitam ayon sa lihim na kasaysayan ay nangangahulugang pangalan ng Infinito Deus at ang Amicamea naman ay dalawang salitang Latin na nangangahulugang “Amica=Kaibigan” at “Mea=Akin”, sa madaling turing ito ay nangangahulugang AKING KAIBIGAN.
MUNDO-dapat mabatid na ang hugis ng mundo ay Oblate Spheroid at hindi bilog o oblong tulad ng paniniwala ng iba. Makikita sa larawan ang pitong Suson at ang mga nilalang na nanahan dito sa bawat suson. Ang anim na nasa anim na suson ay totoong nakakasalamuha ng tao.
NOTA BENE
22: ITO AY AKING ITINAMA, SINURI
AT NILANGKAPAN NG ANOTASYON.
INFINITVS DEVS
23
(COMBATE ESPIRITUAL)
Naisip ni Bathala na bago siya magsimula sa paglikha ng anomang bagay ay magkaroon siya ng isang kasangguni na makakatulong. Sa kaniyang pag-iisip ay sumipot sa kanyang ulo ang limang TITIK na may sinag at nagniningning sa anyo ng limang talulot ng isang mayuming bulaklak. Ang bulaklak na ito ang tinatawag na FLORA del CIELO na ang ibig sabihin ay BULAKLAK ng LANGIT24, at ang limang titik na nabanggit ay dili iba kundi ang matamis na pangalang M-A-R-I-A, na sa wikang Siria ay MIRIAM na ang kahulugan ay KATAASTAASAN. Nang hindi pa ginagamit ang pangalang MARIA, BULAKLAK lamang ang tawag ng Bathala sa naging kauna-unahang bunga ng kaniyang pag-iisip. Ang unang inihanda niya sa kanyang paglikha ay ang INFERNVS25 o IMPIERNO na nasa ikapitong suson26 ng Mundo pababa. Tunghayan natin
ang nasa larawan:
22 NOTA BENE- ibig sabihin nito ay “mabuting paala-ala”.
23 Infinito Deus- salitang Castillano na ibig sabihin ay Diyos na Walang Hanggan. Sa lihim na kaalaman ng mga Pilipino,
si Melencio T. Sabino ang nagpalawig nito. Ginamit niya ang salitang Infinito Deus upang ipakilala sa mga Pilipino na may sariling Anting-Anting ang mga Pilipino na kakaiba sa mga Agimat ng mga Kanluranin. Buong akala ni Sabino ay nakalikha na siya ng sariling esoteriko ng mga Pilipino, ngunit dapat mabatid na ang salitang Infinito Deus ay salitang hiram mula sa mga Kastila sapagkat bago pa man dumating ang mga kastila dito sa Bansa, ang tawag nang mga sinaunang Pilipino sa Diyos ay Bathala, kaya Bathala dapat ang aking gamitin samito ng combate esperitwal na ito.
24 Flora del Cielo- ang tinutukoy na bulaklak ng langit na ito ay ang Birheng Maria na ina ni Hesu-Kristo.
25 INFERNVS at hindi INFERNUS- pansinin ang pagkakaiba. Dapat mabatid na walang letrang U sa wikang latin, kung
ang isang salitang Latin ay isusulat at meron itong U, ito ay papalitan ng V para sa pormal na paninitik sa wikang Latin.
26 Suson- ang ibig sabihin nito ay baitang o palapad. Ang pitong suson na sinasabi ay ang pitong dimensyon ng mga
Ganito ang sabi ni Bathala kay BULAKLAK: “Ikaw muna ay aking iiwan, bantayan mo ang aking Kaban ng Tipan na huwag mong pangangahasang buksan, at kapag hindi mo sinunod ang aking bilin sa iyo ay mananaog ka sa aking gagawing lupa at magpapakasakit upang tipunin ang mga sumabog at nangawalang birtudes”. Nang masabi ni Bathala ang gayon, ay nanaog na siya sa kailaliman upang ihanda ang isang malungkot na tahanan ng kanyang mga piling Arkanghel na lilikhain na magsusuwail sa kaniya. Nang maka-alis na ang Dios ay binuksan ni Bulaklak ang nasabing Kaban ng Tipan sa hangad na mapatunayan ang katotohanan at katuparan ng mga sinabi sa kanya. Nang kanyang buksan ang kaban ay biglang lumabas ang tatlong letrang “B” na may mga pakpak at nagsilipad. Ang tatlong titik na nabanggit ay ang BAM BAU BIM na tatlong salitang kung sabihin ay TRES VIRTUDES na lubhang mahimala at makababalaghan. Nang magkagayon ay biglang isinara ni Bulaklak ang kaban, subalit ang tatlong “B” ay nakalabas na hindi niya namalayan. Nang magbalik ang Bathala buhat sa paglikha sa AVERNI27, ang sabi niya kay
Bulaklak ay ganito: “Ngayon ay matutupad sa iyo ang aking sinabi na mananaog ka sa lupa at magpapakasakit sa oras ng pagliligtas ng aking bugtong na anak”. Matapos niya na masabi ang
mga ganoong kataga kay BULAKLAK ay ginawa na ng Dios ang PLANO o ang ANYO ng kanyang mga lilikhain at gagawin: tubig, apoy, hangin, lupa,28 langit, mga kahoy at halaman, mga tao at mga hayop, araw, buan at bituin. Ganito nga ang nangyari:
Unang araw ng Paglalang
Ang apat na elemento ay wala pang hugis, wala pang porma at hitsura ang apat na ito ay pinagbuklod-buklod ng Infinito Diyos sabay ang salitang “CREAVIT SECTIBVS CAELVM ET TERRAM” kaya nagkaroon ito ng hugis. Sa aklat ng Genesis 1:1-2 ay ganito ang nakasulat, NANG SIMULANG LIKHAIN NG DIYOS ANG LUPA AT ANG LANGIT, ANG LUPA AY WALA PANG HUGIS O ANYO, DILIM ANG BUMABALOT SA KAILALIMAN AT UMIHIP ANG MALAKAS NA HANGIN SA IBABAW NG TUBIG”. 29 Ang Infinito Diyos ay nagsalita muli ng ganito, “ACNA TURVATE SODEM AC SODEM TREASET BVITARAP”, at nabuo ang apat na elemento na naging sangkap upang mabuo ang Mundo.
Muling nagsalita ang Diyos ng ganito, “MANAOT LVMBRATE ACTIVVS DEVS MEAVITE DEVS SANCTA MEVS”, at nagbukod ang Lupa at Tubig, at may sinabi pa, “MAL QUE ATIM MIRBEATIM MACMAMITAM”, ang tubig ay nagkabuklod-buklod sa magkaiba-ibang mga Bansa. Sa Genesis 1:3-5 ay ganito ang nakasulat, “SINABI NG DIYOS, MAGKAROON NG LIWANAG, AT NAGKAROON NGA, NASIYAHAN ANG DIYOS NANG ITO’Y MAMASDAN. PINAGBUKOD NIYA ANG LIWANAG AT ANG DILIM. ANG LIWANAG AY TINAWAG NYANG ARAW AT ANG DILIM NAMAN AY TINAWAG NA GABI – IYON ANG UNANG ARAW”. Sa Tagong kasaysayan ay ganito naman ang pagkakasabi ng Diyos, “FIAT LUX BAMRURATAP MUMSAPER DIE LVXIM DVCAM HVMIEYER PEMHVMAC
27 Pansinin natin, na ayon kay Melencio T. Sabino dito sa kuwento niya ng paglikha ng Infinitvs Devs, inuna niyang
likhain ang impyerno bago ang langit na kanyang tahanan. Marapat lamang na itama natin na ang unang nilikha ng Diyos ay ang kanyang tahanan na pamamalagian at hindi ang impiyerno na ang paris ay basurahang tapunan ng kanyang mga lilikhaing suwail na nilalang na magmumula sa pitong dimensyon o pitong suson. Kung susuriin din ang teksto, si Bulaklak ang unang sumuway sa Diyos na isa namang malaking kabulaanan, kung ganito, nangangahulugan bang ang unang suwail ay si Maria? Itanong sa sarili at sagutin po mahal na mambabasa.
28 Tubig, Apoy,Lupa, Hangin- ito ang apat na elemento na nilikha ng Infinitvs Devs na substansya ng kanyang
Sangnilikha. Malimit silang tawagin ng mga mag-aanting na IGNE, NATURA, RENOVATOR, INTEGRA na dili iba na sya naming akronim ng INRI. Ngunit dapat mabatid na ang tunay talagang kahulugan ng INRI ay ang ipinaratang ng mga Hudyo at Romano kay Jesus na “Hesus Nazareno Hari ng mga Hudyo= Iesvs Nazarenvs Rex Ivdaeeorvm”.
