• Tidak ada hasil yang ditemukan

PENGEMBANGAN MODEL DIRECT INSTRUCTION BERBASIS ALAT BANTU MEDIA TANGAN DALAM PEMBELAJARAN MEMBACA Pengembangan Model Direct Instruction Berbasis Alat Bantu Media Tangan Dalam Pembelajaran Membaca Al-Qur’an Pada Siswa Tunanetra (di seluruh SMA inklusi wi

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "PENGEMBANGAN MODEL DIRECT INSTRUCTION BERBASIS ALAT BANTU MEDIA TANGAN DALAM PEMBELAJARAN MEMBACA Pengembangan Model Direct Instruction Berbasis Alat Bantu Media Tangan Dalam Pembelajaran Membaca Al-Qur’an Pada Siswa Tunanetra (di seluruh SMA inklusi wi"

Copied!
23
0
0

Teks penuh

(1)

i

PENGEMBANGAN MODEL DIRECT INSTRUCTION BERBASIS ALAT BANTU MEDIA TANGAN DALAM PEMBELAJARAN MEMBACA

AL-QUR’AN PADA SISWA TUNANETRA (di seluruh SMA inklusi wilayah X karisidenan Surakarta)

TESIS

Diajukan Kepada

Program Studi Magister Pendidikan Islam

Sekolah Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Guna Memperoleh

Gelar Magister dalam Ilmu Agama Islam (M.Pd.I)

Oleh:

FAJAR ANDRIYANTO NIM. O100130008

PROGRAM STUDI MAGISTER PENDIDIKAN ISLAM SEKOLAH PASCASARJANA

(2)
(3)
(4)
(5)

v MOTTO

ح

ِنحب ِدَمَُ حنَ ٍديِعَس ِنحب ََحََ حنَ ٌكِلاَم اَنَرَ حخَأ َلاَ َ َمَلحسَم ُنحب ِهَللا ُدح َ اَنَ ثَدََ

ِهَللا َلوُسَر َنَأ َرَمُ حنَ ٍصاَ َو ِنحب َ َمَ حلَ حنَ َميِهاَرح بِإ

ملسو هيل ها ىلص

َلاَ

«

ِهِلوُسَرَو ِهَللا َ ِإ ُهُتَرحجِه حتَناَ حنَمَ ا ىَوَ ن اَم ٍئِرحما ِ ُكِلَو ا ِ َيِ نلاِب ُلاَمح َأا

ا اَهُ َوَزَ تَ ي ٍةَأَرحما ِوَأ ا اَهُ يِصُي اَيح نُدِل ُهُتَرحجِه حتَناَ حنَمَو ا ِهِلوُسَرَو ِهَللا َ ِإ ُهُتَرحجِهَ ا

ِهحيَلِإ َرَ اَه اَم َ ِإ ُهُتَرحجِهَ

»

"Semua perbuatan tergantung niatnya, dan (balasan) bagi tiap-tiap orang (tergantung) apa yang diniatkan; barangsiapa niat hijrahnya karena Allah dan Rasul-Nya, maka hijrahnya adalah kepada Allah dan Rasul-Nya. Barangsiapa niat hijrahnya karena dunia yang ingin digapainya atau karena seorang perempuan yang ingin dinikahinya, maka hijrahnya adalah kepada apa dia diniatkan."(Imam al-Bukhari, al-Jami’ as-Sahih al-Imam al-Bukhari, “Kitab al-Iman”, “Bab MaJa‟a anna al-A‟mal bi an-Niyat”,Hadis No. 54, Hadis dari ‘Umar).

