• Tidak ada hasil yang ditemukan

PENGALIHAN PEMBAYARAN DAM HAJI DI INDONESIA (Perspektif Istishlah) - Unissula Repository

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2019

Membagikan "PENGALIHAN PEMBAYARAN DAM HAJI DI INDONESIA (Perspektif Istishlah) - Unissula Repository"

Copied!
7
0
0

Teks penuh

(1)

DAFTAR PUSTAKA

A. Buku

Abdullah Ahmed Naim, 1990, Toward an Islamic Reformation: Civil Liberties, Human Right, and International Law, Syracuse University Press, New York.

Abdurrahman Jalaluddin, 1981, Al-Qadly Baidlawy wa Atsaruhu fi Ushul al-Fiqh, Dar al-Kitab al-Jami‟iy, Kairo.

Abdullah Rabi‟ Abdullah Muhammad, 2009, Mausu‟ah at-Tasyri‟ al-Islami, Majlis A‟la, Kairo.

Abdul Mustaqim, 2010, Epistemologi Tafsir Kontemporer, LKiS, Yogyakarta. Abdul Saleh Mun‟im, 2009, Hukum Manusia sebagai Hukum Tuhan, Pustaka

Pelajar, Yogyakarta.

Abdul Wahab Khalaf, 1993, Ilmu Usul Fiqih, Rineka Cipta, Jakarta.

Abdul Karim Zaidan, 1996, Al-Wajiz Fi Ushul Fiqh, Muassasah Ar-Risalah, Beirut.

Abdul Majid Khon, 2002, Ulumul Hadis, Amzah, Jakarta.

Abdul Haq, dkk, 2006, Formulasi Nalar Fiqh: Telaah Kaidah Fiqh Konseptual, Khalista & Kakilima Lirboyo, Surabaya.

Abdul Wahab Khallaf, 2002, Ilm Ushul al-Fiqh, Dar al-Hadits, Kairo.

Abu Ainain Badran, 1984, Ushul Fiqh Islami, Muassasah as-Syabab al-Jam‟iah, Mesir.

Abu Ishaq al-Syatibi, t.th., al-Muwafaqat fi Ushul al-Syariah, Dar al-Ma‟rifah, Beirut.

Abu Yasid, 2007, Nalar & Wahyu; Interrelasi dalam Proses Pembentukan Syariat, Erlangga, Jakarta.

Ahmad Azhar Basyir dan Jalaluddin Rahmat, (ed.), 1996, “Pokok-Pokok Ijtihad Dalam Hukum Islam”, Mizan, Bandung.

(2)

Ali Syariati, 2004, Makna Haji, Terjemahan Burhan Wirasubrata Pustaka Zuhra, Jakarta.

__________, 2003, Menjadi Manusia Haji, Terjemahan Mujadalah, Jalasutra, Yogyakarta.

__________, 1996, Islam Agama Protes, Pustaka Hidayah, Bandung.

Ali Yafie, 1994, "Konsep-konsep Istihsan, Istishlah, dan Maslahat al-`Ammah”, dalam Budhy Munawar Rachman (Ed), Kontekstualisasi Doktrin dalam Sejarah, cet. II, Paramadina, Jakarta.

A. Mudjab Mahali, 2002, Asbabun Nuzul Studi Pendalaman Al- Qur'an, Raja Grafindo Persada, Jakarta.

A. Masjkur Anhari, 2008, Ushul Fiqh, Diantama, Surabaya.

Amir Muallim dan Yusdani, 1999, Konfigurasi Pemikiran Hukum Islam, UII, Yogyakarta.

Amir Syarifuddin, 2005, Meretas Ijtihad: Isu-isu Penting Hukum Islam Kontemporer di Indonesia, cet. I, Ciputat Press, Jakarta.