29 Maliwanag na mula nang likhain ang mundo ito’y mayroon ng lupa, hangin at tubig bagamat wala pa itong ganap na
AIDISTORBA BARTASI JELVMEL MENAC CATOR FOOC FIAT BARPITVM EGO RVSARITVS MVNDVM YIBESLIHA HAC MILVREMUS EGRVMINTOR BIMSITOR HANDOR DEVS”. Nang ito’y masabi ay naghiwalay ang liwanag at ang dilim at nangyari ang pinakaunang araw sa buong kasaysayan. Ang unang araw ng paglalang ay nagbigay ligaya sa Infinito Diyos ganoon din sa Kanyang mga kaantabay, maligaya silang30 nagbabatian at dahil doon ay may sinabi ang Diyos na ganito,
“HOMBRES SE LVMBRE BIRHAMOY DE DVCAM BALRISI HVMANVM MIGTIAL SACSILVOM DEVS SIGHOM”, at ang 24 Ancianos ay sumagot ng ganitong salita, “DEVS EGOSVM NOM NVMBRE SILAC CARTOAM DEVS EGOSVM MOSTAHVS HIGRVSILVM CIAMIM CVM EDRVTE ACDVDVM MOMINTOR”. Pagkatapos noon ay nagsimula na naman
siyang maglalang.
Pangalawang araw ng kaniyang paglalang.
Sa araw na ito ay ginawa ng Diyos ang kalawakan upang mamagitan sa tubig na nasa itaas at sa may bandang ibaba, kaya ang sabi sa Genesis 1:6-8 ay ganito, “SINABI NG DIYOS: “MAGKAROON NG KALAWAKANG MAGHAHATI SA TUBIG UPANG ITO’Y MAGKAHIWALAY AT NANGYARI ITO, GINAWA NG DIYOS ANG KALAWAKAN NA PUMAGITAN SA TUBIG NA NASA ITAAS AT NASA IBABA, LANGIT ANG TAWAG NYA SA KALAWAKAN, DUMAAN ANG GABI AT SUMAPIT ANG UMAGA; IYON ANG IKA-2 ARAW”. Sa tagong kasaysayan naman ay ganito ang sinabi ng Diyos nang ginawa ang kalawakan, “BERNATE DEVS MOS HIC HACCO MEVM SVPERNA EGOSVM”. At nang tawagin niya ang kalawakan na LANGIT ay ganito ang salitang binigkas niqya, “BVNAMORATE AB SILOC HISCORTE CAELVM”. At dagdag nito upang maging ganap ang pinaka-unang pangalawang araw sa buong kasaysayan ng paglalang, nagsalita muli ang Panginoon. “NVMBRATE CAELORVM ET TERRAM SEDIVM MVNDVM LACIMVNA HIGROSEM PACTOBOTEL ECRAESIM EGO DEVS MVNDVRARIPVS DEVS”.31 Nang ito’y masambit, sumagot ang 24 Ancianos ng ganitong
salita, “REJIGESE BISOLANE VIENTE QUATRO SEÑORES EGOSVM SANCTE LVX DA MIHI PARPARAM SARALAM BUNCAO PIIG SINTVRISMO EGOSVM DEVS”.32 Pagkatapos noon ay naganap ang ikalawang araw ng paglikha.
Pangatlong araw
Sa araw na ito ay pinagsama-sama ng Diyos ang tubig sa isang dako upang lumitaw ang lupa, tumubo ang sari-saring halaman, mga kahoy na siyang sanhi ng kagandahang hindi pwedeng pantayan. Ang mga bulaklak na kung pagmasdan ay parang nagpapaligsahan sa ganda. Ang punong kahoy na halos nagtataasan upang matatanaw ang kapaligiran nagsisayahang lumanghap ng simoy ng hanging sariwa at ang mga kabundukang punong-puno ng sari-saring halaman ay parang nag-aawitan sa tuwa dahil nadarama ang kaligayahang walang halo kundi puro kagalakan. Sa Genesis 1:9-13 ay ganito ang nakasulat, “SINABI NG DIYOS, MAGSAMA-SAMA SA ISANG DAKO ANG TUBIG SA SILONG NG LANGIT UPANG LUMITAW ANG LUPA, AT ITO’Y NANGYARI. ANG LUPA AY TINAWAG NIYANG DAIGDIG AT KARAGATAN NAMAN SA NAGSAMA-SAMANG TUBIG. NASIYAHAN SIYA NANG ITO’Y MAMASDAN. PAGKATAPOS, SINABI NG DIYOS, MAGKAROON SA LUPA NG LAHAT NG URI NG HALAMANG NAMUMUNGA AT NAGBUBUTIL. AT NANGYARI ITO. TUMUBO NGA SA LUPA ANG MGA HALAMAN. NASIYAHAN SIYA SA KANYANG GINAWA NANG ITO’Y MAMASDAN. DUMAAN ANG GABI AT SUMAPIT ANG UMAGA – IYON ANG IKA-3
30 Ang tinutukoy dito ay ang 24 na matatanda na nakapalibot sa trono ng Diyos. 31 Igagalang saan man lugar kung ito ay sasambitin.
32 Ito ang debosyon sa 24 na matatanda, ito ay sa pangkaligtasan mula sa kamay ng mga kaaway. Sambitin at hindi
ARAW. Nang pinagsama ang Tubig upang lumitaw ang Lupa at ganito ang sinabi ng Diyos sang-ayon sa tagong kaalaman. “DE TRACTOR HOBI COMIEMS TVNADOR EMPARITILLOS SIRCABVS HVMRETOS”. Nang ginawa ang mga damo at halaman ay ganito ang sabi ng Diyos. “OCCVLVM HVMBAR QUI DE ADO ACTE FIGNIMVS ET BARTVARVS”, at nagsalita muli upang tumubo ang mga kahoy at lupa, “LYACHAM LAYALGEMA LAYAFARAU LIALFARAH LEBARA LABAROSIN LAYARA RALUS VINYERE ALSANTE SANCTI MICLO PANICULO33”, pagkatapos sa mga salitang ito lumitaw at tumubo ang lahat ng uri ng punongkahoy sa balat ng lupa. Ang pangatlong araw sa kanilang paglalang ay nagbigay dagdag ligaya sa Diyos at sa Kanyang mga gawa, ubod sa ligaya ay nagsalita ang Diyos ng ganito: “DEUS MEUS CASTABOLANE EGO BERILLOS BUADOS MACRISE HIGUTE VILVO HUMAR ESORASIOM TUBBY”.34 Nang madinig ito ng 24 Ancianos sila’y sumagot ng sabay-sabay sa pamamagitan ng mga salitang ito. “DEUS PATRIS TITRUS EGO SUM MEUM TOCRIBUS TAALIRUS ROROLUS DEUS BAARTIBUS SICUTABUS ESTIMUS HONTIBARUM MUMBORUM EGO SACLO LUMBRE MUSTAEMTILUS.” Pagkatapos sa mga salitang ito ay naganap ang pangatlong araw.
Pang-apat na Araw ng Paglalang:
Sa araw na ito ay nilikha ng Diyos ang Araw, Buwan, at mga Bituin. Ang Araw ay nakalaan upang magbigay liwanag sa panahon ng araw at ang Buwan ay para magbigay liwanag sa gabi. Ang mga Bituin naman ay upang magbigay kagandahan sa buong kalawakan lalong-lalo na sa panahon ng gabi. Ang mga ito ay siyang tatanglaw sa buong mundo. Sa Genesis 1:14 hanggang 18 ganito ang sabi: “SINABI NG DIYOS. MAGKAROON NG MGA TANGLAW SA LANGIT PARA MABUKOD ANG ARAW SA GABI. ITO ANG MAGIGING BATAYAN SA BILANG NG MGA ARAW, TAON AT KAPISTAHAN. MULA SA LANGIT, ANG MGA ITO’Y MAGSASABOG NG LIWANAG SA DAIGDIG AT GAYON NGA ANG NANGYARI. NILIKHA NG DIYOS ANG DALAWANG MALAKING TANGLAW: ANG ARAW, UPANG TUMANGLAW SA MAGHAPON, AT ANG BUWAN, UPANG MAGBIGAY LIWANAG KUNG GABI. NILIKHA RIN NIYA ANG MGA BITUIN, INILAGAY NIYA SA LANGIT ANG MGA TANGLAW NA ITO UPANG MAGSABOG NG LIWANAG SA DAIGDIG. TUMANGLAW KUNG ARAW O GABI, AT MAGBUKOD SA LIWANAG AT DILIM. PINAGMASDAN NG DIYOS ANG KANYANG GINAWA AT SIYA’Y NASIYAHAN.” Ganyan ang sabi sa hayag na karunungan.
Nang Likhain ang Araw:
Bagamat sa hayag na kaalaman ay may malaking kakulangan sa tunay na pangyayari, ang tago naman ay ganito ang pagpaliwanag. Nang likhain ng Diyos ang Araw na ito ang salitang Kanyang binigkas: “HIC ESPIRITUM MEUM35 ET CUM SAR MUNDI VINCIT NOS EMPERIM”36. Nang
ito’y masabi biglang nagkaroon ng araw. Ang araw ay inilagay ng Infinito Diyos sa gitna ng kalawakan upang magbigay ng tanglaw sa daigdig37. “SARMUNDI ENERITUM MURLUM MACMITOR HIGUR.” Ang araw ay nagkaroon ng dalawang mata na siyang nagbigay buhay sa
33 Oracion sa Tagabulag, kumapit sa buhay na puno, pigil paghinga habang sinasambit. 34 Oracion sa mahigpitang labanan.
35 Ang kahulugan nitong HIC ESPIRITVM MEVM ay “ito ang aking espiritu”. Sa ibang aklat na lihim, ang nakasulat ay
Hiccaac Espiritvm Mevm.
