' 1
."*g
11
SOSIALISASI AMAK DALAM KELUARGA
PADA MASYARAKAT BALl
Studi Kasus
di
Kawasan Pariwisata Kelurahan Ubud
Kabupaten Daerah Tingkat II Gianyar, Bali
Oleh
:
I
DEWA KETUT SUDIASA
PROGRAM PASCASARJANA
INSTITUT PERTANIAN
BOGOR
I DEWA KETUT SUDIASA. S o s i a l i s a s i Anak dalam K e l u a r g a Pada Masyarakat B a l i . S t u d i Kasus d i Kawasan P a r i w i s a t a K e l u r a h a n Ubud Kabupaten Daerah T i n g k a t I 1 G i a n y a r , B a l i ( D i bawah bimbingan PUDJIWATI SAJOGYO sebagai k e t u a dan A N D I N H . TARYOTO sebagai a n g g o t a ) .
K e l u a r g a merupakan k e s a t u a n a t a u u n i t t e r k e c i l d a r i s u a t u masyarakat mempunyai peranan p e n t i n g dalam pembinaan k e p r i b a d i a n anak. K e l u a r g a merupakan tempat yang pertama dan utama b a g i anak u n t u k menerima s o s i a l i s a s i n i l a i - n i l a i b a i k yang berupa k e b i a s a a n - k e b i a s a a n , a d a t i s t i a d a t , s i k a p a t a u p e r i l a k u - p e r i 1 aku yang d i p e r l ukan u n t u k mendukung kehidupannya k e l a k d i m a s y a r a k a t . Sehubungan dengan ha1 t e r s e b u t , s u a t u p e r t a n y a a n yang merupakan masalah pokok dalam p e n e l i t i a n i n i : Bagaimana s o s i a l i s a s i n i l a i T r i H i t a Karana (THK) kepada anak dalam k e l u a r g a pada masyara- k a t d i Kawasan P a r i w i s a t a K e l u r a h a n Ubud G i a n y a r .
Tujuan p e n e l i t i a n i n i a d a l a h u n t u k memperoleh gam- b a r a n mengenai s o s i a l i s a s i n i l a i THK kepada anak dalam k e l u a r g a pada masyarakat p a t r i l i n e a l d i K e l u r a h a n Ubud G i a n y a r , s o s i a l i s a s i n i l a i THK kepada anak dalam k e l u a r g a d i 1 i h a t d a r i golongan k a s t a ( Wangsa)
,
dan s o s i a l i s a s i n i l a i THK kepada anak dalam k e l u a r g a d i l i h a t d a r i s t a t u si i i
P e n e l i t i a n i n i merupakan s t u d i kasus yang d i l a k u k a n d i kawasan p a r i w i s a t a K e l u r a h a n Ubud G i a n y a r . Sampe 1 p e n e l i t i a n t e r d i r i d a r i 7 0 o r a n g a t a u 3 5 pasangan suami
i s t r i yang d i a m b i 1 s e c a r a p u r p o s i f . Sebagai i n f o r m a n a d a l a h beberapa s t a f d a r i k e l u r a h a n dan t o k o h - t o k o h masya-
r a k a t yang ada d i l i n g k u n g a n K e l u r a h a n Ubud, G i a n y a r . D a t a d i k u m p u l k a n dengan metode wawancara mendalam ( i n d e p t h
i n t e r v i e w ) dan pengamatan ( o b s e r v a s i )
.
Data s o s i a1 i s a s i anak d a r i s i s t e m k e k e r a b a t a n , k a s t a dan s t a t u s s o s i a l ekonomi yang d i p e r o l e h d i s a j i k a n s e c a r a d e s k r i p t i f yang d i a n a l i s i s s e c a r a k u a l i t a t i f . Untuk m e l i h a t perbedaan p o l a s o s i a l i s a s i dan penekanan n i l a i aspek THK t e r u t a m a d a r i golongan k a s t a (Wangsa) dan s t a t u s s o s i a l ekonomi o r a n g t u a d i a n a l i s i s dengan C h i - k w a d r a t dan t - t e s t dengan t i n g k a t k e s a l a h a n 0 . 0 5 .H a s i l p e n e l i t i a n menunjukkan bahwa pada m a s y a r a k a t p a t r i l i n e a l d i K e l u r a h a n Ubud, sebagai pengasuh utama anak dalarn k e l u a r g a a d a l a h i b u dan bapak s e c a r a bersama-sama. -~ H a l i n i d i l a n d a s i o l e h asas k e k e l u a r g a a n yang d i s e b u t
" a s a s s a l i n g asah, s a l i n g a s i h , dan s a l i n g a s u h " . D i
samping i t u k e i k u t s e r t a a n kakak d a r i anak-anak dan subyek l a i n yang masih ada hubungan d a r a h a t a u k e l u a r g a , s e p e r t i k a k e k , nenek, paman, dan b i b i d a r i anak-anak dalam peng- asuhan anak cukup besar dan b e r p e r a n . Hal i n i d i m u n g k i n - kan k a r e n a a d a t menetao d a r i s i s t e m k e k e r a b a t a n
patrilineal adalah virilokal. Dalam sosialisasi nilai
THK,pola sosialisasi partisipatoris lebih
dominan dibanding-
kan dengan pola yang represif.
