BUDAYA DAN PERSEPSI ORANG DAMEKA
TERHADAP GANGGUAN JIWA
SKRIPSI
Disusun Oleh:
Hermy Rambu Ndjudi
462012048
PROGRAM STUDI ILMU KEPERAWATAN
FAKULTAS KEDOKTERAN DAN ILMU KESEHATAN
UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA
SALATIGA
i
BUDAYA DAN PERSEPSI ORANG DAMEKA
TERHADAP GANGGUAN JIWA
SKRIPSI
Disusun Oleh:
Hermy Rambu Ndjudi
462012048
PROGRAM STUDI ILMU KEPERAWATAN
FAKULTAS KEDOKTERAN DAN ILMU KESEHATAN
UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA
SALATIGA
ii
PERNYATAAN KEASLIAN KARYA TULIS TUGAS AKHIR
Yang bertandatangan dibawah ini:
Nama : Hermy Rambu Ndjudi Nim : 462012048
Program Studi : Ilmu Keperawatan
Fakultas : Kedokteran Dan Ilmu Kesehatan UKSW Menyatakan dengan sesungguhnya bahawa skripsi, dengan judul:
BUDAYA DAN PERSEPSI ORANG DAMEKA TERHADAP GANGGUAN JIWA
yang dibimbing oleh:
1. Dr. Pamerdi Giri Wiloso
2. Arwyn Weynand Nusawakan, S.kep,.MA adalah benar-benar hasil karya saya.
Di dalam skripsi ini tidak terdapat keseluruhan atau sebagian tulisan atau gagasan orang lain yang saya ambil dengan cara menyalin atau meniru dalam bentuk rangkaian kalimat atau gambar serta simbol yang saya akui seolah-olah sebagai karya saya sendiri tanpa memberikan pengakuan pada peneliti atau sumber aslinya.
Salatiga, 04 Januari 2017
Yang memberi pernyataan,
iii
PERNYATAAN PERSETUJUAN PUBLIKASI TUGAS AKHIR
UNTUK KEPENTINGAN AKADEMIS
Sebagai sivitas akademika Universitas Kristen Satya Wacana (UKSW), saya yang bertandatangan diawah ini :
Nama : Hermy Rambu Ndjudi Nim : 462012048
Program Studi : Ilmu Keperawatan
Fakultas : Kedokteran Dan Ilmu Kesehatan UKSW Jenis Karya : Skripsi
Demi pengembangan ilmu pengetahuan, menyetujui untuk memberikan kepada UKSW hak bebas royalti non-eksklusif (non-exclusive royalty free right) atas karya ilmiah saya yang berjudul:
BUDAYA DAN PERSEPSI ORANG DAMEKA TERHADAP GANGGUAN JIWA.
Dengan Hak bebas royalti non-eksklusif ini, UKSW berhak menyimpan, mengalihmedia/mengalihformatkan, mengelola dalam bentuk pangkalan data, merawat, mempublikasikan tugas akhir saya, selama tetap mencantumkan nama saya sebagai peneliti.
Demikian pernyataan dibuat dengan sebenarnya.
iv
HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING SKRIPSI
Skripsi ini telah disetujui oleh Pembimbing Skripsi
Salatiga, 04 Januari 2017
Mengetahui
Pembimbing I Pembimbing II
v
HALAMAN PENGESAHAN
Skripsi ini telah disetujui dan dipertahankan di hadapan dewan penguji pada
Hari Rabu, tanggal 09 November, tahun 2016
Penguji I Penguji II
Arwyn W. Nusawakan,S.Kep,MA Yulius Yusak Ranimpi, M.Si, Psi
Disahkan Oleh,
Dekan Fakultas Kedokteran Dan Ilmu Kesehatan
vi
MOTTO DAN PERSEMBAHAN
Diberkatilah orang yang mengandalkan TUHAN, yang menaruh harapannya pada TUHAN! ~ Yeremia 17:7
Karena
Takut akan Tuhan adalah permulaan pengetahuan, tetapi orang bodoh menghina hikmat dan didikan ~ Amsal 1:7
Dan
Orang malas tidak akan menangkap buruannya, tetapi orang rajin akan memperoleh harta yang berharga ~ Amsal 12:27
“Ketika orang lain meragukanmu, yang harus kamu lakukan
adalah percaya pada dirimu sendiri,
serta buktikan
kemampuanmu, karena Seorang PEMENANG adalah mereka
yang tidak pernah berhenti untuk berusaha & mencoba. ”
---
Skripsi ini sepenuhnya penulis persembahkan untuk:
TUHAN Yesus Kristus, Orang Tuaku Drs.Hendrik Umbu Tehu & Rambu
Marta, Adik-adikku Umbu Ndjandji, Ranalis Rambu Handja, Karunia
Rambu Kareri, Keluarga Besarku, Keluarga Kecilku di Salatiga, Para
