Hak cipta dan penggunaan kembali:
Lisensi ini mengizinkan setiap orang untuk menggubah,
memperbaiki, dan membuat ciptaan turunan bukan untuk
kepentingan komersial, selama anda mencantumkan nama
penulis dan melisensikan ciptaan turunan dengan syarat
yang serupa dengan ciptaan asli.
Copyright and reuse:
This license lets you remix, tweak, and build upon work
non-commercially, as long as you credit the origin creator
and license it on your new creations under the identical
terms.
REPRESENTASI MULTIKULTURALISME DALAM FILM
‘TANDA TANYA (?)’
(STUDI ANALISIS SEMIOTIKA CHARLES S. PEIRCE TENTANG REPRESENTASI MULTIKULTURALISME DALAM FILM ‘TANDA TANYA (?)’)
SKRIPSI
Diajukan sebagai salah satu syarat untuk memperoleh gelar Sarjana Ilmu
Komunikasi (S.I.Kom)
Beatrix Angelina Ginting
09120110177
PROGRAM STUDI ILMU KOMUNIKASI
KONSENTRASI MULTIMEDIA JOURNALISM
FAKULTAS ILMU KOMUNIKASI
UNIVERSITAS MULTIMEDIA NUSANTARA
TANGERANG
PERNYATAAN ORISINALITAS SKRIPSI
Dengan ini saya,
Nama: Beatrix Angelina Ginting NIM: 09120110177
Fakultas: Ilmu Komunikasi Jurusan: Jurnalistik
Menyatakan bahwa skripsi yang berjudul “REPRESENTASI MULTIKULTURALISME DALAM FILM ‘TANDA TANYA (?)” adalah karya ilmiah saya sendiri, bukan plagiat dari karya ilmiah yang dituliskan oleh orang atau lembaga lain. Semua karya ilmiah orang atau lembaga lain yang dirujuk dalam skripsi ini telah disebutkan sumber kutipannya serta dicantumkan pada daftar pustaka.
Tangerang, 3 Febuari 2014
Beatrix Angelina Ginting
KATA PENGANTAR
Puji dan syukur peneliti hanturkan kepada Tuhan Yesus Kristus, atas segala rahmat, perlindungan dan karuniaNya yang diberikan kepada peneliti sehingga skripsi ini dapat diselesaikan dengan baik dan tepat pada waktu yang direncanakan.
Penulisan skripsi dengan judul “REPRESENTASI MULTIKULTURALISME DALAM FILM ‘TANDA TANYA (?)’” ini dilakukan untuk memenuhi salah satu syarat guna memperoleh gelar Sarjana Ilmu Komunikasi, Fakultas Ilmu Komunikasi Universitas Multimedia Nusantara.
Terciptanya skripsi ini tidak lepas dari bimbingan, dukungan, serta bantuan dari berbagai pihak, maka dalam kesempatan ini peneliti ingin menyampaikan rasa terima kasih sebesar-besarnya kepada :
1. Tuhan Yesus, yang telah memberikan nafas kehidupan untuk menikmati dunia ini. 2. Orang tua peneliti, Gembira Ginting dan Anna Sembiring, atas cinta, perhatian,
dukungan, dan dorongan agar peneliti menyelesaikan skripsi tepat pada waktunya. 3. Bani, Nando dan Emma, atas dukungan, motivasi dan bantuannya, serta tak
henti-hentinya mengingatkan peneliti untuk segera menyelesaikan skripsi ini.
4. Bapak Dr. Iding R.Hasan, M.Si, selaku dosen pembimbing, yang telah dengan sabar membimbing, mengingatkan, membantu, serta meluangkan waktu, pikiran dan tenaganya untuk memberi masukan, serta koreksi kepada peneliti. Kemudian atas kerjasamanya sehingga peneliti dapat menyelesaikan penelitiannya tepat pada waktunya.