________________, 2001, Ushul Fiqh, Logos Wacana Ilmu, Jakarta.

Asad Said Ali, 2008, Pergolakan di Jantung Tradisi, Pustaka LP3ES, Jakarta. A. Qodry A. Azizy, 2002, Eklektisisme Hukum Nasional: Kompetisi antara

Hukum Islam dan Hukum Umum, Gama Media, Yogyakarta.

Badran Abu al-Ainain, 1984, Ushul al-Fiqh al-Islami, Muassasah as-Syabab al-Jam‟iah, Mesir.

Dawam Rahardjo, 1996, Ensiklopedi Al-Qur'an, Tafsir Sosial Berdasarkan Konsep-Konsep Kunci, Paramadina kerjasama Jurnal Ulumul Qur'an,

1996), Jakarta.

Departemen Agama RI, 2008, Al-Qur‟an dan Terjemahannya, cet. X, Penerbit Diponegoro, Bandung.

Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, 1996, Kamus Besar Bahasa Indonesia, Cet II, Balai Pustaka, Jakarta.

Djazuli dan Nurol Aen, 2000, Ushul Fiqh Metodologi Hukum Islam, Grafindo Persada, Jakarta.

(3)

Fathurrahman Djamil, 1999, Filsafat Hukum Islam, Logos Wacana Ilmu, Jakarta. Fazlur Rahman, 1984, Islam, Terjemahan M. Ahsin, Pustaka, Bandung.

Fejrian Yazdajird Iwanebel, 2012, “Epistemologi Tafsir Muhammad Al-Ghazali”, Tesis Fakultas Agama dan Filsafat UIN Sunan Kalijaga, Yogyakarta. Ibn al-Qayyim al-Jauziyyah, 1996, A‟lam al-Muqi‟in, Dar al-Kutub al-„Ilmiyyah,

Beirut.

Ibn Rusyd, t.thn, Bidayah al-Mujtahid wa Nihayah al-Muqtasid, Usaha Keluarga, Semarang.

Ism'ail Raji al Faruqi dan Lois Lamya al Faruqi, 1986, The Cultural Atlas of Islam, Macmillan, New York.

Jamal al Banna, t.thn, Nahwa Fiqh Jadid, Dar al Fikr al Islami , Kairo.

Jalal- al-Din al-Suyuthiy, t.thn, Asybah wa Nadhair, Ihya Kutub al-Arabiyah, Cairo.

Jaih Mubarok, 2002, Metodologi Ijtihad Hukum Islam, UII Press, Yogyakarta. Komaruddin Hidayat, 2000. "Haji dan Solidaritas Sosial" dalam M. Amin Akkas

dan Hasan M. Noor (ed), Kehampaan Spiritual Masyarakat Modern, Respon dan Transformasi Nilai-nilai Islam Menuju Masyarakat Madani, Media Cita, Jakarta.

Lutfi Muslih, 2005, "Metode Ijtihad Munawir Sjadzali dan Aplikasinya dalam Masalah Kontemporer", Tesis UIN Syarif Hidayatullah, Jakarta.

Masdar F. Mas‟udi, 1991, Agama Keadilan, Risalah Zakat (Pajak) dalam Islam, Cet. III, Pustaka Firdaus, Jakarta.

________________,1997, Islam dan Hak-hak Reproduksi Perempuan: Dialog Fiqih Perempuan, Penerbit Mizan, Bandung.

M.A. Sahal Mahfudh, 1994, Nuansa Fiqih Sosial, LkiS, Yogyakarta.

Mestika Zed, 2004, Metode Penelitian Kepustakaan, Yayasan Ober Indonesia, Jakarta.

Miftahul Arifin, 1997, Ushul Fiqh, Kaidah-Kaidah Penetapan Hukum Islam, Citra Media, Surabaya.

Muhammad Abu Zahrah, 1957, Ushul al-Fiqh, Dar al-Fikr, Beirut.

(4)

Muhammad Salam Madzkur, 1964, Madkhal Fiqih Islamy, Dar al-Qaumiyyah, Cairo.

