• Tidak ada hasil yang ditemukan

Kajian Puisi dan Prosa Arab karya Iin Suryaningsih

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Membagikan "Kajian Puisi dan Prosa Arab karya Iin Suryaningsih"

Copied!
10
0
0

Teks penuh

(1)
(2)

Kajian Puisi dan Prosa arab karya Iin Suryaningsih

Copyright © 2018, Iin Suryaningsih Hak cipta dilindungi undang-undang Cetakan I: Mei 2018

ISBN : 978-602-51169-4-0

UAI Press

Jln. Sisingamangaraja, Kompleks Masjid Agung Al Azhar Kebayoran Baru, Jakarta Selatan 12110

Telp. : 021-72792753, Fax : 021-7244767 www.uai.ac.id

(3)

daftar isi

Pengantar Penulis ... v

bab i PUISI DAN PROSA ARAB ... 1

bab ii KAJIAN DALAM PUISI DAN PROSA ARAB ... 15

bab iii PUISI DAN PROSA ARAB JAHILIYAH ... 28

bab iV PUISI DAN PROSA ARAB SHADR AL- ISLAM ... 54

bab V PUISI DAN PROSA ARAB UMAYAH ... 76

bab Vi PUISI DAN PROSA ARAB ABASIYAH ... 96

bab Vii PUISI DAN PROSA ARAB ANDALUSIA ... 117

bab Viii PUISI DAN PROSA ARAB DIASPORA ... 134

bab iX PUISI DAN PROSA MODERN ... 144

bab X PUISI DAN PROSA ARAB KONTEMPORER ... 173

DAFTAR PUSTAKA ... 209

iii

Kajian Puisi dan Prosa arab |

(4)
(5)

Pengantar Penulis

Segala puji dan syukur senantiasa penulis penjatkan kehadirat Allah SWT, atas segala kesempatan usia dan juga kesempatan waktu yang diberikanNya, juga dari berbagai pihak yang telah membantu mensukseskan terwujudnya buku ini. Shalawat dan salam beriring kita haturkan semoga senantiasa dilimpahkan kepada Nabi Muhammad SAW beserta keluarga dan para Sahabatnya hingga hari kiamat kelak, Amin.

Buku yang ada ditangan pembaca adalah hasil dari beberapa pengamatan, kajian, review terhadap tugas-tugas terstruktur dan skripsi mahasiswa yang dilakukan penyempurnaannya oleh penulis sebagai dosen pengampu mata kuliah Sejarah Kesusasteraan Arab, Kajian Puisi dan Prosa Arab, Ilmu Balaghah dan Kritik Sastra di Prodi Sastra Arab Fakultas Ilmu Pengetahuan Budaya Universitas Al-azhar Indonesia. Sebagaimana diketahui bahwa pengembangan media ajar seperti buku pada pembahasan kajian puisi dan prosa Arab yang berbahasa Indonesia masih sangatlah minim dan susah ditemukan di Indonesia, sedangkan mahasiswa di Perguruan Tinggi Indonesia tetap membutuhkan buku-buku ang dimaksud untuk membantu proses pemahaman awal terhadap teks-teks sastra Arab sebelum mahasiswa kemudian bertahap merujuknya langsung ke referensi yang berbahasa Arab.

Melihat kebutuhan secara akademis dan upaya untuk merespon hal di atas, maka penulis mencoba berkontribusi hingga terwujudlah penyusunan buku ini. Terwujudnya buku ini adalah sebuah kerja keras beberapa pihak yang telah mendukung penulis baik secara materi dan non materi; terimakasih Universitas Al-Azhar Indonesia yang menaungi para tim mahasiswa dan alumni Prodi Sastra Arab, FIB yang luar biasa, tim LP2M, dan UAI Press

Penulis menyadari, dalam penyajian data ini tentu masih banyak kekurangan dan kelemahan yang perlu diperbaiki melalui masukan dan saran semua pihak. Besar harapan penulis agar penyempurnaan buku ini kedepan akan menambah evaluasi bagi penulis dan tim dalam mengelola terbitan selanjutnya baik dalam judul buku yang sama ataupun dengan judul buku berikutnya, amin.

