BADAN PELAKSANA LEMBAGA PENDIDKAN MAARIF NU CIAMIS YAYASAN PONDOK PESANTREN DAR-EL RAHMAN MIFTAHUL ULUM
SEKOLAH MENENGAH KEJURUAN ( SMK )
MA’ARIF NU CIAMIS
jln. citapen no. 04 bangunsirna tlp. 0265 2752229 baregbeg - ciamis e-mail : [email protected] website : www.smkmaarifnu-cms.co.id
UJIAN SEKOLAH
Mata Pelajaran : KE-NU-AN
Kelas : XII (Semua Jurusan) Waktu : 08.00 s/d 09.30 WIB Hari/ Tanggal : Kamis, 23 April 2022
1. Agama islam untuk pertama kalinya masuk ke Indonesia pada abad 1 Hijriyah atau abad VII Masehi. Akan tetapi proses Islamisasi nampaknya mengalami percepatan antara abad ...M.
a. VIII – XII C. XII – XIII b. IX – XII d. XII – XVI 2. Pernyataan yang salah tentang
perdagangan sebagai salah satu sarana dakwah Islam di Indonesia yaitu:
a. Dakwah islam di Indonesia pada tahap permulaan dilakukan melalui kegiatan perdagangan;
b. Sejak abad VII M hubungan dagang antara India-Arab-Cina melibatkan kaum saudagar muslim;
c. Kedatangan mereka di Indonesia meramaikan kota kota dagang yang mendukung berkembangnya agama islam;
d. Ketika itu hampir setiap pemeluk islam melibatkan diri dalam kegiatan perdagangan
3. Agama islam paling mudah diterima oleh masyarakat Indonesia melalui penanaman....
a. Ajaran aqidah b. Ajaran tashawuf c. Ajaran fiqih d. Ajaran Kebatinan
4. Keberhasilan para walisongo dalam mengislamkan penduduk pesisir utara
Pulau Jawa bukanlah dengan metode ceramah melainkan dengan cara langsung mendekati mereka melalui media. Tidak termasuk yang dilakukan oleh para Walisongo yaitu....
a. Mendirikan pondok pesantren b. Mengislamkan tradisi setempat c. Menjadikan tradisi lokal sebagai
media dakwah
d. Merayu masyarakat dengan materi 5. Tidak termasuk tujuan “nyantri” di
sebuah lembaga pendidikan yang
bernama pesantren
yaitu...ajaran islam.
a. Mendalami b. Menyelamati c. Menghayati d. Mengamalkan
6. Dalam pengertian bahasa pesantren adalah...
a. Himpunan para santri b. Kegiatan para santri c. Lembaga pendidikan santri d. Tempat tinggal santri
7. Tidak termasuk elemen dasar pesantren yaitu...
a. Tanah yang luas b. Asrama
c. Masjid/mushalla d. Tempat tinggal santri
8. Sebagai alasan pokok berdirinya pondok pesantren adalah...
a. Pembebasan dari penjajahan
b. Sebagai mata pencaharian kyai c. Pembelajaran kitab-kitab salaf d. Pembinaan mental anak anak 9. Organisasi NU Lahir pada tahun...
a. 1945 M b. 1928 M c. 1926 M d. 1927 M
10. Ketika pembentukan organisasi NU dibentuklah sebuah tim perumusan yang dikenal dengan komite untuk mengrim delegasi ke Raja Ibnu Saud.
Diberinama apakah komite tersebut..?
a. Komite Hijaz b. Komite Sekolah c. Komite Saud d. Komite NU
11. Diantara tokoh pendiri Nahdatul Ulama adalah,,,,,,,,,,,,,,,,,, kecuali
a. KH. Wahab Hasbullah b. KH. Hasyim As’ari
c. KH. Syekh Ghanaim Al Misri d. Ir. H. Joko Widodo
12. Apa kepanjangan dari PBNU..?
a. Pergerakan Besar Nahdatul Ulama b. Pengurus Besar Nahdatul Utama c. Pengurus Besar Nahdatul Ulama d. Pengirim Besar Nahdatul Ulama
13. Lambang NU merupakan
hasil ...para kyai diantaranya adalah Kh. Hasyim As’ari dan Syekh Kholil Bangkalan Madura.
a. Musyawarah b. Musayahadah c. Istikharah d. Diskusi Panjang
14. Yang termasuk Walisongo….,,,, Kecuali?
a. Sunan Drajat
b. Sunan Maulana Malik Ibrahim c. Sunan Pamijahan
d. Sunan Giri
15. Walisongo yang menyebarkan Islam melalui kesenian ialah……
a. Sunan Gunung Jati b. Sunan Gersik c. Sunan Bonang d. Sunan Muria
16. Diantara tujuan adanya Organisasi NU adalah... kecuali..
e. Terwujudnya kesejahteraan kehidupan masyarakat
f. Terwjudnya penegaka keadilan g. Terwujudnya system demokrasi
yang beraklakul karimah
h. Terciptanya waga NU yang berbudi dan beraklaqulkarimah.
