DINAMIK
Eksistensi dan
Univer
Abstract
Muhammadiyah education (M school) is currently entering the era Muhammadiyah education mus education management. Moderniz development of Muhammad management can be done on aspects management, management of e education, student management and facilities and infrastructure. But on Muhammadiyah schools are not e develop in the field of school Muhammadiyah schools must existence of Ahmad Dahlan's noble v from Muhammadiyah schools. Muhammadiyah schools only Muhammadiyah "Brand Board" bu values of Kemuhammadiyahan from nil. The formulation of the problem how the existence of Ahmad Dahlan the modernization of education m Muhammadiyah schools in South purpose of this study was to find ou of Ahmad Dahlan's teaching modernization of education m Muhammadiyah schools in South Be dynamics of its development from th the present. This type of research research. The results of the study are Dahlan's teachings at the So Muhammadiyah school still exist Elementary and High School levels of Ahmad Dahlan's teachings can be subjects of Al Islam and Kemu taught at school. So is the existe Dahlan's teachings in terms of wor formation of students. Secondly, M as a renewal education instit modernizes education manag curriculum management, student a staff, and facilities and infrastr Muhammadiyah South Bengkulu s experience dynamics in their dev
KA PENDIDIKAN MUHAMMADIYA
dan Modernisasi Sekolah Muhammad
di Bengkulu Selatan"
Pasmah Chandra
Program Pascasarjana
ersitas Islam Negeri Raden Fatah Palembang E-mail:chandra.pasmah.s2@gmail.com (Muhammadiyah ra of competition. ust modernize rnization in the adiyah school ects of curriculum educators and nd management of n the other hand, t enough to just ol management. t maintain the le values as spirits . Do not let ly have the but precisely the om the school are m in this study is lan's teachings and management at h Bengkulu. The out the existence ings and the management at Bengkulu and the the beginning to rch is qualitative are; First, Ahmad South Bengkulu xist at both the els. The existence be seen from the muhammadiyahan istence of Ahmad orship and moral , Muhammadiyah stitution always agement, both t affairs, teaching structure. Third, u schools always evelopment. The
Muhammadiyah school was South Bengkulu in 1930. educational institution expe development from time to tim that changed the status of the primary school. There are schools that are unable to co be closed but there are schools that have survived day. Fourth, the dynamics o Muhammadiyah schools in influenced by internal and ext
Keywords: The dynamics o Ahmad Dahlan's teachings Educational Management.
Pendidikan Muham Muhammadiyah) saat ini me Pendidikan Muhammadiyah modernisasi dalam man Modernisasi dalam penge sekolah Muhammadiyah d aspek manajemen kurikulum pendidik dan kependidikan, serta manajemen sarana dan sisi lain, sekolah Muhamm hanya melakukan pengemb manajemen sekolah saja. Se harus tetap menjaga eksist ajaran Ahmad Dahlan seba Muhammadiyah. Jangan Muhammadiyah hanya mem Muhammadiyah saja nam Kemuhammadiyahan dari s Adapun rumusan masalah dal bagaimana eksistensi penan Dahlan dan modernisasi m pada sekolah Muhammadiyah Adapun tujuan dari peneli mengetahui eksistensi penan Dahlan dan modernisasi m pada sekolah Muhammadiya
AH;
adiyah
was first established in 0. The Muhammadiyah xperienced a phase of time, there were schools the madrasa ibtidaiyah to re also Muhammadiyah compete so they have to e also Muhammadiyah d and developed to this s of the development of in South Bengkulu are external factors.
of education, existence, ngs, Modernization of
hammadiyah (sekolah memasuki era kompetisi. yah harus melakukan anajemen pendidikan. gembangan manajemen dapat dilakukan pada lum, manajemen tenaga n, manajemen kesiswaan an prasarana. Namun di mmadiyah tidak cukup mbangan pada bidang Sekolah Muhammadiyah sistensi nilai-nilai luhur ebagai roh dari sekolah n sampai sekolah emiliki “Papan Merek” amun justru nilai-nilai i sekolah tersebut nihil. dalam penelitian ini ialah nanaman ajaran Ahmad i manajemen pendidikan yah di Bengkulu Selatan. elitian ini ialah untuk nanaman ajaran Ahmad i manajemen pendidikan yah di Bengkulu Selatan
serta dinamika perkembangannya d hingga saat ini. Jenis penelitian ini kualitatif . Adapun hasil penelitian ajaran Ahmad Dahlan di sekolah M Bengkulu Selatan masih eksis b Sekolah Dasar maupun Sekolah M Eksistensi dari ajaran Ahmad Da terlihat dari mata pelajaran a Kemuhammadiyahan yang diajarka Begitu juga dengan eksistensi Dahlan dalam hal ibadah dan pemb siswa. Kedua, Muhammadiyah se pendidikan pembaharuan senantia modernisasi dalam manajemen pe manajemen kurikulum, kesiswaan, te dan sarana dan prasarana. Ke Muhammadiyah Bengkulu Selata mengalami dinamika dalam perk Sekolah Muhammadiyah pertama Bengkulu Selatan pada tahun 1 pendidikan Muhammadiyah me perkembangan dari masa ke masa, ad berubah status dari madrasah ibtid sekolah dasar. Ada juga sekolah M yang tidak mampu bersaing sehing namun ada juga sekolah Muhammad bertahan dan berkembang hingga saa dinamika perkembangan sekolah M di Bengkulu Selatan dipengaruh internal dan eksternal.
Kata kunci: Dinamika pendidik ajaran Ahmad Dahlan, Modernisa Pendidikan.
Pendidikan Muhammadiyah s usia yang sangat panjang. Tidak kur Muhammadiyah sudah berumur le tahun Pendidikan Muhammadiya gerbong awal berdirinya sebuah or besar, yaitu organisasi Muhamm dihitung secara matematik, maka us pendidikan Muhammadiyah send dibandingkan dengan usia pendidika
Jika melihat pada aw pendidikan Muhammadiyah di Indon yang dilakukan oleh Ahmad Dah sebuah gerakan pembaharuan atau se yang dasar dan besar dalam dun Sebuah ide atau gagasan yang d Ahmad Dahlan tersebut dapat d sebuah konsep pendidikan y transformative (Mahmud Yunus, 19
a dari masa awal ni ialah penelitian litian ialah; Pertama, Muhammadiyah baik di tingkat Menengah Atas. Dahlan tersebut al Islam dan rkan di sekolah. i ajaran Ahmad mbentukan akhlak sebagai lembaga tiasa melakukan pendidikan, baik , tenaga pendidik, Ketiga, sekolah latan senantiasa erkembangannya. a kali berdiri di 1930. Lembaga mengalami fase , ada sekolah yang tidaiyah menjadi Muhammadiyah ingga harus tutup adiyah yang tetap saat ini. Keempat, Muhammadiyah uhi oleh faktor
idikan, eksistensi, isasi Manajemen h sudah memiliki urang pendidikan lebih dari 100 iyah merupakan organisasi Islam mmadiyah. Jika usia sekolah atau ndiri lebih tua ikan nasional. awal berdirinya donesia, maka apa Dahlan merupakan sebuah reformasi unia pendidikan. dicetuskan oleh t disebut dengan yang holistik 1996 : 78).
Pendidikan atau sek seolah-olah telah kehilang Muhammadiyah sebagai seb yang maju, berperadaban pembaharuan dalam berbag menimbulkan kesan Muhammadiyah tinggal mem Muhammadiyah saja. Mak ideologi pendidikan Muhamm melakukan sebuah pemurn Pemurnian yang dimaksu Muhammadiyah harus kem luhur atau tradisional muha nilai luhur tersebut ial mengajarkan pada penerusny sebuah ibadah sehingg Muhammadiyah yang me sungguh-sungguh berarti Sekolah Muhammdiyah juga sesuatu diperoleh haruslah keras, sehingga jika ingin m harus menyemai atau m memeliharanya. Selain itu jug menjadi para ulama, yang namun juga intelek dalam h begitu juga sebaliknya memil kompetensi dalam bidang te dasar agama yang kuat.
Begitu juga dengan Muhammadiyah di provinsi dinamika dalam perkemb pendidikan atau sekolah-sek belum mampu mewujudkan Dahlan selaku pendiri organ Sekolah Muhammadiyah be pendidikan yang kompr Muhammadiyah baru menga pelajar yang cerdas dalam bid umum atau intelek sem menjangkau pada rangka te jiwa ulama yang kuat.
