• Tidak ada hasil yang ditemukan

Serat Srutjar (Sruti Jarwa) (Suatu Tinjauan Filologis) COVER

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "Serat Srutjar (Sruti Jarwa) (Suatu Tinjauan Filologis) COVER"

Copied!
20
0
0

Teks penuh

(1)

commit to user

i

SERAT SRUTJAR (SRUTI JARWA)

(Suatu Tinjauan Filologis)

SKRIPSI

Diajukan untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan

Guna Melengkapi Gelar Sarjana Sastra Program Studi Sastra Daerah Fakultas Ilmu Budaya

Universitas Sebelas Maret

Disusun oleh

BAYUN MARSIWI

C0111008

FAKULTAS ILMU BUDAYA

UNIVERSITAS SEBELAS MARET

(2)

commit to user

ii

SERAT SRUTJAR (SRUTI JARWA)

(Suatu Tinjauan Filologis)

Oleh :

BAYUN MARSIWI C0111008

Telah disetujui oleh pembimbing Pembimbing I

Drs. Supardjo, M.Hum NIP. 195609211986011001

Pembimbing II

Drs. Sisyono Eko Widodo, M. Hum NIP. 196205031988031002

Mengetahui

Kepala Program Studi Sastra Daerah

(3)

commit to user

iii

SERAT SRUTJAR

(SRUTI JARWA)

(Suatu Tinjauan Filologis)

Disusun oleh

BAYUN MARSIWI C0111008

Telah disetujui oleh Tim Penguji Skripsi Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sebelas Maret

Pada Tanggal 27 Januari 2016

Jabatan Nama Tanda Tangan

Ketua Dr. Supana, M. Hum ………..

NIP. 196405061989031001

Sekretaris Drs. Imam Sutarjo, M. Hum ……….. NIP. 196001011987031004

Penguji I Drs. Supardjo, M. Hum ……….. NIP. 195609211986011001

Penguji II Drs. Sisyono Eko Widodo, M. Hum ……….. NIP. 196205031988031002

Dekan

Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sebelas Maret

(4)

commit to user

iv

PERNYATAAN

Nama : Bayun Marsiwi

NIM : C0111008

Menyatakan dengan sesungguhnya bahwa skripsi berjudul Sêrat Srutjar (Sruti

Jarwa) (Suatu Tinjauan Filologis) adalah betul-betul karya sendiri, bukan

plagiat, dan tidak dibuatkan oleh orang lain. Hal-hal yang bukan karya saya,

dalam skripsi ini diberi tanda citasi (kutipan) dan ditunjukkan dalam daftar

pustaka.

Apabila dikemudian hari terbukti pernyataan ini tidak benar, maka saya bersedia

menerima sanksi akademik berupa pencabutan skripsi dan gelar yang diperoleh

dari skripsi tersebut.

Surakarta, 11 Januari 2016

Yang membuat pernyataan,

(5)

commit to user

v

MOTTO

“Amêmangun karyènak tyasing sasama..”

(berbuat untuk menyenangkan hati sesama..)

Pupuh II Sinom pada 1- Wedhatama

KGPAA Mangkunegara IV

“Hal jazaul ikhsani ilal ikhsanu”

(tidak ada balasan kebaikan kecuali kebaikan pula.)

Q.S. Ar-Rahman: 60

“Tatag, Teteg, Tangguh, Tanggap, Tanggon, Tutug”

(selalu siap, yakin tak tergoyahkan, kuat berkarakter, mudah mengerti, dapat

diandalkan, tuntas pekerjaannya)

(6)

commit to user

vi

PERSEMBAHAN

Skripsi ini saya persembahkan kepada

- Bapakku Sumardiyono dan Ibuku Marsiyem yang

tercinta, terimakasih atas segala kasih sayang, doa,

kesabaran dan dukungannya.

