KAJIAN NOVEL TANGISAN BULAN MADUDocument Transcript
1. ISI KANDUNGAN HALAMANPENGENALAN 2 (i) SINOPSIS NOVEL 4 (ii) TEORI SOSIOLOGI 6PERNYATAAN MASALAH
10OBJEKTIF 11METADOLOGI 12ANALISIS KAJIAN 12KESIMPULAN 14BIBLIOGRAFI 15LAMPIRAN 16
2. PENGENALAN Perkembangan yang dinamik dalam dunia sastera hari ini memperlihatkankehadiran penulis daripada multidisiplin atau pelbagai bidang. Kehadiran penulisini telah menambah rencah dan warnawarni dalam karya kreatif. Dahulu,kehadiran penulis dari bidang luar sastera dianggap suatu yang asing. Mereka inipernah dikatakan
menjungkar balikkan sastera dan turut dilabelkan sebagaipenulis yang suka bereksperimen dalam karya. Namun, kelainan mereka
inimembuatkan nama mereka cepat mendapat tempat meskipun keluhan keluhandaripada pengamal sastera yang tulen menyatakan bahawa penulis inimenghasilkan karya yang sukar dihadam oleh pembaca. Bukan mudah membaca pemikiran atau karya orang lain. Apalagi jikatidak menghayati pengarang dan kepengarangannya. Hal yang demikian keranaidea yang dicurahkan dalam tulisannya melalui karya kreatif bukan buah fikiransematamata, tetapi mengandungi makna yang tersurat dan tersirat Pengarang generasi baharu adalah pengarang yang aktif berkarya,serta hadir dengan gaya dan teknik yang berbeza dalam
mengangkat sesuatusubjek dalam karyanya. Pangarang ini dikatakan tidak lagi terkongkong di bawahpanji realisme sebaliknya melakukan
transformasi dan aliran lain sepertisurealisme, absurdisme dan
undangundang, politik antarabangsa, perubatan, dan pelbagai ilmu luarsastera sebagai landansan pengkaryaan mereka. Penulis mempunyai sumbangan yang tertentu dalam masyarakat keranasetiap manusia mempunyai peranan dan tanggungjawab masingmasing 2
3. terhadap masyarakatnya. Seni sastera juga wujud dalam diri setiap manusia,terpulang kepada insan tersebut sama ada mahu mengeksploitnya semaksimumataupun seminimum mungkin. 3
4. SINOPSIS NOVEL Melalui novel ini kita dibawa menyusuri perjalanan hidup seorang gadisyang menghadapi pelbagai cabaran dan dugaan yang mampu mengugatkeimanan dan ketabahan seorang gadis miskin dan naif sepertinya. Dugaan ygmendatang bukan melemahkan gadis ini tetapi berjaya membentuk kekuatanmental dan emosi untuk menghadapi pelbagai halangan yg mendatang. Novel inimembawa kite ke alam nyata iaitu kenyataan bukan seindah yg kita impi daninginkan tetapi segalanya telah ALLAH tentukan sejak azali lagi... TANGISAN BULAN MADU 1 mengisahkan tentang Amira seorang pelajar lepasan universiti yangmasih belum mempunyai pekerjaan. Ibunya pula sentiasa risau dengankeadaannya yg masih memerap di rumah. Bosan dengan leteran ibu,dia mencarikerja sebagai jurujual di sebuah butik milik seorg
5. kerana gadis itu seorang yang sopan, lembut dan sentiasa menjaga batasanagama. Puan Marina menentang keras percintaan ini. Tetapi cinta mereka terlalukukuh. Ayah Bogatt, Tn. Amir merestui
percintaan ini. Amira diherdik dandicemuh oleh Puan Marina kerana tidak setaraf dengan Bogatt Tetapi Bogatttetap mempertahankan cinta mereka. Setelah berjerih ke pelamin, takdir menentukan segalanya.benar.