Sahabat, Almamaterku tercinta Universitas Kristen Satya Wacana
terkhususnya Ilmu Keperawatan, Kesayanganku Angkatan 2012
&
vii
KATA PENGANTAR
Segala puji, syukur, hormat dan limpah terima kasih penulis sampaikan kepada Tuhan Yesus Kristus, atas anugerah dan penyertaan luar biasa yang senantiasa diberikan sehingga penulis mampu menyelesaikan tugas akhir skripsi ini. Penulis menyadari bahwa dalam proses penulisan skripsi ini tidak terlepas dari seluruh dukungan, doa, bimbingan dan semangat yang diberikan kepada penulis sehingga skripsi ini dapat diselesaikan dengan baik. Untuk itu, penulis ingin mengucapkan terima kasih yang tulus kepada:
1. Bpk. Ir. Ferry Karwur, M.Sc, Ph.D selaku Dekan Fakultas Kedokteran Dan Ilmu Kesehatan Universitas Kristen Satya Wacana.
2. Ibu Ibu Treesia Sujana, MN selaku Kaprogdi Ilmu Keperawatan Fakultas Kedokteran Dan Ilmu Kesehatan Universitas Kristen Satya Wacana.
viii
Yesus membalas kebaikan Pak Pam, Selalu memberkati Pak Pam dan Keluarga. Sehat Selalu Pak Pam.
4. Kak Arwyn Weynand Nusawakan, S.Kep, MA selaku Pembimbing II yang juga selalu meluangkan waktu untuk membimbing, mengoreksi, mengajarkan cara menulis yang baik dan selalu memperbaiki kesalahan saya, Maafkan saya apabila selama proses bimbingan ada banyak kekeliruan, kesalahan, dll. Trima kasih banyak Kak Arwyn untuk kesabaran, kebaikan, ketulusan Kak Arwyn. Tuhan Yesus Memberkati Kak Arwyn Selalu.
5. Ibu Treesia Sujana, MN selaku Wali studi selama ± 1 tahun, Kemudian Ibu Natalia Ratna Yulianti, S.Kep, Ns, MAN selaku Wali studi selama ±2 tahun yang sudah mengajarkan banyak hal, dan juga Kak Arwyn Weynand Nusawakan, S.Kep, MA selaku Wali Studi selama ±1 tahun belakangan ini, Trima kasih banyak Ibu dan Kakak yang sudah dengan sabar menjadi Wali dan Orang Tua saya selama berkuliah di Program Studi Ilmu Keperawatan Fakultas Kedokteran dan Ilmu Kesehatan Universitas Kristen Satya Wacana.
ix
7. Seluruh civitas akademika Fakultas Kedokteran dan Ilmu Kesehatan Universitas Kristen Satya Wacana.
8. Desa Dameka terkhususnya Kepada Bapak Kepala Desa Dameka beserta staff, yang sudah memberikan kesempatan dan membantu selama proses penelitian.
9. Kedua Orang Tua yang selalu saya banggakan, Papa Mama yang saya sayangi, yang selalu memberikan semangat, dukungan doa, kasih sayang, motivasi, dorongan dan uang. Terima kasih banyak Papa dan Mama sudah melakukan banyak hal, berusaha, bekerja keras dan mengorbankan segala sesuatu demi kelancaran studi saya, belum ada yang bisa saya berikan selain ucapan terima kasih yang tak terhingga, semoga dengan keberhasilan ini bisa mengukir senyum kecil dan manis di wajah Papa dan Mama. Semoga Tuhan Yesus memberikan umur yang panjang, dan kesehatan kepada Papa dan Mama.
10. Adik-adikku tersayang, Umbu Ndjandji, Ranalis Rambu Handja, Karunia Rambu Kareri, terima kasih untuk doa dan semangatnya.
x
Tutu, Bapa Tutu, Mama Lika, Mama Lina, Mama Tawuru, Om Wulang, Om rengggu, Om Umbu Endal, Tante Ahat, Tante Motur, Nene Boss, Tante Yabbu, Tante Unet, Kaka Any, Bpa Tutu Patawang, Bapa Abba, Ina Kahu, Ama Yanu, Bapa dua, Mama dua, Bapa Muda, Mama Muda, Bapa Ujhon, Bapa Unel, Om Umbu Waingapu, Tante Mella, Tante Amu, Tante Ros, Tante Ratna, Mama Dameka, Dehi, Djudi, Boku, Appu, Ina, Ama, kakak-kakak dan Adik-adik sepupu yang tidak disebutkan namanya dimanapun berada. Trima kasih banyak, kiranya Tuhan Yesus memberkati.