Pendidikan Muham sekolah Muhammadiyah) y Bengkulu seharusnya men dalam melakukan perubahan sistem pendidikan. Berdasa peneliti tentang sistem Muhammadiyah di Bengk beberapa sekolah yang berad
sekolah Muhammadiyah langan roh atau jiwa sebuah pendidkan Islam n dan sebagai gerakan bagai bidang. Sehingga bahwa sekolah emiliki “Papan Merek” aka, untuk menggapai mmadiyah tersebut, perlu urnian atau purifikasi. sud ialah pendidikan embali pada nilai-nilai hammadiyah. Di antara ialah, Muhammadiyah snya bahwa belajar ialah gga setiap pelajar enuntut ilmu dengan ti ia telah beribadah. uga mengajarkan bahwa h melalui sebuah usaha in mengetam hasil maka menanam benih serta juga, mengajarkan untuk g luas ilmu agamanya hal pengetahuan umum miliki kemampauan atau tertentu dalam memiliki gan pendidikan Islam si Bengkulu mengalami mbangannya. Lembaga sekolah Muhammadiyah an cita-cita dari Ahmad anisasi Muhammadiyah. belum mampu menjadi prehensif. Pendidikan garah pada terwujudnya bidang ilmu pengetahuan semata namun belum terbentuk pondasi atau ammadiyah yang ada di Provinsi enjadi poros terdepan an atau reformasi dalam asarkan observasi awal m pendidikan Islam gkulu Selatan, tampak rada di Bengkulu Selatan
cukup maju bahkan terakreditasi B ada juga beberapa sekolah madrasa Bengkulu Selatan yang kualitasnya ada madrasah yang sudah tutup (Ob April 2, 2017).
Eksistensi Penanaman Ajaran Ah Pada Sekolah Muhammadiyah 1. Eksistensi Penanaman Aja
Dahlan melalui Pelajaran Al Kemuhammadiyahan
Terdapat 3 metode pen digunakan untuk mempelajari M melalui Al Islam dan Kemuhamma lain sebagai berikut:
a. Pendekatan Historis
Pendekatan historis/seja strategi utama yang bisa dia pelajar atau kader Muhamm menanamkan ajaran atau ide Dahlan. Pendekatan ini berarti m belakang berdirinya atau kap Muhammadiyah, sejarah perk berbagai amal usahanya dan h telah dicapai dan sekaligus me ciri khas yang melekat p Muhammadiyah.
b. Pendekatan Ideologis
Pendekatan yang kedua pendekatan ideologis/dari segi cita-citanya. Dalam menanamkan Dahlan pendekatan ini yang untuk diterapkan sebab melalui k dikenal hakikat jati diri Muham sebenar-benarnya. Dapat dikena jiwa Muhamadiyah yang sesungg watak dan kepribadiannya. c. Pendekatan Struktural
Dengan belajar menge Muhammadiyah, maka akan m siswa atau pelajar SMA M Bengkulu Selatan memahami m dan visi misi Muhammadiy pembaharuan pada organisasi M dan sistem yang berjalan dala Muhammadiyah itu sendiri. Pa terlibat aktif dalam
i B, namun masih asah di kabupaten ya buruk bahkan (Observasi awal, Ahmad Dahlan Ajaran Ahmad Al Islam dan endekatan yang Muhammadiyah madiyahan, antara ejarah merupakan diajarkan kepada madiyah dalam ideologi Ahmad ti mempelajari latar kapan berdirinya erkembangannya, hasil-hasil yang empelajari cirri-pada jati diri
ua adalah melalui gi keyakinan dan kan ajaran Ahmad g paling penting ui keyakinan akan ammadiyah yang enal juga isi dan ngguhnya, dikenal ngenai organisasi membantu para Muhammadiyah mengenai tujuan adiyah, gerakan Muhammadiyah, dalam organisasi Para siswa yang m kegiatan
kemuhammadiyahan sea belajar tentang kepemimp
2. Eksistensi Penanaman Dahlan pada Siswa Seko dalam Pelaksanaan Ibad
Berdasarkan hasil w selaku ketua majelis tarjih “Menurut saya untuk menj Ahmad Dahlan khususnya ibadah sesungguhnya PDM B giat melakukan kegiatan. Dia berikut: (Toba, wawancara, M a. Model Pengajian
Pak Toba saat di model pengajian menjela
“Sebagai sebu dilakukan untuk pengetahuan ten Dengan mengiku khususnya siwa a sekolah Muham sekolah Muham Selatan akan dikondisikan dala masalah ibadah juga, bisa merub siswa atau pelaja ketidaktahuan m dalam hal ini mengenai kep Muhammadiyah (Toba, wawancar Berdasarkan penga Bengkulu Selatan rutin setiap bulan. Namun yan tersebut belum mencaku siswa. Siswa yang hadir m hanya siswa yang akti Muhammadiyah saja. (S Bengkulu Selatan, Observ
Dari hasil wawan atas dapat dipahami ba Selatan sudah melaku menanamkan ajaran Ahm Muhammadiyah. Namun berjalan secara maksimal. secara kuantitas jumlah pengajian tersebut masih itu PDM Bengkulu Selata
seacra tidak langsung mpinan.
an Ajaran Ahmad ekolah Muhammadiyah
adah di Sekolah
wawancara, pak Toba jih menjelaskan bahwa, enjaga eksistensi ajaran ya dalam pelaksanaan Bengkulu Selatan juga Diantaranya ialah sebagai
, Maret 9, 2018).
t diwawancarai mengenai elaskan bahwa:
buah kegiatan yang tuk dapat memberikan tentang segala sesuatu. ikuti pengajian, para guru a atau pelajar di sekolah-hammadiyah khusunya hammadiyah Bengkulu lebih mudah untuk dalam proses pengajaran ah. Melalui pengajian rubah pengetahuan para lajar Muhammadiyah dari menjadi tahu. Termasuk ni adalah mengajarkan eputusan majelis tarjih ah Bengkulu Selatan.” cara, Maret 9, 2018). ngamatan peneliti, PDM tin melakukan pengajian ang hadir dalam majelis akup seluruh guru dan ir masih terhitung sedikit ktif di Ikatan Pelajar (SMA Muhammadiyah ervasi. Maret 9, 2018).
ancara dan observasi di bahwa PDM Bengkulu lakukan upaya dalam mad Dahlan pada pelajar un hal tersebut belum al. Hal ini dikarenakan h siswa yang mengikuti sih sedikit. Oleh karena latan harus mencari upaya
agar pengajian bulanan yang dila diminati oleh siswa, misal deng tema yang lebih bervariatif. Ke mendatangkan narasumber yan berwawasan kekinian sehingga Muhammadiyah tertarik meng tersebut.
b. Model Baitul Arqam
Pak Toba saat ditanya m Arqam, menjelaskan bahwa:
“Menurut pandangan Arqam merupakan ben pokok yang dilaksanaka pendidikan dan pela menyatukan visi dan pe ideologis, pelaksanaan sistem dan aksi gerak model Baitul Arqam Muhammadiyah Beng akan memberikan pond kader dan pelajar M dalam menjalank berMuhammadiyah.” wawancara, Maret 9, 20 Hasil wawancara di dengan hasil pengamatan p menunjukkan bahwa PDM Ben selalu aktif melakukan kegiatan terhadap calon kadernya. Ba tersebut dilaksanakan secara k melibatkan pelajar dan mahasisw Selatan (PDM Bengkulu Sela Maret 9, 2018).
