MEMAHAMI KONSEP DAN CAKUPAN ISI GEOGRAFI MANUSIA
Ujian Tengah Semester Gasal Geografi Manusia Dr. Sukamdi, M.Sc.
Oleh :
Muhammad Ari Purnomo Aji
17/411294/GE/08523
DEPARTEMEN SAINS INFORMASI GEOGRAFI FAKULTAS GEOGRAFI
MEMAHAMI KONSEP DAN CAKUPAN ISI GEOGRAFI MANUSIA Geografi pada awalnya disebut sebagai ilmu bumi yang diajarkan di perguruan tinggi dengan nama geografi akademis, namun sekarang sebutan ilmu bumi terhadap geografi dirasa kurang tepat, ilmu bumi lebih identik dengan geologi yaitu suatu ilmu pengetahuan alam yang mempelajari bumi seutuhnya dari kulit luar sampai intinya tetapi tanpa memerhatikan hubungan bumi secara khusus dengan manusia yang menghuninya(Daldjoeni N. 2014). Geografi memiliki pengertian uraian (grafein artinya menguraikan atau melukiskan) tentang bumi (geos) dengan segenap isinya yakni manusia, yang kemudian ditambah lagi dengan dunia hewan dan dunia tumbuhan yang terbagi menjadi geografi fisik dan geografi sosial(human geography) (Daldjoeni N. 2014). Inti dari ilmu geografi adalah mempelajari bumi dan isinya denga ciri khusus pembeda dengan disiplin ilmu lain yaitu regional (wilayah).
Regional adalah suatu wadah atau cakupan daerah dimana manusia tinggal dan bergantung padanya. Regional termasuk kedalam 5 tama utama pembahasan geografi yaitu lokasi, human-environment interaktion, regional, plece dan movement( fouberg 1977). Alam menyajikan berbagai objek keindahan yang perlu kita fahami maksut dan tujuannya ada, seperti bangunan kampus suatu universitas, tempat ini melambangkan adanya proses pendidikan yang terjadi didalamnya. Bangunan kampus ini memiliki fungsi yang strategi ketika didirikan yaitu untuk menampung mahasiswa dalam kegiatan alih ilmu dan peningakatan kualitas diri melalui pendidikan. Ketika pertama melihat bangunan kampus ini, hal pertama yang terpikirkan adalah apa fungsi dan bagaimana bisa terbangun di tempat tersebut. Fungsi utamanya adalah media pembelajaran dan bila ditelaah bagaimana bisa terbangun di tempat tersebut, bangunan kampus memiliki sejarah tersendiri sehingga memiliki perbedaan antara setiap bangunan, misalnya banguna kampus pada fakultas geografi dahulu merupakan satu kesatuan dengan fakultas FMIPA namun kini telah memisah membentuk rumpun sendiri yaitu rumpun geografi.
ideologi didalamnya seperti geografi menggerombol dengan FMIPA, maupun Biologi karena masih adanya kaitan tentang bahasan didalamnya.
Deskripsi geografi manusia (human geography) sulit untuk dijelaskan secara merinci dan menentu karena objek kajiannya yang begitu umum yaitu mengenai manusia dan hubungannya dengan alam yang belum tentu setiap saat keadaannya sama dengan keadaan sebelumnya. David Livingstone dengan jelas mengatakan dalam bukunya The Geographical Tradition (1992:28) bahwa geografi manusia adalah sebuah ide atau konsep yang disana ada beberapa proses terus menerus tentang hal-hal metafisik(sosial) menggunakan konsep geografi independen tentang sejarah wilayah sekitar sehingga akan mudah untuk difahami(Livingstone, D. 1992). Pengertian ini memberikan pemahaman bahwa geografi manusia mempelajari hal-hal yang kasat mata (metafisik/sosial) yaitu hubungan antara manusia denga konsep geografi independen yang mengaitkan hubngan manusia dengan keadaan wilayah atau regional conditions. Geografi manusia memiliki beberapa jenis difusi di dalamnya yaitu difusi hirarki yaitu difusi dengan arah atau konsep tertentu, difusi stimulus yaitu karena adanya stimulus dari luar, difusi contagiaus yang penyebarannya ke segala arah dan relokasi industri yaitu pemindahan budaya lain daerah ke tempat baru( fouberg 1977)..
