ANALISIS JINAS DALAM AL-QUR’AN JUZ DUA PULUH TUJUH SERTA IMPLIKASINYA TERHADAP PEMBELAJARAN ILMU BALAGHAH.

(1)

Chevy Ariesta, 2014

Analisis Jinas Dalam Al-Qur’an Juz Dua Puluh Tujuh Serta Implikasinya Terhadap Pembelajaran Ilmu Balaghah

Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu

نآرقلا يف سا جلا

( ةغابلا ملع ميلعت ي هنيمضتو سان ا ةيحان نم نيرشعو عباسلا ءز ا ي ةينآرقلا تايآا ليلح )

ةلاسر

يوبرلا اناجرس ةجرد ىلع لوصحلل ةمدقم

اهمدقي

:

اتسييرأ يفيش

ليجستلا مقر

:

1003145

ةيبرعلا ةغللا ةيبرت مسق

نونفلاو تاغللا ةيبرت ةيلك

(2)

Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu ANALISIS JINAS DALAM AL-QUR’AN JUZ DUA PULUH TUJUH

SERTA IMPLIKASINYA TERHADAP PEMBELAJARAN ILMU BALAGHAH

SKRIPSI

diajukan untuk memenuhi salah satu syarat memperoleh gelar Sarjana Pendidikan Bahasa Arab

Oleh :

Chevy Ariesta 1003145

JURUSAN PENDIDIKAN BAHASA ARAB

FAKULTAS PENDIDIKAN BAHASA DAN SENI

UNIVERSITAS PENDIDIKAN INDONESIA

BANDUNG

(3)

Analisis Jinas Dalam Al-

Qur’an Juz Dua Puluh

Tujuh Serta Implikasinya Terhadap

Pembelajaran Ilmu Balaghah

Oleh Chevy Ariesta

Sebuah skripsi yang diajukan untuk memenuhi salah satu syarat memperoleh gelar Sarjana pada Fakultas Pendidikan Bahasa dan Seni

Oktober 2014

Hak Cipta dilindungi undang-undang.

(4)

Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu ةحفص

حيحصتلا

ذ ةلاسرلا تحت

فارشإ :

فرشملا لوأا

فرشملا يناثلا

روتكدلا جا ا

ناياي رون ،نايب رتسجاما سودنروتكدلا

جا ا ،راصم رتسجاما

مقر فظوما :

196608291990011001

مقر فظوما :

195510011980021001

سيئر مسق ةيبرت ةغللا ةيبرعلا

روتكدلا نامام

،نمرلادبع رتسجاما

مقر فظوما :

(5)

Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu ةحفص

حيحصت ة جل

ناحتماا

نحتمملا لوأا

ذاتسأا روتكدلا

جا ا تامام نيز

،نيدلا رتسجاما

مقر فظوما :

195307271980111001

نحتمملا يناثلا

روتكدلا جا ا

سوغأ ماس ،ةمر رتسجاما

مقر فظوما :

195208141980021001

ة حتمملا ةثلاثلا

روتكدلا ةجا ا

(6)

مقر فظوما :

(7)

Analisis Jinas Dalam Al-Qur’an Juz Dua Puluh Tujuh Serta Implikasinya Terhadap Pembelajaran Ilmu Balaghah

Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu ABSTRAK

AnalisisJinasDalam Al-Qur’an JuzDua Puluh Tujuh Serta ImplikasinyaTerhadapPembelajaranIlmuBalaghah

IlmuBalaghahmenjadisuatuhal yang asingbagikebanyakankaummuslim Indonesia. olehsebabitu, orang yang dapatmemahamidanmerasakankeajaiban Al-Qur’an dengankeindahanlafadzdanmaknanya yang agungsangatsedikitdankurangnyapengetahuantentangilmuBalaghahdapatmenyebab kankekeliruandalammemaknaidanmemahamilafadz-lafadz Al-Qur’an. Berdasarkanhaltersebut, makadiperlukanadanyapenelitian yang berkaitandenganpermasalahantersebut, tepatnya yang berkaitandenganilmuBalaghah.Salah

