Tim Penyusun Bagian Hukum dan Masyarakat

PENGANTAR PERKULIAHAN 

Hukum Adat merupakan hukum tidak tertulis yang berlaku di kalangan orang Indonesia  Asli yang dibentuk dalam lingkungan masyarakat hukum adat. Hukum adat tumbuh dan  berkembang  serta  ditaati  oleh  masyarakat  hukum  adat  sebagai  kesatuan.  Hukum  adat  merupakan hukum yang hidup dalam masyarakat (the living law). 

Sebagai  hukum  tidak  tertulis  yang  dibentuk  oleh  masyarakat  hukum  adat,  hukum adat  berbeda  dengan  apa  yang  disebut  dengan  adat  istiadat  atau  tradisi  yang  merupakan  kebiasaan­kebiasaan  yang  telah  diwarisi  secara  turun  temurun.  Hukum  adat  adalah  bagian dari adat  yang memiliki akibat hukum dalam pengertian apabila dilanggar akan  dapat dikenakan sanksi oleh masyarakat hhukum adat yang bersangkutan. 

Hukum  adat  yang  dibentuk,  hidup,  dan  berkembang  sejalan  dengan  perkembangan  masyarakatnya berbeda­beda antara masyarakat hukum yang satu dengan yang lainnya.  Selain  itu  hukum  adat  yang  didukung  oleh  sistem  nilai  budaya  masyarakat  Indonesia  Asli  memiliki  karakteristik  tersendiri  yang  berbeda  dengan  sistem  hukum  dari  lingkungan  masyarakat  (negara)  yang  lain.  Hukum  adat  memiliki  ciri,  sifat  dan  corak  tersendiri yang tidak dimiliki oleh sistem masyarakat negara lainnya. 

PETUNJUK PERKULIAHAN 

Perkuliahan  diselenggarakan  oleh  satu  Tim  Pengajar  (Teaching  Team)  dengan  rincian  sebagai berikut :  Penanggung Jawab : Prof. Dr. Tjokorda Istri Putra Astiti SH. MS.  Tim Pengajar : I Ketut Wirta Griadhi SH. MH  I Ketut Sudantra SH. MH  Ni Nyoman Sukerti SH. MH  I Wayan Koti Santika SH.  Fasilitator : Semua anggota tim Pengajar sekaligus sebagai fasilitator.  Alamat : dapat dilihat dalam Buku Pedoman Fakultas Hukum Universitas Udayana.  Mahasiswa  dapat  menghubungi  Dosen  di  alamat  tersebut  setiap  saat  dan  atau  dengan  mengadakan janji terlebih dahulu 

PERKULIAHAN 

Pelaksanaan perkuliahan tergantung dari jumlah mahasiswa peserta mata kuliah dengan  kemungkinan  dibentuknya  kelas­kelas  paralel.  Tiap  kelas  akan  diasuh  oleh  2  (dua)

orang  dosen  dengan  jumlah  pertemuan  dalam  kelas  sekurang­kurangnya  sebanyak  12  kali  dalam  satu  semester.  Mengenai  hari,  waktu  dan  tempat  kuliah  akan  ditentukan  secara terjadwal oleh Fakultas. 

Mahasiswa  diwajibkan  mengikuti  perkuliahan  minimal  sebanyak  75  %  dari  kuliah  riil  untuk dapat mengikuti ujian. 

Soal ujian (UTS dan UAS ) sesuai dengan materi kuliah yang diberikan baik dari bahan  kuliah maupun literatur 

PAPAN PENGUMUMAN 

Mahasiswa  harus  secara  aktif  mengikuti  perkembangan  perkuliahan  yang  ada  (menyangkut  kuliah,  tugas,ujian  dan  lain­lain)  dengan  mengikuti  pengumuman  yang  ditempel di papan pengumuman secara teratur. 