36 Itong salitang ito ay nagpapahiwatig na ang Araw ay ang espiritu ng Dios, dahil sa taglay nitong liwanag na walang
kapara. Ang salitang ito ay mabisang gamit sa sarili upang igalang ng kapwa at kassisilawan ng kapwa, o ang kapwa ay laging nakatungo sayo. Ang salitang ito ay nakalibot sa medalya ng araw ngunit sa ganitong pagkakatitik: HICAACC ESIRITUM MEUM ET CUM SAR MUNDI VESET NOS EMPERIM.
37Gitna ng kalawakan: ito ay nangangahulugan na ang sentro ng kalawakan ay ang araw at ang lahat ng mga Planetas
init nito: “SINASOP MISOP HUMPILAC LARA MEUS EGO REMOS”. Nagkaroon ng dalawang tainga upang madinig kung ano man ang pag-uutos ng Diyos sa kanya. “BUCERRA LAGASTOSE HINLOT MIMPAL EGO PAL LACMIT SUNIMBUR DEUS”, nagkaroon ng bibig upang may kakayahang makipag-usap sa mga nilikha ng Diyos gaya ng Buwan, mga Bituin, at higit sa lahat ay makapagbigay siya ng mensahe sa Diyos sa kahit anong bagay ng ginagawa ng tao at iba pang mga nilalang ng Diyos sa Mundo, kaya isa ito sa dahilan kung bakit ang tao hindi puwedeng magsinungaling sa Kanya. 38
Ang Pang-anim na Araw ng Paglalang
Sa araw na ito ay nilalang ng Diyos ang Tao at mga Hayop. Dito ginawa ang unang tao na tinatawag niyang Adan at Eva at ang ito ay binigyang kapangyarihan upang mamahala sa lahat ng hayop, isda at ibon dito sa lupa.39 Sa Genesis 1-:24 hanggang 30 ay ganito ang nakasulat: “SINABI
NG DIYOS: MAGKAROON NG LAHAT NG URI NG HAYOP SA LUPA – MAAMO, MAILAP, MALALAKI AT GAYON NGA ANG NANGYARI NILIKHA NGA NIYA ANG LAHAT NG ITO, SIYA’Y LUBOS NA NASIYAHAN NANG MAMASDAN ANG MGA ITO. Pagkatapos likhain ang mga ito, sinabi ng dios ngayon: “LALANGIN NATIN ANG TAO40, ATING GAGAWIN SIYANG KALARAWAN NATIN, SIYA ANG MAMAHALA SA MGA ISDA, MGA IBON AT LAHAT NG HAYOP, MAGING MAAMO O MAILAP, MALAKI O MALIIT.”
Nilalang nga ng Diyos ang mga tao ayon sa kanyang larawan. Lumalang siya ng isang lalaki at isang babae, at sila’y pinagpala. Wika niya: “MAGPAKARAMI KAYO AT PUNUIN NG INYONG MGA SUPLING ANG BUONG DAIGDIG AT PAMAHA-LAAN ITO. BINIBIGYAN KO KAYO NG KAPANGYARIHAN SA MGA ISDA, SA MGA IBON, AT SA LAHAT NG URI NG BUTIL AT MGA BUNGANG KAHOY NA INYONG MAKAKAIN, ANG LAHAT NG HALAMANG LUNTIAN AY IBIBIGAY KO NAMAN SA MAILAP NA HAYOP, MALAKI MAN O MALIIT AT SA LAHAT NG MGA IBON.” At ito nga ang nangyari. Ang pang-anim na Araw ay siyang panghuli sa paglalang ng Diyos. Dito nagkaroon ng makulay at buhay ang sandaigdigan gawa ng nagkaroon na ito ng nilalang na siyang mamahala at magtatakbo
sa lahat ng may buhay.
Sa tagong karunungan ay ganito ang salaysay na ang Diyos ay lumalang sa lahat ng uri ng mga hayop, ang Diyos ay nagsalita ng ganito: “MURPICTICTUM ET NUNUM EMERENCIANA ET NUNUM MITAM”, nang ito’y masambit kumalat sa mga kabundukan at sa kapatagan ang lahat ng uri ng hayop, ito’y maging maamo o mailap o maliit o malaki, at muling nagsalita ang Diyos upang mabasbasan ang mga ito: “NUMBRIBUS TICUS DEUS HAMPIR NIMRUBATO CULAMPAIM MICTURIMUS INIMITUS MUNDUM SINUGRATOR HIGMACANUM”. 41
38 Itong mga katagang ito ay hindi dapat unawain ng literal sapagkat kung susuriin ay nangangahulugang ang Dios ay
naasa lamang sa kanyang mga pambihirag nilalang at maaring makapaglimiita sa naturaleza ng Diyos, na alam naman ng lahat na hindi maari sapagkat ang Diyos ay may angking kakayahan na hindi nakadepende sa iba kundi tayo mga nilalang ang nakadepende sa kanya. Wika nga sa Latin ay “Ens a se at Ens ab alio”.
39 SaTeolohiya o sa agham ukol sa Diyos, dapat mabatid ng lahat na ang nakatala sa Biblia na paglalang ng Diyos sa
Mundo ay simbolikal lamang na ginamit ni Moeses para sa mga Israelitang kahahango lamang niya sa Ehipto. Ang layunin nito ay upang ipakilala ni Moses na mayroong buhay at nagmamahal na Diyos sa ating lahat. Kung susuriin at uunawaing literal ang paglikha na binabanggit sa Biblia ay mapagtatanto natin na paano malalaman ni Moses ang eksena ng paglikha sa Mundo ay wala pa naman siya noon, kaya nangangahulugan lamang na simbolikal narativ lamang ito. Ibig sabihin ay wala talagang nakita si Moeses na Adan at Eba na umiral noong unang panahon sapagkat noong isilang si Moeses ay madami ng tao sa Mundo, sa katunayan ay sibilissado na ang ehipto kung kaya’t may kakayahan na itong alipinin ang mga Israelita.
40 Nangangahulugang ang Diyos ay may kasama at ito ay ang Diyos Anak, si Hesus. 41 Ito ay magagamit na pampaamo ng mga hayop.
Nang likhain ang unang tao sa mundo ay pinangalanan itong ADAM (Adan). Ang pangalang ADAM ay hinugot mula sa apat na buntala na tanglaw ng mundong sangtinakpan, ang salitang pinagmulan ay ito: A – ASTROS D – DISIS A – ANAT//UL M – MISEMBRE. 42
Ang Genesis 2:7 ay ganito ang nakasulat: “NILIKHA NG DIYOS ANG TAO MULA SA ALABOK, HININGAHAN SA ILONG AT NAGKAROON NG BUHAY.” Subalit sa tagong karunungan ay ganito naman ang kasaysayan. Inihanda ng Diyos ang mga sangkap na ipinagkaloob sa tao na ang mga ito ay SUBTILIDAD, IMPASIBILIDAD, AGILIDAD at CLARIDAD. Ang mga apat na ito ay hinugot mula sa apat na elemento sa mundo na walang iba kundi ang APOY, HANGIN at LUPA at TUBIG. Pagkatapos ay nagsalita ang Diyos ng ganito: “SUBTILIDAD PAMULI QUIP PENSEMULI OSIM PERLIM ODIM PEMPAUM, IMPASIBILIDAD PINCUAM CUGEP PELINCUAM HIFERE PAUPERUM ICUIS, AGILIDAD PINTUIM PICERE PINTUM ARIEP PINCUIM ACUTIM, CLARIDAD PINDIMALLIM PERCUIM LIATUM PAMULI LICARIUM.” Nang matapos magsalita ang Infinito Diyos ay kumuha ng isang dakot na alikabok at nagsalita muli: “TE EJITUR CLEMENTISSIME PATER PER DEUS ESPIRITUM TUUM DOMINUM NOSTRUM SUPLICES ROGAMUS AC PETIMU UTI ACCEPTA HABEAS ET BENEDICAS DOMINE INTOTO CORDE MEO QUEMADMODUM DAMAHI LUMECH GADAL PANCIA VEFOAS MEOROD LAMIDOCH BALDACHANERETHON MITATRON, HAEC DONA HAEC MUNERA HAEC SANCTA SARAFICIA ILLIBATA ALASASES LATORES ARAM ARADAM ADRADAM FRUOISIERE ABE ABEUC ABEIC ABEICA CARMAR AC OC DEUS.” Ang alikabok ay maging tao, subalit ito’y wala pang buhay kaya nagsalita muli ang Diyos at ito’y hiningahan sa ilog sa ganitong pangungusap: “JUAAHUHAI JOHAOC ABHA HICAAC AERISIT HOCTACSIT ALIMIRACTIM HOCMITAC AMINATAC HIPTAC”, at upang pasukan ang katawan nito ng apat na elemento, ito ang sinabi ng Diyos: “PAMPANABAL PRUITIATEM GETECAN TES PUICCIMPRIAEM CRUISISIUM.” Ang katawang material ay dapat magkaroon ng espirito kaya nagsalita ang Diyos ng ganito upang pasukan ng espirito ang katawan ni Adan: “ACUTIN PERICTATOS REXSISIUM CINCIMATIM PIMPUMABAL PICIONABAL PAMPANABAL, at upang gumalaw ang katawan ni Adan: “ALLITUIM HISIUMIEM ALLITAM RACIONISUM PICERE SARAPACIONEM PIMPUMABAL, at para makapagsalita si Adan, anito ang sabi ng diyos: “PELINCUAM PRILICAM PURITIRITIS PAMPANABAL, at upang maging normal na tao si Adan, at huwag Makita ang kanyang espiritu, “PURFIFINICURI PANPANABAL EUNIC CIUME ESISIRA PAMPANABAL SUBIRISATI NIMTAR CRUITIATOR GUM.” Nang matapos mabasbasan si Adan, ito’y naging tunay na tao, subalit may nakita ang Diyos na dapat magkaroon si Adan ng kasama, kaya sa Aklat ng Genesis 1:18, 21, 22, 23, 24, 25 ganito ang sabi: “MATAPOS GAWIN ANG LAHAT NG ITO, SINABI NI YAHWEH, HINDI MAINAM NA MAG-ISA ANG TAO, BIBIGYAN KO SIYA NG MAKAKASAMA AT MAKATULONG KAYA’T PINATAWAG NI YAHWEH ANG TAO. SAMANTALANG NAHIHIMBING, KINUHA NIYA ANG ISANG TADYANG NITO AT PINAGHILOM ANG LAMAN SA TAPAT NIYON. ANG PINAGHILOM ANG LAMAN SA TAPAT NIYON. ANG TADYANG NA IYO’Y GINAWA NIYANG ISANG BABAE, AT INILIPAT SA LALAKI. SINABI SA LALAKI, “SA WAKAS, NARITO ANG ISANG TULAD KO, LAMAN NG AKING LAMAN, BUTO NG AKING BUTO, BABAE ANG SIYANG ITATAWAG SA KANYA SAPAGKAT SA LALAKI NAGMULA SIYA. ITO ANG DAHILAN KAYA INIWAN NG LALAKI ANG KANYANG AMA AT INA UPANG SUMAMA SA KANYANG ASAWA, SAPAGKAT SILA’Y NAGIGING
42 Ang Adam (sa wikang Griyego) naman ayon sa pag-aaral na kinuha ko sa aking aklat na Dictionary of the Bible ay ito
ang nakatala: ADHAM, mula sa salitang Hebreo na nangangahulugang “hinugot o nagmula sa pulang lupa”. Ito ang ginamit ni Moses sapagkat sa kanilang lugar ang lupa ay mapupula.