17. Diantara organisasi yang sudah ada sebelum lahirnya Nahdatul Ulama adalah...
a. Nahdatut Tujjar b. IPNU
c. IPPNU
d. Nahdatul Wafkar
18. Pengertian maupun rumusan ASWAJA versi NU sudah pasti tidak akan dapat memuaskan semua pihak, karena sebagai penganut dan pengamal ajaran ASWAJA, NU Merumuskannya
menurut versinya sendiri
sehingga,,,,,,,,,,,,,,
a. Bukanlah ASWAJA jika tidak mengikuti versi NU
b. Bukanlah ASWAJA jika berbeda dengan versi NU
c. Versi golongan lain sebenarnya bukan ASWAJA
d. Tidaklah harus sama dengan versi golongan lain.
19. Oleh kerena banyaknya buku tentang ASWAJA yang beredar di Indonesia tetapi sebagian besar tidak cocok dengan rumusan yang dianut NU, maka NU Harus...
a. Melarang beredarnya buku-buku tersebut
b. Melarang warganya membaca buku buku tersebut
c. Mengklaim bahwa ASWAJA versi NU paling besar
d. Memperjelas ASWAJA menurut versinyasendiri
20. Aswaja yang sudah ada pada zaman sahabat dan tabi’in yang lazim disebut As Salafushalih merupakan golongan yang setia pada As Salafus Sunnah dan Al-Jama’ah. Mereka terdiri dari beberapa ahli, dan berikut ini yang tidak termasuk yaitu...
a. Ahli kalam b. Ahli fiqih c. Ahli nujum
d. Ahli hadits
21. Tidak termasuk dalam rangkaian rumusan ASWAJA menurut versi NU yaitu golongan yang dalam bidang...
a. Aqidah mengikuti paham Al- Asy’ari dan Al-Maturidi
b. Fiqih mengikuti salah satu madzhab empat
c. Tashawuf mengikuti paham Al- Bagdadi dan Al-Ghazali
d. Hadits menggunakan dasar Al- Kutubus Sittah
22. Pengertian ASAWAJA yang dikonsep
oleh NU ditujukan
untuk...faham ASWAJA.
Tidak termasuk isian yang benar pada titik-titik tersebut yaitu...
a. Mencetuskan b. Melestarikan c. Mengamalkan d. Mengembangkan
23. Sebelum berdirinya NU, para ulama pesantren yang berhaluan ASWAJA sudah lama menjalin hubungan antar sesama mereka melalui...
a. Organisasi kecil-kecilan
b. Kegiatan belajar mengajar di pondok
c. Shilaturahmi dalam beberapa acara d. Hubungan spriritual
24. Kehadiran NU dimaksudkan untuk mempersatukan diri dan perjuangan dalam tugas... ajaran ASWAJA di bumi Indonesia. Tidak termasuk isian yang benar pada titik-titik tersebut yaitu...
a. Mengembangkan b. Memaksakan c. Meneguhkan d. Mengamalkan
25. Kehadiran NU juga dimaksudkan sebagai jawaban atas munculnya suatu gerakan yang...
a. Sering menganggu kemanan rakyat indonesia
b. Menolak bentuk Negara Kesatuan Republik Indonesia
c. Bercita-cita mengkristenkan seluruh bangsa indonesia
d. Mengancam kemapanan faham ASWAJA di Indonesia
26. Ajaran ASWAJA adalah ajaran atau faham keagamaan NU yang digali langsung dari beberapa sumber ajaran islam. Tidak termasuk sumber-sumber ajaran Islam yang melandasi faham ASWJA versi NU adalah...
a. Al-quran b. As sunnah c. Al ijtimaa d. Al qiyas
27. Yang dimaksud dengan ukhuwah adalah...
a. Rasa persaudaraan b. Pertemanan sejati c. Sistem kekerabatan
d. Kesamaan tujuan dan cita cita 28. Definisi madzhab secara bahasa
adalah....
a. Perantara b. Jalan
c. Pegangan dalam ibadah d. Tatacara
29. Kalimat “Ma ana alaihi wa ash- habihi”, memiliki arti...
a. Golongan yang taat kepada Allah dan rasulnya
b. Golongan yang taat kepada Nabi dan Walinya
c. Penganut yang taat kepada Rasulullah SAW dan para Walinya d. Golongan yang mengikuti ajaran
Rasulullah SAW dan sahabatnya.
