Bab 5 Islam di Malaysia

Bab 5 Islam di Malaysia.

Islam di Malaysia Hingga Merdeka 5.2.

Tidak Serentak. Sejak Abad ke-7. Kedatangan Islam. Teori Kedatangan Islam. Faktor Penyebaran Islam Di Asia Tenggara. 5.2.1.

Teori Kedatangan Islam. Datang Dari Arab dan Parsi. Datang Dari India. Pantai Koromandel. Gujerat. Teori daripada Marco Polo pada tahun 1922. Disokong oleh S.Q. Fatimi. Teori daripada G. Morrison. Disokong T.W. Arnold.. Teori daripada John Crawford. Datang Dari China. Disokong oleh Syed Muhamad Naquib al-Attas. Teori daripada Emanuel Cadinho Eredia. Orang Arab yang bermastautin di China. Catatan Ibn Battuta. 5.2.1.

Perlumbaan Agama. Perdagangan. Politik. Sifat-sifat Agama Islam. Faktor Penyebaran Islam Di Asia Tenggara. Penulisan. Peranan Ahli Sufi. 5.2.1.

Islam dan Masyarakat Sebelum Penjajahan. Perubahan Dalaman. • Pemikiran • Sikap • Sifat. Perubahan Luaran. • • • •. Kebudayaan Ekonomi Sistem Sosial Politik. 5.2.2.

Sultan dikaitkan dengan bayangan Allah SWT di bumi. Berkembang daripada pertanian kepada perdagangan Ekonomi. Pelabuhan Utama: • Melaka • Acheh • Brunei. Undang-Undang. Hukum Kanun Melaka. Mengekalkan tatanan sosial dan adat. Undang-Undang Pahang Undang-undang: • Keluarga • Sivil • Acara Keterangan. Politik. Islam Di Semenanjung Tanah Malayu. Sosial. Penggunaan tulisan yang sama. Penggunaan bahasa yang sama. Tulisan Jawi. 5.2.3.

Orang Islam dibahagikan mengikut keturunan & stratifikasi Sultan/Raja. Melayu. Madura Bugis. Jawa Melanau. Orang Islam. Pembesar/Penguasa tempatan. Orang Biasa. Golongan Hamba 5.2.4.

Orang Islam di kepulauan Borneo mengamalkan ajaran Islam berasaskan rukun Islam & rukun iman Dua kalimah syahadah. - Perbelanjaan & perjalanan yang jauh. - Boleh ditemui di mana-mana kerajaan. Menunaikan haji. Rukun Islam. Memberi zakat Amalan-amalan lain. Bersolat lima waktu sehari semalam. Berpuasa di bulan Ramadhan. - Penyembelihan - Amalan kebersihan 5.2.4.

Ciri-ciri Keislaman di Borneo Batu-batu nisan mempunyai ayat al-Quran. Dilihat pada tanahtanah perkuburan. Huruf Arab digunakan dalam tulisan. Semasa mula disebarkan dalam lingkungan mereka. Pendidikan membaca alQuran dalam Bahasa Arab dan solat. Pertembungan dengan agama Kristian. Ciri-ciri Keislaman. Kedudukan wanita. Cara berpakaian. - Poligami - Cara berpakaian. - Raja,pangeran & pengikut (mendalam) - Pembesar-pembesar (seluar,baju & jaket, kain sarung, keris.) - Haji & ulama (jubah & serban) 5.2.4.

Hubungan Masyarakat Islam & bukan Islam - Perdagangan @ perniagaan - Pertanian, perikanan, pertukangan & mengumpul barangan hutan.. Segi ekonomi Hubungan. Orang Barat. Orang Dayak - Banyak suku-suku Dayak memeluk Islam. - Berkahwin dengan orang Melayu. - Mendapatkan perlindungan daripada ancaman golongan Dayak.. Kewujudan Kesultanan -. Bahasa Melayu menjadi lingua franca dalam komunikasi. Biasanya wujud di kawasan sungai Mengawal perdagangan Memelihara kesetiaan rakyat. Mengawal ketua-ketua Dayak. - Sikap orang Barat menghormati bangsa & agama orang lain. - Menyambut kedatangan mana-mana pedagang dengan baik.. 5.2.4.

5.2.5.

Munculnya golongan reformis atau Islah. Kewujudan institusiinstitusi seperti Majlis Agama Islam. Penyekatan dakwah Islam Penyebaran Agama Kristian. PENJAJAHAN BARAT. Pertumbuhan pendidikan agama di madrasah dan sekolah pondok. Gerakan missionari Kristian. Terbentuknya Malayan Union 1946. Berkembangnya sistem imperialis seperti sistem tulisan. Persekutuan Tanah Melayu. 5.2.5.1.