- Keluarga besar trah Atmodimedjo dan Jimin Damanhuri

(7)

commit to user

vii

KATA PENGANTAR

Dengan mengucap puji syukur kepada Allah SWT penulis panjatkan atas

segala limpahan rahmat dan karunia-Nya, sehingga penulis dapat menyelesaikan

skripsi dengan judul “Sêrat Srutjar (Sruti Jarwa) (Suatu Tinjauan Filologis)”.

Skripsi ini disusun sebagai salah satu persyaratan untuk memperoleh gelar

Sarjana Sastra Program Studi Sastra Daerah Fakultas Ilmu Budaya Universitas

Sebelas Maret Surakarta. Dalam proses penyusunan skripsi ini penulis mengakui

terdapat banyak kesulitan dan hambatan, maka dari itu tanpa adanya bimbingan,

dukungan dan bantuan dari berbagai pihak mustahil penulis dapat

menyelesaikannya. Oleh karena itu penulis sepantasnya dengan tulus

mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada :

1. Prof. Drs. Riyadi Santosa, M. Ed, Ph. D., selaku Dekan Fakultas Ilmu

Budaya yang telah memberikan kesempatan kepada penulis untuk

menuntut ilmu dan menyelesaian skripsi ini.

2. Dr. Supana, M. Hum., selaku Ketua Program Studi Sastra Daerah yang

telah membimbing penulis dengan penuh perhatian dan kebijaksanaan.

3. Dra. Sundari, M. Hum., selaku pembimbing akademik, terima kasih

karena telah membimbing dan membantu penulis dalam bidang

akademik.

4. Drs. Supardjo, M. Hum., selaku pembimbing pertama yang berkenan

membimbing, memotivasi dan mengingatkan penulis dalam

menyelesaikan skripsi dengan penuh perhatian dan kesabaran.

5. Drs. Sisyono Eko Widodo, M. Hum., selaku pembimbing kedua yang

(8)

commit to user

viii

6. (Alm.) Drs. Christiana Dwi Wardana, M. Hum. di surga, selaku

pembimbing dan guru di luar perkuliahan. Terimakasih atas segala

ilmu pengetahuan mengenai Sastra Jawa dan kenangan yang pernah

diberikan kepada penulis. Jasamu abadi.

7. Bapak dan Ibu dosen Program Studi Sastra Daerah yang telah

berkenan memberikan ilmunya kepada penulis.

8. Kepala dan staf perpustakaan pusat Universitas Sebelas Maret

Surakarta serta perpustakaan Fakultas Ilmu Budaya yang telah

membantu penulis memberikan kemudahan dalam pelayanan pada

penyelesaian skripsi.

9. Pengageng dan staf Perpustakaan Sasana Pustaka Kraton Kasunanan

Surakarta Hadiningrat, atas segala kemudahan serta pelayanannya

selama penulis membutuhkan data dan referensi.

10.Bapak Sumardiyono dan Ibu Marsiyem, yang dengan penuh kasih

sayang memberikan perhatian dan doanya.

11.Adikku Bhekti Dwi Martanti yang tersayang.

12.Presidium Saseru Satu (Zahra, Nisa, Ari, Putri, Mbak Cuil, Irsan, dan

Ipeh) atas segala kebersamaan dan dukungannya selama penulis

menyelesaikan skripsi ini.

13.Squad Power Ranger Sosmantab (Mbak Bung, Drastiana, Widya,

Danu, dan Mbak Ika) atas segala kebersamaan dan kekompakan

selama ini.

14.Asis Widyawati, yang senantiasa memberikan semangat, perhatian dan

(9)

commit to user

ix

15.Teman-teman Sastra Daerah angkatan 2011 khususnya bidang filologi

(Aryo, Suro, Danu, Ucup, Mocil, Septi, Wening, Mbak Yos) atas

kebersamaan, rasa kekeluargaan dan kekompakan. Semoga tidak akan

berubah dan terus berlanjut sampai kapan pun.