َدحعَس ُتحعََِ ٍدَثحرَم ُنحب ُ َمَ حلَ َِِرَ حخَأ َلاَ ُ َ حعُش اَنَ ثَدَح ٍلاَهح نِم ُنحب ُجاَجَح اَنَ ثَدَح

َناَمحثُ حنَ ِىِمَلُسلا ِنَحَْرلا ِدح َ َِِأ حنَ َةَدحيَ ُ َنحب

هن ها ىضر

َِِِنلا ِنَ

ملسو هيل ها ىلص

َلاَ

«

ُهَمَلَ َو َنآحرُ حلا َمَلَعَ ت حنَم حمُ ُرح يَخ

»

"Orang yang paling baik di antara kalian adalah seorang yang belajar Al Qur`an dan mengajarkannya." (Imam al-Bukhari, al-Jami’ as-Sahih al-Imam al-Bukhari,

“KitabŻada‟il al-Qur‟an”, “Bab Khairukum Man Ta‟allama al-Qur‟an wa

(6)

KATA PERSEMBAHAN

Karya sederhana ini saya persembahkan kepada:

1. Ibu dan ayahku tercinta yang sudah mendidik dan memberikan kasih sayang

kepadaku tiada henti.

2. Istri dan anakku tersayang Lilik Nurhelina dan Hamam Abdillah

3. Keluargaku yang telah banyak memberikan motivasi dan dukungan moril.

4. Sahabat-Sahabat ku yang setia menemani hari-hari dalam berjuang.

5. Almamaterku tempat menimba ilmu dan menempa diri untuk menjadi yang

(7)
(8)

KATA PENGANTAR

ِتاَئِيَس حنِمَو اَنِسُفح نَأ ِرحوُرُش حنِم ِهاِب ُذوُعَ نَو ِهحيِدحهَ تحسَنَو حُرِفحغَ تحسَنَو ُهُنح يِعَتحسَنَو ُُدَمحََ ِهَلِل َدحمَحْا َنِإ

ُهَل َمِداَه َ َ ح ِلح ُي حنَمَو ُهَل َ ِ ُم َ َ ُها ِِدحهَ ي حنَم ااَنِلاَمح َأ

.

ُدَهحشَأَو ها َاِإ َهَلِإ َا حنَأ ُدَهحشَأ

ُهُلحوُسَرَو ُُدح َ اًدَمَُ َنَأ

.

ىَدَتحها ِنَمَو ِهِ ححَصَو ِهِلآ ىَلَ َو ٍدَمَُ ىَلَ حؾِراَبَو حمِلَسَو ِ َص َمُهَللَا

ِ َماَيِ حلا ِـحوَ ي َ ِإ ُاَدُِ

.

ُدحعَ ب اَمَأ

:

Syukur Alhamdulillah, penulis panjatkan kehadirat Allah SWT atas berkah

dan rahmat-Nya sehingga penyusunan laporan penelitian ini dapat terselesaikan.

Tugas akhir (Tesis) denganjudul “Pengembangan Model Pembelajaran Direct

Instruction Berbasis Alat Bantu Media Tangan Dalam Pembelajaran Membaca

Al-Qur‟an Pada Siswa Tunanetra Di Seluruh SMA Inklusi Di Wilayah X

KarisidenanSurakarta Tahun Pelajaran 2015/2016“, dapat terselesaikan atas

dukungan dari berbagai pihak. Untuk itu pada kesempatan ini penulis dengan

segala ketulusan dan keikhlasan hati ingin menyampaikan rasa terima kasih dan

p e n g h a r g a a n y a n g s e b e s a r - b e s a r n y a k e p a d a :

1. Rektor Universitas Muhammadiyah Surakarta (Prof. Dr. Bambang Setiaji)

yang telah banyak memberikan kemudahan dan fasilitas kampus yang baik

(9)

ii

2. Direktur Pascasarjana UMS (Prof. Dr. Khudzaifah Dimyati, M. Hum) yang

telah banyak memberikan arahan, bimbingan dalam bentuk seminar-seminar.

3. Ketua Prodi Magister Pendidikan Islam (Dr. Sudarno Shobron, M. Ag) yang

telah banyak memberikan arahan, bimbingan dan saran sehingga tugas akhir

ini dapat terselesaikan dengan baik.

4. Dr. M. AbdulKholiq Hasan, M. A,M.Ed, Selaku pembimbing utama yang

telah memberikan bimbingan ,arahan, dan saran hingga Tesis ini dapat

terselesaikan dengan baik.

5. Dr. Abdullah „Ali, M.Ag, Selaku pembimbing kedua yang telah memberikan

bimbingan , arahan, dan saran hingga Tesis ini dapat terselesaikan dengan

baik.

