PEMAKNAAN WARIA ATAS KEKERASAN YANG DILAKUKAN KONTEN KREATOR TERHADAP WARIA
(Studi Interaksi Simbolik Melalui Media Sosial Youtube )
SKRIPSI
Diajukan Kepada Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Muhammadiyah Malang
Sebagai Syarat Untuk Memperoleh Gelar Sarjana Strata I (S1) Sosiologi
Disusun Oleh:
Dita Aulia Pertiwi (201710310311073) Dosen Pembimbing:
1. Dr. Vina Salviana DS, M.Si 2. Luluk Dwi Kumalasari, M.Si
PROGRAM STUDI SOSIOLOGI
FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG
2021
ii
iii
HALAMAN PERSEMBAHAN Bismillahirohmanirrohom.
Syukur Alhamdulillah dengan Rahmat Allah SWT yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang telah memberikanku kekuatan, memberikan jalan serta kelancaran kepada penulis sehingga Atas Karunia serta kemudahan yang Engkau berikan akhirnya skripsi sederhana ini dapat terselesaikan. Dengan ini kupersembahkan hasil karya sederhana untuk orang-orang yang selalu memberikan support serta dukungan, baik secara moril maupun materil.
Terimakasih kepada:
1. Orang tua saya, Bapak Achmad Jayin dan Ibu Qosiyatun, hormat serta rasa terimakasih yang tiada terhingga kupersembahkan karya kecil ini kepada Ayah dan Ibu yang memberikan kasih sayang, segala dukungan, dan cinta kasih yang tiada terhingga dan tiada mungkin dapat kubalas dengan selembar kertas yang bertulisan kata cinta dan persembahan. Terimakasih atas semua support dan dukungannya serta nasehat yang selalu mengingatkan akan tujuan utama dalam menggapai pendidikan.
2. Rahayu Ningsih, partner yang selalu membantu dan menemani dalam penyelesaian skripsi ini. Selalu meluangkan waktu dikala dibutuhkan bantuan dalam mencari data di lapangan.
3. Sahabat tersayang, Lia Hidayatul, Rosa Ardiana, dan Citra Harismah yang selalu menemani dan memberikan semangat agar studi selalu lancar dan cepat selesai.
4. Teman-teman Sosiologi B yang selalu meluangkan waktu untuk sekedar berbagi cerita, berbabagi pengalaman, mengisi waktu luang, selalu oke di ajak ngopi bareng.
5. Dosen Pembimbing Ibu Dr. Vina Salviana DS, M.Si dan Ibu Luluk Dwi K, M.Si , terimkasih sudah membantu dan meluangkan waktu dalam proses pengerjaan skripsi saya sehingga skripsi saya terselesaikan dengan baik.
iv
6. Seluruh dosen pengajar di Program Studi S1 Sosiologi, terimakasih banyak untuk semua ilmu, didikan serta pengalaman yang sangat berarti yang telah kalian berikan kepada kami.
Terimakasih atas dukungan, bantuan candaan dan keakraban kepada kami. Semoga niat baik Bapak dan Ibu kepada kami, selalu berbalik baik kepada kalian.
7. Terimakasih mas fab untuk support system selama ini, selalu memberikan semangat dan masukan – masukan selama proses pengerjaan skripsi sehingga bisa terselesaikan dengan baik.
8. Terimakasih untuk teman – teman kos hits pak londo yang sudah bersedia menemani dalam proses penelitian, bersedia di repotkan, dan selalu meminjamkan laptop untuk membantu selama pengerjaan skripsi ini dibuat.
v
vi
KATA PENGANTAR
Puji dan syukur penulis panjatkan kehadirat Allah SWT, karena berkat rahmat dan karunia-Nyalah penulis dapat menyelesaikan skripsi yang berjudul “PEMAKNAAN WARIA ATAS KEKERASAN YANG DILAKUKAN KONTEN KREATOR TERHADAP WARIA (STUDI INTERAKSI SIMBOLIK MELALUI MEDIA SOSIAL YOUTUBE)”. Terselesaikan penelitian skripsi ini merupakan bentuk kesyukuran yang amat mendalam kepada Allah SWT atas segala kemudahan serta Ilmu dan Kesempatan yang telah diberikan oleh-Nya. Dengan rampungnya laporan ini semoga mampu berikan manfaat bagi siapapun yang membaca laporan ini termasuk bagi diri penulis sendiri.
