KEBUTUHAN FASILITAS. (Masjid)

(1)

MALANG ISLAMIC CENTER

Semakin berkurangnya nilai-nilai keislaman yang ada di kota sehingga diperlukan tempat sebagai wadah

penyebaran dan informasi agama Islam.

Tingginya keinginan umat Islam untuk bisa mengembalikan kejayaan peradaban Islam.

Islamic Center yang ada saat ini lebih bersifat formal, sehingga banyak orang-orang awam merasa sungkan untuk masuk dan mempelajari ajaran Islam.

Mengajarkan kepada masyarakat bahwa Islam mengatur kehidupan dunia dan akherat.

OBYEK RANCANGAN

Islamic Center adalah sebuah fasilitas publik yang diperuntukkan bagi masyarakat umum untuk mendapatkan informasi, pendidikan dan pengajaran tentang agama Islam yang disinergikan dengan kehidupan bermasyarakat. Oleh karena itu, peraturan yang dibuat nantiya disesuaikan dengan konsep

DEFINISI ISLAMIC CENTER LATAR BELAKANG

LINGKUP PELAYANAN

Untuk fasilitas yang bersifat publik pelayanan obyek diperuntukkan masyarakat yang ingin lebih memperdalam pengetahuannya tentang ajaran Islam. Sedangkan untuk fasilitas yang bersifat publik diperuntukkan bagi semua kalangan masyarakat.

Fasilitas Peralihan

Kebutuhan fasilitas didasarkan pada jenis kegiatan yang diwadahi :

• Lobby • Layanan Info • Ruang Pengurus • Ruang kelas/kajian

• Perpustakaan dan Laboratorium komputer

• Pantry, Toilet, Gudang, Ruang ME

Fasilitas Hunian • Asrama pengelola • Asrama pengasuh dan ustadz

Fasilitas Ukhrowi/Ibadah

(Masjid) • Hall/Bazzar

• Game Center • Supermarket • Foodcourt • Islamic Art Galery

Fasilitas Duniawi (Kantor pengelola)

• Auditorioum (Ruang seminar) • Klinik Kesehatan

• Lembaga Keislaman (KBIH, LAZIS, Dewan Dakwah, Dompet Dhuafa) Fasilitas Penunjang

Tempat melaksanakan sholat berjama’ah dan kajian umum. Berkapasitas 700 orang. KEBUTUHAN FASILITAS Fasilitas Servis • Parkir • Genset • Tandon air • Ruang ME

No. Fasilitas Luas (m2)

1 2 3 4 Fasilitas Ibadah Fasilitas Peralihan Fasilitas Hunian Fasilitas Duniawi 490.35 1132.00 380,00 1328.47 Total 3330.72

Total Kebutuhan Ruang

ALUR KEGIATAN DALAM ISLAMIC CENTER

DOSEN KOORDINATOR : Ir. H. M. SALATOEN P, MT

DOSEN PEMBIMBING

: Ir. H. M. SALATOEN P, MT

NAMA : RIAN FAUZI

NRP

: 3205 100 025

kehidupan bermasyarakat. Oleh karena itu, peraturan yang dibuat nantiya disesuaikan dengan konsep keagaaman. Misal saat waktu sholat tiba kegiatan berhenti sekitar 30 menit untuk memberi kesempatan beribadah

Tujuan Umum :

• Meningkatkan ukhuwah antar umat Islam.

• Komunikasi antar umat Islam baik skala regional, nasional ataupun internasional. • Sarana informasi bagi setiap kalangan.

• Nuansa dan cakrawala, agama Islam sebagai way of life, landasan, pedoman kehidupan.

Tujuan Khusus :

• Mengenalkan dan membiaskan masyarakat untuk selalu menggunakan agama Islam sebagai pedoman kehidupan.

TUJUAN

FUNGSI

• Sebagai pusat dakwah dan syiar agama Islam.

• Sebagai pusat informasi, pendidikan, pembinaan baik Aqidah, sejarah Islam, Tauhid dan Ilmu dakwah. • Sebagai pusat peribadatan umat Islam.

• Sebagai pusat perdagangan barang-barang muslim. • Sebagai wisata religi.