Difusi di zaman modern lebih identik dengan penyebarannya yang sesuai contagiaus diffusion karena di zaman modern peran media cetak dan media masa sebagai media pengenalan suatu ide ataupun gagasan tertentu lebih cepat dan lebih mudah diterima oleh orang lain. Penemuan peralatan pertanian kadang bisa masuk kedalam contagiaus diffusion namun disisi lain juga bisa masuk kedalam difusi hierarki. Kejadian ini dapat terjadi ketika penemuan peralatan pertanian(dalam hal ini penemuan pupuk unggul di Indonesia) terjadi di Indonesia dan penemuan ini telah terikat oleh suatu perjanjian kerjasama, maka secara defacto Indonesia hanya bisa menyebarkannya ke negara-negara di sekitar wilayah indonesia yaitu negara-negara asean. Penyebaran ini memiliki pola sehingga dapat dikatakan bahwa penyebaran ini termasuk ke dalam hierarki diffusion. Kejadian lain sebagai contoh relocation diffusion adalah bangunan candi-candi yang tersebar disekitar kabupaten Kediri. Bangunan candi disana memiliki ciri khas tersendiri yang membedakan dengan bangunan candi India sebagai pusat penyebaran agama hindu karena adanya penyesuaian atau difusi(penggabungan budaya luar dengan budaya asli).
Akibat perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi maka usaha-usaha pokok manusia (fundamental occupation) semakin berkembang dan semakin beraneka ragam bentuknya, sehingga dapat dikatakan bahwa perbedaan-perbedaan wilayah (region diverties) akan mempengaruhi terhadap keberhasilan tingkat adaptasi manusia. Geografi memiliki dua cabang fenomena yang memengaruhinya yaitu teori fisis determinis dan posibilisme. Determinisme adalah suatu teori atau doktrin yang berdasar pada apa yang terjadi pada alam atau sosial atau fenomena psikologi yang disebabkan dan didominasi oleh hukum alam(Doyle 2011). Pengertian posibilisme memiliki lawan arti dengan determinisme yaitu teori yang menyatakan bahwa apa yang terjadi di dunia ini terjadi dipengaruhi oleh kegiatan campur tangan manusia. Berbagai fenomena di muka bumi ini akan menjelaskan bagaimana teori-teori tersebut terbentuk.
kehidupan manusia tanpa adanya peranan manusia didalamnya, namun bila kita telaah lebih lanjut maka pernyataan seperti ini adalah salah karena sebenarnya manusia masih bisa mencegah adanya bencana atau paling tidak manusia mampu mengurangi kerugian yang ditimbulkan oleh bencana tersebut. Pada lampiran peraturan menteri dalam negeri nomor 33 tahun 2006 upaya-upaya tersebut disebut mitigasi yaitu sebagai upaya yang ditujukan untuk mengurangi dampak dari bencana baik bencana alam, bencana ulah manusia maupun gabungan dari keduanya dalam suatu negara atau masyarakat.
Manusia dengan segala teknologinya kini dirasa mampu mengendalikan alam dengan kuasanya terhadap ilmu pengetahuan dan teknologi. Erosi lahan dan tanah longsor mampu diatasi dengan terasiring, tsunami dapat dicegah dengan sistem peringatan dini, dan gunung meletus mampu dimitigasi dengan pembuatan aliran lahar dan sistem peringatan dini. Namun sehebat apapun teknologi manusia pastilah tidak bisa sempurna, dan jelas bahwa manusia mempengaruhi segala kejadian di alam adalah suatu kesalahan yang teramat besar. Manusia bukan penentu alam dan alam juga bukan penentu kehidupan namun antara keduanya terdapat keserasian dan hubungan kaitan sehingga yang benar adalah alam mengakibatkan perubahan dan manusia mampu mengurangi efek dari perubahan tersebut [ CITATION joh83 \l 1057 ].
