• Tidak ada hasil yang ditemukan

PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2023

Membagikan "PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI"

Copied!
15
0
0

Teks penuh

(1)

i

PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI

Bismillahirrohmanirrohim dengan ini saya menyatakan bahwa skripsi yang saya tulis sebagai salah satu syarat untuk memperoleh gelar Sarjana Pendidikan dan diajukan pada Jurusan pendidikan Agama Islam Fakultas Tarbiyah dan keguruan Universitas Islam Negeri Sultan Maulana Hasanuddin Banten ini sepenuhnya asli merupakan hasil karya tulis saya pribadi.

Adapun tulisan atau pendapat orang lain yang terdapat dalam skripsi ini telah saya sebutkan kutipannya secara jelas sesuai dengan etika keilmuan yang berlaku di bidang penulisan karya ilmiah.

Apabila dikemudian hari terbukti bahwa sebagian atau seluruh isi skripsi ini merupakan hasil perbuatan plagiatisme atau menyontek karya tulis orang lain, maka saya bersedia untuk menerima sanksi berupa pencabutan gelar kesarjanaan yang saya terima ataupun sanksi akademik lain sesuai dengan peraturan yang berlaku.

Serang, 21 0ktober 2021

TOHIRIN NIM: 171210131

(2)

ii

ABSTRAK

Tohirin. 171210131. 2021. Pembinaan Praktik Thaharah Pada Lajut Usia di Majlis Taklim Tarbiyatul Mubtadiin Kp. Sait Muncang Ds.

Cisait kec. Kragilan Kab. Serang.

Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui praktek thaharah di Majelis Taklim Tarbiyatul Mubtadiin kp. Sait Muncang Ds. Cisait Kec.

Kragilan Kab. Serang dan untuk mengetahui pembinaan praktek Thaharah bagi Lanjut Usia di majlis taklim Tarbiyatul Mubtadiin Kp. Sait Muncang Ds. Cisait Kec. Kragilan Kab. Serang. Metode yang di gunakan dalam penelitian ini adalah metode deskriptif kualitatif. Penelitian di lakukan di Kp. Sait Muncang Ds. Cisait Kec. Kragilan Kab. Serang. Teknik pengumpulan data ini menggunakan observasi, wawancara dan dokumentasi.

Analisis data meliputi reduksi data, penyajian data dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa Pembinaan Praktek Thaharah Bagi Lanjut Usia di Majelis Taklim Tarbiyatul Mubtadiin Kp. Sait Muncang Ds. Cisait Kec. Kragilan Kab. Serang terlaksana dengan baik hal tersebut dapat dilihat dari antusias dalam melakukan praktek thaharah oleh para jama’ah. Selain adanya antusias dari para jama’ah juga senang adanya suatu program pembinaan praktek thaharah ini sehingga para jama’ah makin semangat dalam menuntut ilmu di majlis taklim terutama dalam pembahasan thaharah ini karena untuk di amalkan atau di praktekkan ketika melakukan ibadah sehari-hari terutama akan melaksanakan shalat. Dengan pelaksanaan program ini juga merupakan suatu penunjang daripada sarana dan prasarana di samping itu juga dengan tujuan untuk menghilangkan rasa bosan dalam pelaksanaan pengajian. Faktor penghambat dalam pelaksanaan pembinaan praktek thaharah ini yaitu kurangnya efektifnya waktu yang digunakan dalam pembinaan.

Kata kunci: Praktek, Thaharah, Lanjut Usia

(3)

iii

(4)

iv

(5)

v

(6)

vi

PERSEMBAHAN

Sebagai wujud rasa syukur kehadirat Allah SWT. Kupersembahkan Skripsi ini khususnya kepada kedua orang tuaku tercinta Ayahanda Akbar

dan Ibunda Mastu’ah yang telah banyak memberikan perjuangan tanpa rasa sakit. Tapi saya berjanji tidak akan membiarkan semua itu sia-sia,

saya ingin melakukan yang terbaik untuk setiap kepercayaan yang diberikan. Saya akan tumbuh, untuk menjadi yang terbaik yang saya bisa.

Pencapaian ini adalah persembahan istimewa saya untuk ayahanda dan ibunda tercinta. Serta orang-orang yang kusayangi dan orang-orang yang

menyayangiku yang juga turut memberikan doa dan dukungannya untukku.

(7)

vii

MOTTO

Artinya : Janganlah kamu bersikap lemah, dan janganlah (pula) kamu bersedih hati, padahal kamulah orang-orang yang paling Tinggi (derajatnya), jika kamu orang-orang yang beriman. (Al-Imran:139)1

1 Kementrian Agama Republik Indonesia, Mushaf Al-Qur’an Terjemah Arrahim (CV. Pustaka Jaya Ilmu, 2014),35.

(8)

viii

RIWAYAT HIDUP

Tohirin, dilahirkan di Kp. Sait Muncang RT/RW 01/01 Ds.Cisait Kec. Kragilan Kab. Serang Prov. Banten pada tanggal 07 Juni 1998. Penulis merupakan anak kedua dari tiga bersaudara dari pasangan Bapak Akbar dan Ibu Mastu’ah.