6. Seluruh kepala sekolah inklusi di wilayah X karisidenan Surakarta yang telah

mengijinkan peneliti untuk melakukan penelitian.

7. Seluruh guru Pendidikan Agama Islam di seluruh SMA inklusi di wilayah X

karisidenan Surakarta yang telah banyak membantu dalam proses penelitian

Sehingga data yang diperoleh sangat akurat.

8. Seluruh siswa tunanetra di seluruh SMA inklusi di wilayah X karisidenan

Surakarta yang telah bersedia menjadi subyek penelitian.

9. Seluruh Staf perpustakaan Pascasarjana dan Staf perpustakaan pusat yang

telah banyak membantu dalam pencarian referensi-referensi yang berkenaan

dengan judul tesis penulis baik dalam bentuk buku, e-book, Jurnal dan

karya-karya lainnya. Serta fasilitas-fasilitas yang disediakan oleh

(10)

10. Seluruh Dosen Magister Pendidikan Islam yang tidak bisa kami sebutkan satu

persatu namanya, telah banyak memberi ilmu pengetahuan kepada penulis

selama mengikuti kegiatan kuliah.

11. Seluruh Staf Pascasarjana yang telah mempermudah penulis dalam urusan

surat menyurat dan informasi-informasi penting yang datang dari Kampus.

12. Ibu Wantini dan ayahku Iyoso tersayang serta keluarga besarku yang selalu

mendo‟akanku, memberi semangat dan dorongan, serta dukungan muril yang

tidak terhitung jumlahnya, terimakasih atas semua nasehat, bimbingan dan

pengurbanan selama ini, sehingga penulis semangat untuk menyelesaikan

Tugas Akhir ini. Semua do‟a dan kasih sayang yang tulus dari kalianakan

selalu mengiringi langkahku.

13. Istriku tersayang Lilik NurHelina dan anakku Hamam Abdillah yang selalu

mendampingiku dan memotifasiku untuk selalu optimis dan selalu berjuang.

14. Adikku tersayang Cahyo Nugroho, Hendiawan Setiyoso dan Siwi Diah Ayu

Sukmawati yang telah menyemangati dan mendo‟akankuatas

terselesaikannya tesis ini, terimakasih.

15. Seluruh sahabat seperjuangankubapak dan ibu guru serta karyawan di SLB

Negeri Sragen.Terimakasih atas semuanya, semoga persaudaraan kita tetap

terjaga sampai kapanpun.

16. Sahabat-sahabat seperjuanganku jurusan Magister Pendidikan Islam angkatan

2013 (Bapak M. Hidayat, Bapak Ari Widiyanto, bapak Ari Nogroho, Bapak

Imam Muqayyadi, Bapak Herman Taufiq, Bapak Nailul Furqan, Ibu Siti

(11)

iv

kebersamaan, canda tawa bersama, berbagi ilmu bersama. Semoga

persaudaraan ini tetap terus terjaga sampai tak terbatas.

Disadari bahwa Tesis ini masih jauh dari kesempurnaan, oleh karena itu

kritik dan saran yang bersifat membangun dari pembaca sangat diharapkan.

Harapan penulis semoga tugas akhir ini dapat bermanfaat bagi orang lain.

Wassalamu’alaikum WarahmatullahiWabarakatuh

Surakarta, 23 Januari 2017

Penulis,

(12)

ABSTRAK

PENGEMBANGAN MODEL DIRECTINSTRUCTION BERBASIS ALAT

BANTU MEDIA TANGAN DALAM PEMBELAJARAN MEMBACA AL-QUR’AN PADA SISWA TUNANETRA

Fajar Andriyanto, Moh. Abdul Kholiq Hasan, Abdullah ‘Ali Sekolah Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta

ABSTRAK

(13)

vi

The Development Direct Instruction Learning Model Based On Hand Media Tools To Read Quran On Visually Impaired Students Throughout Hign

School In Surakarta Region Acaddemic Year 2015 / 2016 Fajar Andriyanto, Moh. Abdul Kholiq Hasan, Abdullah ‘Ali