_______________________, 1974, Manahij al-Ijtihad fi al-Islam, Jami'ah Kuwait,

Muhammad Ali al-Sayis, 1967, Nasy‟ah al-Fiqh al-Ijtihadi wa Athwaruhu, Al-Azhar, Kairo.

Muhammad bin Mukarram bin Manzhur al-Afriqi al-Mishri, t.thn, Lisan al-Arab, juz 3, Dar Shadir, Beirut.

Mustofa Muslim, 1989, Mabahits fi al-Tafsir Maudhui, Darul Qalam, Damaskus. Muhammad Mu‟az Mustafa al-Khin, t.thn, al-Qath‟iwa az-Zannifi at-Tsubut wa

ad- Dilalah Inda al-Ushuliyin, Dar al-Kalim at-Thayyib, Damaskus.

Muhammad Yusuf, 2008, “Haji dalam Al-Qur‟an, Hadis, dan Pengalaman Muslim”, Tesis Fakultas Ushuluddin dan Pemikiran Islam UIN Sunan Kalijaga, Yogyakarta.

Muhammad Syahrur, 2000, al-Kitab wa al-Qur‟an; Qira‟ah Mu‟ashirah, al- Ahali, Damaskus.

Muhammad Al-Ghazali, 2005, Kayfa Nata‟amal Ma‟a al-Qur‟an, cet. ke-7, Nahdhah Misr, Mesir.

Muhammad bin Idris Al-Syafi‟i, t.thn, Al-Risalah, Editor Ahmad Muhammad Syakir, Dar al-Fikr, Damaskus.

Muhammad Muslehuddin, 1991, Filsafat Hukum Islam, Terjemahan Yudian Wahyudi Asmin dkk., Tiara Wacana, Yogyakarta.

Muhammad Abu Zahrah, 1994, Ushul Fiqh, cet. III, Terjemahan Saefullah Ma‟shum, dkk.,Pustaka Firdaus, Jakarta.

Mukhtar Yahya dan Fatchurrahman, 1986, Dasar-dasar Pembinaan Hukum I slam: Fiqh Islami, Al-Ma‟arif, Bandung.

Musa Towana, t.thn, Al-Ijtihad: wa Mada Hajatina ilaih fi Hadza al-Ashar, Dar al-Kutub al-Haditsah, Kairo.

Mustafa Muhammad al-Zarqa, 1968, Al-Fiqh al-Islamiy fi tsaubih al-Jadidah, Jilid I, Dar al-Fikr, Beirut.

Mohammad Ridho, 2010, Islam, Tafsir dan Dinamika Sosial, Ikhtiar Memaknai Ajaran Islam, Teras, Yogyakarta.

(5)

M.M. „Azami, 1977, Studies in Hadith Methodologi and Literature, American Trust Publications, Indianapolis.

M. Quraish Shihab, 1992, Membumikan Al-Qur‟an Fungsi dan Peran Wahyu Dalam Kehidupan Masyarakat, Mizan, Bandung.

________________, "Haji”, dalam Budhy Munawar Rachman (Ed), Kontekstualisasi Doktrin dalam Sejarah, cet. II, Paramadina, Jakarta.

Noeng Muhadjir, 1996, Metodologi Penelitian Kualitatif, cet. ke-7, Rake Sarasin, Yogyakarta.

Nasrun Harun, 2000, Fiqh Muamalah, Gaya Media Pratama, Jakarta.

Noor Achmad, 2006, “Istishlah sebagai Metode Formulasi Hukum dan Relevansinya dengan Pembaharuan Hukum Islam di Indonesia”, Disertasi Fakultas Syariah dan Hukum UIN Sunan Kalijaga, Yogyakarta.

Nogarsyah Moede Gayo, 2003, Pustaka Pintar Haji dan Umrah, Inovasi, Jakarta. Nurcholish Madjid, 1997, Perjalanan Relegius Umrah dan Haji, Paramadina,

Jakarta.

