KESANTUNAN BAHASA DALAM PANTUN MERISIK PADA UPACARA PERKAWINAN MASYARAKAT MELAYU : SUATU KAJIAN PRAGMATIK
SKRIPSI SARJANA Dikerjakan
O L E H
NAMA : NURRAHMADANI SHAHPITRI NIM : 090702004
DEPARTEMEN SASTRA DAERAH FAKULTAS ILMU BUDAYA
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
PROGRAM STUDI BAHASA DAN SASTRA MELAYU MEDAN 2013
KESANTUNAN BAHASA DALAM PANTUN MERISIK PADA UPACARA PERKAWINAN MASYARAKAT MELAYU : SUATU KAJIAN PRAGMATIK
SKRIPSI SARJANA DIKERJAKAN O
L E H
NAMA : NURRAHMADANI SHAHPITRI NIM : 090702004
Diketahui Oleh :
Pembimbing I Pembimbing II
Dr. Rozanna Mulyani, M.A. Drs. Jamorlan Siahaan, M.Hum. NIP. 19600609 198612 2001 NIP. 19590717 198702 1004
Disetujui Oleh : Departemen Sastra Daerah
Ketua,
Drs. Warisman Sinaga, M.Hum. NIP. 19620716 198803 1002
PENGESAHAN Diterima oleh :
Panitia ujian Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara guna melengkapi salah satu syarat untuk meraih gelar sarjana sastra dalam bidang Ilmu Bahasa dan Sastra pada Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara Medan.
Hari / tanggal : ……….
Fakultas Ilmu Budaya USU Dekan,
Dr. Syahron Lubis, M.A. NIP. 195110131976031001
Panitia Ujian :
No Nama Tanda Tangan
1. Drs. Warisman Sinaga, M.Hum. ……… 2. Dra. Herlina Ginting, M.Hum . ……… 3. Dr. Rozanna Mulyani, M.A. ……… 4. Drs. Jamorlan Siahaan, M.Hum. ……… 5. Drs. Baharuddin. M. Hum. ………
Disetujui oleh :
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA FAKULTAS ILMU BUDAYA
MEDAN 2013
Departemen Sastra Daerah Ketua,
Drs. Warisman Sinaga, M.Hum. NIP. 196207161988031002
i ABSTRAK
Judul Skripsi ini adalah : Kesantunan Bahasa Dalam Pantun Merisik Pada Upacara Perkawinan Masyarakat Melayu : Suatu Kajian Pragmatik. Adapun permasalahan dalam penelitian ini yaitu tentang : skala kesantunan apa sajakah yang terdapat pada pantun Melayu, dan kaitan antara skala kesantunan dengan pantun merisik pada upacara perkawinan masyarakat Melayu.
Tujuan penelitian ini adalah untuk menjelaskan skala kesantunan yang terdapat pada pantun Melayu, dan kaitan antara skala kesantunan dengan pantun merisik pada upacara perkawinan masyarakat Melayu. Manfaatnya secara teoritis diharapkan dapat menambah khasanah analisis yang menggunakan teori pragmatik dengan data pantun Melayu. Secara pragmatis penelitian ini akan bermanfaat untuk melestarikan pantun Melayu, dan untuk menggalakkan penelitian pantun Melayu agar dapat dikenalkan sebagai salah satu bentuk tradisi lisan Melayu.
Tulisan ini menggunakan teori skala kesantunan Leech : Pertama, jika dalam percakapan lebih banyak merugikan penutur daripada mitra tutur maka akan lebih santunlah percakapan itu. Kedua, jika dalam percakapan lebih banyak pilihan untuk mitra tutur maka akan lebih santunlah percakapan itu. Ketiga, jika penutur ingin penyampaian maksud maka harus disampaikan secara tidak langsung itu dianggap lebih sopan. Keempat, jika semakin jauh jarak sosial/status sosial maka akan semakin santunlah percakapan itu. Kelima, jika semakin dekat hubungan kekerabatan antara penutur dengan mitra tutur maka akan semakin santunlah percakapan itu.