Jakarta, 30 Juli 2018

Penulis

v

Kajian Puisi dan Prosa arab |

(6)

BAB I

PUISI DAN PROSA ARAB

1.1 Pengantar

Seni sastra termasuk seni indah yang telah menjadi perhatian manusia sejak menjajakkan kakinya di muka bumi ini. Menurut kodratnya, manusia senang pada kesenangan, kebahagiaan dan hiburan. Sastra adalah seni yang indah mempunyai daya tarik kepada manusia. Oleh karena seni dapat mempengaruhi jiwa manusia, maka manusia berusaha memanfaatkannya untuk menarik perhatian orang lain melalui karya-karya sastra tersebut. untuk itu orang-orang bijaksana telah mengungkapkan pengalaman hidup mereka, sedangkan para penyair mencurahkan perasaaan dan gejolak hati mereka.

1.2 Perkembangan dan Periodesasi Sastra Arab

Sejarah kesusasteraan Arab terbagi menjadi beberapa periode, yaitu : 1. Periode Jahiliyah

Periode ini dimulai dengan adanya puisi yang telah kita ketahui riwayatnya, yaitu pada masa Muhalhil ibn Rabi‟ah dan Umra‟ al-Qays.

Para peneliti memperkirakan periode Jahiliyah ini sekitar 150 tahun SM dan berakhir dengan munculnya Islam yang memberikan pengaruh dalam bidang sastra.

2. Periode Islam

Permulaan periode ini ditandai dengan munculnya Islam yang menberikan pengaruh pada bidang sastra, dan berakhir masa selesainya khulafa‟ al- rāshidīn. Kesusasteraan pada masa ini berpegang teguh pada ajaran Islam.

3. Periode Umayah

Masa ini berawal pada tahun 41 Hijriah ketika kepemimpinan (khilāfah) jatuh ke tangan Mu‟awiyah dan berakhir pada tahun 132 Hijriah ketika kekuasaan Dinasti Umayah mulai pudar. Pada masa ini muncul aliran- aliran politik yang tercermin dalam kesusasteraan pada masa ini. Karya

(7)

ϮϬϴͮ< Ă ũ ŝ Ă Ŷ  W Ƶ ŝ Ɛ ŝ  Ě Ă Ŷ  W ƌ Ž Ɛ Ă   ƌ Ă ď



dikhawatirkan jika seorang perempuan datang ke pust perbelanjaan tanpa diawasi seorang mahram. Hal tersebut dikarenakan akan adanya kaum pemuda yang mengawasi dari kejauhan. Ketika itu Lumeis dan Michelle diberhentikan Satpam di mall dan diizinkan untuk memasukinya. Mereka berdua merasa kesal, hal itu lantaran mereka merasa bahwa kekangan terhadap kaum wanita sangat berlebihan.

Unsur ungkapan kritis emansipatoris adalah rasa ingin mendapatkan kebebasan Lumeis dan Michelle yang amat sangat dibatasi. Sikap saling pengertian antar keduanya sangat erat, dikarenakan banyaknya larangan bagi perempuan yang tidak di damping mahram, mereka pun menghabiskan waktu dengan cara lain yaitu berkemah kecil di halaman rumah.

Ucapan terima kasih

Terhatur ucapan terima kasih kepada semua pihak yang terlibat dalam menyempurnaan tulisan ini. Kepada Dede Ridwanullah, S.S – alumni Prodi

sastra Arab UAI angkatan 2013- yang telah membantu penulis dalam penyelesaian buku ini, Nanik Ijawati S.S, Caskiman S.S, Virina Chairunnisa

S.S, Eva Muzdalifah S.S, Ummi Nadia Rahmah Az-Zaki S.S – alumni Prodi sastra Arab angkatan 2014- , Alfianti Ratna Putri sarin - alumni Prodi sastra

Arab angkatan 2013- yang turut serta berkontribusi data, semoga ini menjadi langkah awal untuk meningkatkan kemampuan kalian selanjutnya

dalam bidang akademik dan non akademik.