Studi geografi mempelajari dua aspek didalamnya yaitu tentang lingkungan fisik dan lingkungan sosial. Geografi sebagai ilmu spesifik tentang geosfer tentu saja kajian geografi sosial lebih menekankan kegiatan manusia sebagai aspek pokoknya tidak dapat dilepaskan dari aspek lingkungan alam. Konsep tersebut sesuai dengan geografi yang menekankan “antropocentris ‟ [ CITATION sum81 \l 1057 ]. Populasi dunia terus mengalami peningkatan pada dua dekade ini, bahkan peningkatan pertumbuhan populasi manusia telah mencapai 7 miliar manusia pada sensus 2010.
Gambar diatas menjelaskan bagaimana sesaknya ruang lingkup permukaan bumi saat ini, terlebih lagi di benua Asia bagian selatan dan timur yang sekitar 25% penduduk dunia teraglomerasi pada wilayah tersebut. India merupakan negara dengan produktivitas tinggi dunia walaupun masih berada dibawah China pada jumlah penduduknya, namun India memiliki tingkat pertumbuhan penduduk yang lebih tinggi dari China sehingga diperkirakan pada 2022 posisi China akan digeser oleh India dengan penduduk paling banyak di dunia. Pada 50 tahun ke depan dapat kita bayangkan bahwa benua asia khususnya selatan dan timur akan dipenuhi manusia dan pada akhirnya merembet asia tenggara khususnya Indonesia yang menduduki peringkat ke 4 dunia dalam hal jumlah penduduk. Bagian utara benua asia (rusia) dan wilaya australia akan tetap mempertahankan eksistensi jumlah dan kepadatan penduduknya karen tingkat pertumbuhan penduduk yang mendekati nol.
Benua Afrika pada 50 tahun mendatang akan mengalami bomp population karena tingginya tingkat pertumbuhan penduduk tanpa dibarengi dengan perencanaan yang matang. Diantara 10 negara terbesar di dunia, satu berada di Afrika (Nigeria), lima ada di Asia (Bangladesh, China, India, Indonesia dan Pakistan), dua berada di Amerika Latin (Brasil dan Meksiko), satu berada di Amerika Utara (Amerika Serikat) serta satu lagi berada di Eropa (Rusia). Nigeria memang belum masuk pada jajaran lima besar negara dengan penduduk terbesar di dunia, namun bila diproyeksikan Nigeria akan menggeser Amerika pada 50 tahun mendatang. Faktor utama yang mendorong cepatnya peetumbuhan penduduk di Nigeria adalah tingkat pendidikan dan kesehatan yang rendah sehingga pertumbuhan penduduk bisa mencapai lebih dari 3%. Pada 50 tahun mendatang Afrika akan menjadi lebih sesak dari pada Eropa yang pada saat ini menempati urutan pertama dalam hal benua oaling padat di dunia. Populasi dari 28 negara Afrika diperkirakan akan meningkat dua kali lipat, sedangkan pada 2100, penduduk di 10 negara Afrika (Angola, Burundi, Republik Kongo, Malawi, Mali, Niger, Somalia, Uganda, Republik Tanzania dan Zambia) diperkirakan akan naik lima kali lipat sehingga pada 50 tahun ke depan benua Afrika akan menjadi benua terpadat di dunia[ CITATION Adz15 \l 1057 ].
timur. Negara di dunia yang akan memiliki jumlah penduduk terbanyak dunia adalah India karena pertumbuhan yang masih relatif tinggi, sedangkan untuk pertumbuhan tertinggi akan dimiliki oleh negara Nigeria. Permasalahan utama pada pertumbuhan penduduk yang tinggi adalah kualitas daya dukung lingkungan yang rendah dan kapasitas penduduknya. Permasalahan ini mengakibatkan kemiskinan, kelaparan, pengangguran dan kejahatan yang semuanya saling terkait serta akan terjadi pada sebagian besar negara di Afrika dan beberapa benua di Asia.