IISA. KAPWA SILA HUBAD, GAYUN MA’Y HINDI SILA NAHIHIYA.” Sa tagong kasaysayan ay ganito naman ang kwento. Noong si Adan ay naging tao na, nakikita niya ang ibang nilalang na gawa ng Diyos ay mayroong mga kaparis, sinabi niya sa sarili na mabuti pa ang mga hayop ay mayroon silang kapareha. Naramdaman ni Adan ang lubos na pangungulila kaya nagsalita siya ng ganito: “DEUS EGOM MUNTAR EGO SUSTI MITIMI PAC LUBAR DATUM MEUM” at nadinig ito ng Diyos at sumagot ng ganito: “REPITUMI MAUCAT DAETIVES MENHAT MAUCNAT,” at natapos itong masabi nakatulog si Adan at habang mahimbing itong tulog na magsalita uli ang Diyos ng ganito: “MEMUS MAUS MITOS DIMUS RATULIA DOMINUS DEUS” nang ito’y masambit hinugot ng Diyos ang isang tadyang sa bandang kaliwa ni Adan at nagsalita ng ganito: “MAUSTIVUS DICRIS TAUS” at hinilom ang laman na pinagkunan
ng tadyang.
Itinabi ang tadyang sa natutulog na Adan at nagsalita muli ang Diyos ng ganito: “PUROKUS MURAMUS DITESUM HUM MEAM DAUTINAL LACRIBUS HUSIBIBUS EGOSUM at naging babae ang tadyang, hiningahan ng Diyos sa ilong ng ganitong pangungusap: “JUAAHUHAI RONAOC DUMAC ABHATAC ANATAC SIBULERUS DEUS MEAS HAAC TAAC NAAC” at nagkaroon ng hininga ang babae at upang maging tunay na tao ang babae ay ganito ang sabi ng Diyos: “LUMARAC MUAM MICTIM JUNAUS TAAMIMIT RICSAULAR SILUSTUMI JUMARI. At biglang nagising si Adan at maligaya siya nang makita niyang mayroon na siyang kasama. Tinawag niya Eva ang babae, ang pangalang EVA ay hango sa tatlong ilog na pinakamalaki sa mundo, E – EUFRATES, V – VILHA, A – AEDOM.43 Kaya, nang ginawa ng Diyos, ganito ang sinabi Niya: “ATING GAGAWIN SIYANG KALARAWAN NATIN”. Gayon nilikha ng Diyos ang lupa, ang langit at lahat ng bagay na naroroon sa loob ng anim na araw
at Siya’y nagpahinga 44 sa pang pitong araw.
Nang mayari na ang nasabing PAGLIKHA, ay ipinakita ng Dios kay Bulaklak na kaniyang kasangguni at sinabi naman nito na tumpak at mabuti kung espiritual, ngunit kailangang baguhin ang iba kung gagawing Material, sapagkat ang plano ng Dios, ang malalaking kahoy at ang maliliit at mabababa ay maliliit naman ang bunga. Sinabi ni Bulaklak na kung ang mga kahoy na yaon ay ilalagay sa lupa ay kailangang ang lalong malalaki at matatayog ay siyang dapat bigyan ng maliliit na bunga, at ang maliliit at mabababang halaman at gumagapang sa lupa ay siyang dapat bigyan ng malalaking bunga, matataas ay malalaki ang bunga, sapagka’t sinabi ni Bulaklak na ang matatayog at malalaking kahoy ay sisilungan ng mga tao hayop kung nadadarang sa init ng araw, at kung ang malaking bunga ng kahoy ay mahinog at hindi makaya ng tangkay at malaglag at sa pagkakataong ito ay may taong nakasilong at mabagsakan ay maaaring mamatay o mapinsala ang tao, kaya’t ito ay dapat baguhin ang sabi ni Bulaklak, ginawa nga ng Infinitvs Devs ay binago. Ang malaki at matayog ng kahoy ay siyang pinapagbunga ng maliit, at ang maliliit na halaman ay siyang pinapagbunga ng malalaki, ayon sa payo ni Bulaklak.45 Ng nakahanda na ang lahat ay inisip ng Infinitvs Devs na likhain na ang kanyang mga kakatulungin. Nang siya’y nag-iisip ay bigla siyang pinawisan sa taguilirang kanan, at ng kanyang iwaksi ang labing anim na wisik ng pawis ay naging labing anim na Espiritu. Muli siyang pinawisan sa taguilirang kaliwa at walong butil na pawis naman ang sumipot at ng iwaksi ay naging walong Espiritu rin. Ganyan ang sabi sa mito46 ng aklat
43 Ayon naman sa Dictionary of the Bible; ang ngalang Eba ay mula sa salitang Hebreo na Hawwah na ibig sabihin ay
Buhay.
44 Hindi dapat maging literal na ang Diyos nga ay nagpahinga. Dapat na mabatid na ang Diyos ay hindi nagpapahinga. 45 Kung ating susuriin itong inihayag ni Melencio T. Sabino, maiisip nating hindi wasto ang kanyang pagkakapahayag
sapagkat hindi lahat ng malalaking puno sa daigdig ay maliliit ang bunga, sapagkat dito man sa ating Bayan Pilipinas, at sariling bayan din ni Sabino ay hindi niya napagtanto na maging ang puno ng langka ay may malaking bunga na maaring makapaminsala sa tao kung siya ay mabagsakan.
ni Melencio T. Sabino47. Sa dalawampu’t apat48 na ito ay hinugot niya ang tatlo na magsisiganap at tutupad sa kanyang ginawang plano. Ito ang tinatawag na tatlong makapangyarihang AVELATOR AVETEMIT AVETILLO. Ito ang Tatlong Personas o Santisima Trinidad na nag-usap upang pasimulan ang paglikha.49
Nang nag-uusap na ang Tatlo ay nakatanaw sila sa malayong malayo sa dakong kailaliman, ng tatlong liwanag na nagniningning na tumataas at patungo sa dakong kinalalagyan nila. Ang buong akala ng Tatlo ay sila lamang ang una at sila lamang ang Dios50, ngunit ng makakita sila ng iba ay
sumaloob nila na may iba pang Dios na katulad nila. Ang nasabing liwanag ng malapit sa tatlong nag-uusap ay tumapat ang bawat liwanag sa bawa’t isa at ng kanilang pagmasdan ay tatlong titik na nagniningning na S.T.M. na ang sabi sa kasaysayan ay SAU TUM MUP na naging tatlong bato na kanilang uupuan. Nang sila’y uupo na, ay nakita nila sa ibabaw ng bawa’t bato ay may tig-iisang salitang nakasulat na ARDAM ARADAM51 ADRADAM. Ang tatlong salitang ito ay siyang tunay na pangalan ng Tatlong Personang nag-uusap52. Ang mga pangalang ito ay dapat ilihim at hindi
dapat sabihin kundi doon lamang sa karapat-dapat pagsabihan.