TUGAS­TUGAS 

Tugas­tugas yang harus diselesaikan oleh mahasiswa dapat berupa paper singkat (3­5 h)  yang harus dipresentasikan/didiskusikan bersama  mahasiswa dengan bimbingan/arahan  dari  dosen/tutor.  Tugas  harus  diketik  dengan  computer  dengan  menggunakan  kertas  kuarto  A4,  dengan  spasi  1,5  dan  harus  dikerjakan  sendiri.  Mahasiswa  yang  ketahuan  menyalin  (nyontek)  pekerjaan  mahasiswa  lainnya  akan  diberikan  sanksi  akademik  (tidak diberi nilai) dan perilakunya akan diumumkan di papan pengumuman. 

UJIAN DAN NILAI UJIAN 

Hasil  prestasi  mahasiswa  diukur  dari  penyelesaian  tugas­tugas  dan  ujian  baik  ujian  tengah  semester  maupun  ujian  akhir  semester.  Ujian  tertulis  dengan  model  esai  dilaksanakan dengan sistem terbuka (open book) atau tertutup.  Nilai akhir dihitung dengan rumus sebagai berikut :  ½ (Nilai Tugas + Nilai UTS) + 2x Nilai UAS  Nilai Final (NA) : ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­  3  TIM PERANCANG 

Perkuliahan  dirancang  oleh  Tim  Pengajar  Hukum  Adat  dari  Bagian  Hukum  dan  Masyarakat yang terdiri dari : Prof.Dr.Tjokorda Istri Putra Astiti SH. MS.; I Ketut Wirta

Griadhi, SH. MH.; I Ketut Sudantra, SH. MH.; Ni Nyoman Sukerti, SH.MH.; I Wayan  Koti Santika SH. 

BAHAN BACAAN 

Abdurrahman,  Kedudukan  Hukum  Adat  dalam  Perundang­undangan  Agraria  Indonesia, Akademika Pressindo, Jakarta, 1984. 

Adiwinata,  Saleh.,  Pengertian  Hukum  Adat  Menurut  Undang  Undang  Pokok  Agraria, Alumni, Bandung, 1976.  BPHN : Seminar Hukum Adat dan Pembinaan Hukum Nasional, Penerbit Binacipta  Jakarta, 1975.  Bushar Muhammad : Asas Asas Hukum Adat. Pradnya Paramita, Jakarta, 1976.  Djojodiguno,M.M. Asas­Asas Hukum Adat, penerbit Putaka Tinta Mas Surabaya.  ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­. Menjandra Hukum Adat, Jajasan Penerbit Gadjah Mada  ­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­. Harapan Hukum Adat Indonesia, Jajasan Badan Penerbit Gadjah  Mada.  Hazairin, Tujuh Serangkai tentang Hukum, Bina Aksara, Jakarta, 1981. 

Hilman  Hadikusuma  :  Pengantar  Ilmu  Hukum  Adat  Indonesia,  Mandar  Maju  Bandung, 2003 

Iman Sudiyat : Hukum Adat Bekal Pengantar, Yayasan Penerbit Gajah Mada, 1978.  Koesnoe, M.  : Pengantar  Kedalam  Hukum  Adat  Indonesia  (ringkasan  isi kuliah), 

Nijmegen, 1971 

­­­­­­­­­­­­­­­  :  Catatan  Catatan  terhadap  Hukum  Adat  Dewasa  Ini,  Airlangga  University Press, 1979 

­­­­­­­­­­­­­­­  :  Hukum  Adat  sebagai  Satu  Model  Hukum.,  Mandar  Maju  Bandung,  1992 

Soekanto, Soerjono: Hukum Adat Indonesia, PT RajaGrafindo Persada, Jakarta, 2003.  Soekanto : Meninjau Hukum Adat Indonesia, CV. Rajawali, Jakarta, 1981. 

Soekanto  dan  Soerjono  Soekanto,  Pokok  Pokok  Hukum  Adat  ,  Alumni  Bandung,  1978 

Soleman  B.  Taneko  :  Dasar  Dasar  Hukum  Adat  &  Ilmu  Hukum  Adat,  Alumni,  Bandung, 1981 

Soerojo  Wignyodipoero  :  Pengantar  dan  Asas  Asas  Hukum  Adat,  CV  Haji  Masagung, Jakarta, 1988. 