ϮϬϵͮ< Ă ũ ŝ Ă Ŷ  W Ƶ ŝ Ɛ ŝ  Ě Ă Ŷ  W ƌ Ž Ɛ Ă   ƌ Ă ď



DAFTAR PUSTAKA

al-Minsyawi, Ismā‟il al-„Abd, Min Ibda‟al-Adabi, Kulliyat al-Dirasah bi Kafr al-Syeikh, 1980, hal 45

„abd al-karim, Umar, Tarikh al-Adab fi al-Ashri al-Hadis, Mkatabah Usrah, Kairo, 1992

„Abd al-Quddȕs, Ihsān, Nasi‟tu Wa Anni Imra‟ah, 2012

1 „Abd al-Rahman, Hasan, Diwan Ilya Abu Madhi‟, Maktabah Dar al-Mishriyyah, Kairo, 1998

--- 1967. Jawāhirul-Adab fi Adabiyyāt wa Insyā‟i Lugatil-`Arabiy.

Cetakan ke-22. Mesir: al-Maktabatut-Tijāriyyatul-Kubrā.

Abu al-„a‟la, Isāmud-Diīn, al-Mashrahiyyah al-„Arabiyyah; al-Haqīqat al- Tārikhiyyah wa zāif al-Fanniy, al-Hay‟ah al-Mishriyyah al-„Ammah li al-kitāb, Kairo 1994

al-Anbāri, Muhammad ibn al-Qāsim, Syarh al-Muallaqāt al-Sab‟u, al- Sahwah, Kairo, 2011

al-Bustāni, Karum, Tārīkh al-Nasyr, Maktabah Dār al-Salam, Beirut- Lebanon, 1953

Ali al-Jārim, Musthafa Amin, al-Balāghah al-Wādhihah , (Jakarta:

Raudhah Press, 2007), hlm. 259.

al-Jundiy, Nādiyah Hasan dan „abd al-Rahīm, Tsurayyah, Mukhtārat Min Ibda‟ al-Abbāsiyyīn, Mathba‟ah al-Ashri, Jāmi‟ah al-Azhar al-Syarīf bi al- Qāhera,

al-Khafāji, Muhammad „Abd al-Mun‟īm, al-Hayaāh al-Adabiyyah fī al- Ashr al-Jāhily, cetakan kedua, 1958, al-Maktabah al-„Arabiyyah

al-Majdzȕb, Mohammad, al-Adab al-„Araby, al-Jāmi‟ah al-Islāmiyyah, al- Madīnah al-Muanawwarah, 1387 H

al-Minsyawi, Al-„Abd, Min al-ibda‟ al-Adabī fī „Ashr al-Jāhily, Shadr al- Islām wa al-Umawy, Kulliyāt Dirāsat fī Kafr al-Syaikh, Mishr al-„Arabiyyah, Kairo 1989, hal 110

209

Kajian Puisi dan Prosa arab |

(8)

Badr„, Abdurrazak, al-Balāghah wa al-Naqd, , al-Mamlakah al-Arabiyyah al-Su‟ūdiyyah -cetakan pertama, 1411 H, hal.203

Caskiman, Kajian Sosiologi Sastra Pada Puisi Arab Naqa‟iḍ Dalam Puisi Farazdaq, Skripsi Prodi Sastra Arab, Fak.sastra Universitas al-Azhar , Bab V- Kesimpulan

Dhayf, Ahmad Syauqi, Tārikh al-Adab al-„Araby : al-„Ashr al-Jāhily, Dār el-Ma‟ārif, Kairo 1936, hal 284

el-Monem, Ali Abd, Al- Syauqiyat,;Diwan Syauqi, Maktabah Usrah, Kairo, 1990 hal. 559

Gibran, Khalil, al-Arwah al-Mutamarridah, Kairo: Dar al- Bustan

Husein, Thāhā, al-Adab al-„Araby, Maktabah Dār al-„Ashimah, Kairo 1936

Ibn Qutaybah, Adab al-Kātib, Muassasah al-Risālah, Beirut-Lebanon, 1872

Ibn Qutaybah, al-Syi‟ru wa al-Syu‟arā, diteliti oleh Ahmad Muhammad Syakir, Dar el-Ma‟arif, Mesir 1966