Master Program The University Of Muhammadiyah Surakarta

ABSTRACT

This study aims to determine the effectiveness of the implementation of direct instruction learning model development based on media tools in the hands of learning to read the Quran on sightless students throughout high school inclusion / equivalent in area X of Surakarta. This study uses Research and Development (R & D). The research data were obtained through observation, interviews, questionnaires, tests, and documentation. The results showed that the model of learning to read the Qur'an whichwere applied in the inclusive high school in area X of Surakarta there is still a lot of deficiencies, either in lesson planning, learning implementation, evaluation of learning, knowledge and enthusiasm of students, services and facilities provided, and the human resources. The results indicated that through the development of direct instruction learning model based on hand media tools which was held across inclusive high school in the area x of Surakarta have showed that the activity of learning to read the Quran on sightless students to become more communicative, attractive, effective and efficient. The third result shows that the ability to read the Qur'an and learning outcomes of students has increased significantly. This was evidenced by the test results of T-test which shows the sig value of 0.000 <0.005, then the Ho is rejected and the Ha is accepted. The comparison of the results of the study showed that students who had passed the grade on the treatment group reaches 6 students (100%). While in the Control group, students who had had passed the grade reaches 4 students (50%) and the other 4 students had not passed the grade with 70 KKM standards.

(14)

DAFTAR ISI

Halaman Sampul

Halaman Judul

Halaman Persetujuan Pembimbingi

Halaman Pernyataan Keaslian Tesis (bermaterai)

Halaman Motto

Halaman Persembahan

Halaman Pengesahan

Kata Pengantar ... i

Abstrak... v

Abstract ... vi

Daftar Isi ... vii

Daftar Tabel ... x

Daftar Gambar ... xi

Daftar Lampiran ... xii

Pedoman Transliterasi Arab-Latin ... xiii

BABI PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah ... 1

B. Rumusan Masalah... 7

C. Tujuan dan Manfaat Penelitian ... 7

D. Telaah Pustaka ... 9

E. Kerangka Teori ... 14

F. Hipotesis ... 20

G. Metodologi Penelitian... 21

H. Sistematika Penelitian... 34

(15)

viii

1. Pengertian Anak Tunanetra ... 36

2. Klasifikasi Anak Tunanetra ... 37

3. Karakteristik Anak Tunanetra ... 39

4. Faktor-Faktor Penyebab Ketunanetraan ... 42

5. Dampak Ketunanetraan ... 43

B. Tinjauan Tentang Model Pembelajaran Direct Instruction ... 45

1. Pengertian Model Pembelajaran Direct Instruction ... 45

2. Karakteristik Model Pembelajaran Direct Instruction ... 52

C. Tinjauan Tentang Pembelajaran Ilmu Tajwid ... 53

1. Pengertian Ilmu Tajwid ... 53

2. Haqul Harf ... 55

3. Mustahaqul Harf ... 67

D. Kerangka Berpikir ... 106

BAB III HASIL PENELITIAN A. Studi Pendahuluan ... 110

1. Hasil Observasi ... 111

2. Hasil Wawancara ... 139

3. Hasil Angket ... 144

B. Tahap Pengembangan Model ... 147

1. Design Produk Pembelajaran ... 147

2. Tahap Perencanaan Uji Coba Produk ... 159

3. Tahap Pelaksanaan Uji Coba Produk ... 166

C. Tahap Validasi Model ... 210

(16)

2. Hasil Seminar Publikasi Mengenai Pengembangan Model Direct

Instruction Berbasis Alat Bantu Media Tangan Dalam

Pembalajaran Membaca Al-Qur‟an Pada Siswa Tunanetra ... 212

BAB IV ANALISISHASIL PENELITIAN ... 215

A. Hasil Perbandingan Data Yang Diperoleh Di Lapangan Dengan Hasil Pengembangan Hasil Uji Coba Produk YangDilakukan ... 215

1 Hasil Analisis Mengenai Penerapan Model Pembelajaran Membaca Al-Qur‟an Di Seluruh SMA Inklusi Di Wilayah X Karisidenan Surakarta ... 215