Hasil dari penelitian ini yaitu mempermudah mengartikan sebuah percakapan dalam bentuk pantun yang ada pada upacara merisik masyarakat Melayu yaitu dengan teori skala kesantunan Leech, yang terdiri atas lima skala kesantunan dengan membuat contoh pantun merisik masyarakat Melayu yang dikaitkan dengan teori tersebut.
iii
KATA PENGANTAR
Alhamdulilah hirobbil’alamin segala puji bagi Allah SWT. Rasa syukur penulis ucapkan kepada Allah SWT, atas perlindungan-Nya serta tawakkal ditujukan kepada-Nya. Berkat taufiq dan hidayah-Nya skripsi ini dapat diselesaikan sebagai tugas akhir di Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatra Utara. Sebagai bentuk pengabdian seorang hamba Allah Sang Khalik, shalawat teriring salam selalu disampaikan kepada Rasulullah yang merupakan seorang revolusioner Islam, yang menjadi tauladan hidup penulis sampai saat sekarang ini dan sampai akhir zaman nanti. Amin.
Di samping itu penulis juga menganggap skripsi ini sebagai suatu usaha untuk merealisasikan semua ilmu yang pernah penulis pelajari selama ini di bangku perkuliahan, dalam pembuatan skripsi ini. Penulis banyak mendapat bimbingan dari berbagai pihak terutama dari dosen pembimbing, yang telah banyak memberikan informasi sangat berguna bagi pembuatan skripsi.
Judul skripsi ini adalah Kesantunan Bahasa Dalam Pantun Melayu: Suatu Kajian Pragmatik. Adapun yang menjadi alasan penulis memilih judul ini karena judul tersebut belum ada yang menelitinya. Penulis berharap Skripsi ini dapat berguna dan pembaca bisa memahami isinya. Untuk memudahkan pemahaman tentang apa saja yang akan dibahas dalam skripsi ini dimulai dari bab pertama, pendahuluan, yang terdiri atas latar belakang masalah, perumusan masalah, tujuan penelitian, manfaat penelitian. Bab kedua, tinjauan pustaka yang terdiri atas kepustakaan yang relevan dan teori yang digunakan. Bab ketiga, metode penelitian terdiri atas metode dasar, metode pengumpulan data, sumber data, metode analisis data.
iv
Penulis menyadari skripsi ini belum sempurna. Oleh sebab itu, dengan kerendahan hati penulis mengharapkan kritik dan saran dari pembaca untuk menyempurnakan skripsi ini.
Medan, 2013 Penulis,
Nurrahmadani Shahpitri 090702004
v
UCAPAN TERIMA KASIH
Penulis tiada hentinya mengucapkan puji syukur kepada Allah SWT , orang tua, dan juga teman penulis atas selesainya skripsi ini. Selanjutnya ucapan terima kasih penulis tujukan kepada orang-orang yang sudah banyak membantu penulis dan memberikan arahan, motivasi, bimbingan dan semangat maupun saran yang penulis terima dari semua pihak, sehingga setiap kesulitan yang dihadapi dapat terselesaikan dengan baik.
Melalui skripsi ini, dengan kerendahan hati yang tulus dan ikhlas penulis mengucapkan terima kasih kepada :
1. Bapak Dr. Syahron Lubis, M.A., selaku Dekan Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara
2. Bapak Drs. Warisman Sinaga, M.Hum., selaku Ketua Departemen Sastra Daerah Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara.
3. Ibu Dra. Herlina Ginting, M.Hum., selaku Sekretaris Departemen Sastra Daerah Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara yang juga turut memberi masukan dan saran kepada penulis.
4. Ibu Dr. Rozanna Mulyani, M.A., selaku pembimbing I yang sudah meluangkan waktu, tenaga untuk memberikan pengertiannya serta arahan kepada penulis dalam mengerjakan skripsi ini.