Isma‟il, Ahlām, Nūshūs Mukhtārah min al-„Ashr al-Islāmi wa al-Umawy, Jami‟ah al-Azhar, Kulliyyat al-Dirāsah al-Insaniyah-Far‟ al-Banat, 2011 hal 34

Jad al-Mawla, Muhammad dkk, Ayyām al-„Arab fi al-Jāhiliyyah, al- Maktabah al-Islāmiyyah, 1887

Mandur, Muhammad, al-Adab wa Mazāhibuhū, Maktabah Misr, cetakan ketiga (tanpa tahun)

Muzakki, Ahmad, M.A, 2011;57

Paper ini disampaikan dalam presentasi Mata Kuliah Kritik Sastra, Mahasiswa Sastra Arab UAI angkatan 2014,

ratna Putri Sari, Alfianti, Tema Patriotisme dalam Puisi „Falestni‟, karya Harun Hasyim Rashid, 2017, Skripsi Prodi sastra Arab, fak.Sastra Universitas Al- Azhar Indonesia,

Sayyed Syāhin, Hānim, Nushūs min al-Ashr al-Umawiy, Jami‟ah al- Azhar- Kairo, Kulliyyāat al-Dirāsāh al-islāmiyyah wa al-„Arabiyyah-far‟ al-Banat

Shah Najeeb abadi, Akbar, The History Of Islam; Volume Two, Riyadh, Darussalam, 2000,

The History of al-Tabari, Vol. XIX., The Calipate of Yazid B. Muawiyah, Translated by C. E. Bosworth, State University of New York Press, 1990, hal.

Tsurayya „Abd al-Rahim, Mukhtārāt min Ibda‟ al-„Abbāsiyyah, Jami‟ah al-Azhar Kairo-Far‟ al-Banat

Umam, Chatibul, al-„Arȕdh, 1992

Zuhair, Ka‟ab ibn, Dīwān Ka‟ab ibn Zuhair, Haqqaqahu wa syarahahu wa qadama lahu: al-Ustadz Ali Fa‟ur (Beirut: Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah, 1417 H / 1997 M

Wargadinata, H. Wildana. “Sastra Arab dan lintas Budaya” . Semarang : UIN Malang press

Abūl-`Ala, `Isāmud-Dīn. 1994. al-Masrahiyyatul-`Arabiyyah : al- Haqiqatut-Tārīkhiyyah waz-Zaiful-Fanniy. Kairo : al-Hai‟ah al-Misriyyah al-

`Āmmah li al-Kitāb.

Al-Anbari, Muhammad ibn al-Qasim, Ibn Abu Bakar, 2011, Syarh al- Mu‟allaqat al- Sab‟u, al-Shahwah. Qahera.

Al-Hāsyimi, Ahmad. 1965. Mīzān az-Zahab fī Şinā`ati Syi`r al-`Arab. Misr : al-Maktabah at-Tijāriyyah al-Kubrā.

Al-Majzūb, Muhammad dkk. 1387 H. al-Adabul-`Arabiy. Al-Madīnatul- Munawwarah : al-Jāmi`atul-Islamiyyah.

Al-Minsyawi, al-„Abd, Ismail, Min al-Ibda‟ al-Adabi Fi „Ashr al-Jahili, Shadr al-Islam wa al-Umawi, Kulliyat Dirasat fi Kafr al-Syaikh; Qahera, Misr al- Arabiyah,1989

Badr, Abdurrozzāk. 1411 H. al-Balāgah wan-Naqd. At-Tab`atul-Ula. Al- Mamlakah al-`Arabiyyah as-Su`ūdiyyah.

Jīdah, Abdul-Hamīd. 1986. al-Ittijāhāt al-Jadīdah fī asy-Syi`r al-`Arabi al- Mu`āşir.Tripoli, Libanon : Dīr asy-Simāl lit-Tibā`ah wan-Nasy wat-Tauzī`.

K Hitty, Philip. History of The Arabs. Jakarta: Serambi Ilmu Semesta. 2008.