Penulis beranggapan bahwa skripsi ini meruapakn karya terbaik yang dapat penulis persembahkkan. Tetapi penulis menyadari bahwa tidak tertutup kemungkinan didalamnya terdapat kekurangan-kekurangan. Oleh karena itu kritik dan saran yang membangun sangat penulis harapkan.
Penyusunan skripsi ini tidak akan berhasil tanpa ada bantuan dan kerjasama dengan pihak lain. Maka dari itu, penulis ingin mengucapkan terimakasih sebesar-besarnya kepada:
1. Dosen Pembimbing yang selalu menyempatkan dan Meluangkan waktu dikala sibuk, Ibu Dr. Vina Salviana DS, M.Si dan Ibu Luluk Dwi Kumalasari, M.Si
2. Dosen-dosen Prodi Sosiologi yang selalu memberikan pengalaman serta Ilmu yang bermanfaat.
3. Rektor Universitas Muhammadiyah Malang, Bapak Dr. Fauzan, M.Pd
4. Dekan Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Muhammadiyah Malang, Bapak Dr. Rinikso Kartono, M.Si , serta jajarannya.
5. Ketua Jurusan Sosiologi Universitas Muhammadiyah Malang, Bapak Rachmad K.
Dwi Susilo, Ma., Ph.D
Malang, 17 Oktober 2021 Penulis ,
Dita Aulia Pertiwi
vii DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL………. i
LEMBAR PENGESAHAN………. . ii
HALAMAN PERSEMBAHAN ... iii
SURAT PERNYATAAN………. . v
KATA PENGANTAR ... vi
DAFTAR ISI... vii
DAFTAR GAMBAR ... x
DAFTAR TABEL ... xi
ABSTRAK………. xii
ABSTRACT……….. . xiii
DAFTAR PUSTAKA ... xiv
SERTIFIKAT PLAGIASI……… xvi
BAB I PENDAHULUAN ... 1
1.1 Latar Belakang ... 1
1.2 Rumusan Masalah ... 11
1.3 Tujuan Penelitian ... 11
1.4 Manfaat penelitian ... 11
1.4.1 Manfaat Teoritis ... 11
1.4.2 Manfaat Praktis ... 12
1.5 Definisi Konseptual ... 13
1.5.1 Pemaknaan ... 13
1.5.2 Waria ... 14
1.5.3 Kekerasan ... 16
1.5.4 Konten Kreator……….. 18
1.5.5 Media Sosial………... 19
1.5.6 Youtube……… 21
viii
1.6 Metode Penelitian ... 22
1.6.1 Jenis Penelitian ... 22
1.6.2 Pedekatan Penelitian ... 23
1.6.3 Lokasi Penelitian ... 24
1.6.4 Teknik Penentuan Subjek ... 25
1.6.5 Sumber Data ... 26
1.6.6 Teknik Pengumpulan Data ... 27
1.6.7 Teknik Analisa Data ... 31
1.6.8.Verifikasi atau Validasi Data ... 32
1.6.9. Uji Keabsahan Data ... 33
BAB II TINJAUAN PUSTAKA ... 36
1.2. Penelitian Terdahulu ... 36
2.2. Kajian Pustaka ... 39
2.2.1. Pemaknaan ... 39
2.2.2. Waria ... 40
2.2.3. Kekerasan ... 42
2.2.4. Konten Kreator……….. 44
2.2.5 Media Sosial………... 45
2.2.6 Youtube…... 46
2.3. Landasan Teori ... 47
BAB III SETTING LOKASI PENELITIAN ... 51
3.1. Deskripsi Umum Kota Malang ... 51
3.1.1. Administratif ... 52
3.1.2. Geografis dan Topografis ... 53
3.1.3. Daerah Dataran Tinggi ... 54
3.1.4. Daerah perbukitan ... 55
3.1.5. Demografis ... 55
3.1.6. Pendidikan ... 58
3.1.7. Agama ... 59
ix
3.2. Sejarah IWAMA ... 60
BAB IV PENYAJIAN DAN ANALISIS DATA ... 63