16.Keluarga besar alumni BEM FSSR UNS Kabinet Saseru satu,

Berdikama, Kerja bakti, Pelopor dan BEM FIB UNS Kabinet

Cendekia Muda atas kesempatan berproses mengembangkan diri bagi

penulis.

17.Teman-teman KKN desa Jambangan Ngawi (Abid, Doni, Evy, Diah,

Rini, Wildan, Dimas, Dwi) terimakasih atas kenangan dan semangat

yang diberikan kepada penulis.

18.Teman-teman IMBASADI, HMP Pandawa, Komunitas Sastra Serat,

sahabat PMII, sahabat GP Ansor, Kanca ngopi (Mas Rendra, Ukon,

Jurug, Satrio, Ajik, Prengki, Aryo Tedja, Dimas, Yoga, Ari, Kong,

Polopok) yang selalu memberikan inspirasi dan semangat kepada

penulis.

19.Semua pihak yang telah membantu penyusunan skripsi ini yang belum

bisa disebutkan satu persatu.

Penulis menyadari sepenuhnya bahwa dalam penyusunan skripsi ini

terdapat banyak kekurangan dan kesalahan, maka segala bentuk kritik dan saran

yang bersifat membangun demi kesempurnaan skripsi ini senantiasa penulis

harapkan. Semoga skripsi ini bermanfaat bagi kita semua. Amin.

Surakarta, Januari 2016

(10)

commit to user

x

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ………. i

HALAMAN PERSETUJUAN ……….. ii

HALAMAN PENGESAHAN ……….. iii

HALAMAN PERNYATAAN ……….. iv

HALAMAN MOTTO ……….... v

HALAMAN PERSEMBAHAN ……… vi

KATA PENGANTAR ……… vii

DAFTAR ISI ………. x

DAFTAR TABEL ………. xiii

DAFTAR SINGKATAN DAN LAMBANG ……… xiv

DAFTAR LAMPIRAN ………. xv

DAFTAR GAMBAR ………. xvii

ABSTRAK ………. xviii

ABSTRACT………... xix

SARI PATHI……….. xx

BAB I PENDAHULUAN ………. 1

A. Latar Belakang Masalah ………. 1

B. Batasan Masalah ………. 25

C. Rumusan Masalah ……… 26

D. Tujuan Penelitian ………. 26

(11)

commit to user

xi

F. Kajian Teori ……… 27

G. Metode Penelitian ……….. 39

H. Sistematika Penulisan ……… 44

BAB II KAJIAN FILOLOGIS ………. 45

A. Deskripsi Naskah ……….. 45

B. Perbandingan Naskah dan Kritik Teks ………. 54

1. Perbandingan Suku kata, kata per kata dan kelompok kata 57 2. Perbandingan Susunan Kalimat atau Gaya Bahasa…….. 62

3. Perbandingan Isi Cerita ……….. 80

C. Penentuan Naskah Dasar ……… 87

D. Suntingan Teks dan Aparat Kritik……….…… 91

E. Transliterasi Sêrat Srutjar ……… 95

BAB III KAJIAN ISI ……… 329

A. Sinopsis ………. 329

B. Ajaran / Piwulang dalam Sêrat Srutjar ………. 331

1. Ajaran Pandhita Brata ……… 334

2. Ajaran Seba Subasita………..……… 336

3. Ajaran Sarjana Sujana Brata………….……… 343

4. Ajaran Abdi Tama…………..……….. 348

5. Ajaran Suwita Tama………...……… 353

6. Ajaran Yudanegara ……… 355

7. Ajaran Ratu Tama………..………. 362

8. Ajaran Asthabrata ………. 365

(12)

commit to user

xii

BAB IV PENUTUP ……….. 373

A. Simpulan ……… 373

B. Saran ……….. 374

DAFTAR PUSTAKA ……… 376

(13)