(9)

ϮϭϬͮ< Ă ũ ŝ Ă Ŷ  W Ƶ ŝ Ɛ ŝ  Ě Ă Ŷ  W ƌ Ž Ɛ Ă   ƌ Ă ď



Badr„, Abdurrazak, al-Balāghah wa al-Naqd, , al-Mamlakah al-Arabiyyah al-Su‟ūdiyyah -cetakan pertama, 1411 H, hal.203

Caskiman, Kajian Sosiologi Sastra Pada Puisi Arab Naqa‟iḍ Dalam Puisi Farazdaq, Skripsi Prodi Sastra Arab, Fak.sastra Universitas al-Azhar , Bab V- Kesimpulan

Dhayf, Ahmad Syauqi, Tārikh al-Adab al-„Araby : al-„Ashr al-Jāhily, Dār el-Ma‟ārif, Kairo 1936, hal 284

el-Monem, Ali Abd, Al- Syauqiyat,;Diwan Syauqi, Maktabah Usrah, Kairo, 1990 hal. 559

Gibran, Khalil, al-Arwah al-Mutamarridah, Kairo: Dar al- Bustan

Husein, Thāhā, al-Adab al-„Araby, Maktabah Dār al-„Ashimah, Kairo 1936

Ibn Qutaybah, Adab al-Kātib, Muassasah al-Risālah, Beirut-Lebanon, 1872

Ibn Qutaybah, al-Syi‟ru wa al-Syu‟arā, diteliti oleh Ahmad Muhammad Syakir, Dar el-Ma‟arif, Mesir 1966

Isma‟il, Ahlām, Nūshūs Mukhtārah min al-„Ashr al-Islāmi wa al-Umawy, Jami‟ah al-Azhar, Kulliyyat al-Dirāsah al-Insaniyah-Far‟ al-Banat, 2011 hal 34

Jad al-Mawla, Muhammad dkk, Ayyām al-„Arab fi al-Jāhiliyyah, al- Maktabah al-Islāmiyyah, 1887

Mandur, Muhammad, al-Adab wa Mazāhibuhū, Maktabah Misr, cetakan ketiga (tanpa tahun)

Muzakki, Ahmad, M.A, 2011;57

Paper ini disampaikan dalam presentasi Mata Kuliah Kritik Sastra, Mahasiswa Sastra Arab UAI angkatan 2014,

ratna Putri Sari, Alfianti, Tema Patriotisme dalam Puisi „Falestni‟, karya Harun Hasyim Rashid, 2017, Skripsi Prodi sastra Arab, fak.Sastra Universitas Al- Azhar Indonesia,

Sayyed Syāhin, Hānim, Nushūs min al-Ashr al-Umawiy, Jami‟ah al- Azhar- Kairo, Kulliyyāat al-Dirāsāh al-islāmiyyah wa al-„Arabiyyah-far‟ al-Banat

Ϯϭϭͮ< Ă ũ ŝ Ă Ŷ  W Ƶ ŝ Ɛ ŝ  Ě Ă Ŷ  W ƌ Ž Ɛ Ă   ƌ Ă ď



Shah Najeeb abadi, Akbar, The History Of Islam; Volume Two, Riyadh, Darussalam, 2000,

The History of al-Tabari, Vol. XIX., The Calipate of Yazid B. Muawiyah, Translated by C. E. Bosworth, State University of New York Press, 1990, hal.

Tsurayya „Abd al-Rahim, Mukhtārāt min Ibda‟ al-„Abbāsiyyah, Jami‟ah al-Azhar Kairo-Far‟ al-Banat

Umam, Chatibul, al-„Arȕdh, 1992

Zuhair, Ka‟ab ibn, Dīwān Ka‟ab ibn Zuhair, Haqqaqahu wa syarahahu wa qadama lahu: al-Ustadz Ali Fa‟ur (Beirut: Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah, 1417 H / 1997 M

Wargadinata, H. Wildana. “Sastra Arab dan lintas Budaya” . Semarang : UIN Malang press

Abūl-`Ala, `Isāmud-Dīn. 1994. al-Masrahiyyatul-`Arabiyyah : al- Haqiqatut-Tārīkhiyyah waz-Zaiful-Fanniy. Kairo : al-Hai‟ah al-Misriyyah al-

`Āmmah li al-Kitāb.

