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10
Quando l'anima e lo spirito abbracciano l'unità, puoi far sì che non si separino?
Facendo circolare il soffio vitale fino a diventare tenero e flessibile puoi diventare come un infante?
Ripulendo e purificando lo specchio oscuro, puoi renderlo senza macchia?
Amando il popolo, governando lo Stato, puoi praticare il non fare? Aprendo e chiudendo le porte del cielo, puoi fare (come) l'uccello femmina?
Comprendendo chiaramente tutto ciò che ti circonda, puoi essere senza conoscenza?
produrre ma non farci affidamento, far crescere ma non dominare: questo si chiama la virtù oscura.
11
Trenta raggi si uniscono in un mozzo: nel suo non-essere sta l'utilità del carro.
Si cuoce l'argilla per fare un vaso: nel suo non-essere sta l'utilità del vaso.
Si forano porte e finestre per fare una casa: nel suo non-essere sta l'utilità della casa.
Perciò dall'essere viene il profitto, dal non-essere viene l'utilità.
12
I cinque colori accecano l'occhio, le cinque note assordano l'orecchio, i cinque sapori pervertono la bocca,
le corse al galoppo e la caccia traviano la mente, i beni difficili da ottenere ostacolano la condotta.
Perciò il saggio bada al ventre e non bada all'occhio; perciò scarta quello e sceglie questo.
13
Che cosa significa "Favore e disgrazia sono parimenti da temere"? Il favore è cosa bassa, ottenerlo è come temere, perderlo è come temere. Ecco che cosa vuol dire "favore e disgrazia sono parimenti da temere".
Che cosa significa "valuta una grande sciagura come il tuo corpo"? La ragione per cui ho grandi sciagure è che ho un corpo. Se non avessi un corpo, come potrei avere sciagure?
Perciò, a colui che valuta il proprio corpo come l'impero si può
consegnare l'impero; a colui che ama il proprio corpo come l'impero si può affidare l'impero.
Commenti e note critiche:
"La via che si può considerare la via": nell'espressione cinese, dao ke dao, il secondo dao (tao) [nota di Lunaria: la seconda dao-tao,
visto che il termine è femminile]
seconda sopravvive al corpo. Far sì che le due anime non si separino significa quindi vivere a lungo.
"Facendo circolare il soffio vitale" è un accenno a una tecnica di respirazione praticata dai taoisti.
12) I 5 colori sono il bianco, il nero, il rosso, il giallo, l'azzurro; le 5 note sono quelle della scala pentatonale cinese; i 5 sapori sono il salato, l'amaro, l'acido, l'aspro, il dolce. Per i cinesi, anche i punti cardinali sono 5 (il quinto è il centro). Fra tutti questi termini vengono stabilite delle corrispondenze.