commit to user

xiii

DAFTAR TABEL

Tabel I. Perbandingan Naskah……… 12

Tabel II. Perbandingan suku kata, kata perkata, kelompok kata………… 58

Tabel III. Perbandingan susunan kalimat atau gaya bahasa……… 62

Tabel IV. Perbandingan isi cerita……… 81

Tabel V. Pokok ajaran Sêrat Srutjar………. 331

(14)

commit to user

xiv

DAFTAR SINGKATAN DAN LAMBANG

No. : nomor urut

gbr : gambar naskah

bag : bagian gambar

brs : baris teks, dihitung dari urutan atas ke bawah

^ : varian lakuna

* : varian adisi

+ : varian hiperkorek

# : pembetulan berdasarkan pertimbangan linguistik

@ : pembetulan berdasarkan kebakuan kata / kamus

$ : pembetulan berdasarkan konteks dalam kalimat

% : pembetulan berdasarkan interpretasi

T : penulisan tembang

A : penulisan bab pengartian secara umum

P : penulisan bab penjelasan secara detail

(¹²³) : penulisan nomor kritik teks.

[…] : pergantian gambar teks.

“…” : kata / kalimat dalam teks yang berwarna merah.

ê : vocal e seperti pada kata “pedang”

è : vocal e seperti pada kata “benteng”

(15)

commit to user

xv

DAFTAR LAMPIRAN

Foto naskah Srutjar 140 Na (bagian awal) sampul depan naskah ..………… 379

Foto naskah Srutjar 140 Na (bagian awal) judul naskah ………...………… 380

Foto naskah Srutjar 140 Na (bagian awal) kolofon awal……… 381

Foto naskah Srutjar 140 Na (bagian awal) 2508 kanan … ………382

Foto naskah Srutjar 140 Na (bagian awal) 2509 kiri ………383

Foto naskah Srutjar 140 Na (bagian awal) 2509 kanan ………384

Foto naskah Srutjar 140 Na (bagian awal) 2510 kiri ………385

Foto naskah Srutjar 140 Na (bagian awal) 2510 kanan ………386

Foto naskah Srutjar 140 Na (bagian awal) 2511 kiri ….………387

Foto naskah Srutjar 140 Na (bagian awal) 2511 kanan..………388

Foto naskah Srutjar 140 Na (bagian tengah) 2587 kiri ……… 389

Foto naskah Srutjar 140 Na (bagian tengah) 2587 kanan ……… 390

Foto naskah Srutjar 140 Na (bagian tengah) 2588 kiri ……… 391

Foto naskah Srutjar 140 Na (bagian tengah) 2588 kanan ……… 392

Foto naskah Srutjar 140 Na (bagian tengah) 2589 kiri ……… 393

Foto naskah Srutjar 140 Na (bagian tengah) 2589 kanan ……… 394

Foto naskah Srutjar 140 Na (bagian tengah) 2590 kiri..……… 395

Foto naskah Srutjar 140 Na (bagian tengah) 2590 kanan ……… 396

Foto naskah Srutjar 140 Na (bagian akhir) 2676 kiri……… 397

Foto naskah Srutjar 140 Na (bagian akhir) 2576 kanan……… 398

Foto naskah Srutjar 140 Na (bagian akhir) 2677 kiri..……… 399

(16)

commit to user

xvi

Foto naskah Srutjar 140 Na (bagian akhir) 2678 kiri……… 401

Foto naskah Srutjar 140 Na (bagian akhir) 2678 kanan……… 402

Foto naskah Srutjar 140 Na (bagian akhir) 2679 kiri……… 403

Foto naskah Srutjar 140 Na (bagian akhir) 2679 kanan……… 404

(17)