DUNIAWI Plasa terbuka Masjid pengelola perpustakaan informasi PERALIHAN ruang kelas Lembaga lembaga bazzar supermarket IAG game center foodcourt G1 ustadz kyai pengurus asrama G2 ruang utama ruang khotib ruang ME perpustakaan

Pengelola/gudang klinik kesehatan

ALUR KEGIATAN DALAM ISLAMIC CENTER

Alur pengunjung

SKEMA ORGANISASI RUANG

MAIN ENTRANCE

PARKIR UMUM & PENGELOLA PLAZA MASJID PERPUSTAKAAN R. TAKMIR PLAZA INFORMASI KLINIK KESEHATAN GAME CENTER BAZZAR SUPERMARKET FOODCOURT LEMBAGA LAB KOMPUTER PERPUSTAKAAN R. KELAS ASRAMA PENGASUH AUDITORIUM PARKIR BASEMENT

(2)

KDB = 40 % Terminal Arjosari Ke Arah Surabaya

ANALISA SITE

LOKASI SITE PERTIMBANGAN LOKASI

1. Lokasi mudah dijangkau

2. Dekat dengan akses kota, dan permukiman masyarakat 3. Aksesibilitas jalan raya

4. Terletak di kawasan yang tenang, namun bukan berarti ditempat yang terpencil,

5. Terletak pada kawasan masyarakat yang memiliki

keberagaman kultur budaya. 6. Berada di sebelah barat jalan.

LOKASI SITE

Site terletak di Kecamatan Blimbing, Malang, tepatnya di Jl. Panji Suroso, Kecamatan Blimbing dengan luasan site + 11,510.75 m2

BATAS-BATAS SITE

Utara : suangai,pertokoan Selatan : sawah Barat : sawah Timur : Jln Panji Suroso

• Luas Lahan Yang Bisa Dibangun : = 11,510.75 m2 • Total kebutuhan ruang untuk 2 lt

= 3.330,72 m2 • Sirkulasi 30 % x 3.330.72 = 999,21 m2 4329,93 m2 • Sisa Lahan = (11.510,75 – 4329.93) m2 = 7180,82 m2

akan digunakan sebagai taman, RTH, parkir dll

BENTUK DAN UKURAN LAHAN

PERATURAN BANGUNAN

No. Fasilitas Luas (m2)

1 2 3 4 Fasilitas Ibadah Fasilitas Peralihan Fasilitas Hunian Fasilitas Duniawi 490.35 1132.00 380,00 1328.47 Total 3330.72

A

N

A

L

I

S

A

S

I

N

T

E

S

A

N

MALANG ISLAMIC CENTER

sungai

KDB = 40 % KLB = 100 % GSB depan = 10 m GSB samping = 5 m LAND USE : •Perumahan •Fasum

U

SITE Kota Araya Ke Arah Blitar LINGKUNGAN SEKITAR

Area yang potensial digunakan sebagai : •Parkir •Taman •Landscape buffer •Promenade •RTH DRAINASE

NAMA : RIAN FAUZI

ALASAN PEMILIHAN SITE

1. Dekat dengan permukiman, 2. Jalan akses utama, 3. Dekat dengan Kota,

4. Dekat dengan pendidikan, sehingga memungkinkan untuk membantu pengetahuan. Lahan kosong Permukiman penduduk Permukiman penduduk Pertokoan/ruko

A

N

A

L

I

S

A

sungai

S

I

N

T

E

S

A

Pemanfaatan sungai, terdapat area yang dapat digunakan untuk menikmati sungai, Islam yang mengajarkan untuk menghargai alam

Akses utama danakses service dibedakan

Interaksi dengan permukiman

sungai

Bagian lahan terbuka,memberikan area untuk mengalirkan air ke sunagi

S

I

N

T

E

S

A

N

A

L

I

S

A

N

A

L

I

S

A

S

I

N

T

E

S

A

(3)

Daerah yang akan menjadi vocal point, duniawi dan masjid (menara)

ANALISA SITE

sawah

Pohon Trembesi

Sangat sedikit dijumpai pohon pada lahan, pohon yang ada adalah pohon yang tumbuh dijalanan, selebihnya adalah persawahan

ANALISA

Perdu dan semak yang mengelilingi lahan tetap dipertahankan, juga ditambah dengan pepohonan agar menjadi batas alami sehingga tidak perlu membangun pagar(agar tidak terkesan eksklusif)

Penambahan pohon

Pohon eksisting tetap dipertahankan

SINTESA

VEGETASI

SIRKULASI

View ke luar site _{View ke dalam site}

VIEW 1 VIEW 2 VIEW S I N T E S A

Air hujan mengalir ke sungai

U

CURAH HUJAN

Angin dari arah barat laut (Angin Muson Barat) 5.5 knot.

