DAFTAR PUSTAKA
Ambary, Hasan Muarif. 1998. Menemukan Peradaban Arkeologi Dan Islam Di Indonesia. Jakarta: Logos Wacana Ilmu.
Budisantosa, Tri Marhaeni S. 2006. “Aspek-aspek Kehidupan Tradisi Megalitik di Dataran Tinggi Jambi”. Jurnal Arkeologi Siddhayatra 11(2):32--54. Palembang: Balai Arkeologi Palembang.
Dinas pekerkerjaan umum Kerinci. Rencana terpadu dan pprogram investasi infrastruktur jangka menengah (RPI2-JM)bidang cipta karja Kerinci. tahun 2016 – 2020 Kerinci. 2015
Handoko. Wuri 2014.Tradisi Nisan Menhir Pada Makam Kuno Raja-Raja Di Wilayah Kerajaan Hitu. Kapata arkeologi vol 10 no 1. Ambon
Hendrata, Oka (2011) Tipologi Menhir di Kabupaten Kerinci Provinsi Jambi.palembang.
Siddhayatra Volume 16 Nomor 1
Herwandi. 1994. Nisan- nisan disitus mejan tinggii, Desa talaga gunung, Kabupaten tanah datar sumatra barat: kajian tentang kelanjutan budaya tradisi megalitik ke budaya Islam.
Universitas indonesia. Tesis.
Hidayat, Romi.(2011).Bentuk, Fungsi dan Makna Menhir di Nagari Mahat (Kajian Etnoarkeologi. Balai Pelestarian Peninggalan Purbakala Gorontalo, Papua TH.III No 2.
Suharno, Igantius, 1997. Laporan peninjuan situs-situs tradisi megalitik dari masa Islam di kabupetn Kerinci. Jambi. Balai pelestarian cagar budaya Jambi
Ja’far. Dkk (1980) penelitian dan pegkajian naskah kuno daerah Jambi. Jakarta deperteman pendidikan dan kebudayaan.
Prasetyo.fahrozi (2016).pemujaan terhadap makam,tradisi masyarakat lebong, Bengkulu.balai arkeologi palembang. Palembang.sidhiyatra vol 21 no 2
Rouse. Irving 1960. The classification of artifacts in archaeology. Cambridge universily press
Suhadi,dkk.1994.Makam-Makan Walinga di Jawa. Jakarta : Departemen Pendidikan dan Kebudayaan.
Sukendar, haris. 1985. Peranan menhir dalam masyrakat prasejarah di Indonesia. Jakarta. Pusat penelitian arkeologi nasional.
Sukendar, Haris. 1983. “Peranan Menhir Dalam Masyarakat Prasejarah di Indonesia”
Pertemuan Ilmiah Arkeologi III. Jakarta: Pusat Penelitian Arkeologi Nasional.
Sunliensyar, Hafiful Hadi.(2018).Asosiasi Gundukan Tanah, Sungai, dan Menhir di Pusat Wilayah Adat Tanah Sekudung, Baratlaut Lembah Kerinci, Dataran Tinggi Jambi (Kajian Fenomenologi). amarta Vol 37 No 25.
Soejono, R. P. (1981a). Aspek-Aspek Arkeologi Indonesia. Proyek Penelitian Purbakala.
Tjandrasasmita.uka dkk 1994. Laporan penelitian arkeologi Islam Jambi. Palembang.balai arkeologi palembang.
Valentino, Rezky. 2021. Tipologi Bentuk Menhir Guguak Dan Suliki Kabupaten Limo Puluh Koto. Jambi: Skripsi
Wiyana, Budi.(2003).Dari Menhir ke Nisan : Suatu Dinamika Budaya.Balai Arkeologi Palembang, palembang.Siddhayatra Volume 8 No 1.
Yondri, Lutfi.(1996).Perkembangan Budaya Megalitik di Indonesia (Kajian Pendahuluan Berdasarkan Aspek Perwujudan Budaya Materi).Balai Arkeologi Bandung Nomor 4.
Kabupaten Kerinci. (2020). Kabupaten Kerinci dalam angka 2020.
Kecemtan Air Hangat Timur (2021 ) Kabupaten Kerinci dalam angka 2021
BPCB Jambi.2017. Artikel Online BPCB Jambi
