1 Implementasi Syariah Dalam Konteks Ekonomi, Sosial, Dan Budaya
Oleh Ahmad Luthfi, 1406538681
Judul Buku : Studi Al-Quran Kontemporer
Nama Pengarang : Adul Mustakim
Data Publikasi :Mustaqim, Abdul dkk. Studi Al-Quran Kontemporer, Wacana Baru Berbagai Metodologi Tafsir. Yogyakarta: PT Tiara Wacana. 2002.
Secara etimologis, kata as-syarî‟ahmempunyai konotasi masyra„ah al -mâ‟(sumber air minum). Orang Arab tidak menyebut sumber tersebut dengan sebutan syarî„ah kecuali jika sumber tersebut airnya berlimpah dan tidak pernah kering. Dalam bahasa Arab, syara„a berarti sanna (menetapkan) atau tharîqah mustaqîmah (jalan lurus). Adapun secara terminologi, kata syarî„ahberarti agama yang ditetapkan oleh Allah SWT untuk hamba-hamba-Nya yang terdiri dari berbagai hukum dan ketentuan yang beragam. Maka dapat disimpulkan bahwa Syariah ialah tata cara atau pengaturan tentang perilaku hidup manusia sebagai petunjuk untuk mencapai keridhaan Allah SWT. Seperti yang dirumuskan dalam Al-Qur’an surat Asy Syura : 13. Al-Maidah 49 dan AL-Jatsiah 18.
“Dia telah mensyariatkan bagi kamu tentang agama apa yang telah diwasiatkan-Nya, kepada Nuh dan apa yang telah kami wahyukan kepadamu
dan apa yang telah kami wasiatkan kepada ibrahim. Musa dan Isa yaitu :
Tegakkanlah agama adan jangan kamu berpecah belah tetangga. Ama berat
bagi orang-orang musyrik agama yang kami seru mereka kepada-Nya, Allah
menarik kepada agama itu orang yang dikehendaiknya dan memberi petunjuk (agama)-Nya orang yang kembali kepada -Nya” (QS. Asy-Syura:13).
Ruang Lingkup Syariah dalam Kehidupan Manusia
2 1. Ibadah, yang meliputi rukun islam dan segala hal yang berhubungan dengan
rukun islam, dalam kata lain ibadah adalah segala sesuatu yang menyangkut hubungan manusia dengan Allah SWT secara vertikal.
2. Muamalah, yaitu peraturan yang mengatur hubungan seseorang dengan lainnya
dalam hal tukar menukar harta, seperti jual beli.
3. Mukhakahat, yakni peraturan yang mengatur hubungan seseorang dengan orang
lain dalam hubungan berkeluarga, seperti pernikahan dan sebagainya.
4. Jinayat, yaitu segala sesuatu yang menyangkut pidana dan hukum islam.
5. Siyasah, yakni segala sesuatu yang terkait masalah-masalah politik, pemerintahan
dan kemasyarakatan.
6. Akhlak, yaitu peraturan yang mengatur sikap hidup manusia.
Sumber-sumber Syariah
Sumber-sumber syariah terdiri dari Al-Quran dan Al-Hadist. Al-Quran adalah Firman Allah SWT yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW sebagai petunjuk bagi umat manusia di dunia. Sedangkan Al-Hadist adalah segala perbuatan, perkataan, dan ketetapan Nabi Muhammad SAW.
Syariah Dalam Konteks Ekonomi
اَو ُ ِ ْ
ُ اْ ُ ّ َ َااَ ّا ا ُ ّ َ اً َ َا َ ُآا ًا َ ْ َ ا َ ِلا ا ُ ُ ْ َ ا ا ُ َآ ا َي ِ ّا ا َ ّ َ ا َ
“Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu memakan riba dengan berlipat ganda dan bertakwalah kamu kepada Allah supaya kamu mendapat keberuntungan” (Ali Imran: 130)
3
kesempatan lebih luas bagi bank syariah untuk berkembang. Undang-undang ini bahkan tidak saja menyebut bank syariah secara berdampingan dengan bank konvensional dalam pasal demi pasal, tetapi juga menyatakan secara rinci prinsip produk perbankan syariah, seperti Murabahah, Salam, Istisna, Mudharabah, Musyarakah dan Ijarah.
Syariah Dalam Konteks Sosial
اْ ُ ْ ِآا ِا َ ِ
ْأ ا َوْ َ اً َا ُ ا َو ُ َ ا
“harta itu jangan beredar di antara orang-orang kaya saja di antara kamu” (Al-Hasyr: 7)
Dalam ayat di atas memiliki makna implisit jika dilihat dari konteks sosial. Manusia dianjurkan untuk bersikap dermawan kepada sesamanya, terlebih kepada orang-orang fakir miskin yang membutuhkan bantuan.
Syariah Dalam Konteks Budaya
ا ِ ِا َ
ا ِ ا ْ
ْ
ُ َ ْ َ اْ ُ َا َ ْآَ ا ُ ُ ْ َ ا َ
“Dan janganlah sebahagian kamu memakan harta sebahagian yang lain di antara kamu dengan jalan yang bathil (Al-Baqarah: 188)
Ayat di atas merupakan kritik secara langsung terhadap budaya korupsi yang sering kali terjadi dewasa ini. Korupsi menjadi trending topic di berbagai media. Hal ini mengindikasikan budaya negatif yang ada pada saat ini semakin merajalela. Ayat ini seharusnya menjadi dasar bagi umat muslim untuk membentengi diri untuk tidak melakukan korupsi dalam hal apapun.
DAFTAR PUSTAKA
Abdushshamad, Muhammad Kamil. Mukjizat Ilmiah dalam Al-qur‟an. Jakarta: Akbar Media Eka Sarana. 2003.
Mustaqim, Abdul dkk. Studi Al-Quran Kontemporer, Wacana Baru Berbagai