Merekaberjaya disatukan sebagai suami isteri tetapi tuhan lebih sayangkan Bogatt.Bogatt jatuh pengsan sebaik sahaja selepas melafaz akad nikah. Bogattmeninggal dunia seminggu selepas itu kerana menghidap barah otak ygdideritainya sejak sekian lama. Amira yang ditinggalkan terkapai sendirian mengharungi kepahitan hidup.Amira masih sunti ketika bogatt meninggal. Amira bersumpah dengan Bogattbahawa dia tidak akan berkawin lagi. Tetapi Bogatt tetap mahu Amira mencarikebahagiaannya sendiri suatu hari nanti. Amira telah membawa diri ke sabahselepas permohonannya untuk menjadi guru diterima. Hubungannnya denganemak mertuanya pula semakin baik. Amira kemudian menjadi guru di samping menghasilkan puisimenggunakan nama pena Delima. Antara puisinya yang terkenal termasukPengantin yang diangkat daripada kisah benar dengan arwah suaminya. 5
6. TEORI SOSIOLOGI Dalam konteks kesusasteraan Melayu menurut Ungku Maimunah Mohd.Tahir, konsep sosiologi sastera umumnya terbahagi kepada tiga bentukpemahaman dan penerapan. Pemahaman pertama bertolak daripada andaianbahawa teks sastera bebas daripada tuntutan dan pengaruh persekitaran.Justeru, kajian dipusatkan kepada tekssematamata dan ditumpukan kepadausaha menyerlahkan gambaran masyarakat fiktif seperti yang tertera dalam teksyang dikaji. Kajian seperti ini tidak jauh berbeza daripada kajian intrinsik yanglumrah ditemui hanya ianya kini ditumpukan kepada gambaran masyarakatdalam teks sastera. Pemahaman kedua menghujahkan bahawa persekitaran mempunyaikaitan yang penting dengan karya yang terhasil. Justeru, kajian
bentuknya. Pemahaman ketiga, yang juga meyakini eratnya jalinan antarapersekitaran dan karya, lebih menjurus kepada penggunaan sesuatu paradigmatertentu untuk mengkaji permasalahan yang dibangkitkan dalam teks sastera.Secara bandingan, pemahaman pertama adalah jauh lebih dominan danmerupakan ‘ilmu’ tentang sosiologi sastera yang dianuti dan diamalkan dalamsastera Melayu. Pada dasarnya, sosiologi dapat difahami sebagai ilmu yang mempelajarikehidupan sosial manusia dalam menjalani kehidupan bersama. Ilmu inimemusatkan telaahnya pada kehidupan kelompok dan tingkah laku sosiallengkap dengan produk kehidupannya. Sosiologi tidak tertarik pada halhal yangsifatnya kecil, pribadi, dan unik. Sebaliknya, ia tertarik pada halhal yang bersifat 6
7. besar dan substansial serta dalam konteks budaya yang luas. Sosiologi lebihmenekankan perhatiannya pada persoalan pengaruh kelompok pada sikapsikapdan perilaku anggotanya. Namun yang perlu ditegaskan, sosiologi hanya dapatmeneliti dan memahami yang lahiriah (manifest) Pendekatan Sosiologi dalamkritikan sastera ialah satu kaedah kritikan yang menggunakan prinsipprinsipteori Sosiologi. Sosiologi merupakan salah satu bidang sains sosial. Walaupun
Sosiologibersumberkan bidang sains sosial, namun ia tetap mempunyai hubungkaitdengan kesusasteraan. Sosiologi berkait rapat dengan aspek sejarahsebagaimana yang dibincangkan dalam pendekatan Historikal sebelum ini.Sosiologi melibatkan pelbagai perkara yang melibatkan latar sosial masyarakatbaik di dalam teks mahupun di luar teks. Aspekaspek yang menjadi teraskemanusiaan dan kemasyarakatan seperti ekonomi, politik, budaya dan etikasosial akan turut dilihat sebagai unsurunsur penting yang mempengaruhikepengarangan dan latar tekstual karya. Falsafah pemikiran Auguste Comte (17981875) yang meletakkansosiologi sebagai ilmu yang tertinggi dan patut dipelajari, maka kritikan sasteradan penulisan teksnya juga turut dipengaruhinya. Pemikiran Auguste