satubagianpembahasanilmuBalaghahadalahtentangjinas.Adapuntujuanpenelitianini adalahuntukmendeskripsikankeindahanlafadzayat-ayat Al-Qur’an juzduapuluhtujuh yang mengandungjinas. Hasilpenelitianinidiharapkandapatmenambahpengetahuan yang berhubungandenganilmubalaghah.Untukmencapaitujuantersebut,

penelitimenggunakanmetodedeskriptifdenganpendekatankualitatif.Adapunpengum pulan data dilakukanmelaluiteknikdokumentersedangkananalisis data padapenelitianinimenggunakananalisisisi.Berdasarkanpadahasilpenelitian, ayat-ayat Al-Qur’an padajuzduapuluhtujuhditemukanberbagaimacamjinasghair tam yang meliputi :jinasnaqishbiwajhilmuktanif, jinasnaqishbiwajhilmudzil,

(8)

Analisis Jinas Dalam Al-Qur’an Juz Dua Puluh Tujuh Serta Implikasinya Terhadap Pembelajaran Ilmu Balaghah

Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu ABSTRACT

Analysis JinasIn The Koran Chapter Twenty Seven And Its Implications On Balaghah Science Learning

Balaghah science became a thing that is foreign to most of the Muslims from Indonesia. Because of that a person who can understand and feel a miracle of the Koranwithlafadzbeauty and the great interpretation is very little and lack of knowledge about the science of balaghah can lead to mistake in the defining and understand lafadz-lafadzkoran. According to this, it needed the research related to this problem, Exactly relating to the science balaghah .One of the parts the discussion of the science of balaghah is about jinas. The purpose of this research is to described beauty lafadz verses the Koran of chapter twenty-seven containing jinas . This research result is expected to increase knowledge related to the science of balaghah.To achieve these objectives, the researchers used a descriptive method with a qualitative approach . The data collection is done through documentary techniques while the analysis of data in this study using analysis of the contents . Based on the research result, the verses of the qur’an on the chapters twenty-seven are found a variety of jinasghair tam that includes: jinasnaqishbiwajhilmuktanif , jinasnaqishbiwajhilmudzil , jinasmudhari, jinaslahiq , jinasisytiqaq, and jinassyibhuisytiqaq.

(9)

(10)

(11)

(12)

(13)

ا دهعُي م ةبترم إ تلصو لا تغابب .

نيذلا ةيبرعلا ل أ ةرظن ةرظ لا ذ و

عئارلا نايبلاو ،مكحا جس لا ي ةي ا اع ا روصب نوعلوي (

،ناطقلا

2000

:

269

.) نم يأ ةيلاعلا تغاب ةهج نم نآرقلا ةجرد ةعفر ىرت نأ عيطتسي كلذ ىلع ءا ب إ مهتفرعم َإ سا لا امرعشيَ امه كلو ،ةميظعلا ظافلأو يناعم تايلاُ ةهج اه مهقيبطتبو ةغابلا ملع .

ما ئش دعاوق عم ةغابلا ملع دوجو م نمو .

تيمأو

إ ادحأ لصاوت نأ عيطتست ةليسو و ةغابلا ملع ؛اه مو ،لاوحأ ةدعب ببست نآرقلا ةسارد ي عرشي نم دعاست لا لئاسولا نم و و ؛نآرقلا زاجعإ ةفرعم اهومضمو ركلا نآرقلا تايآ اعم مهف ي نيرسفملل اميسَ .

ش ةغابلا ملعب طبتري يذلا ثحبلا نأ عي اذ و ئي

ي اميسَ لجعمو ما ج ا

ع

ةيبرعلا مولعب كسمتي يذلا ي داكأا .

عوضوم صي نأب بسا ي ةزجعمك نآرقلاو

لصاوح اعبطو ،ةيغابلاو ةيوغللا دعاوقلا سيياق لثمأ رايعم نأ ىوهتس ا ثحبلا فوس ركلا نآرقلا ي ةغابلا ليل ا اثم ،ة ثكلا عفا ا رض فوس ثحبلا اذ

(14)

ي ا كلذ عمو فسؤ

ئيش يسينودنإا ملس ا رثكأ د ع ةغابلا ملع نأ ل

ايلق ظافلأو يناعم تايلام نآرقلا بئاجع س و مهفي نم نوكي ح بيرغ .