“Tanah Melayu milik orang Melayu” Islam sebagai alat untuk menakluk India. Penubuhan Pentadbiran Tentera Melayu (MMA). PENJAJAHAN JEPUN Persidangan di Singapura (5-6 April 1943). Tidak mencampuri soal agama dan adat resam. Aktiviti-aktiviti Sultan bersifat resmi. Tidak megembangkan agama Buddha. 5.2.5.2.

Islam Masa Kini di Malaysia 5.3.

Jadual 1: Jumlah Penganut Agama Di Malaysia Sumber: Jabatan Perangkaan Malaysia. Agama. 1991. 2000. Islam. 10257200 (58.6%). 13,498000 (60.8%). Buddha. 3,222100 (18.4%). 4,197.1 (18.9%). Kristian. 1,412300 (8.1%). 2,023.5 (9.1%). Hindu. 1,112300 (6.4%). 1,380.4 (6.2%). Confucius/Tao/ tradisi. 928,000 (5.3%). 579.4 (2.6%). Agama suku kaum. 206,000 (1.20%). 179.9 (0.8%). 82.600(0.5%). 83.8 (0.4%). 277.700 (1.6%). 256.0 (1.2%). 17,498100. 22,198300. Lain-lain Tiada agama/tidak diketahui. Jumlah. 5.3.

Jadual 2: Bilangan Penganut Empat Agama Utama Ikut Negeri Sumber: Jabatan Perangkaan Malaysia 2011 Negeri Johor Kedah Kelantan Melaka N. Sembilan Pahang Perak Perlis P.Pinang Sabah Sarawak Selangor Terangganu Wp KL WP Labuan. Islam 58.2 77.2 95.2 66.1 60.3 74.9 55.3 87.9 44.6 65.4 32.2 57.9 96.9 46.4 76.0. Buddha 19.8 14.2 3.8 24.2 21.2 14.4 25.4 10.0 35.6 6.0 13.5 24.4 2.5 35.7 9.0. Kristian 9.2 0.8 0.3 3.0 2.4 1.9 4.3 0.6 5.1 26.6 42.6 3.8 0.2 5.8 12.64. Hindu 6.3 6.5 0.2 5.7 13.4 4.0 10.9 0.8 6.0 0.1 0.2 11.6 0.2 8.5 0.4. 5.3.

YDPA sebagai Ketua Agama Islam bagi Negeri tiada Raja. Perkara ini tidak mengurangkan mana-mana peruntukan lain YDPA sebagai Ketua Agama Islam bagi Wilayah-wilayah Persekutuan. BAHAGIAN 1 PERKARA 3: Ugama bagi Persekutuan. Kedudukan Raja sebagai Ketua Agama Islam di Negerinya. BAHAGIAN 2 PERKARA 11: Kebebasan Agama. Islam sebagai Agama Persekutuan. Setiap orang berhak menganuti, mengamal, mengembang agamanya. Tiada paksaan cukai kepada agama selain agamanya sendiri. Mengurus hal ehwal agama sendiri. Setiap kumpulan agama berhak:. Menubuh institusi bagi masud agama dan khairat. Undang-undang Negeri dan Persekutuan boleh menyekat perkembangan doktrin agama ke atas orang Islam. Memperoleh harta dan mentadbir mengikut undangundang. Tidak membenarkan perbuatan yang berlawanan mana-mana undangundang am. 5.3.1.

5.3.2.

5.3.3.

5.3.3.

5.3.3.

5.3.4.

ISLAM DALAM KONTEKS HUBUNGAN ANTARA AGAMA DI MALAYSIA. ISLAM. Malaysia sebagai masyarakat berbilang agama harus menyedari tentang kepentingan wujudnya hubungan baik antara agama. Islam merupakan agama rasmi yang diletakkan dalam perlembagaan dan perlu dihormati oleh masyarakat. Nilai-nilai murni perlu dipraktikkan agar keamanan dalam kehidupan pelbagai kaum dapat dipelihara.. 5.3.5.



SOALAN #1.  Nyatakan 3 faktor penyebaran agama Islam di Asia. Tenggara. (3m) JAWAPAN Perlumbaan agama Perdagangan Politik Peranan Ahli Sufi Penulisan Sifat-sifat Agama Islam.

SOALAN #2.  Siapakah yang menyokong teori Marco Polo pada tahun. 1922 yang mengatakan bahawa Islam datang dari India, Gujerat ? (1m) A. B. C. D.. G. Morrison T.W. Arnold S.Q. Fatimi John Crawford JAWAPAN C.

SOALAN #3.  Sebutkan jenis undang-undang yang diliputi dalam. Undang-Undang Pahang. (4m) JAWAPAN Sivil Keluarga Acara Keterangan.

SOALAN #4.  Apakah sistem ekonomi di Semenanjung Tanah Melayu. sebelum perdagangan ? (1m) JAWAPAN Pertanian.

SOALAN #5.  Berikan 3 perubahan dalaman Islam dan masyarakat. sebelum penjajahan. (3m) JAWAPAN Pemikiran Sikap Sifat.