Sa pag-uusap ng tatlo ay pinagkaisahan nila na gawin at palitawin ang lupa, subalit ng lumitaw ang lupa ay gayon na lamang ang kanilang pagtataka at panggigilalas sa kanilang nakita na pitong bakas53 na hindi nila maubos malirip kung bakit nagkaroon ng gayon ay hindi pa sila lumilikha ng tao, kaya’t inisip nila na hanapin upang makilala kung sino ang mga may bakas niyon. Sa kanilang paglalakad ay natagpuan nila ang nasabing pito54, subali’t ng tanungin nila upang makilala ay ayaw magsabi ng kanilang pangalan, at ang sagot pa sa tatlo ay wala silang paki-alam sa kanila at sila’y hindi nila nasasakupan55. Sa sagot na ito ay umalis ang tatlo at iniwan na ang pito upang magbalik
47 Karunungan ng Diyos- ito ang pangunahing aklat na isinulat at inilimbag ni Sabino noong mga taong 1952/1953. Ito
ang naging pangunahing batayan ng pananampalataya ng mga Pilipinong mag-aanting. Dito nakasalig ang maraming paniniwala sa mga anting-anting.
48 Maraming mga mag-aanting ang nagpapalagay na ang dalawampu’t apat na ito ay ang 24 ancianos (matatanda) na
nakapalibot sa Diyos Ama sa langit (Pahayag 12: 16). Kontra sa sinabi ni Melencio T. Sabino na dito sa 24 na matatanda na ito nagmula ang Tatlong Personas. Paano ito mangyayari gayung ang Santissima Trinidad ay Diyos. Patuloy pong suriin.
49 Sa bahaging ito, mapagtatanto natin na nakalilito ang Banghay ng sansaysay ni Melencio T. Sabino sapagkat tila
sinasabi niyang sa kanyang mito na ang Santissima Trinidad ang naglikha sa bahaging ito na taliwas naman sa una niyang sanaysay na ang Infinitvs Devs ang lilikha. Sa isang banda, kung susuriing mabuti, ang sansaysay ni Sabino ay nagpapahayag na ang tatlong Personas ay nagmula sa infinito, gayung para sa ating lahat, ang Infinitvs Devs at ang Santissima Trinidad ay iisang Diyos. At dagdag pa dito, ang Santissima Trinidad ay hindi kabilang sa 24 na matatanda na nakapalibot sa trono ng Diyos.
50 Masasabi ba natin tatlo ang Diyos? Hindi ba’t iisa lamang, kaya hindi angkop ang paggamit ni Sabino ng salitang
“SILA” sapagkat ito ay tumutukoy sa bilang na nakararami o higit sa isa. Taliwas din sa katolikong pananampalataya na ang Santissima Trinidad ay “IISANG DIYOS NA MAY TATLONG PERSONA: AMA, ANAK, at ESPIRITU SANTO”.
51 ARA- Salitang Latin na ang ibig sabihin ay “Altar”.
52 Ayon sa pananampalatayang katoliko, ayon sa atin; ang tunay na pangalan ng Tatlong Persona ay (Jehovah=an g
ating AMA na tagapaglikha), (Hesus= ang Diyos Anak na tagapagligtas), (Espiritu Santo= ang mang-aaliw at tagapagpabanal).
53 Ayon sa mito,ang pitong bakas na ito ay tumutukoy at sumisimbolo nang pagtungo ng Infinitvs Devs sa impyerno ng
ito ay kanyang likhain. Simbolo na habang tumutungo doon ang Infinitvs ay dinaanan niya ang pitong dimensyon ng daigdig o ang pitong suson.
54 Para maiwasan ni Sabino ang panunuri ng mambabasa, ipinahiwatig niya na ang pitong bakas na nakita ng Tatlong
Personas ay pag-aari ng pitong nilalang na kung tawagin ay pitong kanunununuan.
55 Ang pitong kanunununuan na ito ay ang mga sumusunod: Sancto Magob, Santo Macob, Sancto Marob, Santo
sa kanilang upuang bato, ngunit sa pag babalik nila ay nakatanaw sila sa malayo ng dalawang katao56
ANG AKING MEDALYON NA INFINITVS DEVS NA INUKIT MULA SA TANSO na hindi rin nila mapagsino, totoong nagugulumihanan ang tatlo sa nangyayaring ito, kaya’t ang ginawa ng tatlo ay nilapitan ang dalawang nakita at kanilang tinanong, subali’t ang sagot ng dalawa ay kagaya rin ng pito, na hindi sila dapat paki-alaman at sila’y hindi nila nasasakupan57, at ang sabi pa sa Tatlong Personas nitong Dalawa: “Nang hindi pa yari ang sangtinakpan, gumawa na kami ng aming sariling tahanan, sa litid ng mundo kami tumatahan, kami ang naghahawak ng araw at buan na iyan.” Sa sagot na ito ay iniwan na ng tatlo ang dalawa upang magtuloy sa kanilang upuan at magpatuloy na sa kanilang paglikha at paggawa. Pinagkayarian ng tatlo na gawin ang liwanag na tatanglaw sa sangsinukob, at sinimulan na nga nila ang paggawa sa araw. Nang mayari na nila ang araw ay hindi nila mabigyan ng lubos na liwanag, ng ningning at ng init. Walang ano-ano ay nakarinig sila ng isang tinig na nagsasabi na ang tanging makapagbibigay ng kailangan nila sa araw ay ang matandang babae na kanilang nakita na tumatahan sa litid ng lupa, kaya ang ginawa ng Ama ay inutusan ang Anak sa sinasabing matandang babae upang hingin ang kanilang kailangan. Nang lumakad na ang Dios Anak ay biglang nagdilim ang dinaraanan at hindi nya malaman ang kanyang patutunguhan kaya’t siya’y napatigil at sa pagtigil niya ay may tinig siyang narinig na nagsabi sa
56 Ang dalawang nilalang na ito ay ang dalawang nuno naninirahan sa pusod ng mundo. Ayon sa mito, sila ang
nangangalaga sa Araw at Buan. Sila ang lalaki at babae na makikita sa orihinal kong medalyon ng Infinitvs Devs.
57 Ibig sabihin nitong “hindi nasasakupan” ay “hindi binayagan”.
Nunong Babae (HICAOC) Siya ang humahawak sa Araw Nunong Lalaki (HICAAC) Siya ang humahawak sa Buan Pansinin si Kristo na nakaluhod sa nunong Infinito. Ito ay kaiba sa
ordinaryong sari ng medalyon ng sa
kanya na ganito ang kanyang sabihin upang magliwanag at ng makita niya ang kaniyang dinaraanan. Ang salita ay ganito: LIHIS TAGUITAC SAGRANATAC PAPARONATAC UPH MADAC ABO NATAC58. Nang ito’y masabi ay biglang nagliwanag ang kanyang daraanan, kaya’t siya’y nagpatuloy. Nang siya’y sumapit sa pusod ng mundo na tinatahanan ng nasabing matandang babae ay tumawag siya, ngunit walang sumasagot bagama’t nararamdaman niya na may mga tao sa loob. Nang siya’y ayaw buksan at ang matandang babae ay hindi niya makausap ay nagbalik siya sa Amang nag-utos upang ipagbigay-alam ang nangyari. Nang matanto ng Ama ang nangyari ay pinabalik ang Anak at ang bilin niya pagdating sa pinto ng yungib ng matanda ay ganito ang sabihin: “Credo de la Sanctisima Trinidad Virgen Muy Poderoso Sumitam Rey de los Erejes59
Tartan Sancta Emerenciana, Mibat Miallarat Jesus Virgen Maria Isumo Benedictus Crucis, Oh Deus Mitam Imibuyos Deste Allisum Seram Calabariam Apocalipsis. Hoc Est Enim Corpus Meum, Et Incarnatus et de Spirito Sancto, Natus Ex Maria Virgine Et homo factus est et crucifixus: Sancta Emerenciana, Santo Estolano. Sancto Algamo, Sancto Mitam, Sancto Solamitam, Sancto Icam Sancto Demicallote Sancto Demillorus, Adveni Dissimo Loctuos , Sancta Mitam Ceram Balambam Guntillan Mujer Angelitam Singatam Obalam Tantan. Sancto Magob, Santo Macob, Sancto Marob, Santo Yubuob, Santo Lib Sto. Loctorum, Sancto Baclorum”.60
Nang dumating ang Dios Anak sa pinto nang nasabing kueba ay tumawag siya sa matandang babae at ng siya’y ayaw buksan ay sinambit ang mga salitang sinabi ng Ama. Matapos niyang banggitin ang mga nasabing pangungusap, ang pinto ng kueba ay biglang nabuksan at lumabas ang matandang babae. Sinabi ng Dios Anak ang kanyang sadya, at ipinagkaloob naman ng matanda ang hinihingi ni Hesus. Dumukot ang matandang babae sa kanyang lukbutan at isang bubog na nagniningning ang ini-abot sa Dios anak, at ang bilin ay ikuskos ang nasabing bubog sa mukha ng araw upang magliwanag at magkainit. At gayon nga ang ginawa ng Dios Anak, ikinuskos sa mukha ng araw, at ang araw ay uminit, nagningning at nagliwanag.
