• Tidak ada hasil yang ditemukan

HUBUNGAN ANTARA RELIGIUSITAS DENGAN KESEJAHTERAAN SUBJEKTIF PADA MASYARAKAT MISKIN DI BANTARAN SUNGAI Hubungan Antara Religiusitas Dengan Kesejahteraan Subjektif Pada Masyarakat Miskin Di Bantaran Sungai Bengawan Solo Jebres Surakarta.

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "HUBUNGAN ANTARA RELIGIUSITAS DENGAN KESEJAHTERAAN SUBJEKTIF PADA MASYARAKAT MISKIN DI BANTARAN SUNGAI Hubungan Antara Religiusitas Dengan Kesejahteraan Subjektif Pada Masyarakat Miskin Di Bantaran Sungai Bengawan Solo Jebres Surakarta."

Copied!
16
0
0

Teks penuh

(1)

HUBUNGAN ANTARA RELIGIUSITAS DENGAN KESEJAHTERAAN SUBJEKTIF PADA MASYARAKAT MISKIN DI BANTARAN SUNGAI

BENGAWAN SOLO JEBRES SURAKARTA

SKRIPSI

Untuk memenuhi sebagian persyaratan dalam mencapai derajat Sarjana S-1

Diajukan oleh: DRAJAT SETIYAWAN

F 100 090 163

FAKULTAS PSIKOLOGI

(2)

ii

HUBUNGAN ANTARA RELIGIUSITAS DENGAN KESEJAHTERAAN SUBJEKTIF PADA MASYARAKAT MISKIN DI BANTARAN SUNGAI

BENGAWAN SOLO JEBRES SURAKARTA

SKRIPSI

Diajukan kepada Fakultas Psikologi Universitas Muhammadiyah Surakarta untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan dalam Mencapai

Derajat Sarjana (S-1) Psikologi

Diajukan oleh : DRAJAT SETIYAWAN

F 100 090 163

FAKULTAS PSIKOLOGI

(3)
(4)
(5)
(6)

vi MOTTO

“ Yang penting sudah berdoa, dan melakukan semaksimal yang bisa manusia upayakan, selebihnya adalah otoritas Tuhan”

( Penulis)

“ Involving the Lord in all metters is a wise decision and a genius move ” ( Ps. Philip Mantofa )

“ I have learned how to be content with whatever i have, i know how ti live on almost nothing or with everything. I have learned the secret of living in every

(7)

vii

PERSEMBAHAN

Karya ini penulis persembahkan kepada:

Bapak dan ibu yang telah mendidik, membimbing, memotivasi, serta

mendoakan penulis tanpa lelah dengan penuh kasih sayang.

Kakak-kakak tersayang Mbak Ana dan Mas Agus,

(8)

viii

KATA PENGANTAR

Puji syukur penulis panjatkan kehadirat Tuhan Yang Maha Esa, yang selalu melimpahkan kasih dan rahmat serta hikmatNya, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini sebagai tugas akhir dari Fakultas Psikologi Universitas Muhammadiyah Surakarta.

Penulis di sini menyadari bahwa penulisan skripsi ini tidak akan dapat terselesaikan dengan baik tanpa bantuan dari berbagi pihak. Pada kesempatan kali ini penulis dengan segala hormat dan kerendahan hati mengucapkan terima kasih atas segala bantuan, dorongan, dan bimbingan dari berbagai pihak. Ungkapan terima kasih penulis haturkan kepada :

1. Bapak Taufik Kasturi, S.Psi, M.Si, Phd selaku Dekan Fakultas Psikologi Universitas Muhammadiyah Surakarta yang telah berkenan memberikan ijin kepada penulis untuk melakukan penelitian demi terselesainya skripsi ini. 2. Ibu Usmi Karyani, S.Psi., M.Si., selaku Dosen Pembimbing Akademik dan

selaku Dosen Pembimbing Utama yang berkenan meluangkan waktu dan pikirannya untuk memberikan bimbingan serta petunjuk yang bermanfaat sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini.

3. Ibu Wiwien Dinar P, S.Psi., M.Si selaku Dosen Punguji I yang telah memberikan bimbingan dan saran-saran hingga terselesaikannya studi penulis. 4. Ibu W.S. Hertinjung, S.Psi., M.Psi selaku Dosen Penguji II yang telah

memberikan bimbingan dan saran-saran hingga terselesaikannya studi penulis. 5. Seluruh staff tata usaha dan biro skripsi Fakultas Psikologi Universitas

(9)

ix

6. Petugas Kelurahan Jebres dan Bapak-bapak RT di wilayah tersebut yang memberikan bantuan dan waktunya sehingga penelitian ini hingga dapat berlangsung dan terselesaikan.

7. Bapak, Ibu, Mbak Ana, Mas Agus dan keluarga besar terima kasih atas segala doa, bantuan, nasehat, perhatian, dan motivasi yang sudah diberikan.