SOALAN #6.  Rukun Islam yang diamalkan oleh orang Islam di. Kepulauan Borneo adalah…? (5m) JAWAPAN Mengucap dua kalimah syahadah Solat 5 waktu sehari semalam Berpuasa di bulan Ramadhan Menunaikan zakat Mengerjakan haji bagi yang mampu.

SOALAN #7.  Berikan salah satu ciri-ciri keislaman yang dapat dilihat. dalam kedudukan wanita. (1m) JAWAPAN Poligami Cara berpakaian.

SOALAN #8.  Bagaimanakah ciri-ciri keislaman dapat dilihat dari aspek. penulisan? (1m) JAWAPAN Penggunaan huruf Arab.

SOALAN #9.  Apakah amalan-amalan baik lain yang dilakukan oleh. masyarakat Borneo selain 5 Rukun Islam itu? (2m) JAWAPAN Penyembelihan Amalan kebersihan.

SOALAN #10.  Jelaskan respon orang Barat dalam hubungan masyarakat. Islam dengan bukan Islam. (2m) JAWAPAN Sikap mereka yang menghormati bangsa dan agama orang lain Menyambut kedatangan mana-mana pedagang dengan baik.

SOALAN #11.  Nyatakan kesan penjajahan Barat terhadap kedudukan. agama Islam di Tanah Melayu. (1m) JAWAPAN Kedudukan agama Islam terjejas.

SOALAN #12.  Sebutkan istilah-istilah yang terlahir semasa penjajahan. barat. JAWAPAN Colonial missions Non-colonial missions Mission with special interests Pure missions Dubious missions. (3m).

SOALAN #13.  Senaraikan 3 daripada 5 fasal yang ternyata dalam. Bahagian 1 Perkara 3. (3m) JAWAPAN Agama Islam ialah agama bagi Persekutuan Kedudukan Raja sebagai ketua Agama Islam dalam negerinya YDPA berkedudukan sebagai ketua Agama Islam dalam negeri Tiada apa-apa dalam Perkara ini mengurangkan kuasa mana-mana peruntukan lain YDPA hendaklah menjadi ketua Agama Islam dalam Wilayah-Wilayah Persekutuan KL dan Labuan.

SOALAN #14.  Apakah perkara-perkara yang berhak dilakukan oleh tiap-. tiap kumpulan agama menurut perkara 11(2)? (3m) JAWAPAN Menguruskan hal ehwal agamanya sendiri Menubuhkan dan menyenggarakan institusi-institusi bagi maksud agama atau khairat Memperoleh dan mempunyai harta dan memegang serta mentadbirkannya mengikut undang-undang.

SOALAN #15.  Negeri apakah di Malaysia yang mempunyai populasi. penduduk beragama Islam paling tinggi? (1m) JAWAPAN Ganu kita ! ☺.

SOALAN #16.  Nyatakan 3 enakmen kesalahan yang diletakkan di bawah. kuasa mahkamah Syariah. JAWAPAN Menganiaya isteri / tidak taat pada suami Minum arak Tidak solat jumaat / Puasa / Zakat Zina / Khalwat / Sumbang Mahram / Melacur Murtad Pengambilan Anak Angkat Nikah-Cerai Wakaf Harta. (3m).

SOALAN #17.  Senaraikan 4 pendekatan yang dilakukan oleh pemerintah. terhadap Islam dalam melahirkan masyarakat yang sejahtera. JAWAPAN Penerapan Nilai-Nilai Islam Masyarakat Madani Islam Hadhari Wasatiyyah. (4m).

SOALAN #18.  Apakah tujuan terbinanya Islam Hadhari ?. (1m) A. Mewujudkan sistem sosial yang subur berdasarkan prinsip moral yang menjamin keseimbangan antara kebebasan individu dengan kestabilan masyarakat.. B. Membentuk masyarakat yang mempunyai kualiti hidup sesuai dengan cabaran alaf baru seperti ledakan maklumat, dunia tanpa sempadan, globalisasi dan budaya materialisme. C. Melahirkan sebuah masyarakat Malaysia yang bermaruah, beridentiti, kukuh dan disegani oleh masyarakat lain.. D. Menerapkan konsep kesederhanaan yang berteraskan 3 konsep iaitu iman, ilmu dan taqwa. JAWAPAN. C.

SOALAN #19.  Lengkapkan rajah. dengan jawapan yang betul. (1m). AL - FALAH. IMAN. ILMU. TAQWA.

SOALAN #20.  Berikan definisi konseptual berkenaan terma ‘Konstruktif’. dan ‘Destruktif’. (4m) JAWAPAN Konstruktif → makin berkembang maju termasuk dalam teknologi. Umat Islam dan masyarakat semakin pintar dalam menggunakan teknologi dalam kehidupan seharian. Destruktif → elemen-elemen negatif yang diserap dari luar seperti budaya sekular yang bertentangan dengan ajaran Islam. Contohnya budaya hibrid, hedonisme, ajaran sesat dan Islam liberal..