Habang pinagmamasdan nila ang maningning na araw, sila’y nakarinig ng isang tinig na hindi nila mapagsino, kaya’t kanilang sinundan at ng kanilang abutan ay isang ulilang liwanag61 ang kanilang
nakita. Tinanong nila kung sino siya at ang sagot sa kanila siya’y mata, at biglang lumagapak sa kanilang harapan ang isang matang may pakpak. Nang kanilang dadamputin ay biglang lumipad ang matang may pakpak at kanilang hinabol hanggang sa gitna ng dagat. Ang matang tumalsik ay biglang nabasag at naging tatlong piraso na naging tatlong isda at sa katawan ng bawa’t isa ay nakasulat ang tig-iisang salita na ARAM ACDAM ACSADAM62. Nang sundan ng tatlong Personas
ang tatlong isda ay biglang lumubog at nawala at naging tatlong bato sa pusod ng karagatan. Sinundan din ng tatlong Personas at hindi hinihiwalayan hanggang sa sila’y sumapit sa kaibuturan
58 Ang salitang ito ay ginagamit ng mga mag-aanting bilang kaligtasan sa oras ng panganib.
59 Kay Melencio T. Sabino ay “Rey Delos Erejes” na ibig sabihin ay “Hari ng mga Erehe” ang erehe ay kalaban ng
simbahan. Ang erehe ay kaanib ng simbahan na ang layunin nila ay magturo ng mali na maaaring makaligaw sa isang katoliko. Marapat ko lamang na itama ng ganito “Rey delos Reyes” na ibig sabihin ay “Hari ng mga hari” na tumutukoy kay Hesu-Kristong ating Panginoon.
60 Ito ang Credo dela SANTISSIMA TRINIDAD na ginagamit ko bilang debosyong panalangin sa Tatlong Personas. 61 Ulilang Liwanag- ito ang tinutukoy na Ulilang Kaluluwa (Nag-iisang kaluluwa) o Anima Sola ngunit sa ibang salin ito
ay ANIMA SOL na ibig sabihn naman ay KALULUWAA ng ARAW.
62 Ang tatlong ito naman ayon sa mito ay itinuturing na tatlong tukod ng Mundo. Ang tatlo din na pangalan na ito ay
ng dagat. Nang sila’y sumapit sa lugar na yaon, ay nakakita sila ng isang malaking bato at sa libis ng nasabing bato ay may isang matandang naglalakad63 ang ngalan ng malaking bato ay ARA na wikang Latin na ibig sabihin ay ALTAR; ginawa nga ng Tatlo ay sinundan ang matanda.
Sa gayong pangyayari, ang Dios Ama ay nangusap SANCTUS DEUS, Ang Dios Anak ay sumagot
SANCTUS FORTIS, Ang Espiritu Santo’y nagsulit SANCTUS IMMORTALIS, ngunit may sumagot na boses wika’y MISERERE NOBIS64. Ang Tatlo’y lumingon pagdaka sa boses na
nagbadya, at sila ay nagtaka sapagkat sila ay may kasama. “Halina’t ating hanapin at ng ating masumpungan” wika ng isa sa kanila, nang matagpuan ang matandang sinusundan, ito ay biglang pumasok sa bato ara at yaong batong pinasukan ay walang pintong dinaanan, ang bato’y saan man tingnan buo at parang hininang.65 Ito ang ipinahayag ng Nunong nangusap upang ang bato ay bumukas. LIMBOR CALICATAB PATER SANCTO TITAB ET LLAVIS SARAC (SARJAS).
Ito ang ibubukas mo sa pinto ng Paraiso sa tabi ng Getsemani kung ang pinto ay sarado: ARAM MANLA MANGGASAC CALINABOC CALICABOC MORTALITAEM SALOCTIL, ALICATAB CALARCAR CATARCAR SANCTO PATER TRITIYO. Ito ang ibubulong mo sa pinto nang makaitlo: RITUIT GARITDIT LARUIT LAYARIT LAMBICUB LARICUB CALICUB.66
Nang ang bato ay masarhan sa Nunong pinasukan sa Tatlong Personang mahal walang makabukas sinoman. Ginawa ng Tatlong Personas sa langit agad umakyat, tumuntong sa alapaap at sila ay nangag-usap.
63 Ito ang Spiritum Wacsim, anyo ng Infinitvs Devs sa ilalim ng karagatan.
64 Ang Sanctvs Devs, Sanctvs Fortis, Sanctvs Immortalis, Miserere Nobis ay nangangahulugan na Banal na Diyos, Banal
na Kalakas-lakasan, Banal na Walang Hanggan, kaawaan mo kami. Ito ay panalanging katoliko na nasa wikang Latin na hiniram ni Melencio T. Sabino para gamitin sa kanyang Mito.
65 Sa ibang aklat, talandro o medalyon ang batong pinasukan ay may lagusan sa ilalim ng bato na ayon sa mito ay ito
yaong libis na nilalakaran ng Infinitvs Devs.
66 Ano at kataka-taka at isiningit ni Sabino sa kanyang Aklat na Karunugan ng Diyos ang talatang ito, kung susuriin ito
ay walang kaugnayan? Sa bahaging ito ng talata, ang tinatalakay ay ang Batong pinasukan ngunit napasingit ang tungkol sa halamanan ng Getsemani at ang paraiso. Ito’y walang kaugnayan sa paksang tinatalakay kung tutuusin.
At kanilang sinasambit yaong wikang matatamis: SANCTUS DEUS, SANCTUS FORTIS, SANCTUS IMMORTALIS sumagot na naman ang boses at ang wika’y MISERERE NOBIS. Pinaghanap na pilit ng Tatlong Persona. Ang Anak ay inutusan na hanaping pilitan.
Sa kanilang pag-uusap biglang sumipot ang liwanag sa ulunan ng Tatlong Personas at iyon ang ika-apat67. Nang akmang ito ay kukunin nila ito ay dagling lumisan; yaong liwanag ay agad ipinahabol ng Diyos Ama kay Jesus na Anak niya, hindi nagawang abutan at di na nakita ang nasabing liwanag. Sa paghabol ni Hesus sa ikaapat na liwanag, ay nakita niya ang matanda doon sa bato OMO68 ang pangalan, pagdaka’y pumasok ang matanda sa nasabing bato. Yaong batong pinasukan walang pintong dinaanan, ang bato’y saan man tingnan buo at parang hininang. Nang ang bato ay masarhan sa matandang pinasukan, walang makabukas sinoman. Tinungo ni Hesus ang bato at pinakiusapan ang matanda na pabinyag. Ang matanda ay tumugon na ganito ang sinabi: BENEFICAT DOMINVS et ANGELVS IN CAELIS, DEVS CONSVMATVM EST IN JERVSALEM DEVS MEVS ESPIRITO SANCTO SALVAME CHRISTI69. Ang tugon naman ni Hesus: IN CAELIS, DOMINUS NON SOLO DEUS70, VERBO BENEFICATIS IN DIGNUM CRISTUS SANCTORUM MANIBUS SALVAME71. Ang sagot naman ng nasa loob ng bato:
BENEDICTVS TVIS CRISTO IESVS72, CONSVMATVM EST IN DEVM IN DIGNVM CRISTVS CRISTVS DEVS MEVS INDIGNVM CRISVM EGOSVM. Ganiyan ang sagot ng Apo Diyos habang siya’y naroroon sa loob ng bato HOMO, katawa’y nanlulumo doon sa bato HOMO. Ang Nuno’y ayaw pasakop kaya nagwika si Jesus: EGOSVM MURMVRAB MOCTVLAN EBOC DINOS. Sumagot naman ang nasa loob: SANCTVS TVI ILLOS ASAV PATER NOBAY SANCTO MEAM SANTO LEAM BIHAB BISAC LAMPAS TALARAPAS ang pinto ay iyong ibukas. LAMBVCANVS. Yaong batong nasarhan ay bumukas kapagkuan, ang Nuno’y sa itaas nagdaan, kay Jesus ay di namalayan. Ganito naman ang saad sa Nunong ipinangusap ng ang bato ay bumukas at lumabas sa itaas: PATER SANCTO ACAB PATER SANCTO HIRVIL GREMVGAN PONTIFICE PILATO HOMO TVO HOMO. Noong lumabas sa bato ang Nunong Infinito, ang kaniya naman tinungo ay ang masayang Paraiso. Sinundan kapagkaraka, ng banal na Tatlong Persona at doon nila nakita liwanag na kaaya-aya. Nang sila’y nasa Paraiso na, ay nakatanaw sila ng isang maligayang liwanag na walang katulad, at sa gitna ng nasabing liwanag ay naka-upo ang Infinito Dios sa kanyang dakila at kamahal-mahalang trono. Nang mamalayan ng Infinito Dios ang ninanais ng Tatlong Personas na makalapit sa kanya upang siya’y binyagan, ay agad sinabi ang ganito: CUIVERITATIS VERBVM EGO SVM. Sa winikang ito, ang Tatlong Personas ay napatigil at hindi nakatuloy, kaya’t si Jesus ay nagwika naman. Oh makapangyarihang LAMUROC MILAM, rey delos reyes, ako’y naparito sa iyo upang ikaw ay aking binyagan. Nang matalos ng Infinito Dios ang gayong sinabi ni Jesus, ay nangusap naman siya ng ganito: HIPARO DEL RAPTO SIGIT
67 Ang tatlong naunang liwanag na tumapat sa ulunan ng Tatlong Personas ay nauukol sa bawat isa. Itong ikaapat na
liwanag na tumapat sa kanila ay ang liwanag ng AnimaSola na ayon sa Lihim na Kaalaman ng mga mag-aanting ay tumutukoy naman sa liwanag ng Nuno na walang iba ayon sa mito ay ang Infinitvs Devs.