8. Buat teman-teman Olldeways. Terima kasih kalian telah menjadi sahabat yang selalu menemani penulis saat sedang bosan dan terimakasih telah memberi dukungan dan motivasi kepada penulis.

9. Saudara-saudara ku seiman GBI Penumping, rekan-rekan MABI terimakasih untuk dukungan doanya selama ini, support dan semangat dari kalian.

10.Sahabatku Lucky Erviana dan Ocha (Bon). Terimakasih sudah berbagi dan menemani disaat penulis merasa begitu berat untuk menyelesaikan penelitian ini.

11.Terimakasih untuk Jefri dan Lintang yang sudah sangat membantu beberapa kesulitan yang dihadapi penulis dalam penelitian ini.

12.Semua teman-teman angkatan 2009 yang tidak bisa disebutkan satu persatu, terimakasih banyak sudah sangat membantu dan doa-doanya. Sukses selalu untuk kita semua.

13.Semua teman-teman di Jogja yang tidak dapat peneliti sebutkan satu-persatu, kalian istimewa dan selalu membawa suasana berbeda di saat peneliti merasa sedang bosan, dan terimakasih untuk dukungan dan kebersamaan selama ini. 14.Semua pihak yang tidak dapat penulis sebutkan satu-persatu yang telah

(10)

x

Sudah barang tentu penulisan skripsi ini tidak lepas dari kekurangan dan kesalahan, maka saran dan kritik yang membangun dari pembaca sangat penulis harapkan dan penulis menerima dengan senang hati.

Selanjutnya penulis berdoa semoga perbuatan baik bapak- ibu, saudara- saudari dibalas oleh Tuhan dan semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi penulis khususnya dan siapa saja yang terjun dalam dunia Psikologi.

Salam.

(11)

xi DAFTAR ISI

Halaman

HALAMAN SAMPUL ... i

HALAMAN JUDUL ... ii

HALAMAN PERSETUJUAN ... iii

HALAMAN PENGESAHAN ... iv

HALAMAN PERNYATAAN ... v

HALAMAN MOTTO ... vi

HALAMAN PERSEMBAHAN ... vii

KATA PENGANTAR ... viii

DAFTAR ISI ... xi

DAFTAR TABEL ... xiv

DAFTAR LAMPIRAN ... xv

ABSTRAKSI ... xvi

BAB I. PENDAHULUAN ... 1

A. Latar Belakang Masalah ... 1

B. Tujuan Penelitian ... 14

(12)

xii

BAB II. LANDASAN TEORI ... 16

A. Kesejahteraan Subjektif ... 16

1. Pengertian kesejahteraan subjektif ... 16

2. Komponen-komponen kesejahteraan psikologis ... 18

3. Faktor-faktor kesejahteraan subjektif ... 21

4. Kesejahteraan subjektif pada masyarakat miskin ... 34

B. Religiusitas... ... 35

1. Pengertian religiusitas ... 35

2. Dimensi religiusitas ... 36

3. Aspek-aspek religiusitas ... 40

4. Fakor yang mempengaruhi religiusitas ... 45

C. Hubungan Antara Religiusits dengan Kesejahteraan Subjektif pada Masyarakat Miskin ... 49

D. Hipotesis ... 53

BAB III. METODE PENELITIAN ... 54

A. Identifikasi Variabel ... 54

B. Definisi Operasional Variabel ... 55

C. Populasi, Sampel, dan Teknik Sampling ... 53

D. Metode Pengumpulan Data ... 58

E. Validitas dan Reliabilitas ... 64

F. Metode Analisis Data ... 65

BAB IV. PERSIAPAN DAN PELAKSANAAN PENELITIAN ... 67

A. Persiapan Penelitian ... 67

(13)

xiii

2. Alat pengumpulan data ... 68

B. Pelaksanaan Penelitian ... 74

1. Penentuan subjek penelitian ... 74

2. Diskriptif subjek penelitian ... 74

3. Prosedur pelaksanaan pengumpulan data ... 76

C. Analisis Data ... 80

1. Uji asumsi ... 80

a. Uji normalitas ... 80

b. Uji linieritas ... 81

2. Uji hipotesis ... 81

3. Sumbangan efektif ... 82

4. Kategorisasi ... 82

D. Pembahasan Hasil Penelitian ... 85

BAB V. PENUTUP ... 94

A. Kesimpulan... 94

B. Saran ... 95

DAFTAR PUSTAKA ... 97

(14)

xiv

DAFTAR TABEL

Halaman

Tabel 1. Blue Print Skala Religiusitas ... 60

Tabel 2. Blue Print Skala Kesejahteraan Subjektif ... 64

Tabel 3. Distribusi Aitem Skala Kesejahteraan Subjektif Setelah Uji Coba 72 Tabel 4. Distribusi Aitem Skala Religiusitas Setelah Uji Coba ... 73