Desember- Maret

Angin dari arah tenggara (Angin Muson Timur) 5.5 knot.

April- Nopembert ANGIN

Angin Lokal (Angin Laut)

Dari arah Timur

Angin Lokal (Angin Darat)

Dari arah Barat Penataan massa bangunan diusahakan tidak menghambat angin

Penataan massa bangunan harus mampu mengalirkan ke seluruh bagian bangunan sebagai

penghawaan alami. S I N T E S A Orientasi bangunan ke arah view yang potensial

U

A

N

A

L

I

S

A

S

I

N

T

E

S

A

N

A

L

I

S

A

S

I

N

T

E

S

A

MALANG ISLAMIC CENTER

A

N

A

L

I

S

A

N

A

L

I

S

A

Sirkulasi Pejalan Kaki

Daerah yang dilalui pejalan kaki hanya pada

sisi depan site

S

I

N

T

E

S

A

N

A

L

I

S

A

Sirkulasi Kendaraan

Kepadatan tinggi pada pagi dan sore hari

SIRKULASI

Servis Kebisingan

rendah

Gubahan rancang yang tidak formal, lebih mendekatkan pada masyarakat awam Pemukiman penduduk Pemukiman penduduk Pemukiman penduduk Pemukiman penduduk KEBISINGAN MANUSIA-BUDAYA

Hindari konfigurasi bangunan yang bisa menahan/menghambat aliran air RT RW Surabaya :

Curah Hujan 1.833 mm Curah Hujan terbesar :Nopember-April

Sisi yang berhadapan langsung dengan matahari diusahakn sisi pendek.

Penggunaanelemen

vegetasi/sunscreenpada sisi panjang yang berhadapan dengan sinar matahari langsung.

Sunscreen Matahari Pagi Matahari Sore September-Mei (9 bulan) Juni-Agustus (3 bulan) CAHAYA MATAHARI

DOSEN KOORDINATOR : Ir. H. M. SALATOEN P, MT

DOSEN PEMBIMBING

: Ir. H. M. SALATOEN P, MT

NAMA : RIAN FAUZI

NRP

: 3205 100 025

Kemungkinan1 Kemungkinan2

S

I

N

T

E

S

A

N

A

L

I

S

A

Dimanfaatkan sebagai entrance service Dimanfaatkan sebagai entrance UTAMA

S

I

N

T

E

S

A

N

A

L

I

S

A

zoning Privat (Hunian)

S

I

N

T

E

S

A

N

A

L

I

S

A

Penciptaan ruang transisi sebagai ruang bersama antara penghuni pesantren dengan masyarakat sekitar

U

S I N T E S A

A

N

A

L

I

S

A

(4)

KONSEP

Pembuatan grid Geometri yang mengikuti pola segi delapan pada masjid

KONSEP BENTUK DAN PENATAAN MASSA

Terbentuk pola-pola geometri yang akan dijadikan dasar dalam penataan massa bangunan dengan tetap menjadikan sumbu kiblat sebagai orientasi utama.

Islam yang mengajarkan untuk hidup saling menyatu dan tidak terpisah, mencerminkan dalam kehidupan sebaiknya dipahami dalam satu kesatuan bukan secara terpisah. Dalam ide bentuk setiap masa memiliki akses yang menyatukan.

TEMA :

KEAGUNGAN

Dengan pendekatan tranformasi geometri Islam Menuju ke kehidupan yang sempurna = mulia Menuju ke kehidupan yang sempurna = mulia OBYEK RANCANG :

MALANG ISLAMIC CENTER

Bangunan Islam Bangunan Islam Penggunaan Pola-pola Geometri Penggunaan Pola-pola Geometri ISSUE IMAGE INTERAKSI SOSIAL SIRKULASI

Pola hidup Rasulullah Pola hidup Rasulullah

Tujuan Beribadah Tujuan Beribadah

Islam mengatur kehidupan dunia akhiratIslam mengatur kehidupan dunia akhirat

•Sholat adalah ibadah yang paling utama •Ibadah yang terpola (5 waktu sehari)

Melatih kedisiplinan dan mengingatkan kepada Sang Pencipta,

•Sholat berjamaah sebagai sarana brrkomunikasi “Sesungguhnya aku mencipatakan

manuisia dan jin untuk menyembahku” Hablumminallah dan Hablumminannaas Tempat Informasi Agama Islam Tempat Informasi Agama Islam