68 Ito ang ikalawang bato na pinasukan ng Infinitvs Devs. Ang batong ito na ang ngalan ay OMO, kung susuriin ang
kanyang ngalan, ang OMO ay maaring galling sa salitang Latin na HOMO na ibig sabihin ay TAO.
69 Ang wikang ito ay magagamit sa pangkaligtasan sa panganib kung ito ay sasambitin bago umalis ng tahanan.
70 Kung isasalin ang wikang Latin na ito sa Tagalog ay ito “Sa Langit, ang Panginoon ay hindi nag-iisang Diyos”. Kung
ating susuriin, nangangahulugan bang madaming Diyos? Ang Diyos ay iisa lamang.
71 Ang wikang ito ay magagamit sa pangkaligtasan sa panganib kung ito ay sasambitin bago umalis ng tahanan.
HIPARO SIGIT73. Nang ito’y masabi ay biglang naparam sa kanilang mga mata yaong maligayang liwanag, sampu ng Infinito Dios ay hindi nila nakita, kaya’t muling nagwika si Jesus: Oh makapangyarihang LAMUROC MILAM haring pinopoon at Dios ng mga hari, ako ang ikalawang Persona na naparito sa iyo upang ikaw ay aking binyagan. Nang ito’y marinig ng Infinito Dios ay biglang nagtindig sa kanyang pagkaupo sa luklukang trono at habang siya’y lumalakad ay ganito ang sinasabi: SARJAS GUIMPAS RATAL MACAGUIMPAS SUPLENT SAVATOR 74 . Naramdaman ng Tatlong Persona na ang Infinito Dios ay lumabas sa Paraiso ngunit hindi nila nakikita kungdi naririnig lamang nila ang yabag ng mga paa at sila ay natigilan at hindi nakasunod agad, ngunit ng kanilang sundan ay nakasapit na ang Infinito Dios sa bundok ng Boord. Sinundan nila ang Infinitvs at nang sila’y dumating sa nasabing bundok, ay nabasa nila na nakasulat sa mga dahon ng kahoy ang dalawang letra na L.M. Nagsalita na naman si Jesus: Oh makapangyarihang LAMUROC MILAM hari ng mga hari, ako ang abang si pascua na parito sa iyo upang ikaw ay binyagan. Ang Infinito Dios ay sumagot: MAIGSAC EIGMAC75. Sa winikang ito ay nalinlang ang paningin ni Jesus at hindi niya makita ang Infinito gayong nasa tabi lamang niya, kaya’t si Jesus ay nagwika ng ganito: HUGARE NUGHVM76. Sa winikang ito ni Jesus ang Infinito Dios ay biglang
sumuling-suling at hindi maalaman ang kanyang patutunguhan ngunit siya’y hindi hiniwalayan ni Jesus at siya’y sinundan at pinaki-usapann na pabinyag upang maging binyagan at maraming bagay ang ipinangangako ni Jesus sa lupa at sa langit man kung tatanggapin niya na siya ay pabinyag. Nang maramdaman ng Infinito Dios ang nangyayaring ito sa kanya, ay biglang nagwika ng: CVIVERITATIS VERBVM BULHVM77. Nang ito’y masabi, si Jesus ay hindi makapangusap,
kaya’t ang Amang nag-utos kay Jesus ay biglang nagwika naman PROCVLTIS BOHOB. Nang ito’y masabi ang Infinito Dios ay hindi makakilos, kaya’t nagwika naman siya SUPNERIT HVLHVM MALAMVROC MILAM at siya’y nakagalaw at bigla niyang sinunggaban ang isang batong sillar na ang bigat o timbang ay may isang daan at limampung arroba at ang nasa’y ipalo kay Jesus, kaya’t biglang sinabi ni Jesus ang IGSAC at ang dalawang kamay ng Infinito Dios ay hindi makagalaw, at saka isinunod ang IGMAC at biglang nabitawan ang hawak na bato, at saka sinundan ng IGOT HUM at ang Infinito Dios ay biglang nalugmok sa tinutuntungan bato na may ilang sandali, ngunit ang ginawa ni Jesus ay ibinalik ang pangungusap at ang Infinito Dios ay pinagsaulan nang malay. Nang makita ng Infinito Dios ang nangyayaring ito sa kanya ay biglang sinambit ang kamahalmahalan niyang pangalan na LAMUROC MILAM. Ito‘y isinigaw nang ubos-lakas ng boses na kagulat-gulat at biglang nagdilim ang sangtinakpan at lumindol ng maubos-lakas, subalit ng makita ng mahal na Virgen (Bulaklak) mula sa kinaroroonan niyang langit, ay biglang sinambit niya ang MAGSIAS BOLHUM at biglang tumigil ang lindol, napawi ang dilim at biglang nagliwanag. At si Jesus naman ay biglang nagwika ng PACTENIT EGOLHVM. Nang ito’y masabi, ang Infinito Dios ay biglang lumubog sa tinutuntungang bato at hindi makakilos na parang naengkanto, at inisip ni Jesus na bitin, ngunit ang mahal na Virgen ay nagsalita naman ng ganito: EDEVS GEDEVS DEDEVS DEVS DEVS DEVS EGOSVM GAVINIT DEVS78, at hindi na
73 Oracion sa taguibulag. 74 Oracion sa taguibulag. 75 Sa Malikmata. 76 Sa paninigalpo.
77 Oracion sa pakikipagtalo at sa husgado. 78 Oracion, hindi matutuloy ang masamang Banta.
natuloy ang ang iniisip ni Jesus ng ito’y masabi ng Mahal na Virgen79. Ang ginawa ni Jesus ay pinaki-usapan ang Infinito Dios kaya’t ang sabi:
ELIM - katawang pagka-Dios,
ENE MANUM – baras ng pagka-justicia, ako’y naparito sa iyo, EXIAS - ikaw ay pabinyag
ESUI ESUPERATIS EXIANIBUS – sa pangalan ng Ama, Anak, at Espirito Santo, sumang-ayo ka sa akin.
ANG SAGOT NG NASA LOOB NG BATO:
NUCCIUM – hindi ako papayag HUCCICIM – walang pangyayari NAUPTRIS - sino ang iyong Ama,
HUCSIUM – sino kang naparito at sinong nag-utos sa iyo, NATUS – ako ang Ama ng iyong amang tinuran
HUCCIANI – ako ang unang lumitaw,
NUCAM DEI – Isang Dios na nanghahawak at dapat pagkunan ng kapangyarihan.
ANG SABI NG DIOS ANAK:
ETSAC ECATUM MANUM DEI – ako ang Anak ng Dios na dapat sundin EMPURO MECATIONEM – hari ng langit at lupa
IN DEI – Dios na walang katapusan na kina-uuwian ng lahat ng bagay, wala kungdi ako at ang Ama ko lamang, ang dapat magbinyag upang mapasok ka sa aking bakuran.
ANG SAGOT NG NASA LOOB NG BATO:
SERICAM – hindi ka dapat maki-alam SERIORUM – sa hindi pumapasok
SURTIS SURTIS - sa lumalabas sa iyong bakuran MICCIONEY – ako ang Dios na dapat sundin. CECATUM – ikaw ang bibinyag
HUC DEI – ako ang siyang marapat
ANG SAGOT NG DIOS ANAK:
ENATAC EXANTIUM MORUM – ikaw ang Ama ng hindi binyagan, hindi ka dapat mapasok sa pinto ng kalangitan
ENTIO GETILE MEA TI MEA – kung hindi ka papayag na sa akin ay pabinyag,
79 Kung susuriin ay akapagtataka na biglang lumitaw sa eksena ang Mahal na Birhen habang ang eksena ng sa Diyos
Ama at Espiritu Santo ay nawaglit sa nangyayaring kumbate espirituwal ng Infinito at ni Hesus. Tila kung iisipin mabuti ay nakaliligaw itong pahayag ni Meleencio T. Sabino at nagpapakita lamang na hindi organisado ang kanyang pagtalakay sa kwento.
CORPOREMENTE L E S T I CATUM – hindi ka masasakop ng aking katawan at kapangyarihan, ako ang nagtatangan ng ilaw at kalangitan.
ANG SAGOT NG I. DIOS:
LUXIM – Ako ang Ilaw MORIM – ng kalangitan
MURANI – magbubukas at bubuksan, MONA MONIM – na naghahawak
MONA MONIM - na naghahawak ng lahat ng bagay.