Al-Anbari, Muhammad ibn al-Qasim, Ibn Abu Bakar, 2011, Syarh al- Mu‟allaqat al- Sab‟u, al-Shahwah. Qahera.

Al-Hāsyimi, Ahmad. 1965. Mīzān az-Zahab fī Şinā`ati Syi`r al-`Arab. Misr : al-Maktabah at-Tijāriyyah al-Kubrā.

Al-Majzūb, Muhammad dkk. 1387 H. al-Adabul-`Arabiy. Al-Madīnatul- Munawwarah : al-Jāmi`atul-Islamiyyah.

Al-Minsyawi, al-„Abd, Ismail, Min al-Ibda‟ al-Adabi Fi „Ashr al-Jahili, Shadr al-Islam wa al-Umawi, Kulliyat Dirasat fi Kafr al-Syaikh; Qahera, Misr al- Arabiyah,1989

Badr, Abdurrozzāk. 1411 H. al-Balāgah wan-Naqd. At-Tab`atul-Ula. Al- Mamlakah al-`Arabiyyah as-Su`ūdiyyah.

Jīdah, Abdul-Hamīd. 1986. al-Ittijāhāt al-Jadīdah fī asy-Syi`r al-`Arabi al- Mu`āşir.Tripoli, Libanon : Dīr asy-Simāl lit-Tibā`ah wan-Nasy wat-Tauzī`.

K Hitty, Philip. History of The Arabs. Jakarta: Serambi Ilmu Semesta. 2008.

211

Kajian Puisi dan Prosa arab |

(10)

Mahmoud, Muhammad, Shafa‟, Nushus Mukhtarah Min al-„Ashr al-Jahili wa al-Islami, Kulliyat Dirasat Insaniyah far‟u al-Banat, Qahera, Misr al- Arabiyah, 2000

Mandūr, Muhammad. Tanpa tahun. Funūn al-„Adabiyyil-`Arabiy : al- Fannut-Tamśīliy. Misr : Darul-Ma`ārif.

Munthota. dkk.. Pemikiran dan Peradaban Islam. Yogyakarta: UII Press. 2009.

Muzakki, Ahmad. Teori Sastra Arab. Malang: UIN Maliki Press. 2011.

Najeeb Abadi , Akbar Shah, 2000.The History Of Islam.Volume Two, Riyadh, Darussalam.

Susanto, Pemikiran Pendidikan Islam, Jakarta: Amzah, 2009.

Referensi

Dokumen terkait

atas segala rahmat dan karuniaNya, sehingga penulis dapat menyelesaikan tugas skripsi yang berjudul “ Aspek Sosial Masyarakat Pinggiran dalam Kumpulan Puisi Aku Ingin Jadi

dan karunia-Nya, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi yang berjudul “ Kajian Feminisme Eksistensialis Novel Cinta Suci Zahrana Karya Habiburrahman El

dan karunia-Nya, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi yang berjudul “ Kajian Feminisme Eksistensialis Novel Cinta Suci Zahrana Karya Habiburrahman El

Berdasarkan kajian pustaka yang dilakukan oleh penulis pada kajian terdahulu, penulis menemukan keterkaitan teori sebagai sebuah litelatur anatara skripsi Ria

1) Sesuai dengan tuntutan setiap mahasiswa program sarjana harus menulis skripsi atau tugas akhir, maka pembelajaran matakuliah Bahasa Indonesia Profesi harus

Sumber data penelitian yaitu buku kumpulan puisi Kembang Sepasang Karya Gunawan Maryanto (2017, Grasindo). Subjek penelitian dilakukan pada tujuh puisi yang

Dari buku dan penelitian karya-karya tersebut di atas, penulis ingin turut berkontribusi untuk meneliti kajian-kajian hadis secara umum yang berkembang di

Alhamdulilah, puji syukur penulis panjatkan kepada Allah SWT yang telah memberikan rahmat, hidayah, serta inayah-Nya, sehingga penulis dapat menyelesaikan penulisan skripsi ini