Supomo, R., Bab­Bab tentang Hukum Adat, Pradnya Paramita, Jakarta, 2007 

­­­­­­­­­­­­­  :  Hubungan  Individu  dan  Masyarakat  dalam  Hukum  Adat,  Pradnya  Paramita, Jakarta, 1978. 

­­­­­­­­­­­­­  :  Sistem  Hukum  di  Indonesia  Sebelum  Perang  Dunia  II,  Paradnya  Paramita, Jakarta, 1967.

­­­­­­­­­­­­­­,  dan  Djokosutono,  Sedjarah  Politik  Hukum  Adat,  Jilid  I,  dari  zaman  Kompeni Sehingga tahun 1848, Penerbit Djambatan, Jakarta, 1950. 

­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­,  Sedjarah  Politik  Hukum  Adat,  1848­1928,  Penerbit  Djambatan, Jakarta, 1954. 

Ter Haar, B., Bzn : Asas Asas dan Susunan Hukum Adat, Pradnya Paramita, Jakarta,  1974 

Van Dijk, R., Pengantar Hukum Adat Indonesia, Sumur Bandung, 1982.  Van Vollenhoven, Penemuan Hukum Adat, Penerbit Djambatan, Jakarta, 1987.  Wiranata,  I G.B.: Hukum Adat Indonesia,  Perkembangannya dari  Masa ke Masa, 

Materi Kuliah (Organisasi Kuliah):  1. Pengantar ·  Hukum Adat sebagai hukum yang hidup (the living law) ·  Hukum Adat sebagai hukumnya orang Indonesia Asli  2. Pengertian dan Sistem Hukum Adat ·  Istilah ·  Batasan hukum adat ·  Sistem hukum adat  3. Sumber dan Unsur­Unsur Hukum Adat ·  Sumber­sumber Hukum Adat ·  Unsur­unsur Hukum Adat.  4. Sifat, Ciri, dan Asas Asas  Hukum Adat ·  Sifat dan Ciri Hukum Adat ·  Asas­Asas Hukum Adat  5. Dasar Berlaku dan Kedudukan Hukum Adat Dewasa ini ·  Dasar berlakunya hukum adat secara Yuridis, Sosiologis dan Filosofis. ·  Kedudukan Hukum Adat Dewasa ini.  6. Sejarah Hukum Adat ·  Timbulnya Hukum Adat ·  Sejarah Hukum Adat dari masa ke masa ·  Sejarah Penelitian Hukum Adat  7. Hukum Adat dan Kebudayaan ·  Hukum Adat dan nilai budaya ·  Hukum Adat dan Agama  8. Gunanya mempelajari Hukum Adat ·  Kegunaan teoritis ·  Kegunaan Praktis

RANCANGAN PERKULIAHAN  Kuliah I:  1. Pengantar :  a.  Hukum adat sebagai hukum yang hidup (the living law).  b.  Hukum adat sebagai hukumnya orang Indonesia asli  Tugas :  1.  Kenalilah hukum adat dari peristiwa di bawah ini!  2.  Temukan juga salah satu asas penting yang dapat ditarik dari peristiwa tersebut!  Tuliskan temuan sdr. itu dalam satu tulisan singkat, dan diskusikan dalam kelas!  Kasus : 