ANG SABI NG DIOS ANAK:
EXIAM MIRAM – ikaw ay pabinyag sa pangalang iyan at ang sinomang tumawag ay hindi dadanas ng anomang hirap sa kabilang buhay,
REX MIRANO – tatawagin kang ikalawa sa aking katawan, ENERIUM MATAM – sa pangalang ng aking Ama,
ENRICAM MITAM – Sa pangalan ng Espirito Santo,
ENSUTIO MICAM – Sa kapangyarihan ng Santissima Trinidad, ang siya kong ibibinyag sa iyong katawan, Dios sa mula at sa walang hanggan, na walang katawang pagka-Dios.
ANG SAGOT NG NASA LOOB NG BATO:
UNIEM – ako ang Santisima Trinidad, UNNUM – lumabas at nilabasan
CANANUM – na nagbibigay ng kapangyarihan, Batum – Dios na hindi matarok,
UBCATUM – Isang Dios na tunay, at kayo ang Bait, ang Loob At Ala-ala.
ACSIBIT CORPORE TRINITATIS SICUT DEUS, LUTME LOS SALVATOR ET CONFUNDE HOC SUTAM TRINITATIS TUI ET SANCTI EVAE LI.
“AKO’Y PABIBINYAG SA KAPANGYARIHAN KO AT SARILING LAKAS, NGAYON AKO AY PAPAYAG, SUNDIN MO BALANG IPANGUNGUSAP :”
LUTME – walang mahuhulog ESMATIBAL – walang kahirapan,
SALUTIS GENTELISE MICAM – ni dilim walang dadaanan, sabog ang impierno ang limbo ay waray, mabuksan ang langit ako ang dadaan.
ESNASOC - aking isusuot, ESNAVAT – daliri ko sa labas
EVEVAT – ako’y pabibinyag, sa pangalan ko rin doon magbubuhat,
MACMAMITAM MAEMPO MAEM – ako’y isang Dios sa Ama, sa Anak, sa dunong, kapangyarihan at lakas, tatawaging Dios na Tatlong Personas.
ANG SABI NG DIOS ANAK:
EGO TE BAPTISE MACMAMITAM MAEPOMAEM IN NOMINE PATRIS ET FILI ET SPIRITUS SANCTI EGO SUM DEUS TURBATUS.80
Nang ito’y masabi ng Dios anak ay biglang nagwika ang Infinito Dios:
SUB TIHOY MIDAD IN SALIDAD QUI LIMIDAD - dito sa winikang ito, nawalang bigla ang tatlo, lumubog umalis sa tatlong mundo nahawi sampu ng bato, humarap ang tatlo Ama, Anak, at Spirito Santo
EGOSVM MACMAMITAM MAEMPOMAEM – Ejercitos at Gloria ng Pitong MAEM, Senor Dios de los Mundos. A. V.81
80 Ito ay magagamit sa pagbibiyag sa mga gamit na anting-anting.
81 AUM VODOC ang kahulugan, ang sabi ng marami ngunit para sa akin ay “Aleph Vau”na dili iba kundi “Abba” na ibig
- Haring walang pinagmulan, at hari ng punong pinagmulan, at hari ng hari ng lahat ng hari:
FEISUM EISUM CEISUM FECSUM TRI-ENICIM TRICNISUM HURICCIUM FURIM FERICCIUM HUCCIUM.82
Bago umakyat sa langit ang Tatlo, ay nag-iwan muna ng dalawang salita na dili iba’t ang kanyang lihim na pangalan M.M.83 at ang sabi niya ay ganito: Ito ang iniwan kong pangalan sa lupa noong ako’y maengkanto sa bundok ng Boor84, at ng umakiat ang tatlo ay itinuro kay Jesus ng Ama ang
pangalan na I. D.85 Na nakasulat sa sikat ng araw at doon sa mukha ng araw ay nakasulat ang mga
salita na makikita sa larawan:
82 Oracion; igagalang at pangingilagan ng sino man kung gagamitin, Hari saan mang lugar. Mapapansin din na sa
bahaging ito naputol ang kwento ng kumbate spiritual.
83 M.M.- Macmamitam Meoruam.
84 Hindi matukoy kung Boor o Tabor. Ngunit ang maaringg tinutukoy dito ni Sabino ay Tabor dahil wala naman natala
sa kasaysayan na Bundok ng Boor.
85 I. D. – ibig sabihin ay Infinitvs Devs.
PAX TIBI DOMINE DEUS NORUM DEUS NORAM DEUS NOCAM DEUS MEORUAM
Bukod dito, ay nag-iwan pa siya dito sa lupa ng dalawampu’t apat na pangalan ng dalawampu’t apat na matatanda na nakapalibot sa Dios Ama sa langit na kaitaasan. Ito ay ang mga sumusunod:
1.HAVET 2.ANORETERCUM 3.HAECJAM 4.GESTABATOLNISE 5.NONEDEMITE 6.PLAUSUCINTER 7.ASPIANTEDIVO 8.ARASUPILLA 9.NUBESUBDENSA 10.MONSTRUMTE 11.LETHALIBURNOS 12.ELEJETIBUS CURUM 13.AMATVIDERI 14.GENSDURA 15.NUDANTUROSA 16.ARUMDUDATOR 17.SUBJESTUS DESYT 18.MOATALITATIR DEDERIT 19.LUISISERORBE 20.TREMENDA CUJUS 21.SUSPONTE SUMJESIT 22.PENDENTIS DEI 23.NOVENDECIM 24.GRACAEGO H.A. H. A.B. A. C.
HOCMITAC AMINATAC HIPTAC ATUM BEM ATAIR CIEM
U.R. G. U. M. UYABITGALINAM UNTAR RESUREXIT MULATAS 1. HOCMON 2. AMOMAM 3. HUBAM 4. GRENTE 5. NENATAC 6. PAMPANABAD 7. ACMULATUM 8. AGUECA 9. NUMCIUM 10. MULATOC 11. LUMAYOS 12. ESNATAC 13. ABRICAM 14.GENTIUM 15.NATAUME 16.ANIMASUA 17.SERICAM 18.MATAMORUM 19.LAUSBAL 20.TUMATUM 21.SUAM 22.PETRUM 23.NATUM 24.GENTILLORUM
Sa araw at Buan, ito ang pinagkaisahan ng sila ay bigyan ng kaliwanagan dito sa ibabaw ng lupa: Inang MURLILUAC SIACTIS SANCTUS PRONOBIS SANCTUS LUMAGOS.
Ito ang pinagkaisahan ng apat na Angel na iyong kakasamahin sa iyong pagpasok. Ito ang inawit ng nagbuhat sa dagat SALVUM POPULUM PACPACTUM OARUM ANGELUM SALBIM PIPILIM SARIOLIJIM DOMINI TUORIM IMPIRITATUM, Inang MURLIM ako’y papasok. QUEM SALVATO TRINITATO, sa Amang Santo BEATO.
Ito ang pinagkaisahan ng Araw at Buan ng sila’y lumapit sa kabilang mundo, ay walang makapangyarihan kungdi sila lamang.
YLUJO YRAYIS YLAGLORIA
LIHIS TAGUITAC SAGRANATAC PAPARONATAC UP MADAC * ABO NATAC Buksan ninyo ang pinto at kami’y papasok.
Ito ang winika ng Ina ng araw ng siya’y pumasok sa kailaliman sa kaibuturan ng Santong kalihiman: TRAGUIBOG YNCIRIOT TIBOG VIHAB CALICUB TALTABOG TRITALIS ACOARUG SANTILAC.
Ito ang winika ng Ama ng Buan ng siya’y lumapit sa kailaliman sa kaibuturan ng Santong kalihiman:
MGA PANALANGIN SA INFINITVS DEVS
1.
Panalangin sa Medalya ng Infinitvs Devs
86CUIVERITATIS VERBUM CHRISTUM IGLASUMIT SUPNERIT HULHUM MALAMUROCMILAM EGSAC EGMAC EGOLHUM
LAMUROC MILAM IGRASOMIAM
LUXIM CECATUM MACMAMITAM ADONAI
ELEHITIBUS ANORETERCUM DEUM QUILIMIDAD EXIANIBUS AUMILACTIM DAUB NAUPATRIS TUMATUM
HUCCIUM NAUPATRIS NUGHUM HANTIM IBACTE YEBECHAM HOGARE NUGHUM
REGNUM NARMALEUM MECATIONEM
BORIM BICHAIRIM CUIVERITATIS VERBUM BULHUM ESMEREIL HICAAC UNIVERSUM ACIRICAM
BULHUM MAGSIAS SERICAM HUCCICIM GENTILE NUCSILUMIN MAIOUD DAEIOUM NUXGUHUM
ENTILLESISTE SERIMOIM CUISIHIMIDAT AVEMINOS LEVEYUM AVERICIUM MEMERIL
REVELITAM BARSABAL SURUPAC VERHEMSPAG IVERMAT BOHOB SARAPAO REVELICUM LICIRIUM ACRITIM
86 Ang panalangin na ito ay binigay sa akin ng aking kamag-anak na taga-Paquil, Laguna. Ang ngalan niya ay Napoleon
Galleros Jr na kung tawagin ko ay Lolo Do. Pinsan siya ng aking lola Honor Arroyo. Ito ang idadasal sa medalya ng Infinitvs Devs.