Dari uraian hasil w observasi di atas dapat dipaham Baitul Arqam ialah bentuk pe sangat penting bagi pelajar Muhammadiyah dalam berM terutama sebagai langkah awa untuk menanamkan ajaran Ah Model Baitul Arqam merupak utama dalam Muhammadiyah k pelajar Muhammadiyah di Ben karena perkaderan ini adala pertama untuk menyamakan pe para kader dan angg berMuhammadiyah.
dilakukan tersebut ngan menerapkan . Kekinian, serta yang muda dan gga para pelajar ngikuti kegiatan
a mengenai Baitul
n saya Baitul entuk perkaderan kan dalam bentuk pelatihan untuk pemahaman nilai an ibadah serta rakan. Penerapan am di sekolah engkulu Selatan ondasi awal bagi Muhammadiyah nkan hidup (Toba, 2018). i atas diperkuat peneliti, yang Bengkulu Selatan tan Baitul Arqam Bahkan kegiatan kolektif dengan iswa di Bengkulu elatan Observasi.
wawancara dan ami bahwa model perkaderan yang jar atau siswa erMuhammadiyah wal bagi mereka Ahmad Dahlan. akan perkaderan khususnya bagi Bengkulu Selatan alah perkaderan pemahaman dari ggota tentang c. Model Pembinaan Model pembi Muhammadiyah Bengkulu model urgen yang haru kehidupan berMuhamm pelajar. Menurut pak To mengenai model pem bahwa: “Menurut saya Muhammadiyah proses pembinaa kader, pelajar, d lebih mengemban Pembinaan yan pembinaan yan sengaja untuk m kepada kader, an Muhammadiyah. Maret 9, 2018). Wawancara di dengan pengamatan peneliti, bahwa PDM Bengkulu Se pembinaan pada Muhammadiyah, terutama sekolah Muhammadiyah. langsung ke sekolah-sek (SD Muhamamdiyah Kedurang Bengkulu Selata
Berdasarkan ha juga diperkuat dengan h maka dapat dipahami b pembinaan yang rutin dila pelajar Muhammadiyah maka akan semakin mengarahkan para pela dalam melaksanakan iba majelis tarjih sebagai penanaman ajaran Ahmad itu proses harus dilakuk konsisten oleh PDM Beng dapat melahirkan para loyalitas yang tinggi.
3. Eksistensi Penanaman Dahlan pada Akhlak Sosial di Ling Muhammadiyah
Di Sekolah Muham Selatan sebagaiman disampai
binaan di Sekolah kulu Selatan merupakan arus dilaksankan dalam madiyah kepada para Toba saat diwawancarai embinaan, menjelaskan aya selaku pengurus ah Bengkulu Selatan, aan akan membantu para , dan amal usaha untuk bangkan kemampuannya. ang dimaksud adalah ang dilakukan secara memberikan pelatihan anggota, dan amal usaha ah.” (Toba, wawancara, ).
di atas juga diperkuat neliti, yang menunjukkan Selatan rutin melakukan a sekolah-sekolah ma pada kader dan guru h. PDM biasanya terjun sekolah Muhammadiyah h Durian Sebatang,
latan, Observasi)
hasil wawancara yang hasil observasi di aats bawah melalui proses dilaksankan kepada para h di Bengkulu Selatan mudah pula untuk pelajar Muhammadiyah ibadah sesuai keputusan i bentuk ideologi dan ad Dahlan. Oleh karena kukan secara rutin dan engkulu Selatan sehingga a kader yang memiliki
an Ajaran Ahmad lak dalam Kehidupan ingkungan Sekolah
hammadiyah Bengkulu paikan oleh kepala SMA
Muhammadiyah Bengkulu Selatan menjelaskan bahwa:
“SMA Muhammadiyah Ben memiliki kegiatan khusus eksistensi dalam penanaman Dahlan, terutama dalam pen dan bersosialisasi di masyrak pesantren ramadhan, tara keputrian, shalat jumat, til Jum’at infaq, sujud pengumuman kelulusan Wawancara, Maret 7, 2018) 1. Pesantren Ramadhan
Setiap kali memasuk Ramadhan baik guru, karyawan SMA Muhammadiyah Bengkulu menyibukkan diri dengan pelaksa Ramadhan yang dilaksanka Muhammadiyah. Pelaksanaa dilaksanakan kurang lebih selam Pelaksanaannya melibatkan p Bengkulu Selatan sebagai pem pihak sekolah.
2. Tarawih Keliling
“Salah satu kegiata Muhammadiyah Beng yang bersentuhan lan masyarakat ialah tara Adapun pelaksanaan dila kali selama bulan su Pengurus IPM SMA M yang terpilih dibantu kesiswaan akan melak untuk mengikuti taraw masjid sesuai dengan sudah direncanakan seb siswa yang sudah m kemampuan untuk tam umum diberi keperc mengisi ceramah atau ku Wawancara, Juni 15, 20 3. Keputrian
Salah satu kegiatan Muhammadiyah Bengkulu Selata ditemui di sekolah lain ia Keputrian adalah sebuah kajian A putri. Kegiatan ini dilaksana sekali yaitu pada hari Jumat ketik laki-laki melaksanakan shalat Jum
latan, pak Adius
engkulu Selatan s sebagai wujud an ajaran Ahmad enanaman akhlak rakat diantaranya, tarawih keliling, tilawatil Quran, syukur saat an.” (Adius, )
uki bulan suci an maupun IPM ulu Selatan selalu ksanaan pesantren kan di SMA naan tersebut ama satu minggu. pengurus PDM emateri dan juga
iatan di SMA engkulu Selatan langsung dengan tarawih keliling. dilaksanakan tiga suci Ramadhan. Muhammadiyah ntu oleh waka laksanakan tugas awih keliling di an jadwal yang sebelumnya. Para memiliki bekal tampil di depan ercayaan untuk kultum.” (Adius, 2018). tan di SMA latan yang jarang ialah keputrian. n Al-Islam khusus nakan seminggu etika peserta didik Jum’at.
Berdasarkan has waka kesiswa, pak Ha bahwa:
“Materi yang dib keputrian di S Bengkulu Selatan berkaitan dengan nifas dan wilada hubungan antara dan laki-laki y Pelaksanaan keg oleh IPM de pemateri dari A SMA Muham (Hamidun, Wa 2018). 4. Shalat Jum’at “Untuk mempe Islam, maka S Bengkulu Selatan Jumat di masj lingkungan seko karyawan juga kegiatan tersebu secara bergantia imam dan khatib secara bergantia mengumandangk pelaksanaan keg dengan maksima dan Kemuham daftar siswa tersebut.” (Yahir 15, 2018) 5. Tilawatil Quran “Tilawatil Qu seminggu se Muhammadiyah Namun peserta tilawah adalah lancar membac mempunyai sem bidang tarik sua tentang jenis n Peserta didik ya untuk mengikuti Tilawatil Quran. Juni 15, 2018). Modernisasi Manajemen Sekolah Muhammadiyah 1. Modernisasi Manajemen Tenaga Pendidik dan Tena
hasil wawancara dengan Hamidun menjelasakn diberikan dalam kegiatan SMA Muhammadiyah tan berupa masalah yang gan wanita seperti haid, dah serta bagaimana tata tara seorang perempuan i yang bukan mahram. egiataan ini dikoordinir dengan mendatangkan i Aisiyah, dan guru dari ammadiyah sendiri.” awancara, Maret 15,
perkuat syiar agama SMA Muhammadiyah tan melaksanakan shalat asjid yang berada di kolah. Dewan guru dan ga turut serta dalam but. Guru dan karyawan ntian bertugas menjadi hatib. Sementara siswa tian tiap Jumat untuk gkan adzan. Agar egiatan tersebut berjalan mal maka guru al Islam mmadiyahan membuat pada shalat Jumat hirin, Wawancara, Maret
Quran dilaksanakan sekali di SMA ah Bengkulu Selatan. ta didik yang mengikuti h mereka yang sudah baca Al Quran dan emangat dan bakat di suara. Materinya adalah nada bacaan tilawah. yang ikut ini diprospek ikuti lomba Musabaqah an.” (Adius, Wawancara,
.
en Pendidikan Pada
en Pendidikan Bidang enaga Kependidikan
Manajemen tenaga kependidikan merupakan suatu harus dilakukan baik tenaga kependidikan. Manajemen ya dengan pendidik atau guru serta mencakup perencanaan Sumber (SDM) dalam hal ini adalah g sebagai modal awal berlangsungn proses perekrutan dan selek karyawan, penempatan bidang ke dengan bidang keahlian, pember dan penghargaan yang pro profesioanl, serta pendidikan untuk guru secara berkelanjutan. Dalam dunia pendidik karyawan memegang peranan str dalam upaya membentuk watak pelajar sebagai generai peneus pengembangan kepribadian d pendidikan. Di pandang pembelajaran, peranan guru pendidikan dalam masyarakat sekalipun teknologi yang dapat dalam proses pembelajaran ber cepat.
Meskipun tugas dan mem jawab masing-masing, tenaga guru dan karyawan sebagai tenag ialah dua jenis profesi yang s ,sekalipun lingkup keduanya ber karyawan memegang peranan upaya pembentukan karakter peningkatan kualitas SDM manusia), mengingat di er persaingan global semakin keta oleh pesatnya kemajuan ilmu pe teknologi.