realisme dalam kesusasteraanPerancis dan Barat (Abdul Halim
Ali,1998:4). Secara ringkas, pendekatan ini memberi penekanan kepada aspek aspekaspek sosial tentang bagaimana seseorang rakyat atau individu itu seharusnyamenjadi anggota masyarakat yang berguna, bertanggungjawab demikepentingan masyarakat umumnya. Dalam hal ini, pendekatan Sosiologi tidakdapat lari dari turut membicarakan tentang pengkarya. Aspek sosiologipengkarya akan diteliti sama. Sebelum memasuki perbicaraan intrinsik karya, 7
8. riwayat hidup pengarang termasuk tempat lahir, sosiolisasi, pendidikan, alamsekitar, status sosial, nilainilai kehidupan dan sebagainya hendaklah ditinjauterlebih dahulu (Mana Sikana, 1983:110). Menggunakan teori Sosiologi dalam kritikan kesusasteraanmengkehendaki pengkritik mendalami ilmu sosiologi. Pengkritik perlu mahirmengenalpasti aspek aspek sosiologi yang berkait dengan teks dan pengkaryadi samping mampu menghubungkan sosiologi itu dengan kesusasteraan. Pengertian sosiologi menurut, Diana Laurenson dan Alan Swingewoods(1972:13) menjelaskan bahawa pengkajian sosiologi yang berfokuskan
aspekmasyarakat dan kemasyaratan merupakan satu bidang ilmu yang memberikantumpuan terhadap individu dan masyarakat secara saintifik dan objektif. Selainitu, kajian sosiologi juga merangkumi kajian tentang kedudukan individu dalammasyarakat, kajian mengenai institusi sosial, proses bersosialisasi serta sejarahmasyarakat itu. Berkaitan dengan pertalian antara masyarakat denganpersekitaran sewaktu berkarya, Diana Laurenson dan Alam Swingewoods(1972:13). Mengatakan bahawa hubungan masyarakat dan persekitaran sangatrapat dan saling melengkapi untuk memahami isuisu masyarakat dan sejarah. Diana Laurenson dan Alan Swingewoods (1972:13) seterusnyamemperincikan lagi pendekatan Sosiologi ini dengan melihat tiga dimensi,pertamanya melihat karya sastera sebagai dokumen sosiobudaya yangmencerminkan satu zaman. Hal yang kedua, melihat dari segi penghasilan karyasastera terutama yang berhubungan dengan kedudukan sosial seorang
masyarakat. Terhadapkaryakarya , justeru, pendekatan sosiologi sastera dijadikan landasanpengkajian disebabkan wujudnya hubungan yang erat antara sastera denganmasyarakat. 8
9. Walaupun kehidupan masyarakat dijadikan bahan untuk berkarya namunbahan tersebut telah dipilih dan disaring serta diberikan tanggapan sendiri olehpengarang. Namun begitu, semasa berkarya mereka juga masih terikat dengan ruangdan wakrtu. Oleh itu, semasa berkarya seseorang itu tidak akan melepaskandirinya daripada tanggungjawab untuk menyampaikan mesej sama ada dalambentuk peringatan, nasihat atau panduan kepada khalayak pembaca. Isu isumasyarakat yang menyentuh sensitiviti mereka dijadikan idea sebelummengolahnya dalam bentuk karya kreatif bagi mengungkapkan pemikiran melaluibahasa. Walaupun begitu, pemikiran mereka berhubung dengan persoalanmasyarakat dan kemasyarakatan terungkap dalam aspek sosiobudaya,sosiopolitik dan sosioekonomi. Menurut Diana Laurenson dan Alan Swingewood( 1972:12) lagi,pendefinisian sosiologi juga merangkumi ruang lingkup kehidupan individu danmasyarakat secara meluas, lengkap dan mendalam. Gambaran umum sesuatumasyarakat itu dapat dikesan melalui penelitian terhadap institusi sosialkepercayaan, ekonomi dan politik dalam masyarakat itu. Kesesuaian penerapan
