• Tidak ada hasil yang ditemukan

Perubahan Sosial dan Budaya Petani Sawit

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "Perubahan Sosial dan Budaya Petani Sawit"

Copied!
2
0
0

Teks penuh

(1)

DAFTAR PUSTAKA

Basrowi

2005 Pengantar Sosiologi. Bogor: Ghalia Indonesia.

Damsar.

2009 Pengantar Sosiologi Ekonomi. Jakarta: Kencana Prenada Media Group.

Karim R.Muhammad.

1982 Seluk Beluk Perubahan Social. Surabaya: Usaha Nasional.

Mandel,Ernest.

2006 Tesis-tesis Pokok Marxisme terjemahan .Ing Mahendra K. Yogyakarta: Nailil Printika.

Martono, Nanang.

2012 Sosiologi Perubahan Sosial. Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada.

Ranjabar, Jacobus.

2008 Perubahan Sosial dalam Teori Makro. Bandung: Alfabeta Bandung.

Silalahi,Ulber.

2009 Metode Penelitian Sosial. Bandung: PT. Refika

Aditama.

Sosrodihardjo,Soedjito.

1986 Transformasi Sosial.Yogyakarta: PT. Tiara Wacana.

Syafri, Sairin.

2002 Perubahan sosial masyarakat Indonesia (perspektif

Antropologi. Yogyakarta : Pustaka Pelajar Offeset.

Zed,Mestika dkk.

1992 Perubahan Sosial di Minangkabau.Padang:Pusat Studi Pembangunan dan Perubahan Sosial Budaya Universitas Andalas Padang.

(2)

Sumber Internet

10-2013)

2013)

(diakses pada 03-10-2013)

(diakses

pada 25-03-2013)

Referensi

Dokumen terkait

Puji syukur kepada Tuhan Yang Maha Kuasa, penulis ucapkan karena skripsi dengan judul “Pengaruh Karakter Eksekutif, Komite Audit, Ukuran Perusahaan, Leverage ,

Pada tahap ini dilakukan analisis terhadap sistem yang telah ada dengan mengidentifikasi permasalahan, penentuan tujuan dari perbaikan sebuah sistem,

Nilai pre test dan post test pada penelitian ini dengan mean pretest 63,10 dan post test 59,30 dengan p value 0,326>0,05 menunjukkan tidak terjadi perubahan yang

Hasil analisis dependent t test pada kelompok sebelum dan setelah diberikan cognitive therapy dan logo therapy didapatkan hasil nilai signifikansi 0,000 < 0,05 yang

Berdasarkan hasil pengujian yang telah dilakukan terhadap pengendali fuzzy model ke 1, 2, 3, dan 4 seperti terlihat pada Gambar 17, maka dapat diketahui bahwa pengendali fuzzy

Pancasila adalah pandangan hidup, dasar negara, jiwa dan kepribadian bangsa, tujuan dan kesadaran bangsa, cita-cita hukum kemerdekaan individu, cita-cita moral yang meliputi

Dalam rangka penyelenggaraan program ketenagaan dan sertifikasi dosen Perguruan Tinggi Islam (PTAI) tahun anggaran 2012, Direktorat Pendidikan Tinggi Islam, Ditjen

Pelaksanaan siklus II pertemuan pertama dilaksanakan pada hari Kamis, 9 April 2015 melalui beberapa kegiatan sebagai berikut. Kegiatan yang dilakukan pada kegiatan awal