2. Modernisasi Manajemen Pend Kurikulum
Berdasarkan hasil waw kepala SD Muhammadiyah Pas Aswan menjelaskan bahwa:
“Menurut saya pelaksan pengembangan kuriku Muhammadiyah Pasar M pada empat hal sehingga bisa berdampak pada kemajuan lembaga. g lulusan. Adapun empa meliputi planning
pendidik dan tu aktivitas yang a pendidik dan yang berkaitan erta karyawan ini er Daya Manusia guru itu sendiri ngnya pendidikan, leksi guru dan kerja yang sesuai erian kompensasi roporsional dan n dan pelatihan n.
idikan, guru dan strategis terutama k para siswa atau s bangsa melalui dan nilai-nilai dari dimensi ru pada dunia at tetap dominan pat dimanfaatkan berkembang amat emiliki tanggung a pendidik atau aga kependidikan saling berkaitan erbeda. Guru dan an besar dalam er bangsa serta (sumber daya era globalisasi, ketat dikarenakan pengetahuan dan ndidikan Bidang awancara dengan asar Manna, pak anaan manajemen ikulum di SD r Manna mengacu ga pelaksanaanya a perkembangan guru dan juga pat hal tersebut
(perencanaan), organizing actuating (p controlling ( Wawancara, Mar
1.
Planning(perencanaa) Planningadalah terencana, terukur, da menentukan tujuan yang seluruh komponen y Muhammadiyah Pasar Ma termasuk orang tua siswa pendidikan anak-anaknya Berdasarkan wawancara Muhammadiyah Pasar menjelaskan bahwa:“Terdapat tujua dicapai oleh sek Pasar Manna Be praktek pelaks pembiasaan cara didik sehingga yang berkarakte mutu serta kualita di SD Muhamm menyiapkan pembelajaran, kualitas keilmua (Aswan, Wawanc Berdasarkan has maka dapat memberika bahwa fungsi tujuan yang dasar Muhammadiyah merupakan suatu batu konkret untuk melaksanak yang telah ditetapakan penetapan tujuan sekola pihak sekolah berusah langkah-langkah berikut tujuan tersebut.
Berdasarkan has kepala SD Muhammadiy Aswan menjelaskan bahw “Menurut saya u tersebut ada tig yang dilakukan pembelajaran di konkret den pembelajaran la atau pembelaja kontekstual tid tekstual atau teo
(pengorganisasian), (pelaksanaan) dan
(evaluasi) (Aswan, aret 10, 2018).
aa)
lah sebuah persiapan yang dan sistematis untuk ng hendak dicapai oleh yang ada di SD Manna Bengkulu Selatan wa yang mempercayakan ya ke sekolah tersebut. ra dengan kepala SD r Manna, pak Aswan juan-tujuan yang harus sekolah Muhammadiyah Bengkulu Selatan yakni, laksanaan agama dan ara hidup Islami peserta ga melahirkan lulusan ter Islami. Peningkatan litas guru yang mengajar madiyah Pasar Manna, sarana penunjang serta meningkatkan uan pada peserta didik.” ancara, Maret 10, 2018).
asil wawancara di atas, kan sebuah interpretasi ng ditetapkan di sekolah h Bengkulu Selatan tu pijakan atau langkah nakan program-program n sebelumnya. Setelah olah, maka berikutnya saha untuk membuat utnya untuk mencapai hasil wawancara dengan diyah Pasar Manna, pak hwa:
a untuk mencapai tujuan tiga langkah pembaruan kan. Pertama, proses di sekolah dibuat lebih dengan menerapkan langsung ke lapangan lajaran dengan sistem tidak hanya sebataas teori di kelas saja. Misal,
anak diajak langsung k belajar tentang muamala Kedua, mendidik dan m kemampuan anak sesua dan potensi yang dim masing anak. Cara membatasi jumlah anak anak maksimal) dan me yang kreatif yang be membimbing anak kelasnya.. Ketiga, pembiasaan baik kepa sejak dini dalam aspe akhlak, baik kepada gu lebih tua maupun se (Aswan, Wawancara, M Hasil wawancara di atas dengan observasi yang dilakuakn hasil observasi menunjukkan bah di SD Muhammadiyah Pasar Ma kelas kecil. Jumlah anak dalam s lebih dari 25 orang. Dari o dilakukan juga tampak proses berlangsung dengan kon Muhammadiyah Pasar Mannaa, Ob
Berdasarkan hasil w observasi di atas, dapat dipaham mencapai hasil yang terbaik, ma rencana dan tujuan sekolah dalam dilaksanakan pada SD Muham Manna jangan hanya sebatas semata, namun benar-benar direa bentuk perencanaan yang matang yang terdokumentasi, serta pelak dari rencana tersebut secara nya tujuan sekolah dapat tercapai de pelaksanaan program dilaksan detail.
2.
OrganizingSetelah membuat sebua maka langkah berikutnya yang h ialah dengan melakukan deksrip jelas sehingga baik guru mau dapat melaksanakan tugas dan masing-masing. Pengorgansasia berfungsi agar semua piahk dengan fungsinya tanpa tumpang
ke pasar ketika alah, dan lain-lain mengembangkan uai dengan bakat dimiliki masing-aranya, dengan ak tiap kelas (25 menyediakan guru berfungsi untuk untuk setiap a, melakukan epada anak-anak spek ibadah dan guru, orang yang sesama teman.” Maret 10, 2018).
tas juga diperkuat akn peneliti. Dari bahwa kelas-kelas anna merupakan m satu kelas tidak observasi yang ses pembelajaran kondusif (SD a, Observasi)
wawancara dan ami bahwa untuk maka pelaksanaan lam praktek yang ammadiyah Pasar tas pada slogan realisasikan dalam ang, peerencanaan laksanaan realistis yata. Pelaksanaan dengan baik jika sanakan dengan
buah perencanaan g harus dilakukan sripsi kerja yang aupun karyawan an kewajibannya asian ini juga k bekerja sesuai ng tindih. Berdasarkan has Waka SD Muhammadiy Lismatini menjelaskan ba “Menurut saya mencapai tuju demikian berat, tugas masing-m dengan tugasn Sampai saat ini m guru yang mera guru matema merangkap se terutama terkait siswa di SD M Manna. Hal in terbatasnya jum Muhammadiyah penyususnan (Lismatini, Wa 2018). Hasil wawanca memberikan sebuah desk ini di sekolah Muha Selatan, khususnya SD M Manna masih ditemukan sebagai petugas admini bagian admnistrasi pela kesiswaan. Salah satu dilakukan untuk menga ialah pihak sekolah Muha fokus pada usaha penin manusia.
Selain itu Muhammadiyah juga tugas pada guru dan karya agar setiap orang meras jawab dalam mengemban sekolah. Hal ini dapa mengikuti berbagai pela melanjutkan ke jenjang p tinggi.
Berdasarkan waw SD Muhammadiyah Pasa menjelaskan bahwa: “Se selalu menghimbau kepa karyawan SD Muhamm Bengkulu Selatan agar pelatihan dan melanjutkan yang lebih tinggi” (Aswa 8, 2018).
hasil wawancara dengan iyah Pasar Manna, ibu bahwa:
a sebagai upaya untuk tujuan sekolah yang at, maka kami membagi g-masing guru sesuai asnya masing-masing. i masih kita temukan ada rangkap jabatan, seperti matika yang harus sebagai administrasi it dengan data guru dan D Muhammadiyah Pasar ini dikarenkan amsih mlah karyawan di SD ah yang ahli di bidang laporan sekolah” awancara, Maret 11,
ncara di atas dapat skripsi bahwa untuk saat hammadiyah Bengkulu D Muhammadiyah Pasar an guru yang merangkap inistrasi, terutama pada elaporan akademik dan tu upaya yang harus gatasi masalah tersebut hammadiyah harus lebih ningkatan sumber daya pihak sekolah membuat pembagian ryawan. Hal ini bertujuan rasa memiliki tanggung bangkan dan memajukan apat dilakukan dengan pelatihan dan tentunya g pendidikan yang lebih awancara dengan kepala asar Manna, pak Sislan “Sebagai pimpinan saya epada seluruh guru dan madiyah Pasar Manna ar mengikuti pelatihan-tkan studi lagi ke jenjang wan, Wawancara, Maret
3.
ActuatingActuating ialah perwuju rencana dan pengorganisasian ya oleh SD Muhammadiyah Bengkulu Selatan. Kepala s memberi motivasi yang tinggi ke dan karyawan agar memiliki yang tinggi karena hal ini be kualitas kerja para guru itu sendir berdampak pula pada keesejahte depan guru itu sendiri.