ملع لثمك ةيبرعلا ةغللا مولع نوملعتي نيذلا ةبلطلا نم ثك اقلي لازام عقاولا اذ و ثحابلا دجو يذلا اضيأ اذ و ،ةغابلا .

نآرقلا أرقي امد ع ثحابلا رعشي م

يف نمضتت لا يناعم اميسَ ظافلأ تايلام .

مهفي م ثحابلا نأب ببسي اذ و

ميظعلا نآرقلا ةزجعم تايلاُ عت ي بعاص ا د ح اديج ةغابلا ملع دعاوقب .

دمأ لاق (

ب . ت :

3

) نإ زاجعإا وجوو ،زاجعإا جو فشك حاتفم ةغابلا

ةغابلا ملع ساسأ

.

ىدؤي نأ يغب ي ،كلذ ىلع ءا ب ثحابلا

لوح ةيارد ب عقوتل ةغابلا ملع نع اث

ةماع ملس ا لوحو ةصاخ ي داكأا عمت .

ةفرع ا ةلق نأ ىلع ثحابلا فقيو

ركلا نآرقلا ظافلأ مهفو ع ا ءاطعإ ي ةطلغلا ءاشنإب ببست ةغابلا ملع نع .

و رات و ،عيدبلا ملعو اع ا ملعو نايبلا ملع إ ةغابلا ملع مسق ت ةماع ةروصب

ثحبلا اذ ي ايسسأ اث صي نأ ماسقأا كلت نم اءزج ثحابلا .

روكذ ا ءز اف

سي جتلا وأ سا اب ىمسي عيدبلا ملع نم ءزج و .

عيدبلا ملع نأ فورع ا نمو

(15)

(16)

1

. بيرغ ئيش يسينودنإا ملس ا رثكأ د ع ةغابلا ملع

2

. ليلق ظافلأو يناعم لام نآرقلا بئاجع س و مهفي نم

3

. ع ا ءاطعإ ي ةطلغلا ءاشنإب ببست ةغابلا ملع نع ةفرع ا ةلق نأ

ركلا نآرقلا ظافلأ مهفو

4

. لا يناعم اميسَ ظافلأ لام نآرقلا أرقي امد ع ثحابلا رعشي م

يف نمضتت .

ت‌ .

ةلكشملا ةغايص

ةحضاو ثحبلا اذ ي ثحبتس لا تاكش ا نوكتلف ،ةلكش ا فيرعت ىلع ءا ب ف ة رصو ري

دي بي نأ ثحابلا ةيلاتلا ةلئسأا لكش ي ةلكش ا ةغايص إ

:

1

. ءز ا ي تايآ يأ

27

لا ركلا نآرقلا نم يذ

ي دجو ه

؟سا ج

2

. لا سا ا عاونأ ام ي

ءز ا ي دجو

27

؟ ركلا نآرقلا نم

3

. ءز ا ي سا ا تايآ ي تدجو لا اع ا فيك

27

نآرقلا نم

؟ ركلا

4

. ءز ا ي سا ا ليل مضت فيك

27

ةدام ي ركلا نآرقلا نم

(17)

ث‌ .

ثحبلا فاد أ

ةيلاتلا فاد أا قيق إ ثحبلا اذ لاخ نم ثحابلا ىعسي :

1

. ءز ا ي نآرقلا تايآ ةفرع

27

لا يذ سا ج يف دجو .

2

. ءز ا ي تدجو لا سا ا عاونأ ةفرع

27

ركلا نآرقلا نم .

3

. ءز ا ي تدجو لا سا ا تايآ ي ةنومض ا اع ا ةفرع

27

نم

ركلا نآرقلا .

4

. ةغابلا ةدام ي ثحبلا اذ نم مضتلا ةفرع .

ج‌ .

ثحبلا دئاوف

1 . ةيرظ لا دئاوفلا ةدايزو ،ةغابلا ملع ةيم تل ةمد ا ءادأ ي ثحبلا اذ نم ةيرظ لا دئاوفلا

ءز ا ي سا ا دوجو نع مهمهفو باطلا تامولعم

27

نآرقلا نم .