Jenjang pendidikan formal yang ditempuh penulis adalah sebagai berikut: SDN Sentul 2 lulus pada tahun 2011, MTs Al-Khaeriyah Pabuaran lulus pada tahun 2014, MA Darul Ihsan Walantaka lulus pada tahun 2017, kemudian pada tahun 2017 Masuk Perguruan Tinggi Universitas Islam Negeri Sultan Maulana Hasanuddin Banten, pada Fakultas Tarbiyah dan Keguruan Jurusan Pendidikan Agama Islam.

Selama Masa Perkuliahan penulis mengikuti kegiatan intra dan ekstra yang ada di kampus UIN SMH Banten, kegiatan intra penulis menjadi pengurus HMJ (Himpunan Mahasiswa Jurusan) Pendidikan Agama Islam dari tahun 2018-2019, menjadi anggota Pramuka UIN SMH Banten, Pengurus HMBM UIN Banten, dan ekstra menjadi Pengurus KAMMI UIN SMH Banten.

(9)

ix

KATA PENGANTAR

Segala puji hanya milik Allah SWT, yang telah memberikan taufik, hidayah serta inayah-Nya, sehingga skripsi ini dapat diselesaikan.

Shalawat beserta salam semoga selalu tercurah limpahkan kepada baginda Rasulullah SAW, beserta keluarga, para sohabat serta umatnya hingga akhir zaman.

Penyususnan karya ilmiah yang berbentuk skripsi ini, menjadi salah satu persyaratan kelulusan yang sudah dintentukan Universitas islam Negeri Sultan Maulana Hasanuddin banten. Skripsi yang berjudul

“Pembinaan Praktik Thaharoh” ini tentunya banyak campur tangan dari berbagai pihak, oleh karenanya peneliti ingin menyampaikan ucapan terimakasih kepada:

1. Bapak Prof. Dr. KH. Wawan Wahyudin, M.A., selaku Rektor Universitas Islam Negeri Sultan Maulana Hasanudin Banten.

2. Bapak Dr. Nana Jumhana, M.Ag., selaku Dekan Fakultas Tarbiyah dan Keguruan Universitas Islam Negeri Sultan Maulana Hasanudin Banten.

3. Bapak Drs. H. Saefudin Zuhri, M.Pd., Ketua Jurusan Pendidikan Agama Islam Universitas Islam Negeri Sultan Maulana Hasanudin Banten.

4. Bapak Drs. H.M. Luthfi M.Ag., M.M.Pd sebagai Pembimbing I dan Bpk H. Hasbullah , M.Pd.I selaku dosen pembing II, yang telah memberikan bimbingan dan arahan kepada penulis selama penyusunan skripsi ini.

5. Bapak dan Ibu Dosen Universitas Islam Negeri Sultan Maulana Hasanudin Banten, terutama yang telah mengajar dan mendidik

(10)

x

penulis selama berkuliah di Universitas Islam Negeri Sultan Maulana Hasanudin Banten.

6. Keluarga besar, sahabat dan rekan-rekan seperjuangan yang telah memberikan motivasi dan bantuan selama proses pembelajaran di Universitas Islam Negeri Sultan Maulana Hasanudin Banten dan selama penyususnan skripsi ini.

7. Keluarga PAI D 2017 yang telah memberikan pengalaman selama berkuliah di Universitas Islam Negeri Sultan Maulana Hasanudin Banten. Atas segala bantuan yang telah diberikan, penulis berharap semoga Allah SWT., membalasnya dengan pahala yang berlimpah.Aamiin.

Peneliti juga menyadari bahwa skripsi ini jauh dari kata sempurna. Oleh karena itu kritik dan saran pembaca sangat diharapkan untuk perbaikan selanjutnya. Dengan mengharap ridho dan rahmat dari Allah SWT semoga skripsi ini dapat memberikan manfaat bagi banyak pihak. Aamiin.

Serang, 41Oktober 2021

TOHIRIN NIM:171210131

(11)

xi

DAFTAR ISI

PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI ... ... i

ABSTRAK ... ii

USULAN UJIAN MUNAQOSAH ... iii

PERSETUJUAN PEMBIMBING ... iv

PENGESAHAN ... v

PERSEMBAHAN ... vi

MOTTO ... vii

RIWAYAT HIDUP ... viii

KATA PENGANTAR ... ix

DAFTAR ISI... xi

DAFTAR TABEL ... xiv

DAFTAR LAMPIRAN ... xv

BAB I PENDAHULUAN... 1

A. Latar Belakang Masalah... 1

B. Identifikasi Masalah ... . 8

C. Rumusan Masalah ... . 8

D. Tujuan Masalah ... 9

E. Manfaat Penelitian ... 10

F. Kajian Pustaka... . 12

G. Metodologi Penelitian... 18

H. Sistematika Pembahasan ... 31

BAB II LANDASAN TEORITIS... 33

A. Thaharah... 33

1. Pengertian Thaharah... .. 33

2. Hukum Thaharah... 35

(12)