4.1. Penyajian Data ... 63
4.1.1. Identifikasi Gambaran Subjek ... 63
4.1.2. Deskripsi Subjek Penelitian……….. 66
4.2. Analisisa Yang Melatarbelakangi Menjadi Seorang Waria ... 70
4.3. Analisa Yang Melatarbelakangi Menjadi Seorang Konten Kreator ... 81
4.4. Analisa Pemaknaan Transpuan atas Kekerasan yang Dilakukan Konten Kreator Terhadap Waria ... 84
4.4.1. Pemaknaan Subyek Terhadap Konten Youtube……… 101
4.4.2. Dokumentasi Interaksi Subjek Dengan Ferdian Pada Kolom Komentar Youtube……….. . 102
4.5. Analisa Sudut Pandang Konten Kreator Atas Kekerasan yang Dilakukan Konten Krator Terhadap Waria ... 103
4.6. Analisis Hasil Lapang ... 107
4.7. Analisa Teori ... 118
BAB V PENUTUP ... 126
5.1.1. Kesimpulan ... 126
5.1.2. Saran ... 127
DAFTAR PUSTAKA ... 128
LAMPIRAN………... 129
x
DAFTAR GAMBAR
Gambar 3.1 Peta Administratif Kota Malang ... 52
Gambar 4.4.2 Dokumentasi Interaksi Subjek Dengan Ferdian Pada Kolom Komentar Youtube . 102 Gambar 4.4.3.1 wawancara dengan Viru Devana (Sekertaris IWAMA) ... 115
Gambar 4.4.3.2 wawancara dengan Niken Sari (Penasihat IWAMA) ... 116
Gambar 4.4.3.2 wawancara dengan Luna Putri (Bendahara IWAMA) ... 116
Gambar 4.4.3.4 wawancara dengan Muhammad Najib R. (Konten Kreator) ... 117
Gambar 4.4.3.5 wawancara dengan Achmad Khusnul Abid (Konten Kreator) ... 117
xi
DAFTAR TABEL
Tabel 2.1 Penelitian Terdahulu ... 36
Tabel 3.1.1 Nama-Nama Kelurahan Menurut Kecamatan ... 52
Tabel 3.1.5 Jumlah dan Kepadatan Penduduk Kota Malang ... 56
Tabel 3.1.5 Jumlah Penduduk Berdasarkan Jenis Kelamin Kota Malang……….. 56
Tabel 3.1.5 Jumlah Penduduk Berdasarkan Kelompok Umur KotaMalang ... 57
Tabel 3.1.6 Jumlah Fasilitas Pendidikan di Kota Malang ... 58
Tabel 3.1.6 Jumlah Murid dan Guru di Kota Malang ... 59
Tabel 3.1.7 Jumlah Penduduk Menurut Agama dan Kecamatan ... 59
Tabel 4.1.1 Subjek Penelitian ... 64
Tabel 4.4.1 Pemaknaan subjek Terhadap Konten Youtube... 101
xii ABSTRAK
Kehidupan masyarakat Indonesia selama ini hanya dikenal dua katergori jenis kelamin, yakni laki-laki dan perempuan. Keduanya dikonstruk pada posisinya masing-masing dan tidak boleh ada yang saling bertukar. Laki-laki dengan kemaskulinannya dan perempuan dengan kefeminimannya serta keduanya diposisikan untuk berpasangan. Penelitian ini mendeskripsikan tentang bagaimana pemaknaan transpuan atas kekerasan yang dilakukan konten kreator terhadap waria. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pemaknaan transpuan atas kekerasan yang dilakukan konten kreator terhadap waria. Latar belakang permasalahannya yaitu memahami apa itu pemaknaan transpuan, konten kreator, dan bagaimana tanggapan terhadap kekerasan yang dilakukan konten kreator terhadap waria.