اذ لعلو

ءز ا ي سا ا نع تايرظ لاو مي اف ا ءارثإ ثحبلا

27

نآرقلا نم .

2 . يلمعلا دئاوفلاة ءز ا ي دجو يذلا سا ا روصي نأ عيطتسي ثحبلا اذ

27

ح نآرقلا نم

ءز ا ي نآرقلا ظافلأ لاُ نع باطلا مي افم ديزي

27

يف نمضتت لا اع او

(18)

ح‌ .

ثحبلا عفانم

1 .

نيسردملل

ةغابلا ملع ةيمأ ةفرعم فيقثت ي سردملل اعجرم صي نأ ثحبلا اذ

تا س ىدحإك نآرقلا تايآ ي سي جتلا دوجو إ مهتفرعم ةيمأ لثمك مهتبلطل ةيظفللا .

2 .

ةبلطلل

اوعيطتسي ح ةبلطلل ركلا نآرقلا ي سا ا عاونأ دوجو روصي نأ ثحبلا اذ

ما تايآا ي سي جتلا تايلام اوس نأ ةثو

.

3 .

ثحابلل

اطإا ةيم ت ي ثحابلل اعفان ثحبلا نوكي نأ ىسع ع

ليلحتلا ي ءار او

ركلا نآرقلا تايآ ي سا ا ليل ي اصوصخو ةغابلا ملعب طبتري يذلا .

4 .

يلاتلا ثحابلل

ةغابلا ملعب طبتري ام ليل ي اتلا ثحابلل اعجرم نوكي نأ ثحبلا اذ

باشتم ةساردب ة

(19)

خ‌ .

ةلاسرلا ةباتك ماظن

اّمأ اظن ىلي امك يهف ثحبلا اذ ي ةلاسرلا ةباتك م :

1 . لّوأا بابلا :

مّدق ا ة

ىلع بابلا اذ لمتشي :

أ) ،ةلكشملل ديهمتلا ذيف ت لبق اهفيصوتو ةلكش ا دوجو نم نايب و و

ثحبلا . نم ءزج و و سا اب طبترت ةلكشم ثحابلا ّب،كلذلو

ةغابلا ملع .

ب ) ت فيرع ،اهتغايصو ةلكش ا ةدوجوم تاكشم لك ركذي بابلا اذ

احضاو ةّيسيئرلا ةلكش ا نوكت ح .

ج ) ،ثحبلا فاد أ ي و

نم فاد أا ىلع ثحبلا ضارغأ ةباتك

ةلاسرلا .

د ) ،اهعفا مو ثحبلا دئاوف ي و

ثحبلا اذ لصاوح نم ثحابلا ءاجر

(20)

(21)

با قاب يفصولا ثحبلا ةقيرط ي ثحبلا اذ ي ةلمعتس ا ةقيرطلا

يفيك . ءز ا ي تدجو لا سا ا ظافلأ روصي فوس ثحبلا اذ ،كلذلو

27

نم

ركلا نآرقلا .

ةطبتر ا رداص ا ةمئاق إ رقتفمو ةيرامضم ةسارد نع غ ثحبلا اذ و

(22)

ثلاثلا بابلا

ثحبلا ةيجهنم

أ‌.

ثحبلا ةقيرط

يفيك با قاب ةيفصولا ثحبلا ةقيرط ي ثحبلا اذ ةلمعتس ا ةقيرطلا .

لاق

ونويغوس (

2013

:

14

) ةيعيبطلا ثحبلا ةقيرطب ةروهشم ةيفيكلا ثحبلا ةقيرط نإ

(

naturalistic

) يعيبط عضو ماقي ثحبلا نأ (

natural setting

) ذ و ؛

ايفارغو تإب اضيأ ىمست ةقيرطلا (

ethnography

) رثكأ اهتيادب ةقيرطلا ذ نأ

نأ ةيفيكلا ثحبلا ةقيرطب اضيأ ىمستو ؛ةفاقثلا ةيجولوبو نأ راطإ ا امعتسا ةيفيك اهليلحو ةعومجا تانايبلا .