commit to user

Grafik 5. Kolofon awal penulisan 113 Na ……….. 8

Grafik 6. Kolofon akhir penulisan 113 Na ………. 8

Grafik 7. Kolofon akhir penulisan 116 Na ………. 9

Grafik 8. Kolofon awal penulisan 140 Na ……….. 9

Grafik 9. Kolofon akhir penulisan 140 Na ………. 9

Grafik 10. Penulisan kata “tgese” 113 Na ……… 16

Grafik 11. Penulisan kata “tgese” 116 Na ……… 16

Grafik 12. Penulissan kata “tegese” 140 Na ……… 16

Grafik 13. Penulisan kata “bner” 116 Na ……… 16

Grafik 14. Penulisan kata “bcik” 116 Na ……… 17

Grafik 15. Bagian naskah corrupt 140 Na ………... 17

Grafik 16. Bagian naskah corrupt 140 Na ……… 17

Grafik 17. Penulisan tinta merah ……….. 18

Grafik 18. Penulisan kutipan kata ……… 18

Grafik 19. Penulisan penanda kata ………... 18

Grafik 20. Penulisan adeg-adeg ……… 19

Grafik 21. Penulisan style tulisan ………. 19

Grafik 22. Penulisan aksara rekan ……… 19

(18)

commit to user

xviii

ABSTRAK

Bayun Marsiwi. C0111008. 2016. Sêrat Srutjar (Sruti Jarwa) (Suatu Tinjauan Filologis). Skripsi: Program Studi Sastra Daerah Fakultas Ilmu Budaya

Universitas Sebelas Maret Surakarta

Permasalahan yang dibahas dalam penelitian ini, yaitu (1) bagaimana suntingan teks dari naskah Sêrat Srutjar yang bersih dari kesalahan? (2) bagaimana ajaran / piwulang yang terdapat di dalam Sêrat Srutjar?

Tujuan penelitian ini adalah (1) menyajikan suntingan teks Sêrat Srutjar

yang bersih dari kesalahan. (2) mengungkapkan ajaran / piwulang yang terkandung di dalam Sêrat Srutjar.

Bentuk penelitian ini adalah penelitian filologis yang bersifat deskriptif kualitatif. Jenis penelitian ini adalah penelitian pustaka (library research). Sumber data dalam penelitian ini adalah naskah jenis piwulangSêrat Srutjar 140 Na, 116 Na dan 113 Na. Data berupa data primer dan sekunder, data primer yaitu text manuscript Sêrat Srutjar 140 Na, 116 Na dan 113 Na. Data sekunder yaitu berupa buku-buku, makalah, artikel dan sumber informasi penunjang lainnya yang dapat membantu memberikan informasi berkaitan dengan penelitian naskah tentang

Sêrat Srutjar. Teknik pengumpulan data melalui tahap inventarisasi, teknik reproduksi yaitu dengan teknik fotografi digital.

Teknik analisis data menggunakan tiga komponen yaitu reduksi data, sajian data yang meliputi deskripsi naskah, perbandingan naskah, kritik teks, penentuan naskah dasar yang akan ditransliterasi, transliterasi naskah berupa suntingan teks yang dilengkapi aparat kritik, sinopsis naskah, dan kajian isi. Suntingan teks disesuaikan dengan cara kerja penelitian filologi melalui metode landasan (penanganan terhadap naskah jamak yang salah satunya dinilai memiliki kualitas lebih unggul dibandingkan naskah lain). Kajian isi dilakukan dengan mengungkapkan piwulang / ajaran yang terkandung di dalam Sêrat Srutjar.

Simpulan dari penelitian ini adalah (1) Sêrat Srutjar dengan nomor katalog 140 Na yang tersimpan di perpustakaan Sasana Pustaka Keraton Surakarta merupakan naskah dasar dalam suntingan. Suntingan teks naskah A

Sêrat Srutjar dengan nomor 140 Na (katalog lokal Perpustakaan Sasana Pustaka Kraton Surakarta) dan dilengkapi aparat kritik, merupakan bentuk teks Sêrat Srutjar yang mendekati asli dan bersih dari kesalahan sesuai langkah kerja penelitian filologi. (2) Ajaran / piwulang yang terdapat dalam Sêrat Srutjar

adalah ajaran pandhita brata, ajaran sopan santun dalam pertemuan (seba subasita), ajaran untuk bangsawan dan cendekia (sarjana sujana brata), ajaran untuk menjadi abdi raja yang baik (abdi tama), kepercayaan raja kepada bawahan (suwita tama), ajaran yudanegara, kedudukan raja (ratu tama), ajaran

asthabrata dan ajaran kemuliaan seorang prajurit (prawira tama).