Pertumbuhan penduduk Nigeria yang mencapai 3,3 persen pertahun merupakan pertumbuhan yang sangat tinggi. Perbandingan pertumbuhan penduduk bila dibandingkan dengan Indonesia bahkan mencapai dua kali lipat lebih, bila kita masukkan ke dalam rumus double time teori dimana pertumbuhan pertumbuhan suatu negara di proyeksikan menjadi dua kali lipat, maka dalam kurun waktu 20 tahunan penduduk Nigeria akan mencapai dua kali lipat dari sebelumnya. Beberapa faktor yang mengakibatkan hal ini terjadi, faktor pertama adalah negara ini sedang dalam kondisi membangun sehingga kelahiran, kematian dan kesehatan penduduk kurang diperhatikan. Pemerintah lebih terfokus pada pembangunan fisik tanpa memerhatikan bidang kualitas penduduk yang sebenarnya sangat penting. Faktor kedua yaitu Nigeria sedang berada pada tahap kedua dari proses transisi geografi dimana pemerintah sedang giat-giatnya membangun. Nigeria baru melewati tahap pertama transisi demografi, sehingga di tahap kedua kematian dapat dikurangi namun kelahiran tetap tinggi karena belum dikenalnya alat kontrasepsi oleh masyarakat. Pemerintah perlu mengadakan perbaikan pada sistem sosial agar kelahiran dapat ditekan, diharapkan pertumbuhan dapat seimbang dengan kematian penduduk.
sehingga antara pemerintah dan masyarakat terjalin hubungan interaksi yang aktif untuk menurunkan tinngkat pertumbuhan penduduk yang tinggi di Nigeria.
Studi tentang geografi manusia juga mempelajari tentang perpindahan(movement) atau biasa kita kenal dengan migrasi. Migrasi merupakan salah satu dari tiga faktor yang dasar yang mempengaruhi pertumbuhan penduduk, selain faktor lainnya, yaitu kelahiran dankematian. Peninjauan migrasi secara regional sangat penting untuk ditelaah secara khusus mengingat adanya desentralisasi (kepadatan) dan distribusi penduduk yang tidak merata, adanya faktor-faktor pendorong dan penarik bagi orang-orang untuk melakukan migrasi, adanya desentralisasi dalam pembangunan, di lain pihak, komunikasi termasuk transportasi semakin lancar (Munir, 2000: hal 115). Transhumance adalah salah satu jenis movement dimana seorang individu atau kelompok pindah ke tempat negara lain untuk menetap di tempat baru. Jenis migrasi ini tergolong migrasi periodik, setiap migran akan membawa dampak bagi daerah yang dituju maupun yang ditinggalkan. Faktor ini semua sesuai dengan teori everett S. Lee bahwa terdapat faktor pendorong dari daerah asal dan faktor penarik dari daerah tujuan.
yang sukar untuk direndahkan dan penghijrahan yang berlaku akan menghapuskan pengangguran di kawasan tersebut (Hart 1975).
Pembangunan desa akan terhambat karena berkurangnya angkatan kerja, untuk daerah tujuan maka akan membawa dampak bersatunya budaya antara budaya pendatang dengan budaya sekitar. Contoh yang dapat diambil adalah migrasi transhumance masyarakat jawa jajahan Belanda yang dibawa menuju benua Amerika, perpaduan antara penduduk lokal dengan pendatang, terjadi asimilasi dan akulturasi budaya sehingga budaya Jawa terasa berbeda disana. Akulturasi kebudayaan Jawa dengan budaya Amerika selatan akan membentuk budaya masyarakat Suriname.