_________________, 1996, Pintu-pintu Menuju Tuhan, Paramadina, Jakarta. _________________ , 1997, Masyarakat Religius, Paramadina, Jakarta.

_________________ , 1995, "Sejarah Awal Penyusunan dan Pembakuan Hukum Islam", dalam Budhy Munawar Rachman (ed), Kontekstualisasi Doktrin dalam Sejarah, cet. II, Paramadina, Jakarta.

Rachmat Syafe'i, 2015, Ilmu Ushul Fiqih, Pustaka Setia, Bandung.

Rif‟at Nawawi Syauqi, 2002, Rasionalitas Tafsir Muhammad Abduh; Kajian Masalah Aqidah dan Ibadat, Paramadina, Jakarta.

Ronny Hanityo Sumitro, 1988, Metodologi Penelitian Hukum dan Jurimetri, Ghalia Indonesia, Jakarta.

Said Agil Husin Al-Munawar, 2003, Fikih Haji: Penuntun Jama‟ah Haji Mencapai Haji Mabrur, Ciputat Press, Jakarta.

Saifuddin Azwar, 1998, Metode Penelitian, Pustaka Pelajar, Yogyakarta. Saefudin Zuhri, 2009, Ushul Fiqh, Pustaka Pelajar, Yogyakarta.

Sahiron Syamsuddin, 2011, “Relasi Antara Tafsir dan Realita Kehidupan” dalam kata pengantar al-Qur‟an dan Isu-Isu Kontemporer, eLSAQ Press, Yogyakarta.

(6)

Sharon Siddique (ed), 1990, Islam di Asia Tenggara; Perkembangan Kontemporer, LP3ES, Jakarta.

Suparman Usman, 2001, Hukum Islam Asas-Asas dan Pengantar Studi Hukum Islam dalam Tata Hukum Indonesia, Gaya Media Pratama, Jakarta.

Subhi al-Salih, 2001, Mabahis fi „Ulum al-Quran, cet. VIII, Diterjemahkan oleh Tim Pustaka Firdaus Pustaka, Jakarta.

Sulaiman Abdullah, 1995, Sumber Hukum Islam, Sinar Grafika, Jakarta. Sulaiman Rasjid, 2007, Fiqh Islam, Sinar Baru Algesindo, Jakarta.

Suharsimi Arikunto, 1990, Prosedur Penelitian, Suatu Pendekatan Praktek, Rineka Cipta, Jakarta.

Sudarwan Danim, 2002, Menjadi Peneliti Kualitatif, Pustaka Setia, Bandung. Subagyo P. Koko, 1990, Metode Penelitian Dalam Teori Dan Praktek, Rineka

Cipta, Jakarta.

Sundarmi Burkan Saleh, 2002, Pedoman Haji, Umrah, dan Ziarah, Senayan Abadi Publishing, Jakarta.

Sugiono, 2006, Metode Penelitian Pendidikan, Alfabeta, Bandung.

Sobhi Mahmassani, 1981, Falsafah al-Tashri' fi al-Islam, cet. II, Terjemahan Ahmad Sudjono, al-Ma'arif, Bandung.

Sohari Sahrani, 2010, Ulumul Hadits, Ghalia Indonesia, Bogor.

Syuhudi Ismail, 1995, Hadis Nabi Menurut Pembela, Pengingkar dan Pemalsunya, Gema Insan Press, Jakarta.

Teungku Muhammad Hasbi Ash-Shiddieqy, 2001, Falsafah Hukum Islam, Pustaka Rizki Putra, Semarang.

Wael B. Hallaq, 2000, Sejarah Teori Hukum Islam, E. Kusnadiningrat, dan Abdul Haris bin Wahid (Penerj.), Rajagrafindo Persada, Jakarta.

Wahbah az-Zuhaili, 1986, Ushul al-Fiqh al-Islami, Dar al-Fikr, Damaskus. Wizarah al-Awqaf wa al-Syu‟un al-Islamiyah, 1983, Al-Mausu‟ah al-Fiqhiyah,

Kuwait.