30. Dalam bidang akidah Nahdatul Ulama
mengikuti konsep
akidah...
a. Asy’ariyah dan Al-Maturidiyah b. Asy’ariyah dan Samarakandiyah c. Al-Maturidiyah dan Al-Jabariyah d. Asy’ariyah dan As-Syafi’iyah 31. Madzhab yang mengikuti pada pendapat
Imam Abu Hanifah dan Imam
Muhammad Idris As-Syafi’i adalah dalam bidang...
a. Tasawuf b. Muamalah c. Fikih d. Akidah
32. Dalam bidang tashawuf Nahdatul Ulama memegang teguh pada prinsip yang diajarkan oleh...
a. Imam abu Hanifah b. Imam Hasan Al-Bana c. Imam Malik Haramain
d. Imam Al-Ghazali dan Junaid al- Baghdadi
33. Paham Ahlusunnah Waljama’ah dalam Nahdatul Ulama mencakup aspek apa saja, kecuali...
a. Aspek akhlak/tasawuf b. Aspek akidah
c. Aspek syari’ah d. Aspek muamalah
34. Untuk menetapkan awal dan akhir Ramdhan dalam ajaran Ahlusunnah Wal Jama’ah berdasarkan...
a. Melihat matahari b. Melihat bintang c. Melihat bulan d. Melihat gerhana
35. Faktor pertama dan utama munculnya berbagai golongan, kelompok, dan aliran dalam Islam adalah persoalan politik yang menyangkut...
a. Perang saudara yang dikenal dengan perang jamal
b. Perang saudara yang dikenal dengan peran sifin
c. Pembunuhan terhadap Khalifah Usman bin Affan
d. Perbedaan pendapat tentang pengganti Rasulullah SAW
36. Khawarij dan Syi’ah sama sama dikenal sebagai faham yang ekstrim, artinya secara berlebihan...
a. Khawarij mengkultuskan Khalifah Ali sedangkan Syi’ah membenci beliau
b. Khawarij membenci Khulafaur Rasyidin sedangkan Syiah mendukung mereka
c. Khawarij membenci Khalifah Ali sedangkan Syi’ah memuja beliau d. Syi’ah membenci Khulafaur
Rasyidin sedangkan Khawarij mendukung mereka
37. Pada masa sekarang firqah Khawarij sudah tidak nampak wujudnya, tetapi ada sebagian orang islam yang pola pikirnya seperti Khawarij. Berikut yang tidak termasuk ciri ciri pola pikir Khawarij yaitu...
a. Suka mengkafirkan orang lain yang tidak sefaham
b. Mendukung pemerintahan yang sedang berkuasa
c. Fanatik dengan pendapatnya sendiri d. Suka menggunakan kekerasan 38. Ajaran Syi’ah dibangun berdasarkan
keyakinan bahwa Rasulullah SAW telah berwasiat agar Ali bin Abi Thalib menjadi pengganti beliau sepeninggal beliau nanti, sehingga masalah kepemimpinan umat sepeninggal Rasulullah SAW menurut faham syiah...
a. Harus dimusyawarahkan b. Masih bisa diperebutkan c. Tidak dapat dimusyawarakan d. Bukanlah masalah pokok
39. PMII merupakan sala satu organisasi mahasiswa yang di motori oleh kalangan anak muda NU, Sebagai organisasi pengkaderan PMII mempunyai tanggung jawab untuk melestarikan Ajaran Islam Ahlussunah Wal Jamaah, Sebutkan jenjang kaderisasi Formal yang ada di PMII...Kecuali
a. Makesta
b. Mapaba c. PKD d. PKL
40. Berdirinya organisasi pergerakan mahasiswa islam Indonesia bermula dengan adanya hasrat kuat pada mahasiswa NU untuk mendirikan organisasi mahasiswa yang beridiologi Ahlusunnah waljama’ah, Di bawah ini beberapa hal yang melatar belakang i berdirinya PMII .... Kecuali
a. Carut marutnya situasi politik bangsa Indonesia dalam kurun waktu 1950-1959.
b. Tidak menentunya sitem pemerintahan dan perundangan- undangan yang ada.
c. Pisahnya NU dari Masyumi.
d. Kedekatan Mahasiswa NU kepada salah satu parpol yang ada (Masyumi)