يفصولا ثحبلاب دار ا امأو ف

ةيعيبط ةدوجو ا ر اوظلا فيصوتل جوم ث و

واسمو لماعتو يغتو حمامو طاشنو لكش رهظت ر اوظلا كلتو ،ةيع ص وأ تناك ر اوظلا ب قرفو (

،ةمطاف رون

2013

.)

تدجو لا سا ا ظافلأ روصي فوس ثحبلا اذ ،لا ا كلت ىلع ءا ب

ءز ايف

27

مركلا نآرقلا نم .

ىإ رقتفم لب ةيرامضم ةسارد نع غ ثحبلا اذ و

(23)

(24)

(25)

ت‌ .

ثحبلا عوضوم

ءز ا مركلا نآرقلا تايآ و ثحبلا اذ عوضو ا

27

لا يذ دجو ه

سا ج .

ث‌ .

ثحبلا تانايب

ثحبلا اذ عفدت لا عجار ا ةمئاق نم ةذوخأم ثحبلا اذ تانايبلا .

امأ

ةروكذ ا عجار ا ف

ةيعرفلا عجار او ةيسيئرلا عجار ا نم فلأتي .

1

. ةيسيئرلا عجار ا ءز ا ي ةمدختس ا ةيسيئرلا عجار ا

27

2

. ةيعرفلا عجار ا ا ادحإ ةمدختس ا ةيعرفلا عجار ا :

ةغابلا مولع باتك (

عيدب ،ياعم ،نايب )

يغار ا دمأ .

يقشمدلل ةيبرعلا ةغابلا باتك

(26)

ج‌ .

دأ ةا ثحبلا

تانايبلاعماجك ثحابلا روضح .

ثحبلا ةدأ ثحابلا نوكي ،كلذ بنا

لا ثحبلا اذ يفيك

. و كلذل تايآ ي و تانايبلا عمجتل ةدعاس ا ةلآثحابلا لمعتسي

ةغابلا ملعب ةقلعت ا بتكلاو ،نآرقلا ,

سا جو .

ح‌ .

اهليلحتو تانايبلا عمج ةقيرط

عي اذ و ،ةبولط ا تانايبلا باستكا ةيسايق ةيجه م ةيلمع و تانايبلا عم

امئاد دوجوم ةّلح ا ثحبلا تاكشم بو تانابلا عم ةقيرط ب طابتراا نأ .

ثحبلا اذ تانايبلا عم ةقيرط امأ ف

ةقثو ا ةقيرط ي .

وناغرم لاق

(

2004

:

181

) لثمك ةيباتكلا ةك لا طسوتب تانايبلا عم ةقيرط ي ةقثو ا ةقيرط

طبترت لا ا غو ماكحأا وأ لئادلاو تايرظ لاو ىرآا نع بتكلاو فيشرأا ثحبلا تاكشم .

ةطبتر ا بتكلا لثمك عجار ا ةمئاق ىلع ءا ب تانايبلا ثحابلا عمج ،م نمو

ليلح نع ثحبلا ةيلمع ةدعاسمو تاناعإا يوقتل ةصاخ سا او ةماع ةغابلا ملعب ءز ا سا ا

27

ثحبلا اذ تانايبلا ليلح ةقيرط امأ ف

ىوتحا ةقيرط ي .

ةيماظن ةيلمع ي و

(27)

رخآا لئاسولا وأ ،ويديفلا وأ ،ّلحسلا وأ ،مافأا وأ ،ةبوتك ا (

، يو و رزيلاو

1991

:

48

) . ثحبلا اذ تانايبلا ليلح تاوطخ امأو ف

يلي امك :

1

. ءز ا مركلا نآرقلا تايآ ءارق

27

.

2

. ءز ا نآرقلا تايآ ظافلأ لك زمرلا ءاطعإ

27

اهيف دجو لا

سا ج .

3

. ءز ا سي جتلا ليلح

27

فيصوتو مركلا نآرقلا نم .

4

. ع صي ثحابلا فشتك ا سي جتلا لك ةظحا ا

.