2 Hasil Analisis Dari Pelaksanaan Pengembangan Model Pembelajaran Direct Instruction Berbasis Alat Bantu Media Tangan Dalam Pembelajaran Membaca Al-Qur‟an Pada Siswa Tunanetra Di Seluruh SMA Inklusi Di Wilayah X Karisidenan Surakarta ... 226

B. Hasil Keampuhan Dan Efektifitas Dari Pengembangan Model Pembelajaran Direct Instruction Berbasis Alat Bantu Media Tangan Dalam Pembelajaran Membaca Al-Qur‟an Pada Siswa Tunanetra ... 228

BABVPENUTUP ... 231

A. Kesimpulan ... 231

B. Saran ... 233

(17)

x

DAFTAR TABEL

Tabel 2.1 Skema kerangka berfiki ... 110

Tabel 3.1 Tabel 3.1 Daftar Nama Subyek Penelitian SMA 8 Surakata ... 113

Tabel 3.2 Daftar Nama Subyek Penelitian SMA Muhammadiyah 6

Surakata ... 130

Tabel 3.3 Indikator kinerja/target pencapaian hasil belajar pada tiap

kelompok ... 165

Tabel 3.4Tingkat Kemampuan dan Nilai Pree Tes Siswa Pada

Kondisi Awal ... 167

Tabel3.5Hasil Belajar Post Tes Siswa Pada Uji Coba Tahap

Awal Pada kelompokPemula ... 175

Tabel 3.6 : Hasil Belajar Post Tes Siswa Pada Uji Coba Tahap

Awal kelompok menengah dan kelompok atas ... 182

Tabel 3.7 : Hasil Belajar Post Tes Siswa Pada Uji Coba Perbaikan

Pada kelompok Pemula ... 188

Tabel 3.8: Hasil Belajar Post Tes Siswa Pada Uji Coba Tahap

perbaikan kelompokmenengah ... 193

Tabel3.9 : Hasil Belajar Post Tes Siswa Pada Uji Coba Tahap

perbaikan kelompok Atas ... 198

Tabel3.10 : Hasil Belajar Post Tes Siswa Pada Uji Coba penyempurnaan

Pada kelompok Pemula ... 202

Tabel 3.11 : Hasil Belajar Post Tes Siswa Pada Uji Coba Tahap

penyempurnaankelompok menengah ... 206

Tabel 3.12 : Hasil Belajar Post Tes Siswa Pada Uji Coba Tahap

penyempurnaankelompok Atas ... 210

Tabel 4.1 Perbandingan hasil belajar kelompoktreatment dan kelompok

(18)

DAFTAR GAMBAR

Gambar 3.1 tempat keluarnya huruf Ghoin (غ) dan Kho‟ (خ).Gambar ... 148

Gambar 3.2 huruf ha(ح) dan ‘ain(ع ( ... 149

Gambar 3.3 huruf ha(ه) dan hamzah(ء) ... 149

Gambar 3.4 huruf nun,lam, ra ( ر ل ن ) ... 150

Gambar 3.5 huruf, syin (ش)jim dan ya’(ي). ... 150

Gambar 3.6 huruf dlad (ض)... 151

Gambar 3.7 huruftsa (ث),dzal(ذ), dan dza(ظ). ... 152

Gambar 3.8 huruf ta (ت), dal (د), tha (ط) ... 152

Gambar 3.9 huruf fa (ف) ... 153

Gambar 3.10 huruf ba (ب) dan huruf mim (م). ... 154

Gambar 3.11 huruf kaf (ك) ... 154

Gambar 3.12huruf sin (س), zain (ز), dan shad (ص) ... 154

(19)

xii

DAFTAR LAMPIRAN 1. Surat ijin penelitian

2. Surat keterangan telah melakukan penelitian

3. Daftar informan

4. Lembar observasi penelitian

5. Pedoman wawancara

6. Angket dan instrumen penelitian

7. Hasil pengelolahan data

8. Silabus dan RPP

9. Materi pembelajaran

10.Soal evaluasi dan kunci jawaban

11.Berita acara seminar publikasi penelitian

12.Photo dokumentasi

13.Daftar riwayat hidup ( curriculum vitae )

(20)

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN

Transliterasi dimaksudkan sebagai pengalihan huruf dari abjad yang satu ke abjad yang lain. Transliterasi Arab-Latin di sini ialah penyalinan huruf-huruf Arab dengan huruf-huruf latin beserta perangkatnya. Menurut kamus besar Indonesia, transliterasi atau alih huruf adalah penggantian huruf dari huruf abjad yang satu ke abjad yang lain (terlepas dari lafal bunyi kata yang sebenarnya).