Pada  saat  musim  pohon  durian  berbuah  ,  di  tegalan  (ladang)  milik  warga  desa  ataupun  di  hutan  di  wilayah  Tenganan  Pagringsingan  (sebuah  desa  yang  tergolong  kuno  dan  unik  di  Kabupaten  Karangasem)  tampak  waqrga  desa  mendirikan  kemah  (gubuk  farurat)  tempat  mereka  berteduh  ketika  menunggu  buah  durian  jatuh  dari  pohonnya.  Jika  ada  buah durian  jatuh,  mereka  berlarian  memperebutkan  (majurag)  buah  durian  tersebut.  Siapa  yang  mendapatkan  buah  durian  itu  ia  berhak  atas buah  tersebut dan apabila ia beruntung mendapatkan dalam jumlah banyak maka ia dapat  menjualnya kepada warga  yang lainnya. Adakalanya si pemilik tanah dimana pohon  durian  itu  tumbuh  justru  harus  membelinya  dari  mereka  yang  terlebih  dahulu  mendapatkan buah durian tersebut. Mengapa si pemilik tanah juga harus membelinya  dari  orang  lain  yang  berhasil  mendapatkan  buah  itu  terlebih  dahulu?  Rupa­rupanya  desa melarang warganya untuk memetik buah durian dan juga  beberapa  jenis buah­  buahan  lainnya  dari  pohonnya  melainkan dibiarkan  matang  dan  jatuh  sendiri untuk  kemudian  diperebutkan  oleh  warga.  Dalam  awig­awig  desa  setempat,  memungut  buah yang jatuh itu disebut nuduk ulung­ulungan, dan sebagai syaratnya warga desa  diwajibkan untuk membayar kepada desa sejumlah uang (uang kepeng) yang disebut 

pijan caron yang dipungut setahun sekali pada bulan 11 menurut kalender setempat. 

Bahan Bacaan : 

Astiti,  1983,  Hukum  Tanah  di  Desa  Tenganan  Pagringsingan  (Laporan  Penelitian), h. 15­16 

BPHN,  1975,  Seminar  Hukum  Adat  dan  Pembinaan  HGUkum  Nasional,  Binacipta, Jakarta, h. 15­26, h.250 dst.  Supomo,R. 2007, Bab Bab tentang Hukum Adat, Pradnya Paramita, Jakarta.  Ter Haar, 1974, Asas Asas dan Susunan Hukum Adat, Pradnya Paramita Jakarta,  Bab I.  Kuliah II & III:  2. Pengertian dan  Sistem Hukum Adat · Istilah Hukum adat

Ada berbagai  istilah  yang digunakan untuk menunjuk  kepada  hukum adat, baik  istilah  lokal  maupun  yang  termuat  dalam  perundang­undangan  dari  masa  ke  masa.

·  Batasan Hukum adat 

Demikian juga halnya dengan batasan tentang hukum adat yang sangat beragam  baik  yang  dikemukakan  secara  perorangan  maupun  yang  dihasilkan  melalui  forum seminar (hukum adat).  Ada  beberapa kriteria  yang dijadikan ukuran dari  hukum adat tersebut.

·  Sistem Hukum Adat 

Sebagai hukum yang berlaku di kalangan masyarakat Indonesia asli, hukum adat  memiliki  karakteristik  tersendiri  yang  berbeda  dengan  sistem  hukum  dari  wilayah/negara lainnya. 

Tugas:

·  Kompilasi berbagai istilah yang ada mengenai hukum adat, baik istilah lokal dari  berbagai daerah di Indonesia, maupun yang dimuat dalam perundang­undangan  dari masa Hindia Belanda hingga sekarang!

·  Kompilasikan  pula  berbagai  batasan  tentang  hukum  adat,  dan  berikan  analisis  tentang kelebihan dan kekurangan dari batasan­batasan tersebut! Temukan pula  kriteria yang digunakan untuk menentukan hukum dari adat tersebut.

·  Identifikasikan  karakteristik  hukum  adat  sebagai  satu  sistem  hukum  dibandingkan dengan sistem hukum lainnya. 

Tuliskan  hasil  karya  sdr.  dalam  satu  karya  tulis  singkat,  dan  selanjutnya  akan  didiskusikan dalam kelas! 

Bahan Bacaan : 

Supomo, R., Bab­Bab tentang Hukum Adat, Pradnya Paramita, Jakarta, 2007. 