(19)

commit to user

xix

ABSTRACT

Bayun Marsiwi. C0111008. 2016. Sêrat Srutjar (Sruti Jarwa) (Suatu Tinjauan Filologis). Thesis : Javanese Literature Program Faculty of Humanity University

of Sebelas Maret Surakarta.

Depending on two of the most important reasons which are (1) philology aspect and (2) content aspect the codex of Sêrat Srutjar (Sruti Jarwa) is chosen for the topic in this research. Having many variants becomes the reason of the philology aspect, meanwhile from its content, the text of Sêrat Srutjar (Sruti Jarwa) belong to piwulang / teachings text which tells about the translation of

Sêrat Nitisruti. The problems which are discussed in the research (1) how to get the most correct text of Sêrat Srutjar? (2) what does piwulang / teachings of Sêrat Srutjar tell about? The aims of the research are (1) present the most correct text of

Sêrat Srutjar, (2) describe piwulang / teachings of Sêrat Srutjar tell about. The research is philology research. The data of the research comes from the codex of

Sêrat Srutjar which has serial number 140 Na, 116 Na and 113 Na collection of Sasana Pustaka Karaton Surakarta. The data is variants in the codex of Sêrat Srutjar. The method of searching data starts from collecting information from catalogues, observation, capturing the codex with photo camera with use off blitz mode, then transferring the data to the computer, the last way is translating the text of Sêrat Srutjar. The data analysis in the research is using basic method, the steps are describing the codex, comparing the codex, judging the basic codex, editing the text with critical and translating. The next step is analysis the content of the Sêrat Srutjar text basically.

The result in the research are (1) Sêrat Srutjar has serial number 140 Na and saved in Sasana Pustaka Keraton Surakarta is the basic codex for editing step. Judging the basic codex depends on comparing the content story, comparing text by the row and word by word. The editing text in this research is the best text of

Sêrat Srutjar. (2) Sêrat Srutjar belongs to piwulang / teachings text which tell about the translation of Sêrat Nitisruti. The teachings / piwulang in this codex is The teaching of pandhita brata, the teaching of meeting politeness (seba

(20)

commit to user

xx

SARI PATHI

Bayun Marsiwi. C0111008. 2016. Sêrat Srutjar (Sruti Jarwa) (Suatu Tinjauan Filologis). Skripsi: Program Studi Sastra Daerah Fakultas Ilmu Budaya Pawiyatan

Luhur Sebelas Maret Surakarta Hadiningrat.

Prêkawis ingkang dipunrêmbag wontên ing panalitèn, inggih mênika (1) kados pundi suntingan teks Sêrat Srutjar (Sruti Jarwa) ingkang rêsik saking kalêpatan miturut panalitèn filologi? (2) kados pundi ajaran / piwulang ingkang kawrat wontên ing Sêrat Srutjar (Sruti Jarwa)?

Ingkang dados ancasipun panalitèn inggih mênika (1) angandharakên suntingan teks Sêrat Srutjar (Sruti Jarwa) ingkang rêsik saking kalêpatan. (2) angandharakên ajaran / piwulang ingkang kawrat wontên ing Sêrat Srutjar (Sruti Jarwa).