pendekatan sosiologi sastera untuk meneliti aspekpemikiran penulis yang berhubung dengan persoalan masyarakat dankemasyarakatan selaras dengan pendapat Mohamad Mokhtar Hassan (1995:11)mengatakan, pada dasarnya pendekatan sosiologi cuba untuk melihat segalamacam nilainilai masyarakat, institusi sosial serta sesuatu komoniti atau indivivudaripada hasil karya tertentu. . Menurut Mana Sikana (1986:106107) pula, terdapat dua konseppendekatan sosiologi ini. Pertama, melihat karya sastera sebagai cerminansejarah, terutama mengenai sejarah perkembangan ekonomi, teknologi danperhubungan kelas. Tegasnya pendekatan ini melihat konfrantasi dan pertikaian 9
peristiwa yang terjadi, disamping aspek perwatakan turut dirakamkan. Watakwataknya hendaklahmenggambarkan sifat individu, personal dan berperibadi seperti yang telahditentukan oleh masyarakat. Penerapan teori sosiologi sastera dalam kajian, walaupun masih dianggapbaru, namun kajian terhadap masyarakat dan kemasyarakatan yang berkaitandengan masyarakat dan individu telah dilakukan sejak zaman Plato lagi. Halyang demikian, disahihkan lagi dengan penemuan bukunya yang
bertajukRepublik. dalam bukunya itu, beliau menyarankan bahawa sastera mestimengungkapkan unsure didaktif yang bermoral serta mengarah kepada aspekkebenaran yang hakiki. Justeru, sebuah karya sastera tidak akan menjadi agungdan bermutu tinggi sekiranya tidak menjelajahi alam masyarakat serta kehidupanmanusia sedalamdalamnya. Hal ini,
memperlihatkan bahawa karya sasteradalam apa juga bentuk dan genre mempunyai pertalian yang rapat denganmasyarakatnya. PERNYATAAN MASALAH 1. Kami mahu menkaji novel bertajuk Tangisan Bulan Madu 1 inikerana aspekaspek yang menjadi teras kemanusiaan dan
kemasyarakatanseperti ekonomi, politik, budaya dan etika sosial yang dilihat sebagai unsurunsur penting yang mempengaruhi kepengarangan dan latar tekstual karyamemenuhi kriteria Pendekatan Sosiologi yang akan digunakan sepanjangtempoh membuat kajian berdasarkan novel ini. 10
11. 2. Selain daripada itu juga Pendekatan Sosiologi yang kami pilih jugamemberi penekanan kepada aspek aspekaspek sosial tentang bagaimanaseseorang rakyat atau individu itu seharusnya menjadi anggota masyarakat yangberguna, bertanggungjawab demi kepentingan
Madu karyaSamsiah Mohd Nor dipilih bertujuan untuk mengkaji masalah sosial sepertiprofesion, ekonomi yang dihadapi watak utamanya iaitu Amira serta bertujuanuntuk : • Menghargai penulis dan karya yang dihasilkannya • Memberikan pandangan, menilai karya sastera secara kritis dan menyuburkan nilai • Memupuk budaya membaca untuk memperkembang dan mengekalkan minat terhadap hasil dalam bidang penulisan Melayu. 11
12. KAEDAH KAJIAN / METADOLOGI Kajian ini menggunakan kaedah keperpustakaan. Rujukan telah dibuat diperpustakaan Universiti Putra Malaysia, Perpustakaan Universiti KebangsaanMalaysia dan Dewan Bahasa dan Pustaka. Selain itu rujukan turut dibuatberdasarkan jurnal Dewan sastera dan Dewan Bahasa. Kajian ini juga turut menggunakan kaedah perbincangan yang melibatkanahli dalam kumpulan untuk mendapatkan hasil yang lebih memuaskansepanjang kajian dijalankan berdasarkan novel yang dipilih menggunakanpendekatan