Soerjono Soekanto, Hukum Adat Indonesia, PT RajaGrafindo Persada, Jakarta, 2003.  Hilman  Hadikusuma,  Pengantar  Ilmu  Hukum  Adat  Indonesia,  Mandar  Maju,  Bandung, 2003.  Soekanto, Meninjau Hukum Adat Indonesia, CV Rajawali, Jakarta, 1981.  Iman Sudiyat, Hukum Adat, Bekal Pengantar, Gajah Mada University Press, 1978.  Van Dijk, Pengantar Hukum Adat Indonesia, Sumur Bandung, 1983.  Djojodiguno, Asas Asas Hukum Adat, Pustaka Tinta Mas, Surabaya, 1986.  Hazairin, Tujuh Serangkai tentang Hukum, Bina Aksara Jakarta, 1981.  Koesnoe,M., Pengantar Kedalam Hukum Adat Indonesia, Nijmegen, 1971. 

Koesnoe,  M.,  Catatan  Catatan  terhadap  Hukum  Adat  Dewasa  Ini,  Airlangga  University Press, 1979. 

Kusumadi  Pudjosewojo,  Pedoman  Peladjaran  Tata  Hukum  Indonesia,  Penerbitan  Universitas, 1961. 

Kuliah IV. 

3. Sumber dan Unsur­Unsur Hukum Adat

·  Sumber­sumber  Hukum  Adat  dapat  dibedakan  dalam  sumber  pengenal  dan  sumber asal/materiil.

·  Unsur­unsur  Hukum  Adat  dapat  dibedakan  dalam  unsur  asli  dan  unsur  agama.  Berkenaan  dengan  hal  ini  ada  pendapat  yang  sifatnya  prokontra  terhadap  ajaran/teori  receptio in complexu. 

Tugas:

·  Identifikasikan  sumber­sumber hukum adat dimasud dengan menunjuk contoh­  contoh dari berbagai wilayah di Indonesia

·  Berikan  analisis  terhadap  unsur­unsur  hukum  adat  dan  teori  receptio  in 

complexu. 

Bahan Bacaan:

·  Suroyo  Wignyodipuro,  Pengantar  dan  Asas  Asas  Hukum  Adat,  CV  Haji  Masagung,Jakarta, 1988.,

·  Supomo, R., Bab­Bab tentang Hukum Adat, Pradnya Paramita, Jakarta, 2007. ·  Kusumadi  Pudjosewojo,  Pedoman  Peladjaran  Tata  Hukum  Indonesia,  Penerbit 

Universitas, 1961

·  Soleman  B.  Taneko,  Dasar­Dasar  Hukum  Adat  &  Ilmu  Hukum  Adat,  Alumni  Bandung, 1981.

·  Soekanto, Meninjau Hukum Adat Indonesia, CV Rajawali, Jakarta, 1981

·  Wiranata,  I Gd. A.B., Hukum Adat  Indonesia,  Perkembangannya dari Masa  ke  Masa. PT.Citra Aditya Bakti, Bandung, 2005 

Kuliah V & VI. 

4. Sifat, Ciri dan Asas­Asas Hukum Adat .

·  Sifat  hukum  adat  mengarah  kepada  aspek  batiniah  dari  hukum  adat  tersebut  sedangkan ciri mengarah kepada aspek lahiriahnya.

·  Mengenai sifat  hukum adat  menurut van Dijk adalah  : tradisional,  dinamis dan  elastis. Sifat­sifat  ini menjadikan  hukum adat  sebagai hukum  yang terus hidup,  dan  berkembang  sejalan  dengan  perkembangan  masyarakat  tanpa  menghilangkan sifat­sifat aslinya.

·  Prof. Koesnoe mencoba mengidentifikasi ciri dari hukum adat tersebut dalam 7  ciri,  yang  secara  sepintas  saja  sudah  menunjukkan  kelainannya  dari  sistem  hukum lainnya.

·  Ada  beberapa  asas  penting  yang  melandasi  aturan  hukum  adat  seperti  dikemukakan  oleh  Holleman  dan  juga  Supomo  yang  dikenal  dengan  asas  kebersamaan  (komunal),  asas  magis  religius,  asas  konkrit  (visual),  dan  asas  tunai. 