Tabel 5. Jenis Kelamin Subjek ... 75

Tabel 6. Rentang Usia Subjek ... 75

Tabel 7. Rangkuman Hasil Analisis Kategorisasi Skala Religiusitas ... 83

Tabel 8. Rangkuman Hasil Analisis Kategorisasi Skala Kepuasan Hidup ... 84

Tabel 9. Rangkuman Hasil Analisis Kategorisasi Skala Kebahagiaan ... 84

(15)

xv

DAFTAR LAMPIRAN

Lampiran Halaman

A. ALAT PENGUMPUL DATA

1. Skala Skala Religiusitas dan Kesejahteraan Subjektif ... 103

B. DATA UJI COBA DAN DATA PENELITIAN 1. Data Uji Coba ... 104

2. Uji Validitas Dan Reliabilitas ... 105

3. Data Total Penelitian ... 106

4. Uji Normalitas dan Linieritas ... 107

5. Uji Hipotesis ... 108

6. Uji t-test ... 109

C. KATEGORISASI 1. Kategorisasi Skala KesejahteraanPsikologis ... 110

2. Kategorisasi Skala Religiusitas ... 111

D. SURAT KETERANGAN 1. Surat Ijin Penelitian ... 112

(16)

xvi

HUBUNGAN ANTARA RELIGIUSITAS DENGAN KESEJAHTERAAN SUBJEKTIF PADA MASYARAKAT MISKIN DI BANTARAN SUNGAI

BENGAWAN SOLO JEBRES SURAKARTA Drajat Setiyawan

ABSTRAK

Merasakan bahagia serta mencapai kepuasan hidup merupakan dua hal yang menjadi keinginan setiap individu dalam menjalani kehidupan. Individu dengan banyak keterbatasan khususnya dalam hal keuangan, sarana, dan prasarana seperti masyarakat miskin dirasa sulit untuk mencapai keduanya. Namun kesejahteraan subjektif tidak serta merta hanya dipengaruhi oleh materi, masih ada banyak hal yang dapat disumbangkan untuk kesejahteraan subjektif, salah satunya adalah religiusitas.

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui hubungan antara religiusitas dengan kesejahteraan subjektif pada masyarakat miskin, mengetahui tingkat religiusitas dan kesejahteraan subjektif masyarakat miskin, serta mengetahui sumbangan efektif religiusitas terhadap kesejahteraan subjektif pada masyarakat miskin yang tinggal di bantaran sungai Bengawan Solo Jebres Surakarta. Hipotesis yang diajukan adalah terdapat hubungan positif antara religiusitas dengan kesejahteraan subjektif pada masyarakat miskin. Populasi dalam penelitian ini adalah masyarakat miskin pemegang kartu jamkesmas yang tinggal di bantaran sungai Bengawan Solo Jebres Surakarta dan berjumlah 197 warga. Menggunakan cluster purposive non random sampling didapatkan subjek berjumlah 97 warga miskin. Pengambilan data dalam penelitian ini menggunakan skala religiusitas dan skala kesejahteraan subjektif, kemudian dianalisis dengan menggunakan teknik korelasi product moment pada SPSS 17,0 for Windows.

Referensi

Dokumen terkait

permohonan persetujuan kerja mempekerjakan Advokat Asing yang telah diterima sebelum Peraturan Menteri ini mulai berlaku, diproses berdasarkan Keputusan Menteri Hukum dan

Analisis kualitatif (tabulasi dari hasil wawancara dengan pihak PT. Bioenergi Pratama Jaya, SBRC, dan BRDST) dan kuantitatif (metode teknometrik yang merupakan pendekatan empat

Pada waktu- waktu tertentu mantan santri (alumni) datang mengunjungi kiai ( sowan ). Selain itu, hubungan santri dengan kiai tidak hanya menyangkut hal yang berkenaan

Berdasarkan hasil penelitian, dapat disimpulkan bahwa jumlah citraan yang diperoleh dalam judul berita di surat kabar Kompas berjumlah lima jenis citraan, yaitu citraan

Berdasarkan hasil penelitian dapat disimpulkan hipotesis pertama “Ada hubungan positif yang signifikan antara Pemanfaatan Internet Sebagai Sumber Belajar dengan

Tujuan penelitian ini adalah mengetahui hubungan motivasi belajar dengan hasil belajar praktik palpasi Leopold pada mahasiswa DIII Kebidanan.. Metode penelitian: Penelitian

mengekstraksi minyak dan air (jika dilakukan dengan manual). Hal- hal tersebut jarang terjadi dan tidak berpengaruh signifikan terhadap penurunan kualitas minyak

Disamping itu, isu tentang peningkatan etos kerja dan kinerja dalam hubungannya dengan variabel gaya kepemimpinan spiritual, human relation, dukungan organisasional,