5

(28)

(29)

Analisis Jinas Dalam Al-Qur’an Juz Dua Puluh Tujuh Serta Implikasinya Terhadap Pembelajaran Ilmu Balaghah

(30)

Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu ءز ا ي فشتك ا سان ا

27

فلأتي مات رغ سانج وهف مركلا نآرقلا نم

سانجو ،ليذ ا هجوب صقان سانجو ،فنتك ا هجوب صقان سانج نم قاقتشا هبش سانجو ،قاقتشا سانجو ،قحا سانجو ،عراضم .

ءز ا ي دجوت لا سان ا ظافلأ

27

فلتخ عم ا مركلا نآرقلا نم ام

اهيف قاقتشاا سان ا ظافلأ اضيأ فلتخ عم ا ،

.

فيصوت إ فدهي يذلا ةغابلا سيردت نم ءزج سان ا نع ليلحتلاو و ا ريوصتو ةميظع ةزجعمك هظافلأ تايلام ةيحان نم مركلا نآرقلا تايآ ظافلأ تايلام نع مركلا نآرقلا ئراق نم ساسحإا يوقي نأ عيطتسي و عئار بدأ اهيف نمضتي لا مركلا نآرقلا ميلعت ي لمعتسي نأ عيطتسي

ةصاخ سان او ةماع ةغابلا ملع سان ا اهيف دجوت نآرقلا تايآ ةلثمأب

.

ب‌ .

تاحارتقاا

هبئاجع اوسحيل مركلا نآرقلا تايلامج اومهفي نأ نملس ا موقل ثحابلا ح قي

(31)

(32)

Analisis Jinas Dalam Al-Qur’an Juz Dua Puluh Tujuh Serta Implikasinya Terhadap Pembelajaran

Ilmu Balaghah

(33)

Ilmu Balaghah

ليلخ نب عا م ،ناطقلا

.

(

2000

.)

نآرقلا مولع ثحابم

. فراعما ةبتكم .

)

ةبتكما

ةلماشلا )

نس ا يأ ،دم (

2010

.)

يركبلا رسفت

. نا بل : ةيملعلا بتكلا راد

ىفطصم نب دمأ ،يغارما .(

1371

) .

ةغابلا مولع (

عيدبلا ،ياعما ،نايبلا )

.

)

ةبتكما

ةلماشلا )

دمأا دّيسلا ،ىماها .(

2010

.)

عيدبلا و نايبلا و ياعما ةغاابلا ر اوج

. تورب :

(34)

Ilmu Balaghah

2

.

ةّيسنودنإا ةغللاب

Al-Mubarakfuri, Shafiyyurrahman.(2010). SirahNabawiyah. Jakarta timur :Pustaka Al-Kautsar

Anwar, Desi. (2003). KamusLengkapBahasa Indonesia.Surabaya: Amelia Surabaya

As-Shalih, Subhi.(2004).MembahasIlmu-Ilmu Al-Qur’an.Jakarta :PustakaFirdaus

Dzaka. (tt). KamusLengkapBahasa Indonesia MasaKini. Surakarta: PustakaMandiri

Izzan, Ahmad. (2012). UslubiKaidah-KaidahDasarIlmuBalaghah Cara MudahMemahami Al-Qur’an.Bandung :Tafakur

Margono, S. (2004).MetodologiPenelitianPendidikan. Jakarta :RinekaCipta

Muldani, Riris. (2013). PengertianBalaaghah.[Online].Tersedia:

http://http://belalangmalang.blogspot.com/2013/04/pengertian-balaaghah.html [April 2013].

Nurfatimah.(2013). PenelitianDeskriptif.[Online].Tersedia: http://http://nurfatimahdaulay18.blogspot.com/?view=sidebar

[10Januari 2013].

Rosidin, Dedeng. (2003), Akar-AkarPendidikanDalam Al-Qur’an Dan Al -Hadits. Bandung: PustakaUmat

Sugiyono.(2013). MetodePenelitianPendidikan. Bandung: Alfabeta

Suharyo, Didik. (2012). MukjizatHuruf-Huruf Al-Qur’an.Ciputat: Salima

Walizer, Michael H. danWienir Paul L. (2013).Research Methods and Analysis: Searching for Relationships. PenerjemahAriefSukadiSadiman. Jakarta: Erlangga