Tugas:

·  Deskripsikan  secara  jelas  dengan  analisis  yang  akurat  berkenaan  dengan  sifat,  ciri  dan  asas­asas  hukum  adat  tersebut.  Tuangkan  hasil  karyanya  dalam  satu  karya tulis sesuai dengan format yang lazim digunakan, dan didiskusikan.  Bahan Bacaan:

·  Van Dijk : Pengantar Hukum Adat Indonesia, Sumur Bandung, 1982. ·  Koesnoe, M., Pengantar Kedalam Hukum Adat Indonesia, Nijmegen, 1971. ·  Bushar Muhammad, Asas Asas Hukum Adat, Pradnya Paramita, Jakarta, 1976.

·  Supomo,  R.,  Sistem  Hukum  di  Indonesia  sebelum  Perang  Dunia  II,  Pradnya  Paramita, Jakarta, 1962. ·  Supomo, R., Bab­Bab tentang Hukum Adat, Pradnya Paramita, Jakarta, 2007.  Kuliah VII & VIII.  5. Dasar Berlaku dan Kedudukan Hukum Adat  Dewasa ini. ·  Dasar berlakunya hukum adat dapat dilihat dalam aspek Yuridis, Sosiologis dan  Filosofis, sejalan dengan ajaran G. Radbruch tentang geldingstheorie.

·  Dengan  dasar  berlaku  seperti  itu  maka  dapat  dilihat  kedudukan  hukum  adat  dewasa ini, baik secara formal maupun material. 

Tugas :

·  Analisis mengenai dasar  berlakunya  hukum adat,  dan kaitkan dengan teori dari  G. Radbruch yang dikenal dengan geldingstheorie.

·  Deskripsikan  mengenai  kedudukan  hukum  adat  dewasa  ini  ,  khususnya  dalam  kaitannya dengan kehidupan bernegara, dan berikan analisis. 

Bahan Bacaan

·  Supomo,  R.,  Bab­Bab  tentang  Hukum  Adat,  Pradnya  Paramita,  Jakarta,  2007.

·  BPHN.,Seminar Hukum Adat dan Pembinaan Hhukum Nasional, Binacipta,  Jakarta, 1975.

·  Soerjono  Soekanto,  Hukum  Adat  Indonesia,  PT  RajaGrafindo  Persada,  Jakartas, 2003.

·  Soerojo  Wignjodipoero,  Pengantar  dan  Asas  Asas  Hukum  Adat,  CV  Haji  Mas Agung, Jakarta, 1988.

·  Soerojo  Wignjodipoero,  Kedudukan  serta  Perkembangan  Hukum  Adat  setelah Kemerdekaan, Gunung Agung Jakarta, 1982

·  Soekanto, Meninjau Hukum Adat Indonesia,  CV Rajawali, Jakarta, 1981. ·  Koesnoe,M., Pengantar Kedalam Hukum Adat Indonesia, Nijmegen, 1971.  Kuliah IX & X. 

6. Sejarah Hukum Adat.

·  Timbulnya  Hukum  Adat,  bukan  atas  dasar  kekuasaan  yang  ada  di  atasnya  melainkan timbul dari pergaulan masyarakat adat itu sendiri.

·  Dalam perjalanan sejarahnya, hukum adat mengalami pasang surut dimulai dari  saat  ditemukannya  sebagai  hukum  di  kalangan  orang  Indonesia  Asli,  dan  pengaturannya pada zaman Hindia Belanda hingga kemerdekaan, sebagai bagian  dari Politik Hukum Adat.

·  Keberadaan hukum adat sebagai ilmu sangat didukung oleh penelitian­penelitian  yang  dilakukan  baik  oleh  para  sarjana/ahli  hukum  Belanda  maupun  para  sarjana/ahli hukum Indonesia sendiri.

Tugas:

·  Identifikasikan  tentang  timbulnya  hukum  adat,  dan  sejarah  penemuannya  sebagai  bagian  dari  ilmu  pengetahuan  dari  jaman  Hindia  Belanda  hingga  sekarang.