Gambar 2. Peta migrasi penduduk Jawa ke Suriname
Hukum model graviti yang juga dikenali sebagai model interaksi kawasan Lowry telah diperkenalkan oleh Ravenstein pada tahun 1885 (Harris 2001; Saad, Fatimah & Sofia 2010) dan menurut Ravenstein, tujuan utama penduduk membuat keputusan untuk berhijrah adalah untuk memperbaiki taraf. Hukum model graviti ini mengambilkira aspek saiz penduduk di kawasan asal, saiz penduduk di kawasan destinasi serta jarak di antara kedua-dua kawasan di samping perbezaan migrasi antara kumpulan manusia. Aliran migrasi setiap tahun tetaplah sama, yaitu dari daerah pinggiran menuju daerah perkotaan, padahal daerah tersebut merupakan daerah dengan kepadatan penduduk tinggi. Perpindahan juga dimungkinkan dari perkotaan menuju pedesaan yang bagi masyarakat kota yang menglaju adalah sarana untuk berekreasi menghadapi kehidupan perkotaan. Migrasi sering terjadi pada sebagian anggota atau seluruh anggota keluarga, salah satu yang dialami adalah migrasi migrant yang menjadi tenaga kerja di negara lain dan pada suatu masa mengajak keluarganya di kampung halaman untuk ikut pindah ke negara tujuan. Faktor ekonomi menjadi pendorong dan penarik utama adanya aliran tenaga kerja ke negara lain.
Suatu individu atau kelompok yang bermigrasi akan menuju daerah tujuan migrasi yang disana terdapat migran berlatar belakang sama(suku, ras maupun bangsa). Faktor penarik dari daerah tujuan yaitu ekonomi atayu pendapatan yang lebih tinggi dan aksesbilitas yang tinggi sedang pendorong dari daerah asal karena daerah asal kurang memacu kegiatan ekonomi. Keinginan untuk bermigrasi didukung adanya minat dari dalam individu itu sendiri, minat dari dalam paling besar pengaruhnya walaupun hal ini bersifat abstrak. Contoh nyata dari pernyataan ini adalah seorang migran dari Libya, negara termiskin di dunia dengan pendapatan orang tersebut tidak mencapai 1 dolar sehari. Migran ini bermigrasi internasional ke Prancis karena pendapatan perkapita Prancis tinggi, angka harapan hidup tinggi, fasilitas sosial lengkap dan aksesbilitas baik. Migrasi internasional ini masih rasional karena prancis membuka jalan sebesar-besarnya untuk migran dari negara lain datang ke negaranya dan adanya hubungan baik antara kedua negara. Proses setelah sampai di Prancis untuk memenuhi kehidupan adalah mencari tempat tinggal dan mencari pekerjaan. Pekerjaan untuk pendidikan rendah di Prancis masih tergolong banyak seperti buruh dan pekerja kasar tidak terlalu memerlukan ijazah atau sertifikat sehingga sangat rasional untuk dilakukan.
Sudan adalah negara yang di dalamnya penuh dengan perang dan konflik baik konflik politik maupun perang. Banyak masyarakat Sudan menjadi korban akibat perang dan melkukan migrasi antar negara menuju negara Uganda. Ketika masyarakat Sudan ingin kembali ke tempat asalnya, maka ada beberapa cara damai yang dapat dilakukan misalnya dengan mengadakan perundingan antara pemerintah Sudan dan Uganda untuk mengembalikan penduduk sudan ke tempat asal mereka. perpindahan ini dapat dilakukan dengan membawa seluruh pengungsi menggunakan kendaraan yang telah disediakan misalnya kapal. Tempat asal menjadi tempat asing bagi pengungsi Sudan yang kembali ke kampung halamannya, sehingga perlu peran pemerintah untuk membuatkan tempat tinggal dan daerah yang strategis agar pengungsi peraang Sudan dapat betah dan mau menjadi warga negara Sudan kembali.