xii

3. Macam-macam Najis dan Cara Mensucikannya.. 37

4. Hadats dan Cara Mensucikannya... 39

5. Macam-macam Air dan Pembagiannya... 40

6. Wudhu... 43

7. Mandi... 51

8. Istinja... 53

9. Tayamum... 54

B. Majlis Taklim... 55

1. Pengertian Majlis Taklim... 55

2. Fungsi dan Tujuan... 56

C. Kondisi Perawatan Lanjut Usia... 59

1. Pengertian Lanjut Usia... 59

2. Batasan Umur Usia Lanjut... 60

3. Pendekatan Perawatan Lanjut Usia... 62

D. Pembinaan Praktek Thaharah... 65

1. Pengertian Pembinaan... 65

2. Pengertian Praktek... 67

BAB III GAMBARAN UMUM LOKASI PENELITIAN... 70

A. Sejarah Majlis Taklim Tarbiyatul Mubtadiin... 70

B. Letak Geografis Majlis Taklim Tarbiyatul Mubtadiin... 71

C. Visi, Misi dan Tujuan... 71

D. Proses Pembinaan Praktek Thaharah ... 74

E. Pelaksanaan Pembinaan Praktek Thaharah... 77

(13)

xiii

F. Sarana dan Prasarana... 79

G. Jadwal Kegiatan... ... 83

BAB IV HASIL PENELITIAN... 84

A. Analisis Pelaksanaan Praktek Thaharah Bagi Lanjut Usia di Majlis Taklim Tarbiyatul Mubtadiin... 84

1. Tahap Persiapan Praktek Thaharah... 84

2. Tahap Pelaksanaan Kegiatan Praktek Thaharah 87 B. Analisis Pembinaan Praktek Thaharah bagi Lanjut Usia di Majlis Taklim Tarbiyatul Mubtadiin... 91

1. Pembiasaan Rutin... 91

2. Pembinaan Praktek Thaharah pada Lanjut Usia di Majlis Taklim Tarbiyatul Mubtadiin... 97

BAB V PENUTUP... 104

8. Simpulan... 104

9. Saran-saran... 105

DAFTAR PUSTAKA... 107

LAMPIRAN-LAMPIRAN... 111

(14)

xiv

DAFTAR TABEL

Tabel 1.1 Jadwal Penelitian ... .. 18

Tabel 3.1 Sarana Majlis Taklim... 82

Tabel 3.1 PraSarana Majlis Taklim... 82

Tabel 3.1 Jadwal Kegiatan Majlis Taklim... 83

(15)

xv

DAFTAR LAMPIRAN

Lampiran 1 Profil Majlis Taklim... 110

Lampiran 2 Transkip Wawancara Ketua Majlis Taklim... 118

Lampiran 3 Transkip Wawancara Ustadz... 121

Lampiran 4 Transkip Wawancara Untuk Lanjut Usia... 123

Lampiran 5 Pedoman Observasi... 131

Lampiran 6 Dokumentasi... 134

Referensi

Dokumen terkait

Dengan ini saya menyatakan bahwa skripsi yang saya tulis sebagai salah satu syarat untuk memperoleh gelar Sarjana Pendidikan dan diajukan pada Jurusan

Dengan ini saya menyatakan bahwa skripsi yang saya tulis sebagai salah satu syarat untuk memperoleh gelar Sarjana Hukum (S.H) dan diajukan pada Jurusan Hukum Ekonomi

Dengan ini saya menyatakan bahwa skripsi yang saya tulis sebagai salah satu syarat untuk memperoleh gelar Sarjana Hukum (S.H.) diajukan pada Jurusan Hukum Keluarga

Dengan ini saya menyatakan bahwa skripsi yang saya tulis sebagai salah satu syarat memperoleh gelar Sarjana Penidikan Agama Islam dan diajukan pada program studi

Dengan ini saya menyatakan bahwa skripsi yang saya tulis sebagai salah satu syarat untuk memperoleh Gelar Sarjana Ekonomi dan diajukan pada Jurusan Perbankan Syariah

Dengan ini saya menyatakan bahwa skripsi yang saya tulis sebagai salah satu syarat untuk memperoleh gelar Sarjana Pendidikan dan diajukan pada Jurusan Pendidikan Agama

Dengan ini saya menyatakan bahwa skripsi yang saya tulis sebagai salah satu syarat untuk memperoleh gelar Sarjana Pendidikan dan diajukan pada Jurusan Pendidikan

Dengan ini saya menyatakan bahwa skripsi yang saya tulis sebagai salah satu syarat untuk memperoleh gelar Sarjana Pendidikan dan diajukan pada Jurusan Pendidikan