Berdasarkan hasil waw waka kurikulum, ibu Lismatin bahwa:
“Guru dan karyawan mengembangkan poten sekolah Muhammadiy Selatan dengan senantia berbagai inovasi pembelajaran maupu manajemen di sekola mampu bertahan atau e tersebut. Begitu juga se para guru yang tidak sistem persaingan ata serta tidak mau berinova perlahan akan terelimina Wawancara, Maret 11, 2 Hasil wawancara di atas oleh hasil wawancara denga Muhammadiyah Pasar Manna menjelaskan bahwa:
“Inovasi atau kreasi Muhammadiyah Beng senantiasa kami lakuk kecil dan bertahap namu dilakukan jelas dan Inovasi pada sekolah sekolah Muhammadiya dilakukan, terutama kondisi persaingan saat ketat. Jika sekolah bersaing maka para sis murid akan melirik (Aswan, Wawancara, M Berdasarkan hasil waw dapat kita pahami sekolah M selalau berinovasi dalam m eksistensinya sebagai sekolah
ujudan nyata dari yang telah dibuat Pasar Manna sekolah selalu kepada para guru i motivasi kerja berdampak pada ndiri dan tentunya hteraan dan masa awancara dengan atini menjelaskan an yang mampu tensi dirinya di diyah Bengkulu ntiasa melakukan baik dalam upun terhadap lah maka akan eksis di sekolah sebaliknya untuk ak siap dengan atau kompetensi ovasi maka secara inasi.” (Lismatini,
, 2018).
tas, juga diperkuat gan kepala SD na, pak Sislan si pada sekolah engkulu Selatan kukan, meskipun mun langkah yang n teru-menerus. h swasta seperti iyah harus terus a jika melihat at ini yang sangat tidak mampu siswa dan wali sekolah lain.” Maret 10, 2018). awancara di atas Muhammadiyah mempertahankan ah swasta yang
modernis. Inovasi ini teru aspek guru dan karyawan manusia utama dalam p dasar Muhammadiyah Berdasarkan hasil wawanc Muhammadiyah Pasar menjelaskan bahwa: “Para guru ya proses pembela dengan tidak d teknologi sebaga maka akan sulit b Maka dari itu sa dan medukung menajdikan sek tempat mengajar seorang guru. meningkatkan (Aswan, Wawanc Berdasarakan ha memberikan gambaran guru di sekolah Muha Selatan mampu melaku dalam manjemen penge Namun di sisi lain terd selalu ingin belajar denga pelatihan, diklat mengembangkan dan m yang mereka miliki.
4.
ControllingControling dap suatu kegiatan rutin seo dalam mengawasi kegiata sekolah Muhammadiyah B “Controlling Muhammadiyah kepala sekolah sekolah tersebut, oleh PDM Ben Yayasan dalam PDM Kabupate pengawa Dinas Bahkan proses C Muhammadiyah oleh masyrakat sekolah tersebut. mengontrol sek maka semakin tersebut tegas diwawancarai.” Maret 8, 2018).
terutama ditekankan pada an sebagai sumber daya pengembangan sekolah h Bengkulu Selatan. ancara dengan kepala SD r Manna, pak Aswan yang monoton selama elajaran ditambah lagi didukung penguasaan agai media pembelajaran lit bertahan menjadi guru. saya selalu menghimbau ng paar guru untuk ekolah Muhammadiyah jar sekaligus belajar bagi . Guru harus selalu kemamapuannya.” ancara, Maret 11, 2018).
hasil wawancara di atas n bahwa belum semua uhammadiyah Bengkulu kukan inovasi terutama ngembangan kurikulum. terdapat juga guru yang ngan mengikuti berbagai dalam rangkan meningkatkan kualitas
apat dartikan sebagai seorang kepala sekolah iatan guru dan karyawan
h Bengkulu Selatan. di sekolah ah bisa dilakukan oleh h selaku supervisor di ut, bisa juga dilakukan engkulu Selatan selaku m hal ialah Dikdasmen aten, bisa juga dari as Pendidikan Nasional. s Controlling di sekolah ah dapat juga dilakukan at sebagai bagian dari ut. Semakin banyak yang ekolah Muhammadiyah in maju juga sekoalh as pak Aswan saat i.” (Sukri, Wawancara,
3. Modernisasi Manajemen Pend Kesiswaan
Manajemen kesiswaan Muhammadiyah Bengkulu Sela suatu kegiatan yang membantu s program sekolah yang tentuny dengan keinginan, bakat a kompetensi siswa pad bid Manajemen kesiswaan merupaka pelayanan yang diterapkan Muhammadiyah untuk memberi siswa dalam mengembangkan yang tentunya berada dalam dan pengawasan guru dan waka kesis
Saat diwawancarai wakil kesiswaan SMA Muhammadiy Selatan, menjelaskan bahwa:
“Secara umum bida memiliki tiga tugas uta berkaitan dengan kesiswaan atau berk penerimaan ssiwa b ekstrakurikuler, serta kedisiplinan siswa. A manajemen kesisw Muhammadiyah Beng ialah perencanaan penerimaan sisw pengelompokkan sisw kedisiplinan siswa, pemb ekstrakurikuler, IPM. Wawancara, Maret 6, 20 a. Perencanaan Kesiswaan
Pada kegiatan perencan ini, pihak sekolah akan mend keaadan sekolah, fasilitas pen keadaan siswa di SMA M Bengkulu Selatan. Adapun da dikumpulan dalam perencanaan ialah berkaitan dengan; pertam atau kuota sekolah dalam men fasilitas pendukung yang terda seperti sarana olah raga, toilet, dll, layanan program khusus un yang berprestasi.
b. Penerimaan Siswa Baru Berdasarkan hasil waw waka kesiswaan SMA M
ndidikan Bidang aan di sekolah elatan merupakan u siswa mengikuti unya disesuaikan alamiah, serta bidang tertentu. akan suatu bentuk oleh sekolah ri dukungan pada n potensi siswa, dan perhatian dan
siswaaan.
akil kepala bidang adiyah Bengkulu idang kesiswaan utama; pertama, perencanaan erkaitan denagn baru, kegiatan rta pembinaan Adapun rincian iswaan SMA engkulu Selatan n kesiswaan, iswa baru, iswa, pembinaan mbinaan kegiatan M.” (Hamidun, 2018). canaan kesiswaan endata mengenai pendukung, serta Muhammadiyah data yang akan an kesiswaan ini tama, kemampuan enampung siswa, dapat di sekolah ilet, tempat ibadah, untuk anak-anak
awancara dengan Muhammadiyah
Bengkulu Selatan, pak Ha bahwa:
“Kegiatan pener biasanya dike penerimaan khu oleh kepala seko baru harus memili tepat, mulai da ketersediaan loka dengan jumlah diterima nan Wawancara, Mar Hasil wawancara wawancara dengan kepa menjelaskan bahwa:
“Ada beberapa s oleh SMA Muh Selatan dalam diantaranya; pe rapat dengan se ditetapkan panitia baru; Kedua, m administratif pen Ketiga, membua yang mencakup lengkap; Keempa melakukan sosia baru secara lisa Kelima, membu penerimaan sis membuat jadwa baru baik tertuli Ketujuh, Mengu baru yang d Muhammadiyah (Adius, Wawanc c. Kegiatan Ektra Kuriku
Ekstrakurikuler ia yang pelaksanaanya dilu sudah terjadwal seca pelaksanaan kegiatan eks siswa ialah untuk mem dalam bidang yang ia gem ini siswa akan memperole gotong royong, sportifita dalam tim. Adapun a pelaksanaan kegiatan ekstr a. Sebagai wadah un
kreasi dan bakat siswa
k Hamidun menjelaskan nerimaan siswa baru ini ikelola oleh panitia husus yang di tetapkan kolah. Penerimaan siswa miliki perencanaan yang dari analisis mengenai lokal atau kelas yang ada lah siswa yang akan antinya.” (Hamidun,
aret 6, 2018).
ara di atas diperkuat oleh pala sekolah pak Adius a strategi yang dilakukan uhammadiyah Bengkulu merekrut siswa baru, pertama, mengadakan seluruh guru kemudian nitia penerimaan siswa membuat syarat-syarat penerimaan siswa baru; uat formulir pendaftaran up data siswa secara pat, mengumumkan atau sialisasi pedaftaran siswa lisa dan media massa; buat buku pendaftaran siswa baru; Keenam, a tes penerimaan siswa tulis maupun wawancara; gumumkan siswa calon diterima di SMA ah Bengkulu Selatan.”
ncara, Maret 6, 2018). ikuler
r ialah kegiatan sekolah iluar jam sekolah yang cara resmi. Manfaat ekstrakurikuler ini untuk empertajan kemampuan gemari. Melalui kegiatan roleh nilai kebersamaan, tifitas, dan kebersamaan aspek penting dalam kstra kurikuler ialah: untuk mengembangkan wa
b. Berfungsi untuk meningkatka yang dimiliki siswa
c. Pelaksanaan kegiatan ekstra menggangu prestasi dan siswa.
d. Kegiatan ekstrakurikuler be terutama mengenai waktu pelaksanaannya.
e. Siswa memiliki kebebasan m ekstrakurikuler yang ia keh olahraga, keagamaan, music, d. Ikatan Pelajar Muhammadiya IPM ialah organisasi k terdapat di sekolah-sekolah M begitu pula dengan SMA M Bengkulu Selatan. Jika di umumnya dikenal dengan istia Siswa Intra Sekolah (OSIS) mak sekolah di bawah paying Muham dikenal dengan IPM. IPM sebag pelajar Muhammadiyah untuk kepemimpinan dan berorganisasi.