Setiap tempat memiliki keanekaragaman budaya sendiri yang membedakan dengan daerah lain(kearifan lokal). Daerah Yogyakarta dan sekitarnya(DIY) memiliki budaya yang khas dan unik pada salah satu adat seperti sakaten yang berasal dari bahasa syahadatain. Sekaten selain berasal dari kata syahadatain juga berasal dari beberapa kata, yaitu Sahutain (menghentikan atau menghindari dua perkara, yaitu lacur dan menyeleweng), Sakhatain (menghilangkan dua perkara, yaitu sifat hewan dan sifat setan yang melambangkan kerusakan), Sakhotain (menanamkan dua perkara, yaitu memelihara budi luhur dan menyembah Tuhan), Sekati (setimbang dalam menilai hal-hal yang baik dengan yang buruk), dan Sekat ( batas untuk tidak berbuat kejahatan, yaitu tahu dimana batas kebaikan dengan kejahatan). Tantangan bermunculan untuk menggeser budaya ini, berbagai tantangan seperti arus globalisasi yang tinggi menjadi tantangan besar bagi adanya budaya lokal sakaten. Tantangan tersebut seperti pemuda zaman ini telah ternodai dengan pengaruh buruk dari globalisasi dan internet, tradisi-tradisi kearifan lokal Yogyakarta telah dilupakan oleh mereka karena minimnya pengaruh orang tua yang mengenalkan budaya lokal pada anak-anaknya.
yang membedakan dengan yang lain. Sebagai contoh para mahasiswa yang tinggal jauh dari universitas dulu ketika belum banyak jenis kedaraan seperti saat ini, mereka berangkat ke universitas dengan menggunakan sepeda. Pada saat itu mereka menganggap bahwa sepeda adalah alat transportasi termudah untuk menempuh perjalanan ke universitas. Namun ketika ditemukannya budaya baru di daerah lain, maka budaya bersepeda yang dilakukan oleh mahasiswa semakin berkurang. Contohnya ketika di Jakarta misalnya, para mahasiswa di sana telah memiliki kemajuan yaitu bepergian menggunakan sepeda motor. Maka lama kelamaan budaya tersebut akan menyebar sampai ke seluruh Indonesia. Termasuk Yogyakarta, mahasiswa yang tadinya merasa mudah hanya dengan menggunakan sepeda, pasti akan merasa ada yang lebih mudah lagi yaitu dengan menggunakan kendaraan bermotor. Sehingga sampai saat ini budaya mahasiswa yang pergi ke kampus adalah dengan menggunakan kendaraan bermotor dan sedikit sekali mahasiswa yang pergi ke kampus dengan menggunakan sepeda.
Unversitas Gadjah Mada memiliki keunikan yaitu mahasiswanya yang terkenal religius dan berpikiran ilmiah. Kereligiusan ini diwujudkan dengan berbagai organisasi religius seperti ikatan muslim, kristen, hindu dan beberapa agama lain. Namun beberapa nilai-nilai religius dan nilai kemandirian berwirausaha belum bisa disampaikan secara baik di UGM. Membuat unit kegiatan mahasiswa baru di Universitas adalah hal yang bisa dibilang sulit. Perizinan tentang berlakunya UKM pada rektor kadang menjadi penghambat munculnya UKM baru apalagi UKM yang didirikan merupakan UKM yang berkaitan dengan agama. Untuk itu perlu adanya usaha lebih agar tercapai perizinan dan pendirian bangunan atau base camp untuk tempat berkumpul unit kegiatan mahasiswa baru tersebut. Bangunan baru yang dibuat harus mencirikan unit kegiatan mahasiswa yang dibentuk, misal unit kegiatan muslim maka bangunan dibentuk seperti masjid agar menampakkan bahwa ini adalah unit kegiatan yang diurus dan bercirikan islam.