Berdasarkan SKB Menteri Agama dan Menteri P & K RI No. 158/1987 dan No. 0543 b/U/1987

tertanggal 22 Januari 1988 a. Konsonan Tunggal

Fonem konsonan bahasa Arab yang dalam sistem tulisan Arab dilambangkan dengan huruf, dalam pedoman ini sebagian dilambangkan dengan huruf dan sebagian dilambangkan dengan tanda, dan sebagian lagi dilambangkan dengan huruf dan tanda sekaligus.

Huruf Arab

Nama Huruf Latin Keterangan

ا

alif - tidak dilambangkan

bā‟ B -

ت

tā‟ T -

ث

ṡā‟ ṡ s dengan satu titik di atas

ج

jīm J -

ح

ḥā‟ ḥ h dengan satu titik di bawah

خ

khā‟ Kh -

د

dāl D -

ذ

āl z dengan satu titik di atas

ر

rā‟ R -

ز

zāi Z -

س

sīn S -

ش

syīn Sy -

ص

ṣād ṣ s dengan satu titik di bawah
(21)

xiv

ط

ṭā‟ ṭ t dengan satu titik di bawah

ظ

ẓā‟ ẓ z dengan satu titik di bawah

ع

ʿain ʿ koma terbalik

غ

gain G -

ؼ

fā‟ F -

ؽ

qāf Q -

ؾ

kāf K -

ل

lām L -

ـ

mīm M -

ن

nūn N -

ق

hā‟ H -

و

wāwu W -

ء

hamzah

tidak dilambangkan

atau ‟

apostrof, tetapi lambang ini tidak dipergunakan untuk hamzah di awal

kata

م

yā‟ Y -

b. Konsonan Rangkap

Konsonan rangkap, termasuk tanda syaddah, ditulis rangkap. Contoh :

اَنَ بَر

ditulis rabbanâ

َ َرَ

ditulis qarraba

ُدَحَْا

ditulis al-ḥaddu

c. Tā’ marbūṭahdi akhir kata

Transliterasinya menggunakan :

a) Tā’ marbūṭah yang mati atau mendapat harakat sukun, transliterasinya h, kecuali untuk kata-kata Arab yang sudah terserap menjadi bahasa Indonesia, seperti salat, zakat, dan sebagainya.

Contoh :

َححلَط

ditulis ṭalhah

َبحوَ تلَا

ditulis al-taubah
(22)

b) Pada kata yang terakhir dengan tā’ marbūṭah diikuti oleh kata yang menggunakan kata sandang al serta bacaan kedua kata itu terpisah, maka tā’ marbūṭah itu ditransliterasikan dengan h.

Contoh : ِا َ ْ َاا

ح َضحوَر

ditulis rauḍah al-aṭfāl c) Bila dihidupkan ditulis t.

Contoh :

ِلاَفحطَاحا ُ َضحوَر

ditulis rauḍatul aṭfāl

Huruf ta marbuthah diakhir kata dapat dialihaksarakan sebagai t atau dialihbunyikan sebagai h (pada pembacaan waqaf/berhenti). Bahasa Indonesia dapat menyerap salah satu atau kedua kata tersebut.