12. Kekasihku Adrian Sugiarto yang sudah mendampingi sejak 11 Desember 2013 sampai sekarang. Terima kasih sudah selalu ada, selalu sabar menghadapi Peneliti, memberikan semangat, dukungan, motivasi, perhatian, cinta dan kasih sayang. Terima kasih banyak untuk semuanya sayang, Cepat Nyusul, Tuhan Yesus memberkati selalu dan Aku Mengasihimu.
xi
dan rumah yang nyaman selama saya berproses di Universitas Kristen Satya Wacana di kota Salatiga ini.
14. Para Sahabat, teman-teman, teman kelompok praktek klinik, teman kamar di asrama unit 4 lantai 2 : Clara, Paulina, Minuk, Hombing, Ulya, Inge, Mery, Elin Moy, Ince, Apin, Tya, Evy, Nia, El, Vandry, Eki muklis, Chandra, Reineke, Kak Ama, Asty, Kak Kristin, Mendy, Vilon, Maureen, Andre, Agnes, Ayu, Sesel, Earlita, Resty, Rara, Ge, Nando, Bastian, Jidron, Icha, Desy, Jurino, Wisnu, Sabriana, Ucha, Nadi, Gloria, Merlyn Sola, Venny, Eunike, Heydi, Imelda, Ika, Roby, Tika, Retno, Cia, Lia, Erina, Martha, Indra, Elsa, Olin, Aisya, Dedy, Jelsy, Kaka Utin, Isak, Yeusi, Adi, Riyanto, Tita, Hesty, Lastri, Virgi, Glorio Fallo, Yance, Imanuel, Kezia, Arlen, Nelly, Frengky, Tomy, Vincent, Hery, Widoyoko, Andini, Bangkit, Bambang,Meldy, Arky, Rini, Inova, Louis, Diana, Elisa, Ester, Ricky, Ceccy di jogja, Atty di sumba, Telly, Wilsa Talakua, S.kep, dan semua teman-teman yang sudah membantu dalam doa, semangat, dan yang selalu ada selama ini. Terima kasih sudah menjadi Sahabat dan teman-teman yang baik. Terima Kasih untuk kebersamaannya.
xii
Aldy, Mama Ambu Ferly, Mam Kuddu Ery, Ka Mike, Ka Desi, Kak Thalia, Steivans, Erik Lay (ama kanno), Vian (Ikan Kering), Ary (Bulle) Terima Kasih untuk Tawa, waktu, kasih sayang, semangat, dukungan doa, tempat curhat dan mengeluh, terima kasih untuk bantuannya kapan pun dan dimanapun dan juga Motivasi yang diberikan selama ini, Mohon maaf untuk segala kesalahan, Semoga cita-citanya tercapai, sukses terus, segala yang diharapkan tercapai, pokoknya terima kasih banyak, Tuhan Yesus berkati kesayangan semua. Betapa bahagianya Peneliti punya keluarga kecil di Salatiga.
16. Semua ibu kos dan bapak kos, kontrakan, teman-teman kos, terima kasih banyak.
17. Untuk Semua Pihak yang pastinya saya kasihi yang tidak dapat saya tuliskan namanya satu persatu, Terima Kasih banyak sudah mendoakan, mendukung dalam proses penulisan skripsi ini. Tuhan Memberkati Kalian Semua.
Salatiga, 04 Januari 2017
xiii
ABSTRAK
Hermy Rambu Ndjudi. 462012048, Budaya Dan Persepsi Orang Dameka Terhadap Gangguan Jiwa, Skripsi, Fakultas Ilmu Kesehatan Universitas Kristen Satya Wacana.