menerima perpaduan atau amalgamasi dengan berbagai ras di dunia. Berdasarkan pengertian awal bahwa ras dapat dibedakan dengan ciri fisik maupun biologis(ciri yang dapat dilihat langsung). Ciri fisik orang jawa termasuk kedalam deutro melayu yang termasuk ras mongoloid yang berasal dari dataran tinggi yunan, china di sana sudah terjadi ledakan penduduk china yang menyebabkan orang-orang dari tempat sana beremigrasi ke thailand ke malaysia ke semenanjung malaka ke sumatra akhirnya sampai dijawa juga ada yang berpendapat bahwa orang yunan, china beremigrasi ke timur dan di pesisir china timur naik perahu bercadik secara berombongan ke filipina trus ke sulawesi ke kalimantan dan akhirnya sampai di jawa, alasan mengapa kulit orang jawa(deutro melayu) agak hitam atau coklat itu karena pengaruh iklim tropis dan campuran genetik dengan ras austronesia (papua) sehingga menghasilkan orang Indonesia Jawa faktor ini menjadi pembeda dan identitas ras jawa.
Gambar 3. Persebaran populasi peduduk Indonesia Sumber : sensus penduduk 2010 wikipedia
pengangguran dan kemiskinan merupakan akibat dari pulau Jawa yang kini telah penuh sesak dipenuhi manusia dari pulau-pulau disekitarnya. Jumlah penduduk yang semakin hari semakin bertambah maka dapat diproyeksikan bahwa dalam 20 tahun kedepan pulau Jawa akan menjadi daerah yang kumuh, kemiskinan dimana-mana dan kriminalitas merajalela. Pertumbuhan ekonomi Indonesia akan lumpuh bila pulau Jawa tetap penuh sesak seperti ini, daerah diluar Jawa akan tertingga jauh baik perekonomian maupun pembangunan ilmu dan teknologi. Pekerjaan di jawa akan menjadi sangat langka, peuluhan ribu orang akan menjadi gelandangan dan pengemis akibat kehilangan pekerjaannya.
Geografi mempelajari keruangan dengan segala proses yang terjadi di dalamnya. Hubungan antara wilayah dengan identitas yang terbentuk karena wilayah tersebut sangatlah erat. Wilayah mempengaruhi terjadinya interaksi dengan sesama manusia di suatu region maupun antar region. Iklim dan cuaca pada suatu wilayah merupakan faktor utama yang membentuk ciri khas identitas pada suatu ras atau etnik karena pengaruh wilayah(region). Perumpamaan yang bisa diambil adalah suku, ras atau etnik jawa. Ras ini memiliki ciri khas tersendiri yang terbentuk karena adanya cuaca dan iklim, sekaligus amalgamasinya dengan berbagai suku di dunia. Kulit mereka terbentuk karena percampuran gen sehingga membentuk kulit yang berbeda dengan nenek moyang mereka dari Yunan dengan warna kulit kuning
mereka setiap hari menggunakan dialeg kasar sebagai ciri masyarakat pantai dan perkotaan.
Pengucapan kalimat kasar “cuk/su” bila diterapkan pada masyarakat jogja asli yang notabenya mereka menggunakan dialeg bahasa jawa dengan baik dan benar, orang jogja akan tersinggung dan sontak akan marah karena yang mereka fahami bahwa kata itu adalah kata kasar. Secara umum kata “cok< su” adalah kalimat kasar di suku Jawa, namun perbedaan dialeg membuat pergeserankaidah makna dalam penggunaan kata ini. Sehingga dari sini dapat disimpulkan bahwa dialek atau logat bahasa atau ciri bahasa itu berbeda dengan hal-hal umum untuk setiap individu atau etnis karena perbedaan dialek tadi. Hal yang umum merupakan hal yang dikenal oleh masyarakat secara umum, misalnya bahasa Indonesia. Bahasa Indonesia telah menjadi hal yang umum bagi masyarakat Indonesia karena seluruh lapisan masyarakat dan seluruh etnik di Indonesia dapat memahami bahasa Indonesia. Sedangkan dialek, dialek merupakan variasi dalam berbahasa yang memiliki ciri yang berbeda antara satu dialek atau jenis bahasa dengan dialek lainnya ditentukan dari asal daerahnya atau etniknya. tidak semua orang dapat memahami suatu dialek tertentu karena umumnya dialek hanya berkembang dalam suatu daerah tertentu yang ditempati oleh suatu etnik tertentu.
inggris, dan pastilah penerapan bahsa inggris akan berjalan sesuai rencana karena ini dibutuhkan oleh masyarakat umum.