Berdasarkan wawancara mata pelajaran Al Kemuhammadiyahan sekalig organisasi IPM, pak Yahirin bahwa:
“Siswa yang aktif dalam akan memperoleh nilai yang tidak dimiliki oleh diantaranya nilai ke keilmuan, nilai kek kemandirian, nilai Nilai karakter tersebut siswa yang aktif da tersebut.” (Yahirin Waw 13, 2018).
Dinamika Pendidikan Muham Bengkulu Selatan
Salah satu sekolah Muham pertama kali muncul di Kabupa Selatan dan masih bertahan sampai s Muhammadiyah Durian Sebatan Kedurang. SD Muhammadiyah Du merupakan salah satu sekolah M yang letaknya cukup jauh dari pusat
Berdirnya SD Muhamma Sebatang kecamatan kedurang d adanya aspirasi dan keinginan
tkan keterampilan trakuirkuler tidak nilai akdemik bersifat fleksibel ktu dan tempat memilih kegiatan kehendaki seperti ic, dan lain-lain. iyah (IPM) i kesiswaan yang Muhammadiyah, Muhammadiyah i sekolah pada istialh Organisasi aka khusus untuk ammadiyah lebih bagai wadah bagi k belajar tentang asi.
ara dengan guru Islam dan ligus pembina irin menjelaskan lam kegiatan IPM ilai-nilai karakter leh siswa lainnya, keislaman, nilai kekaderan, nilai kemasyrakatan. ut diperoleh oleh dalam kegiatan awancara, Maret ammadiyah di ammadiyah yang upaten Bengkulu i saat ini ialah SD tang, kecamatan Durian Sebatang Muhammadiyah at kota. madiyah Durian diawali dengan n rakyat untuk
memiliki sebuah sekolah d dikarenakan banyaknya ana sekolah. Dengan latar bela dengan semangat juang para yang ada di Durian Sebata segenap masyarakat maka lembaga pendidikan. Pada pendidikan yang didirikan M disebut Madrasah Ibtidai (MIM).
“MIM Durian Sebata berdiri pada tahun 19 berdirinya MIM m bangunan yang dibua selanjutnya dimanfaa kegiatan belajar men berdiri namun ssitem p MIM tidak terting pembelajaran yang ad Saat pertama kali Muhammadiyah sudah cukup banyak. Murid langsung Durian Seb dan Palak Siring.” Maret 15, 2018). Proses pembelaja Muhammadiyah pada saat itu sebagai bentuk pembelajaran dikarenakan pada saat MIM Du menggunakan papan tulis hit media pembelajaran. Bahk pelajaran yang diajarkan di hanya semata-mata berbicar melainkan terdapat juga m Adapun diantaranya ialah ilm baca tulis, ilmu hayat, dan la diakui pada saat itu anak-a MIM Durian Sebatang belu sekolah. Mereka ke seko masing-masing tanpa ada a (Daniun Wawancara, Maret 1 Dalam perkembanga Sebatang melihat bahwa antu menyekolahkan anaknya Muhammadiyah termasuk m dalam mendalami ilmu agam pengurus Muhammadiyah mengirim surat ten didatangkannya guru untuk M langsung dari Yogyakarta.
di daerahnya. Hal ini nak yang ingin masuk elakang tersebut, maka ra tokoh Muhammadiyah atang serta dibantu oleh ka dibangunlah sebuah ada awalnya lembaga Muhammadiyah tersebut tidaiyah Muhammadiyah atang yang pertama kali 1930 Masehi. Pada awal masih menggunakan ibuat oleh Belanda yang faatkan sebagai tempat engajar. Meskipun baru m pembelajaran yang ada tinggal dengan sistem ada di seolah Belanda. kali berdiri sekolah dah memiliki murid yang rid tersebut berasal dari ebatang, Tanjung Alam, ” (Imentri Wawancara,
lajaran di MIM t itu sudah bisa dikatakan ran yang modern. Hal ini Durian Sebatang sudah hitam dan kapur sebagai hkan ilmu atau mata di MIM saat itu tidak icara perihal agama saja mata pelajaran umum. ilmu bumi, berhitung, n lain-lain. Namun harus k-anak yang sekolah di elum memakai seragam kolah dengan pakaian aturan yang mengikat t 15, 2018).
gannnya MIM Durian ntusias masyarakat dalam nya ke sekolah minat dari masyarakat gam cukup tinggi. Maka h Kedurang saat itu tentang permohonan k MIM Durian Sebatang
Adapun beberapa nama g datangkan dari Muhammadiyah tersebut ialah:
1. Jasuri, setelah sampai di keduran di MIM ia menetap di desa Duria 2. Sudian, ia mengajar di MIM Du
namun agar dapat menyeb Muhammadiyah lebih luas maka desa Palak Siring
3. Jalal Suyuti, selain mengajar d Sebatang ia juga membantu meny Ahmad Dahlan di Padang Guci 4. Barlian, ia tinggal di Manna
membantu mengajar di MIM Du (Irlanto Wawancara, Maret 14, 20 Seiring dengan datangnya tersebut maka perkembangan Muh Bengkulu Selatan cukup pesat bahk tua memasukkan anaknya Muhammadiyah juga cukup tinggu dari desa tetangga yang cukup Keadaan ini mampu bertahan me 2000an. Namun mendekati tahun 2 MIM Durian Sebatang seakan-akan m
“Hal ini dikarenakan berbe peraturan Pemenrintah Daera kala itu ada aturan bahwa a berasal dari Madrasah Ibti dapat melanjutkan pendidik pertama ke Madrasah Ts letaknnya cukup jauh yaitu 20 Durian Sebatang. Sementara di Kedurang hanya diperu anak-anak yang berada pendidikan Sekolah Dasar ata Wawancara, Maret 15, 2018). Hal ini tentunya menjadi pro bagi MIM Durian Sebatang. Ak diadakan rapat pngurus cabang Muh Kedurang dan koordinasi deng P Selatan akhirnya disepkati perubah menjadi SD Muhammdiyah. Perub menurut Erlanto saat diwawancar hanya soal mengikuit tren saja namu Perubahan ini meupakn suatu bentuk tanggap para pengurus Muhammad dalam menjaga eksistensi Muhammadiyah agar tetap lestari. De alih status ini diharapkan minat masy menyekolahkan anak ke sekolah
guru yang di iyah Yogyakarta rang dan mengajar
rian Sebatang Durian Sebatang yebarkan ajaran aka ia menetap di di MIM Durian enyebarkan ajaran i na namun tetap Durian Sebatang. , 2018). a keempat guru uhammadiyah di hkan minat orang ke sekolah gu bahkan berasal p jauh jaraknya. menjelang tahun n 2002 eksistensi n menurun. rbenturan dengan
erah saat itu. Tat a anak-anak yang Ibtidaiyah hanya idikan menengah Tsnawiyah yang 20 km dari MIM ra SMP yang ada runtukkan untuk pada jenjang atau SD.” (Sislan 8). problem tersendiri Akhirnya dengan uhammadiyah di PDM Bengkulu ahan status MIM ubahan status ini cari tentu bukan mun lebih adri itu. tuk gerakan cepat adiyah Kedurang amal usaha i. Dengan adanya asyrakatkan untuk h Muhammdiyah
bisa meningkat kembali Muhammadiyah dapat melan yang ada di Kedurang ta melanjutkan ke kota Manna.