5. Bapak Drs. Zulham, M.Si. dan Drs. Indiwan Seto Wahyu Wibowo, M.Si. selaku penguji dan ketua Sidang, atas saran dan masukanya sehingga penulis mendapatkan revisi serta masukan untuk memperkaya skripsi ini.
6. Seluruh jajaran tim dosen dan pengajar di Universitas Multimedia Nusantara, khususnya di jurusan Jurnalistik yang sudah membekali ilmu serta pengalaman selama kurang lebih sembilan semester.
7. Juwita, Tasia, dan Bulan sebagai sahabat terbaik, yang telah menemani peneliti dari awal masuk dunia perkuliahan, dan sama-sama berjuang mengerjakan skripsi dan mengejar cita-cita di masa depan.
8. Rama Indirawan, atas kasih sayang, perhatian dan waktu yang selalu menemani peneliti dalam menyelesaikan skripsi..
9. Teman-teman Jurnalistik 2009 yang sama-sama sedang berjuang mengerjakan skripsi, khusunya Jodi Danesworo, Jawir, Nana, Agnes, Viola, Ama, Ata dan yang bersedia mengingatkan tiada henti, dan menyediakan waktu untuk bertukar pikiran.
10. Garnet dan Newton, tempat tinggal yang paling nyaman selama perkuliahan.
11. Seluruh Mahasiswa Universitas Multimedia Nusantara dan sahabat-sahabat diluar sana yang tidak bisa disebutkan penulis. Pihak-pihak yang tidak sempat disebutkan satu persatu, terima kasih atas doa dan dukungannya.
Semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi semua pihak yang membacanya terutama untuk pengembangan ilmu pengetahuan dan juga dapat dijadikan sebagai salah satu sumber refrensi bagi penelitian selanjutnya.
Tangerang, 3 Febuari 2014
Beatrix Angelina Ginting
ABSTRAK
Film Tanda Tanya “?” yang ditayangkan sejak tahun 2011 ini bercerita tentang konflik sosial yang kerap terjadi di lingkungan masyarakat Indonesia, menghadirkan tujuh pemain yang mewakilkan perbedaan etnis, agama dan latar belakang keluarga. Film ini sempat menuai banyak kontroversi dari yang menonton. Hal yang sangat sensitif di angkat untuk dibahas dalam masyarakat Indonesia, namun berhasil mengingatkan bahwa di Indonesia tidak hanya memiliki satu agama atau etnis yang dijunjung. Oleh karena itu, tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui representasi multikulturalisme yang di jelaskan dari film Tanda Tanya (?) usutan Hanung Bramantyo.
Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dan peneliti sendiri menggunakan paradigma konstruktivis serta pisau analisis semiotika Charles Sanders Peirce dalam proses penelitiannya.
Peneliti menggunakan film dalam penelitian karena film adalah salah satu media komunikasi massa yang paling efektif. Setelah itu, peneliti menggunakan teori semiotika film, tepatnya mise en scene, untuk menganalisa Film Tanda Tanya “?”. Lalu melalui pisau analisis semiotika Charles Sanders Peirce yang mengedepankan pencarian dan memahami sebuah tanda, peneliti berusaha untuk menangkap fungsi dari tanda tersebut, sehingga bisa ditangkap, representatif, interpretatif nilai multikultural dari Film Tanda Tanya “?” karya Hanung Bramantyo.