Yahya Abdul Hadi Abu Zainah, 2010, Manhaj al-Qath‟i wa az-Zanni fi Ushul Fiqh, Tesis Universitas Islam Gaza.

(7)

_______________, 1995, Ijtihad Kontemporer, Kode Etik dan Berbagai Penyimpangan, Cet. I, Terjemahan Abu Barzani, Risalah Gusti, Surabaya.

_______________ , 2010, Fiqih Jihad, Terjemahan Mizan, Bandung.

Yoseph Schacht, 1964, An Introduction to Islamic Law, Oxford University Press. Zaky al-Din Sya‟ban, 1965, Ushul al-Fiqh al-Islami, Matba‟ah Dar al-Ta‟lif,

Mesir.

B. Peraturan Perundang-undangan

Kerajaan Arab Saudi, Kementerian Haji, “Pedoman Peraturan Urusan Haji” Majelis Ulama Indonesia, Fatwa No. 41 tahun 2011, tentang Penyembelihan

Hewan Dam atas Haji Tamattu‟ di Luar Tanah Haram, Jakarta : Oktober 2011

C. Jurnal / Artikel Ilmiah

Abdul Munir Mulkhan, Januari 2005, “Kurban untuk Korban Tsunami”, Opini Kompas, Jakarta.

La Jamaa, Vol. I No. 2 Februari-Juli tahun 2006,”Konsep Hukum Dalam Al -Quran: Keadilan dan Kemanusiaan” dalam Jurnal Syariah dan Hukum Tahkim, IAIN Ambon.

Mohammad Mufid, Vol. XV Nomor 2/2014, “Qat‟i dan Zanni dalam Pemikiran Islam”, Jurnal Al Hikmah, UIN Alauddin, Makassar.

Rachmanto, September 2015, Haji dan Nilai-nilai Kebangsaan, Opini Kedaulatan Rakyat, Yogyakarta.

D. Internet

“Pembayaran Dam Secara Perorangan” http://www.koran-sindo.com/read/1041928/149/pembayaran-dam-secara-perorangan-1441679073, diakses tanggal 1 September 2015.

”Hukmu Naqlu Luhumu al-Hadyu wa Damu al-Jaza‟u Khariju al-Haramu” www.ahlalhdeeth.com diakses tanggal 20 Agustus 2015.

Referensi

Dokumen terkait

Pengunjung juga dapat memberikan kritik, saran dan pertanyaan tentang kebudayaan Betawi yang ditampilkan dalam halaman website dengan mengisi identitas

7 Pada masing-masing tabel diatas dapat dilihat bahwa perubahan tegangan yang lebih jauh perubahannya merupakan sumbu utama yang menjadi titik perubahan, dalam

Beberapa karyawan juga memiliki nilai yang buruk dalam bekerja seperti terkadang berbicara tidak sopan baik dengan rekan kerja yang senior maupun dengan konsumen pada saat

Menurut ketentuan Pasal 49 ayat (1) KUH Pidana, manakala kepentingan-kepentingan hukum tertentu dari seseorang itu mendapat serangan secara melawan hukum dari

Maka jelas inovasi pembelajaran berupa model pembelajaran puppet BETON story mempunyai tujuan yang sama yaitu mendorong siswa untuk lebih aktif dalam

Iuran adalah sejumlah dana tertentu yang wajib dibayarkan kepada Badan Pengatur oleh Badan Usaha yang melakukan kegiatan penyediaan dan pendistribusian Bahan Bakar

Hasil penelitian Bennett dan Hatfield (2013) juga menunjukkan bahwa terdapat perbedaan pengumpulan bukti lebih besar antara email dan komunikasi tatap muka pada peserta

Peserta yang akan dibina oleh Kader JKN-KIS adalah masyarakat desa yang sudah menjadi peserta dengan kriteria menunggak (lebih dari 2 bulan menunggak) dan calon