“Pada awal terjadin masalah baru pun Diantarnya, denga Muhammadiyah berar di sekolah tersebut se dari Depaeremen Pend lagi seperti selama Departemen Agama. masalh tersebut dapat Muhammadiyah tetap dengan jumalh siswa yaitu mencapai 1 Wawancara, Maret 15 Beberapa sekolah Muh cukup berkembang diant Muhammdiyah Pasar Manna ini sejak berdirinya tahun 19 disebabkan secara georafis se dekat dengan pasar dan bera Muhammadiyah saat ini teru hal kurikulum, pengembanga maupun pengembangan sa sekolah.
“Begitu juga dengan Bengkulu Selatan ya satunya SMA Muham kabuaten Bengkulu Muhammadiyah ini be Sejak berdirinya S sudah menorehkan ba sarana dan parasaran memadai. Namun du Muhammadiyah B mengalami penuruana siswa baru. Namun m pak Sislan, meskipun tetaplah menjadi jumla Bengkulu Selatan u swasta.” (Sislan Wa 2018).
“Beberapa sekolah M eksis sampai saat mengikuti perkemb tuntutan masyarakat. banyak juga sekolah tidak mampu bertahan Selatan tidak ada Muhammadiyah yang Muhammadiyah semp
li karena lu;uan SD lanjutkan ke SMP Negeri tanpa harus jauh-jauh a.
inya alih status tentu un juga bermunculan. gan menjadi SD rarti guru-guru yang ada t secara otomatis berasal endidikan Nasional tidak ma ini berasal dari a. Tetapi seiring waktu pat diselesaikan dan SD tap eksis sampai saat ini wa yang cukup banyak 167 murid (Sislan 15, 2018).
uhammadiyah lain yang iantaranya adalah SD na. SD Muhammadiyah 1972 tetap eksis. Hal ini s sekolah tersebut berada erada di pusat kota. SD rus berbenah baik dalam gan kegiatan kesiswaan, sarana dan prasarana n SMA Muhammadiyah yang merupakan satu-ammadiyah yang ada di ulu Selatan. SMA i bediri sejak tahun 1978. SMA Muhammadiyah banyak prestasi. Secara n pun sekolah ini cukup dua terakhir ini SMA Bengkulu Sealatan anan dalam penerimaan menurut kepala sekolah n sedikit jumlah tersebut mlah yang terbanyak di untuk kategori SMA Wawancara, Maret 15,
Muhammadiyah masih t ini bahkan mampu bangan zaman dan at. Namun di sisi lain lah Muhammadiyah yang an. Saat ini di Bengkulu a satuoun SMP/MTs ng masih bertahan. SMP mpat berdiri pada tahun
1970 namun pada tahun 1 mampu bersaing dengan sek akhirnya menyebabkan se tutup.” (Irlanto, Wawancar 2018).
“Bahkan pada tahun 1980an kota Manna teradapat S Muhammadiyah (SGM) Sekolah Pendidikan Guru tujuannya adalah mencetak yng berkualitas dengan basis Dahlan. Begitu juga d banyaknya sekolah Muham tidak terurus oleh PDM Be dan akhirnya tutup tetapi ad Muhammadiyah yang ti kemudian diserahkan kepada masyarakat untuk dinegerika Wawancara, Maret 15, 2018). Dari hasil penelitian dan terlihat bahwa sekolah Muha Bengkulu Selatan mengalami d perkembanganya. Sekolah Muhamm berkembang pesat dengan 12 (dua pendidikan, namun dalam perkemb Muhammadiyah yang mampu b menghadapi tantangan dan tuntu hanya beberapa sekoalh saja. Beg dinamika perkembangan sekolah pendidikan Muhammadiyah di Be sebagai gerakan pembahruan. Setida mengalami pasang surut dan ba Muhammadiyah yang “mati” n Muhammadiyah telah berkontribusi pendidikan di Bengkulu Selatan.
Sebelumnya sistem pendidik Bengkulu Selatan hanya kegiatan-ke tradisional layaknya pondok pesantr sebatas baca tulis al Quran saja sem Belanda hanya mengajarkan pelajar sifatnya keduniaan saja. Bahka Kedurang pada awalnya masyarakat agama. Mereka masih hanyut denga animisme dan dinamisme. Denga Muhammadiyah di Bengkulu Sela melalyu sekolah Muhammadiyah s serum segar untuk pembaharuan ata pendidikan di Bengkulu Selatan ya antara pendidikan agama dan umum.
1990 an tidak sekolah lain yang sekoah tersebut cara, Maret 15, 0an di kecamatan Sekolah Guru sama dengan ru (SPG) yang k para guru-guur sis ajaran Ahmad dengan begitu ammadiyah yang Bengkulu Selatan ada juga sekolah tidak terurus da pemerintah dan rikan.” (Hinullah, 8). dan pembahasan hammadiyah di dinamik dalam mmadiyah sempat a belas) lembaga mbangan sekolah bertahan dalam ntutan masyrakat egitula dengan h atau lembaga Bengkulu Selatan tidaknya meskipun banyak sekolah namun sekolah usi besar terhadap ikan yang ada di -kegiatn pengajian ntren serta hanya sementara sekolah jaran umum yang kan di daerah at tidak mengenal ngan kepercayaan ngan kedatangan elatan khususnya seakan menjadi atau miodernisasi yang memadukan m. Tabel 5 perkembangan sekolah M Bengkulu Se Grafik 5 Perkembangan Sekolah M Bengkulu Se
Grafik di atas member pada tahun 1920 sudah be tradisional di Bengkulu dengan garis putus-putus. Muhammadiyah di Beng mendirikan 4 lembaga pendid Sekolah tersebut tetap eksis menjadi 6 sekolah pada tahun puncaknya pada tahun 198 hanya ada 3 (tiga) sekolah Mu
Penutup
Berdasarkan hasil p yang dilakukan maka bis sebagai berikut:
Pertama, ajaran Ahm Muhammadiyah Bengkulu l 5.1 h Muhammadiyah di Selatan k 5.1 h Muhammadiyah di Selatan
berikan gambaran bahwa berlangsung pendidikan Selatan, ditunjukkan tus. Pada tahun 1930, ngkulu Selatan telah didikan Muhammadiyah. is dan terus berkembang un 1970an dan mencapai 980an. Tetapi saat ini Muhammadiyah saja.
penelitian dan analsis bisa diarik kesimpulan Ahmad Dahlan di sekolah lu Sealatan masih eksis
baik di tingkat SD maupun SMA. ajaran Ahmad Dahlan tersebut terlih pelajaran al Islam dan Kemuham diajarkan di sekolah. Bahkan bukan teoritis tetapi juga secar praktis sehari-hari. Begitu juga dengan ek Ahmad Dahlan dalam hal ibadah da akhalk siswa. Beberapa pendekata dilakukan untuk mempertahank tersebut, diantaranya: metode pembiasaan, nasihat, kisah, hukuman
Kedua, Muhammadiyah seb pendidikan pembaharuan senantia modernisasi dalam manajemen Modernisasi tersebut pada bidang te dan kependidikan, bidang kurikulu sarana prasarana.
Ketiga, sekolah Muhammad Selatan senantiasa mengalami din perekmbangannya. Di Bintuhan sekita arah selatan Bengkulu sekarang ibu Kaur. Muhammadiyah berdiri d dengan cepat disana. Adalah Oey T Abdul Karim Oei yang mendirikan M disana. Salah satu sekolah Muham pertama kali muncul di Kabupa Selatan dan masih bertahan sampai s Muhammadiyah Durian Sebatang Sebatang yang pertama kali beridir p Masehi. Pada awal berdirinya menggunakan bangunan yang dibua yang selanjutnya dimanfaatkan s kegiatan be;ajar mengajar. Meskipu namun ssitem pembelajaran yang a tertinggal dengan sistem pembelajar seolah Belanda. Saat pertama kali Muhammadiyah sudah memiliki mu banyak. Murid tersebut berasal Durian Sebatang, Tanjung Alam, da Dalam perkembngannya sekolah M mengalami dinamika. Sebagian sek tetap eksis hingga saat ini Muhammadiyah Kedurang, SMA M Bengkulu Selatan, tetapi banyak Muhammadiyah yang tutup.
Daftar Pustaka
Abidin, Zainal. Analisis Eksistensia
Raja Grafindo Persad, 2007.