·  Deskripsikan  hasil­hasil  penelitian  tentang  hukum  adat  yang  pernah  dilakukan  baik  oleh  para  sarjana/ahli  hukum  Barat  maupun sarjana/ahli  hukum  Indonesia  dari masa lalu hingga sekarang. 

Bahan Bacaan:

·  Hilman  Hadikusuma,  Pengantar  Ilmu  Hukum  Adat  Indonesia,  Mandar  Maju,  Bandung, 2003.

·  Bushar Muhammad, Asas Asas Hukum Adat, Pradnya Paramita, Jakarta, 1976. ·  Soerojo  Wignjodipoero,  Pengantar  dan  Asas  Asas  Hukum  Adat,  CV  Haji  Mas 

Agung, Jakarta, 1988.

·  Soekanto, Meninjau Hukum Adat Indonesia, CV Rajawali, Jakarta, 1981

·  Soepomo  dan  Djokosutono,  Sejarah  Politik  Hukum  Adat,  Jilid  I,  Penerbit  Djambatan, Jakarta, 1950.

·  Soepomo  dan  Djokosutono,  Sejarah  Politik  Hukum  Adat,  Jilid  II,  Penerbit  Djambatan, Jakarta, 1954.

·  Van Vollenhoven, Penemuan Hukum Adar, Penerbit Djambatan, Jakarta, 1987. ·  Wiranata,  Hukum  Adat  Indonesia,  Perkembangannya  dari  Masa  ke  Masa,  PT 

Citra Aditya Bakti, 2005.

·  Koesnoe,  M.,  Cstatan­Catatan  terhadap  Hukum  Adat  Dewasa  Ini,  Airlangga  University Press, 1979. 

Kuliah XI. 

7. Hukum Adat dan Kebudayaan

·  Hukum  Adat  mempunyai  hubungan  yang  sangat  erat dengan  kebudayaan  yang  mengakibatkan hukum adat memiliki karakteristik tersendiri.

·  Hukum  adat  juga  memiliki  kaitan  dengan  Agama  dari  masyarakat  pendukungnya,  walaupun  teori  receptio  in  complexu  tidak  sepenuhnya  dapat  diterima. 

Tugas :

·  Identifikasikan secara cermat hubungan antara hukum adat dan kebudayaan serta  hubungannya  dengan  agama,  kemudian  deskripsikan  dalam  bentuk  tulisan  singkat untuk didiskusikan. 

Bahan Bacaan :

·  Bushar Muhammad, Asas Asas Hukum Adat, Pradnya Paramita, Jakarta 1976. ·  Soleman  B  Taneko,  Dasar  Dasar  Hhukum  Adat  dan  Ilmu  Hukum  Adat, 

Alumni,Bandung, 1981

·  Wiranata, I Gde A.B., Hukum Adat Indonesia, Perkembangannya dari Masa ke  Masa, PT. Citra Aditya Bakti, 2005.

·  Soerojo Wignjodipoero,  Pengantar dan Asas Asas Hukum Adat, CV.  Haji Mas  Agung, Jakarta, 1988.

Kuliah XII. 

8. Gunanya Mempelajari Hukum Adat.

·  Mempelajari  hukum  adat  memiliki  manfaat  baik  dilihat  secara  teoritis  maupun  praktis  Tugas : ·  Identifikasikan kegunaan mempelajari hukum adat baik dari segi teoritis maupun  praktisnya, dan berikan analisis.  Bahan Bacaan : ·  Bushar Muhammad, Asas Asas Hukum Adat, Pradnya Paramita, Jakarta, 1976. ·  Soerojo  Wignjodipoero,  Pengantar  dan  Asas  Asas  Hukum  Adat,  CV  Haji  Mas 

Agung, Jakarta, 1988.

·  Soleman  Biasane  Taneko,  Dasar2  Hukum  Adat  &  Ilmu  Hukum  Adat,  Alumni,  Bandung, 1981.