MALANG ISLAMIC CENTER

Menentukan arah kiblat

Pusat orientasi massa mengambil bentuk pola segi delapan yang diarahkan sesuai sumbu arah kiblat. ( Orientasi hidup hanya kepada Allah )

Penataan massa bangunan dirancang supaya tidak menghambat aliran angin, tetapi harus mampu mengalirkannya ke dalam ruangan dan ke massa bangunan yang lain

Gubahan atap bangunan selain memenuhi prinsip tropis juga mengartikan bahwa dalam hidup selalu menjunjung tinggi agama. Selain itu juga mempengaruhi aliran angin.

Angin Muson Timur Angin Muson Barat Angin Lokal (Angin Laut) Angin Lokal (Angin Darat) Angin Muson Timur

•Sholat berjamaah sebagai sarana brrkomunikasi dengan Sang Pencipta (Hablumminallah) bersosialisasi dengan masyarakat (Hablumminannaas), •Wadah interaksi dan pendidikan,

•Islam mengajarkan untuk menyatu dengan alam.

Ruang interaksi sebagai Pusat Orientasi Aktifitas dan Fasilitas.

(5)

KONSEP

KONSEP SIRKULASI

Ruang kedatangan sebagai pusat

akses,mempermudah pengunjung untuk memilih kemana ia pergi.

Sirkulasi fasilitas umum dengan sirkulasi servis terpisah,

Parkir pengunjung dan pengelola terpusat berada ditengah sumbu, mengikuti pola pikir manusia

Sirkulasi Pejalan Kaki

Sirkulasi ke arah masjid Sirkulasi ke e arah peralihan Sirkulasi ke arah duniawi

KONSEP RUANG LUAR

Ruang yang terbentuk diantara fasilitas duniawi dengan masjid dimanfaatkan sebagai plaza terbuka dan taman sebagai ruang transisi, dan sebagai area berinteraksi.

Terdapat area bermain sebagai wujud pembelajaran interaksi, Konsep bangunan yang mengarah sungai, mengartikan dalam Islam diharapkan bisa menyatu dengan alam. Penghadiran unsur kolam disetiap bangunan, wangi-wangian pada landskap sebagai konsep islamic landskap.

KONSEP UTILITAS

Sistem Drainase

Air hujan dialirkan menuju ke sungai alami yang ada dalam site melalui saluran tertutup, memanfaatkan topografi tanah yang mengarah ke sungai

Sistem Air Buangan

Air limbah km (air buangan) dialirkan ke kolam buatan yang ada dibelakang lahan melalui saluran tertutup dengan menggunakan sistem Wet Land. Artinya air mengalami treatment alami untuk mengurangi bau dan polusi.

Saluran tertutup

Instalasi AirBersih

Penyaluran air bersih dari PDAM menggunakan sistem loop dan sistem Down Fit dengan menggunakan tandon

MALANG ISLAMIC CENTER

Sirkulasi Kendaraan

Parkir motor Sirkulasi Servis Zona Publik

Zona Privat

Antara zona publik dan privat dipisahkan dengan sirkulasi servis

ditengah sumbu, mengikuti pola pikir manusia yang tertarik dengan kondisi yang “ramai”.

Parkir bus Parkir pengunjung Parkir basement Sistem parkir terpusat

loop dan sistem Down Fit dengan menggunakan tandon atas untuk lebih menghemat listrik.

Lebih banyak menggunakan penghawaan alami dengan banyaknya bukaan-bukaan. Hanya ruang-ruang tertentu saja yang menggunakan AC yakni Perpustakaan, Ruang-ruang, dan Kantor Pengelola.

menggunakan pencahayaan alami dengan memasukkan terang cahaya matahari secara tidak langsung dari bukaan-bukaan yang lebar pada dinding

Penghawaan

Pencahayaan

KONSEP STRUKTUR DAN MATERIAL

Struktur utama menggunakan sistem rigid frame (kolom-balok) dengan bentang antar kolom 8 m (masjid) dan 12 m (duniawi). Dimensi kolom Ǿ80cm (masjid) dan 100/100 (duniawi), dimensi balok induk 40/60 (masjid) dan 60/80 (duniawi).

Sedangkan untuk struktur atap menggunakan sistem struktur rangka baja/singgle beam (masjid) dan rangka batang (duniawi) dengan bahan penutup atap menggunakan metal sheet.