A. Eksistensi dari terlihat dari mata amadiyahan yang kan hanya secara tis di kehidupan eksistensi ajaran dan pembentukan katan yang bisa nkan eksistensi de keteladanan, an, dan lain-lain sebagai lembaga tiasa melakukan en pendidikan. g tenaga pendidik ulum, dan bidang adiyah Bengkulu dinamika dalam ekitar 230 KM ke ibu koa Kabupaten i dan menyebar Tjeng Hien.Haji n Muhammadiyah ammadiyah yang upaten Bengkulu i saat ini ialah SD ng, MIM Durian ir pada tahun 1930 a MIM masih uat oleh Belanda sebagai tempat ipun baru berdiri g ada MIM tidak jaran yang ada di li berdiri sekolah murid yang cukup l dari langsung dan Palak Siring. Muhammadiyah sekolah ada yang ini seprti SD Muhammadiyah ak juga sekolah sial. Jakarta: PT. 7. Abdurrahman, A. Manhaj T Metodologi dan A Pustaka Pelajar, 2007. Achmad, Nur dan Uta
Muhammadiyah Dig
Kompas Media Nusan Alfian.Muhammadiyah: The a Muslim Modernist Dutch Colonialism. Press.
Al-Qardhawi, Yusuf. Tarbi Madrasah Hasan
al-oleh Bustani A. Gani,
Madrasah Hasan al-B
Bintang.
Anshari, Endang Saifuddin.
tentang Islam. Jakarta Anshoriy Ch, M. Na Pembaharuan: Rekam Dahlan, Yogyakarta Publisher, 2010. Arifin, M. T. Gaga Muhammadiyah. Sura 1990.
Arikunto, Suharsimi. Prose Pendekatan Praktek. 2002.
Arikunto, Suharsimi, dan Lia
Pendidikan, Yogyak 2008.
Ary, D., Jacobs, L.C. & Raz
to Research in Educa
Rinehart and Winston, Asmuni, Yusran. Pengantar Gerakan Pembaharua (Dirasah Islamiyah) E
raja Grafindo Persada, Assyaukani, Rifat Tahtawi: Pemikiran Keagamaa
Islam.net
Athoillah, Anton.Dasar-dasa
Bandung: Pustaka Setia Azra, Azumardi. Esei-ese
Pendidikan dan Islam.
Wacana Ilmu, 1998. Azra, Azyumardi. Pendidika
Modernisasi Menuju
Jakarta: Logos Wacan Badudu, Zain.Kamus Umum
Jakarta. KDT, 2001. Barlian, Ikbal.Manajemen Be
Menuju Sekolah Berpr
Erlangga, 2013. Basri, Hasan.Kepemimpinan
Bandung: CV. Pustaka Berger, A. A. Media and co
methods: An introduc j Tarjih Muhammadiyah Aplikasi, Yogyakarta: 7. Utanthowi, Pramono. Digugat. Jakarta: PT. antara, 2000. he Political Behaviour of nist-Organization Under m. Yogyakarta: UGM rbiyah al-Islamiyah wa al-Banna, diterjemahkan ni,Pendidikan Islam dan al-Banna. Jakarta: Bulan in. Pokok-pokok Pikiran
rta : Usaha Interprises. Nasruddin. Matahari kam Jejak K.H. Ahmad
rta : Yogya Bangkit
Gagasan Pembaharuan
urakarta: Pustaka Jaya,
osedur Penelitian suatu k.Jakarta: Rineka Cipta, Lia Yuliana, Manajemen
akarta: Aditya Media, azavieh, A. Introduction cation. New York: Holt, ton, 1979.
tar Studi pemikiran dan ruan dalam Dunia Islam ) Ed.I Cet.IIJakarta : PT. da, 1996.
i: Bapak Pembaharuan maan Mesir, gogle;//www.
asar Manajemen. etia, 2010.
esei Intelektual Muslim lam. Jakarta : PT. Logos
.
ikan Islam; Tradisi dan nuju Milenium Baru.
ana Ilmu, 1999. m Bahasa Indonesia. . Berbasis Sekolah rprestasi. Jakarta: an Kepala Sekolah. taka Setia, 2014. communication research uction to qualitative and
quantitative approach. Ca Publications, Inc, 2000. Borg, W.R. & Gall, M.D.Education
Introduction. Fourth Edi-tion Longman Inc, 1983.
Brown, H. D. Teaching by p interactive approach to lang (2nd ed). New York: Longma Creswell, John W. Education Planning, Conducting, an Quantitative and Qualitativ
University of Nebraska–Linco Cleveland, Roger, J. Chambers, C.
“School Culture, Equity, Academic Performance Appalachian School”. Kentu Excellence in College T Learning,2011.
Cohen, L., Manion, L., & Morrison
methods in education. (6t Routledge, 2007.
Damami, Muhammad. Aka Muhammadiyah. Yogyakarta Baru, 2000.
Danim, Sudarwan.Perkembangan P
Bandung: Alfabeta, 2010. Darban, Ahmad Adaby.Sejarah kau
Identitas Kampung M
.Yogyakarta, Tarawang, 2000 Darojat, Zakiyah. Metodik Khusu
Agama Islam.(Jakarta: Bumi Darsono, R. Penanggalan Islam Tin
Fiqih dan Hisab Penanggala
Labda Press, 2010.
Daryanto.Administrasi dan Manajeme
Jakarta: Rineka Cipta, 2013. ---. Kepala Sekolah seba
Pembelajaran. Yogyakarta: 2011.
Daryanto dan Muhammad Farid.
Manajemen Pendidikan
Yogyakarta: Gava Media, 201 Daulay, Haidar Putra. Dinamika Pe di Asia Tenggara. Jakarta: 2005.
Departemen Pendidikan dan Kebud
Besar Bahasa Indonesia.
Pustaka. 2005.
Departemen Pendidikan Nasional.
Islam. Jakarta: PT. Ichtiar Ba 2002.
Desmita. Psikologi Perkembangan
Bandung: Pt remaja Rosdakar Echols, John M. dan Hassan Shadil
Indonesian Dictionary, Cet.
PT.Gramedia, 2003.
California: Sage
tional Research, an
ion. White Plains,
principles: an nguage pedagogy man, 2001. tional Research, and Evaluating litative Research. ncoln, 2012. C. Mainus et al..
ity, and Student in a Rural ntucky Journal of Teaching and ison, K. Research (6thed). London: kar Gerakan
rta: Fajar Pustaka
Peserta didik. kauman: Menguak Muhammadiyah, 00. usus Pengajaran mi Aksara, 2008. m Tinjauan Sistem, alan, Yogyakarta: jemen Sekolah. 3. bagai Pemimpin
ta: Gava Media, id. Konsep Dasar di Sekolah. 2013.
Pendidikan Islam
ta: Rineka Cipta, budayaan. Kamus . Jakarta: Balai al. Ensiklopedi
Baru Van Hoeve,
an Peserta Didik.
karya, 2009. dily. An English-et. XXV. Jakarta:
Eliade, M. The Encycloped
York: Macmillan Publi E. Mulyasa.Manajemen Berb
Bandung: PT. Remaja Engkoswara dan Aan Komari
Pendidikan.Bandung: Fattah, Nanang.Landasan Ma
Bandung: PT Remaja ---. Ekonomi Pemb
Bandung: PT. Remaja Furchan, Arief. Pengantar
Kualitatif. Surabaya: U Gunawan, Heri. Konsep Pendidikan Karakter
2012.
Hadikusuma, Dj.
Muhammadiyah, Yo Muhammadiyah, 2010 Hajar, Ibnu, Dasar-Dasar M
Kualitatif dalam Pen
Raja Grafindo Persada Hamid, Darmadi. Dimens Penelitian Pendidika
Alfabeta, 2013 Hanafi,Hasan.Oksidentalism
barat. Jakarta: parama Hasbullah. Kapita Selekta
Jakarta: PT Raja Grafin Hasibuan, H. Malayu S.P
Pengertian, dan Ma
Aksara, 2007.
pedia of Religion. New ublishing Company.
erbasis Sekolah. aja Rosda Karya, 2000
ariah.Administrasi
ng: Alfabeta, cet II, 2011.
Manajemen Pendidikan. ja Rosda karya, 2000.
Pembiayaan Pendidikan. aja Rosda Karya, 2006.
tar Metode Penelitian
: Usaha Nasional, 1992.
sep dan Implementasi ter. Bandung: Alfabeta, Matahari-Matahari Yogyakarta: Suara 10. r Metodologi Penelitian endidikan, Jakarta : PT. ada, 1996.
Dimensi Dimensi Metode ikan Sosial. Bandung :
lisme, sikap kita terhadap
madina, 2001.
kta Pendidikan Islam.
afindo Persada, 1996. .P. Manajemen Dasar, Masalah. Jakarta: Bumi