Wujud panalitèn inggih mênika panalitèn filologi ingkang sipatipun

deskriptif kualitatif. Jinisipun panalitèn inggih punika panalitèn pustaka. Sumber data wontên ing panalitèn menika naskah piwulang Sêrat Srutjar (Sruti Jarwa)

140 Na, 116 Na, lan 113 Na. Data awujud data primer lan sekunder, data primer

inggih menika teks Sêrat Srutjar 140 Na, 116 Na, lan 113 Na. Data sekunder inggih mênika buku-buku, makalah, artikel, kaliyan sedaya informasi ingkang saged paring pambiyantu wontên ing panalitèn naskah Sêrat Srutjar (Sruti Jarwa).

Teknik pangêmpalan data mawi tahap inventarisasi, kanthi teknik reproduksi

inggih punika teknik fotografi digital.

Teknik analisis data ngginakakên tigang komponen inggih menika reduksi data, kajian filologis ingkang anglimputi deskripsi naskah, perbandingan naskah, kritik teks, nêmtokakên dhasar naskah ingkang badhe dipuntransliterasi lan dudutan awujud suntingan mawi edisi kritis lan dipunkompliti kaliyan aparat kritik lan kajian isi. Suntingan teks dipuncocogakên kaliyan cara kêrja panalitèn

filologi kanthi metode landasan. Analisis ingkang pungkasan inggih mênika kajian isi dipuntindakakên kanthi ngandharakên ajaran / piwulang ingkang kawrat ing Sêrat Srutjar (Sruti Jarwa).

Dudutan ing panalitèn punika (1) suntingan teks adhêdhasar naskah A

Sêrat Srutjar angka 140 Na (Katalog lokal Sasana Pustaka Karaton Surakarta) mawi edisi kritis katêlah teks dipunkompliti kaliyan aparat kritik lan katêlah teks

ingkang rêsik saking kalêpatan miturut panalitèn filologi. (2) ajaran / piwulang ingkang kawrat wontên ing Sêrat Srutjar antawisipun ajaran pandhita brata, ajaran seba subasita (unggah-ungguh pasamuan), ajaran sarjana sujana brata ( kangge sujana lan sarjana), ajaran abdi tama (kangge abdi ratu), ajaran suwita tama (menawi dipunpiandêl lan suwita marang ratu), ajaran yudanêgara, ajaran

ratu tama (kalênggahanipun ratu), ajaran asthabrata, lan ajaran prawira tama.

Têmbung wos : Filologi, ajaran/piwulang, Sêrat Srutjar, Sruti Jarwa

Gambar

Tabel I. Perbandingan Naskah…………………………………………… 12

Referensi

Dokumen terkait

Tidak pernah memperhatikan apa yang telah dilakukan oleh unit / karyawan dibawahnya dalam melaksanakan tugas yang ada.. Acuh tak acuh terhadap keberhasilan atau masalah

Dari sudut pandang anak perusahaan, tergabungnya anak perusahaan dalam konstruksi perusahaan grup menimbulkan dualitas badan hukum anak perusahaan sebagai subjek hukum

Penyelesaian sengketa pajak ini berawal dari diterbitkannya Surat Tagihan Pajak dari Direktur Jenderal Pajak terhadap Pengusaha Kena Pajak yang melakukan ekspor jasa

BENTUK SURAT PENAWARAN ADMINISTRASI DAN TEKNIS (PENAWARAN FILE.. I, METODE 2

Hipotesis 1 pada penelitian ini adalah terdapat pengaruh yang signifikan antara nilai personal terhadap sikap dalam membayar zakat penghasilan. Berdasarkan dari

TANTANGAN TERHADAP EKSISTENSI NEGARA BANGSA INDONESIA DAN PEMAKNAAN KEMBALI NASIONALISME1. Oleh

Pada dasarnya suatu endapan yang halus seperti lempung mencerminkan proses pengendapan yang berlangsung dalam keadaan relatif tenang, sedangkan endapan konglomerat

Hasil penelitian menunjukkan bahwa variabel internal audit dan variabel pengendalian internal memberikan pengaruh sebesar 10,7% terhadap Pencegahan Kecurangan pada Inspektorat