5. Bapak Drs. Jamorlan Siahaan, M.Hum., selaku pembimbing II penulis yang juga telah banyak mengorbankan waktu dan pemikirannya dalam memberikan saran dan masukan bagi penulis dalam menyelesaikan skripsi ini.
vi
6. Bapak / ibu staf pengajar dan pegawai di lingkungan Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara yang telah mengajar dan mendidik penulis sejak berada di Departemen Sastra Daerah, Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Sumatera Utara.
7. Teristimewa kepada ayahanda dan ibunda tercinta Miswardi Tanjung dan Sumiati, yang tak pernah merasa lelah mendidik dan memberikan motivasi bagi penulis untuk belajar serta telah banyak berkorban baik dalam materi, tenaga, pikiran maupun limpahan kasih sayang serta doa sehingga penulis dapat menyelesaikan perkuliahan di Fakultas Ilmu Budaya ini.
8. Adik-adik penulis, Andika Syawal Saputra, Siti Nurhaliza Shahpitri dan seluruh keluarga besar penulis yang selalu menjadi penyemangat dan memberikan bantuannya kepada penulis selama ini.
9. Ibu, Irma wadiany Sinaga, SS, dan Om M.Khaidir Ar-Rozy Siagian, ST yang sudah banyak membantu penulis, baik materi maupun motivasi yang membangun penulis dalam mengerjakan skripsi ini.
10. Abang dan kakak senior, Mustaqim Tanjung, Surya Darma, Bobi Tarigan yang sudah banyak memberi masukan dan saran kepada penulis dalam penulisan skripsi.
11. Rekan-rekan stambuk 2009, Dewi Kusuma, Hotmida Sinaga, Satria Sinaga, Japatar Purba, Rayking Simaremare, dan lain-lain.
12. Teman di rumah sepupu penulis, Jasnia Warti, Julianti Siagian.
13. Seluruh keluarga besar yang ada di Gunung Pamela, Desa Buluh Duri dan di Medan, Tanjung Sari, yang telah banyak memberikan dorongan kepada penulis sehingga dapat menyelesaikan skripsi ini dengan baik.
Akhir kata, atas bantuan dari semua pihak, penulis mengucapkan terimakasih. Semoga skripsi ini bermanfaat bagi kita semua.
vii
2.1 Kepustakaan yang Relevan………..……….. 9
2.2 Teori yang Digunakan ……… 10
4.1 Kesantunan Bahasa Pada Pantun Merisik Dalam Upacara Perkawinan Masyarakat Melayu : Suatu Kajian Pragmatik ……… 17
viii
4.1.1 Ketentuan Adat pada Masyarakat Melayu ……… 17
4.1.1.1 Adat Yang Sebenarnya Adat ……… 17
4.1.1.2 Adat yang Diadatkan ……… 19
4.1.1.3 Adat yang Teradat ……… 21
4.1.2 Merisik pada Masyarakat Melayu ……… 23
4.1.2.1 Merisik Berbisik ……… 23
4.1.2.2 Merisik Kecil ……… 25
4.1.2.3 Merisik Besar ……… 33
4.2 Skala kesantunan yang terdapat pada pantun Melayu ...………… 48
4.2.1 Cost-benefit Scale (Skala Kerugian dan Keuntungan) ...………….. 48
4.2.2 Optionality Scale (Skala Pilihan) ……….………... 48
4.2.3 Indirecness Scale (Skala Ketidaklangsungan) ………... 48
4.2.4 Authority Scale (Skala Keotoritasan) ...……….... 49
4.2.5 Social Scale (Skala Jarak Sosial) ...……….…...….... 49
4.3 Kaitan antara skala kesantunan dengan pantun merisik pada upacara perkawinan masyarakat Melayu ……….………... 50
BAB V KESIMPULAN DAN SARAN ……… 55
5.1 Kesimpulan ……… 55
5.2 Saran ……… 61
DAFTAR PUSTAKA ……… 62
Lampiran ……….... 64 Surat izin penelitian perpustakaan Universitas Sumatera Utara