Penelitian ini menggunakan metode Penelitian kualitatif sedangkan jenis penelitian yang peneliti gunakan adalah studi kasus dengan teknik triangulasi yaitu : Wawancara , observasi , dan dokumentasi. Penelitian ini dikaji melalui Teori Herbert Blumer yang dimana bahwa manusia saling menerjemahkan, mendefenisikan tindakannya, bukan hanya reaksi dari tindakan seseorang terhadap orang lain. Hasil penelitian berupa kelompok transpuan atau waria mengkonstruk konten kreator dimana tidak berkemanusiaan, kejam, tidak terpuji, marah, dan juga miris melihat kekerasan yang dilakukan konten kreator. Sehingga kelompok waria mempunyai stigma buruk terhadap konten kreator. Konstruksi tersebut didapat atas interaksi dengan masyarakat melalui media sosial youtube
Kata kunci: pemaknaan, kekerasan, waria
xiii ABSTRACT
Indonesian society has only known two sex categories, namely male and female. Both are constructed in their respective positions and neither should be exchanged. Men with masculinity and women with femininity and both are positioned to pair up. This study describes how transwomen interpret the violence perpetrated by content creators against transgender women. This study aims to determine the meaning of transgender women for violence perpetrated by content creators against transgender women. The background of the problem is understanding what transwoman means, creator content, and how to respond to violence by content creators against transgender women. This study uses qualitative research methods while the type of research that researchers use is a case study with triangulation techniques, namely: interviews, observations, and documentation. This research is examined through Herbert Blumer's Theory which states that humans translate each other, define their actions, not just reactions to one's actions against others. The results of the study in the form of transgender or transgender groups construct content creators which are inhumane, cruel, dishonorable, angry, and also sad to see the violence committed by content creators. So that transgender groups have a bad stigma against creator content. The construction was obtained from interaction with the community through YouTube social media
Keywords: meaning, violence, shemale
xiv
Daftar Pustaka
Ahmadi, D. (2008). Interaksi Simbolik. Jurnal Mediator, 9(2), 301–316.
Akmaliyah, M. (2013). Peran Youtube Sebagai Wadah konten Kreator Musik Di Fakultas Senin Dan Desain Universitas Negeri Makassar. Journal of Chemical Information and Modeling, 53(9), 1689–1699.
Andhini, N. F. (2017). Deskriptif Kualitatif. Journal of Chemical Information and Modeling, 53(9), 1689–1699.
Anjari, W. (2014). Fenomena Kekerasan sebagai Bentuk Kejahatan (Violence). E-Journal WIDYA Yustisia, 1(1), 42–51. Retrieved from
https://media.neliti.com/media/publications/246968-fenomena-kekerasan-sebagai- bentuk-kejaha-60c284aa.pdf
Arfanda, F., & Anwar, S. (2015). Konstruksi Sosial Masyarakat Terhadap Waria. Jurnal Ilmu Sosial Dan Ilmu Politik Universitas Hasanuddin, 1(No. 1), 93–102. Retrieved from http://journal.unhas.ac.id/index.php/kritis/article/view/5
Aziz, A., & Wardi, M. (2018). Transgender perempuan di madura media coverage on women
’ s transgender in. Kanal: Jurnal Ilmu Komunikasi, 7(1), 23–29.
https://doi.org/10.21070/kanal.v
Bukan Berdasarkan Atas Kekuasaan Belaka (. (1945).
Dwiyono, P. (2018). Representasi Maskulinitas Dalam Media Sosial (Analisis Semiotika Pada Akun Instagram @Dailymanly). Universitas Muhammadiyah Malang, 51(1), 51.
Retrieved from
http://eprints.umm.ac.id/43080/%0Ahttp://eprints.umm.ac.id/43080/3/BAB II.pdf Fay, D. L. (1967)., 951–952., 7–27.
Kuncoro, J. (1970). Prasangka Dan Diskriminasi. Proyeksi, 2(2), 1.
https://doi.org/10.30659/p.2.2.1-16
Laili, I. (2016). Universitas medan area medan 2016. Manajemen Sumber Daya Manusia, (Apr-2016), 1–86. Retrieved from http://repository.uma.ac.id/handle/123456789/14495 Latar, A., & Masalah, B. (2019).
Luminmarso. (2005). Promosi atau Pemasaran Menjadi Daya Tarik Peserta Dalam Mengikuti Suatu Kejuaraan. Sosiohumaniora, 23, 10–11.
Luz Yolanda Toro Suarez. (2015). No Title. 1–27.
Ngangi, C. R. (2011). Konstruksi Sosial dalam Realitas Sosial Charles R. Ngangi. Agri- Sosioekonomi, 7(2), 1–4.
Shakespeare, W. (2014). (1996), 9–19.
Stenberg, M. R. J. (2021). PERSPEKTIF THE TRIANGULAR THEORY OF LOVE.
Wahyuningsih, S. (2013). Metode Penelitian Studi Kasus: Konsep, Teori Pendekatan Psikologi Komunikasi, dan Contoh Penelitiannya. UTM PRESS Bangkalan - Madura,
xv 119.
xvi
SERTIFIKAT PLAGIASI