Transliterasi Transkripsi waqaf Kata serapan

haqiqat Haqiqah hakikat

mu‟amalat mu‟amalah muamalat, muamalah1

mu‟jizat mu‟jizah mukjizat

musyawarat Musyawarah musyawarat, musyawarah1

ru‟yat ru‟yah rukyat,1 rukyah

shalat Shalah salat

surat Surah surat,2 surah1, 3

syari‟at syari‟ah syariat,1 syariah

d) Vokal Pendek

Harakat fathah ditulis a, kasrah ditulis i, dan ḍammah ditulis u. Contoh:

َرَسَ

ditulis kasara

ُ ِرح َي

ditulis yaḍribu

َ َعَ

ditulis ja‘ala

َ ِئُس

ditulis su’ila

e) Vokal Panjang

Maddah atau vokal panjang yang lambangnya berupa harakat dan huruf/transliterasinya berupa huruf dan tanda.Vocal panjang ditulis, masing-masing dengan tanda hubung (-) diatasnya atau biasa ditulis dengan tanda caron seperti (â, î, û).

Contoh:

َلاَ

ditulis qâla
(23)

xvi

ُلحوُ َ ي

ditulis yaqûlu

f) Vokal Rangkap

1) Żathah + yā‟ tanpa dua titik yang dimatikan ditulis ai (يأ). Contoh:

َ حيَ

ditulis kaifa

2) Żathah + wāwu mati ditulis au (وا). 3) Contoh:

َلحوَه

ditulis haula

g) Vokal-vokal Pendek yang Berurutan dalam Satu Kata

Vokal-vokal pendek yang berurutan dalam satu kata, dipisahkan dengan apostrop (‟) apabila ia terletak di tengah atau akhir kata. Apabila terletak di awal kata, transliterasinya seperti huruf alif, tidak dilambangkan.

Contoh:

َنحوُذُخ ح اَت

ditulis ta‟khu ûna

َنحوُرَمح وُ ت

ditulis tu‟maruna

ٌءحيَش

ditulis syai‟un

ُتحرِمُ ا

ditulis umirtu

َ َ َ ا

ditulis akala

h) Kata Sandang Alif + Lam (لا)

Transliterasi kata sandang dibedakan menjadi dua macam, yaitu : 1) Kata sandang diikuti huruf syamsiah

Kata sandang yang diikuti oleh huruf syamsiah ditransliterasikan sesuai dengan bunyinya, yaitu huruf yang sama dengan huruf yang langsung mengikuti kata sandang itu atau huruf lam diganti dengan huruf yang mengikutinya.

Contoh :

ُمحيِحَرلَا

ditulis ar-Rahîmu

حلاَ ِرلا

ditulis ar-rijâl.

ُ ُ َرلا

ditulis ar-rajulu

ُدِيَسلا

ditulis as-sayyidu

ُسحمَشلا

ditulis as-syamsu

2) Kata sandang diikuti huruf qamariah

Referensi

Dokumen terkait

Peubah respon yang diantaranya lama hidup stadium dan ukuran larva, lama hidup stadium lama hidup pupa, lama hidup stadium imago, lama hidup telur, keperidian, fertilitas,

Matematika Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan yang telah menyetujui penyusunan skripsi ini, dan sekaligus sebagai Dosen Pembimbing II yang dengan kesabarannya telah

Definisi operasional yang perlu dijelaskan dalam judul penelitian “ Manfaat hasil kursus tata rias wajah pengantin modern sebagai kesiapan menjadi penata rias pengantin “

Peran bahan organik dan tanah mineral sangat penting dalam meningkatkan kapasitas pegang air dan kadar air pada media tanam sehingga berpengaruh terhadap kandungan air

A NEEDS ANALYSIS FOR DESIGNING AN ESP-BASED SYLLABUS IN AN ISLAMIC STUDIES EDUCATION PROGRAM..

Respons Pertumbuhan dan Produksi Bawang Merah ( Allium ascalonicum L.) dengan Pemberian Kompos Tandan Kosong Kelapa Sawit dan Pupuk KCl.. Pengaruh Penambahan Arang

Dalam penulisan ilmiah ini penulis akan menjelaskan tentang Pembuatan Website Salon Kecantikan Lutuye Menggunakan Macromedia Flash MX Dengan memanfaatkan fasilitas internet dan

Mengembangkan silabus Bahasa Inggris untuk pengajaran Bahasa Inggris di sebuah Program Studi Pendidikan Agama Islam dianggap perlu berdasarkan fakta bahwa silabus Bahasa