sosiologiANALISIS KAJIAN PENGENALAN NOVEL Novel Tangisan Bulan Madu 1 merupakan sebuah karya Samsiah MohdNor, terbitan Creative Enterprise Sdn.Bhd ( CESB) pada tahun 2001, pertamakali diterbitkan pada 1991 dan sudah diulang cetak 13 kali, malah telahdiadaptasi ke drama bersiri oleh Asia Media Content Sdn Bhd. Beliau
merupakanseorang novelis dilahirkan pada 21 September 1965 di Kuantan, Pahang. Beliaumendapat pendidikan menengah pada 1972 – 1976. KAJIAN NOVELNilai hidup, sikap dan tingkah laku Watak Amira terpaksa mengorbankan diri demi mencari kebahagiaan,tetapi cekal berdepan dengan penderitaan itu sehingga jarang sekali menangis dihadapan orang lain. Watak Amira digambarkan sebagai seorang yang gadis 12
berpegang teguh pada nilai kehidupan di mana dia sentiasamenjaga tingkah lakunya agar sentiasa bersopan santun dan menjaga
batasanagama meskipun diherdik caci oleh orang lain. Sikap watak Amira jelas digambarkan sebagai seorang gadis tabah yangtidak pernah
berputus asa menjalani setiap dugaan yang ditentukan buat
dirinya.Masalah sosial seperti profesion, ekonomi Dalam novel ini, masalah sosial seperti profesion dapat dilihat melaluiwatak Amira yang hanya bekerja sebagai pembantu di sebuah butik meskipundia memiliki segulung ijazah yang seharusnya melayakkannya untuk mendapatpekerjaan yang lebih baik, dan kerana status dirinya yang hanya pembantu kedaiini juga telah menyebabkan Amira dipandang hina dan sering diherdik olehpemilik tempatnya bekerja yang juga merupakan ibu kepada kekasih
hatinyaBogatt lantaran tidak menyetujui perhubungan antara mereka. Dalam novel ini turut merungkaikan masalah ekonomi yang
merupakanpenghalang sebenar perhubungan cinta antara Amira dan Bogatt. Ibu Bogattsangat menentang perhubungan anaknya dengan Amira kerana menganggapAmira tidak setaraf dengan kedudukan yang dimiliki oleh mereka. Gambaran inimenjelaskan sikap segelintir masyarakat masa kini yang sangat mementingkantaraf dari segi kedudukan dan ekonomi yang disandang seseorang. 13
14. KESIMPULAN Satu jalur pemahaman ‘sosiologi sastera’ dalam sastera Melayu modendapat dilihat pada tulisan yang mengandaikan ‘sosiologi sastera’ sebagaigambaran masyarakat seperti yang diserlahkan oleh teks sastera. Penekananbahawa sastera adalah gambaran
dalam ciptaannya. Oleh itu, kami yakin penggunaan Pendekatan Sosiologi adalah jelas bolehdigunakan untuk menjalankan kajian terhadap novel yang telah dipilih dalamkajian ini meskipun ruang lingkup masyarakat yang perlu dikaji tidak terlalubesar. Tetapi cukup sekadar watak utamanya yang menjalani kehidupan dalammasyarakatnya sendiri yang mengalami permasalahan yang dikupas sepanjanghuraian dalam kajian ini. 14
15. BIBLIOGRAFI 1. Arba’ie Sujud, Nik Rafidah Nik Muhamad Affendi. 2006. Sastera Melayu Suatu Pengantar. Kuala Lumpur : Tinta Press Sdn. Bhd. 2. Djamaludin Ancok, Fuat Nashori Suroso. 1994. Psikologi Islamisasi : Salusi Islam Atas ProblemProblem Psikologi. Yogyakarta : Penerbit Pustaka Pelajar 3. S. M. Zakir. 2003. Dunia Sastera Pelbagai Dsiplin Selangor. 4. http://qunia
mimpiyangindah.blogspot.com/2009/01/tangisanbulan madushamsiah mohdnor.html 5. http://www.kedaibuku.com/kedai
buku/details/658/55/novel umum/creativeenterprise/cesbtangisanbulan madu.html 6. http://ms.wikipedia.org/wiki/Sosiologi 15
16. LAMPIRAN 16
17. Tajuk novel : Tangisan Bulan MaduPenerbit : CESBTerbitan : 2001 17