XIX + 57 Halaman + 8 Lampiran
Latar Belakang: Fenomena gangguan jiwa pada saat ini mengalami peningkatan yang sangat signifikan, dengan kata lain terjadi peningkatan jumlah penderita gangguan jiwa di berbagai belahan dunia. Hingga saat ini masih banyak beredar kepercayaan atau mitos mengenai gangguan jiwa, ada yang percaya bahwa gangguan jiwa disebabkan oleh gangguan roh jahat, ada yang menuduh bahwa itu akibat guna-guna, karena kutukan atau hukuman atas dosanya. Masih banyak masyarakat yang menganggap bahwa gangguan jiwa tidak dapat disembuhkan, sehingga penderita diperlakukan tanpa perikemanusiaan. Persepsi masyarakat terhadap kesehatan mental berbeda di setiap kebudayaan. Dalam suatu budaya tertentu, orang-orang secara sukarela mencari bantuan dari para profesional untuk menangani gangguan jiwanya. Dalam kebudayaan yang lain, gangguan jiwa cenderung diabaikan sehingga penanganan akan menjadi kurang maksimal, atau di sisi lain masyarakat kurang antusias untuk mengatasi gangguan jiwanya.
Tujuan: Mengetahui Perspektif Budaya yang Melandasi Persepsi Masyarakat di Desa Dameka, Kec.Katikutana Selatan, Kab.Sumba Tengah Terhadap Kejadian Gangguan Jiwa.
Metode Penelitian: Metode penelitian yang gunakan adalah metode penelitian kualitatif dengan desain deskriptif. Jenis metode kualitatif yang peneliti gunakan adalah studi kasus (case study). Teknik dalam pengumpulan data pada penelitian ini adalah wawancara dan dokumentasi.
Hasil: Dalam penelitian ini di dapatkan bahwa persepsi masyarakat terhadap gangguan jiwa mempengaruhi perilaku dan penanganan mereka terhadap orang yang mengalami gangguan jiwa.
Kata Kunci: Budaya, Persepsi, Gangguan Jiwa.
xiv
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ... i
HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING ... ii
PERNYATAAN KEASLIAN KARYA TULIS TUGAS AKHIR ... iii
PERNYATAAN PERSETUJUAN PUBLIKASI TUGAS AKHIR ... iv
HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING ... v
HALAMAN PENGESAHAN ... vi
HALAMAN PERSEMBAHAN ... vii
KATA PENGANTAR ... viii
ABSTRAK ... xiv
DAFTAR ISI ... xv
DAFTAR LAMPIRAN ... xviii
DAFTAR GAMBAR ... xix
2. BAB II TINJAUAN PUSTAKA 2.1. Kajian Pustaka ... 9
2.1.1. Budaya ... 9
2.1.2. Budaya dan Kepribadian ... 12
xv
2.1.4. Konsep Sehat & Sakit dalam Konteks Gangguan Jiwa
...16
3. BAB III METODE PENELITIAN 3.1. Tipe Penelitian ...22
3.2. Unit Pengamatan ...22
3.2.1. Lokasi & Waktu Penelitian ...22
3.2.2. Unit Yng Akan Diamati ...22
3.3. Unit Analisis ...23
3.4. Riset Partisipan/Sumber Data ...24
3.5. Teknik Pengumpulan Data ...24
3.6. Analisis Data ...25
3.7. Etika Penelitian ...25
4. BAB IV HASIL DAN PEMBAHASAN 4.1. Setting Penelitian ...27
4.1.1. Gambaran Umum lokasi Penelitian ...27
4.1.2. Proses Penelitian ...28
4.2. Gambaran Umum Partisipan ...31
4.3. Hasil Analisis Data Penelitian ...35
4.3.1. Pemahaman Orang Dameka Terhadap Gangguan Jiwa ...35
4.3.2. Sehat atau Sakit Jiwa Menurut Mayarakat Desa Dameka dikaitkan dengan Kepercayaan ...38
xvi
4.4. Pembahasan ...43 4.4.1. Pemahaman Orang Dameka Terhadap Gangguan Jiwa ...43 4.4.2. Sehat atau Sakit Menurut Masyarakat Desa
Dameka Dikaitkan dengan Kepercayaan ...47 4.4.3. Pasung dan Pembiaran Sebagai Treatment Sosial Orang Gangguan Jiwa ...50 4.5. Keterbatasan Penelitian ...51 5. BAB V KESIMPULAN DAN SARAN
xvii
DAFTAR LAMPIRAN
Lampiran 1 Lembar Informasi ...60
Lampiran 2 Lembar Persetujuan ...61
Lampiran 3 Pedoman Wawancara ...68
Lampiran 4 Surat Ijin Penelitian 1 ...69
Lampiran 5 Surat Ijin Penelitian 2 ...70
Lampiran 6 Surat Selesai Penelitian ...71
xviii
DAFTAR GAMBAR
Gambar I.