Penerapan bahasa baru tidak akan menghapus bahasa atau dialek lama namun pada akhirnya kedua bahasa tersebut akan berkolaborasi membentuk dialek baru dengan bahasa baru tersebut. Jadi penerapan bahasa baru memerlukan waktu yang tidak sedikit karena dibutuhkan adaptasi dari masyarakaat, dan penrapan bahasa baru akan berjalan lancar bila bahasa baru tersebut memiliki nilai manfaat yang besar dan tidak ada penolakan terhadap bahasa baru yang masuk tersebut. Penjajahan sering mengakibatkan terjadinya pergeseran pola bicara maupun pelafalan kata. Pada suatu daerah yang dahulu ditemukan oleh Gabrielino adalah Los Angeles yang berada di selatan California, pada awalnya ia memberi nama Tongve pada daerah tersebut dan diganti oleh Spanyol dengan nama yang belum diketahui pada 1769. Pada 1850 namanya diganti menjadi los angeles dengan ditemukan peta tahun 1850 an lebih dengan nama Los Aangeles
Daftar pustaka
1. Abdullah Ciptoprawiro. 1986. Filsafat Jawa. Jakarta: Balai Pustaka. 2. Daldjoni, N. 2014. Pengantar geografi. Yogyakarta : Penerbit ombak
3. Harris Kebing. 2001. Migrasi Desa Ke Bandar: Suatu Tinjauan Ke Atas Pengalaman Masyarakat Kelabit Di Bario.Sarawak: Universiti Malaysia Sarawak.
4. Hart, R. A. 1975. Interregional economic migration: Some theoretical considerations (Part I & II). Journal of Regional Science 2 & 3: 127-138. 5. Johnston, R.J. (1983). Philosophy and Human Geography : An
Introduction To Comtemporary Approach. London : Edward Arnold 6. Livingstone, D. (1992). The Geographical Tradition. Oxford: Blackwell 7. Mantra, I.B., 1992., Mobilitas Penduduk Sirkuler Dari Desa ke Kota di
Indonesia,Pusat Penelitian Kependudukan: Universitas Gajah Mada. 8. Munir, R. 2000. Migrasi. dalamLembaga Demografi FEUI. Dasar-dasar
Demografi: edisi 2000. Lembaga Penerbit UI, Jakarta.
10.Purwadarminta. 2006. Kamus Umum Bahasa Indonesia. Jakarta : balai pustaka 1952
11. Sumaatmaja. (1981). Studi Geografi Suatu Pendekatan Dan Analisa Keruangan. Alumni : bandung
12. peraturan menteri dalam negeri nomor 33 tahun 2006
13.Anonim. 2010. Wikipedia. Diakses pada 08/10/17 pukul 20:31 di https://id.wikipedia.org/wiki/Demografi_Indonesia
14.Adzani, Adzani. 2015. Geser China, India Akan Jadi Negara dengan Penduduk Terbanyak. Diakses pada 11.21 wib 04 oktober 2017
https://www.cnnindonesia.com/internasional/20150730171519-113-69169/geser-china-india-akan-jadi-negara-dengan-penduduk-terbanyak/ 15.Brace, C. Loring. 2000. Does Race Exist?. Diakses pada 08/10/17 pukul
20.07 di http://www.pbs.org/wgbh/nova/evolution/does-race-exist.html 16.Budiharso, Edhi. 2013. Penemu Teknologi 4G Ternyata dari
Kediri-Indonesia. Pada senin 02 Okt. 17 pukul 16:50.
17.Doyle. (2011). The paradox in environmental determinism and
possibilism: A literature review from:
https://www.researchgate.net/publication/274696926_The_paradox_in_en vironmental_determinism_and_possibilism_A_literature_review