DAFTAR ISI
PENGESAHAN SKRIPSI ... i
PERNYATAAN... ii
KATA PENGANTAR ... iii
ABSTRAK ... v
DAFTAR ISI ... vi
DAFTAR GAMBAR ... viii
DAFTAR TABEL ... x
BAB I PENDAHULUAN 1.1 LATAR BELAKANG MASALAH ... 1
1.2 RUMUSAN PERMASALAHAN ... 5
1.3 TUJUAN PENELITIAN ... 5
1.4 SIGNIFIKANSI PENELITIAN ... 6
1.4.1 MANFAAT AKADEMIS ... 6
1.4.2 MANFAAT PRAKTIS ... 6
BAB II KERANGKA PEMIKIRAN 2.1 PENELITIAN SEBELUMNYA ... 7
2.2 TEORI DAN KONSEP ... . 9
2.3 FILM SEBAGAI KOMUNIKASI MASSA ... . 11
2.4 TEORI REPRESENTASI ... 15
2.5 KONSEP MULTIKULTURALISME ... ... 19
2.6 KERANGKA PIKIR ... 24
BAB III METODOLOGI PENELITIAN 3.1 PARADIGMA PENELITIAN ... 25
3.2 PENDEKATAN PENELITIAN ... 28
3.3 UNIT ANALISIS ... 30
3.4 TEKNIK PENGUMPULAN DATA ... 33
3.5 TEKNIK ANALISIS DATA ... 33
BAB IV HASIL ANALISIS 4.1 DESKRIPSI FILM ... 36
4.1.1 PRODUKSI FILM TANDA TANYA (?) ... 36
4.1.2 SINOPSIS FILM... 39
4.1.3 PENGGAMBARAN TOKOH UTAMA ... 43
4.2 HASIL PENELITIAN ... 46
4.2.1 ANALISIS TANDA IKONIS DALAM FILM TANDA TANYA (?) ... 49
4.2.2 ANALISIS TANDA INDEKSIAL DALAM FILM TANDA TANYA (?) ... 54
4.2.3 ANALISIS TANDA SIMBOL DALAM FILM TANDA TANYA (?) ... 60
4.3 PEMBAHASAN. ... 63
BAB V KESIMPULAN DAN SARAN 5.1 KESIMPULAN ... 66
5.2 SARAN ... 67
DAFTAR PUSTAKA ... 69
DAFTAR GAMBAR
1. GAMBAR 2.2 TEORI SEGITIGA MAKNA ... 112. GAMBAR 2.6 KERANGKA PIKIR PENELITI ... 23
4. GAMBAR 4.1 POSTER FILM TANDA TANYA “?” ... 36
5. GAMBAR 4.3 PENGGAMBARAN TOKOH UTAMA ... 43
6. GAMBAR 4.4 PENGGAMBARAN TOKOH UTAMA ... 43
7. GAMBAR 4.5 PENGGAMBARAN TOKOH UTAMA ... 44
8. GAMBAR 4.6 PENGGAMBARAN TOKOH UTAMA ... 44
9. GAMBAR 4.7 PENGGAMBARAN TOKOH UTAMA ... 45
10. GAMBAR 4.8 PENGGAMBARAN TOKOH UTAMA ... 45
11. GAMBAR 4.2.1 ISTRI DARI SUN SEDANG MELAKUKAN SEMBAHYANG ... 49
12. GAMBAR 4.2.2 SURYA MEMERANKAN YESUS ... 50
13. GAMBAR 4.2.3 SURYA MEMERANKAN SANTA CLAUS ... 51
14. GAMBAR 4.2.4 HAN MEMBACA AL-QURAN ... 52
15. GAMBAR 4.2.5 SURYA MEMERANKAN YESUS ... 53
16. GAMBAR 4.2.6 SUN MENYURUH MENUK UNTUK SHALAT ... 54
17. GAMBAR 4.2.7 RIKA DI GEREJA ... 55
18. GAMBAR 4.2.8 SOLEH MENJAGA GEREJA ... 58
19. GAMBAR 4.2.9 SUN DAN HEN BERBINCANG ... 58
20. GAMBAR 4.2.10 HEN DAN MENUK BERBINCANG ... 59
21. GAMBAR 4.2.11 TEMPAT IBADAH ... 60
22. GAMBAR 4.2.12 RIKA DI DEPAN KAMAR ABI ... 62
DAFTAR TABEL
1. TABEL 3.1 PENJELASAN PARADIGMA KONSTRUKTIVIS ... 27 2. TABEL 4.1 INFORMASI PRODUKSI FILM TANDA TANYA “?” ... 38 3. TABEL 4.2 KLASIFIKASI TANDA-TANDA MENURUT