Ini bukan berarti anak
diberi kebebasan secara penuh, tetapi pengawasan, bimbing-
an dari orang tua tetap diberikan namun tidak mendominasi.
Selanjutnya dalam sosialisasi nilai
THKmetode pemberian
petunjuk melalui contoh-contoh dan belajar sendiri atau
kelompok lebih banyak digunakan dibandingkan dengan metode
berdongeng ataupun pengajaran langsung secara khusus.
Dilihat dari karakteristik subyek penelitian yang
terdiri atas kasta atau
Wangsa ( T r i Wangsadan
SudraWangsa)
dan status sosial ekonomi (tingkat pendidikan,
pekerjaan dan ekonomi) dalam sosialisasi nilai
THKpola
sosialisasi partisipatoris lebih dominan dibandingkan pola
yang represif. Secara statistik, perbedaan pola sosiali-
sasi terjadi antara golongan
T r i Wangsadengan
Sudra Wang-sa,
antara kelompok orang tua berpendidikan Sedang dengan
Campuran dan Rendah, dan antara kelompok keluarga ekonomi
mampu
dengan
kurang
mampu
masing-masing
P<
0 . 0 5 .Adanya perbedaan pola sosialisasi antara golongan
T r iWangsa
dengan
Sudra Wangsakarena pola kehidupan masyara-
kat dari golongan
T r i Wangsaterutama dalam penanaman
ni lai-ni
lai seperti sikap hormat kepada orang lain, kakak
ataupun adik, cara berbicara dengan menggunakan bahasa
t u a n y a sebagai p e r t a n d a anak Menak b i l a d i b a n d i n g k a n dengan golongan Sudra Wangsa. F a k t o r - f a k t o r yang mempenga- r u h i adanya perbedaan p o l a s o a i l i s a s i d a r i t i n g k a t pen- d i d i k a n maupun ekonomi o r a n g t u a l e b i h banyak d i p e n g a r u h i o l e h f a k t o r p e n d i d i k a n i t u s e n d i r i .
Terhadap penekanan n i l a i aspek THK d i l i h a t d a r i g o l o n g a n k a s t a (Wangsa), t i n g k a t p e n d i d i k a n , p e k e r j a a n dan ekonomi s e c a r a k u a l i t a t i f t i n g g i y a i t u r a t a - r a t a d i a t a s 80 p e r s e n . Perbedaan penekanan hanya t e r d a p a t pada aspek hubungan manusia dengan Tuhan a n t a r a golongan T r i Wangsa dengan Sudra Wangsa, a n t a r a kelompok k e l u a r g a b e r p e n d i d i k - an Sedang dengan Rendah, a n t a r a kelompok k e l u a r g a berpen- d i d i k a n Carnpuran dengan Rendah, dan a n t a r a kelompok ke- l u a r g a ekonomi mampu dengan k u r a n g mampu. Pada aspek hubungan rnanusia dengan manusia t i d a k ada perbedaan. Pada aspek hubungan manusia dengan l i n g k u n g a n alam perbedaan penekanan t e r j a d i a n t a r a kelompok k e l u a r g a b e r p e n d i d i k a n Sedang dengan Campuran, dan a n t a r a kelompok k e l u a r g a ekono rnarnpu dengan k u r a n g mampu. Adanya perbedaan pene- kanan i n i bukan b e r a r t i masalah-masalah keagamaan a t a u ke Tuhanan rnaupun t e r h a d a p l i n g k u n g a n kurang d i p e r h a t i k a n a t a u d i a b a i k a n . Perbedaan d i s e b a b k a n karena k e t e r b a t a s a n pengetahuan a t a u p e n d i d i k a n d a r i o r a n g t u a dalam mengajar- kan m a t e r i agama a t a u yang menyangkut rnasalah ke Tuhanan maupun t e r h a d a p p e l e s t a r i a n l i n g k u n g a n .
Terhadap metode s o s i a l i s a s i yang d i g u n a k a n , s e c a r a umum ada kesamaan. Metode pernberian p e t u n j u k r n e l a l u i c o n t o h - c o n t o h dan b e l a j a r s e n d i r i a t a u kelompok l e b i h banyak d i g u n a k a n d i b a n d i n g k a n dengan metode berdongeng maupun dengan p e n g a j a r a n l a n g s u n g pada waktu-waktu khusus. Dominannya kedua rnetode s e p e r e t i t e r s e b u t d i a t a s d i s e b a b - k a n k a r e n a acuan yang d i j a d i k a n pedornan o r a n g t u a dalam mengajarkan s e s u a t u kepada anak a d a l a h pengalarnan-penga-
laman yang d i p e r o l e h sewaktu masih k e c i l d a r i orang t u a mereka maupun pengalaman d a r i t e t a n g g a a t a u orang l a i n .
Sehubungan dengan h a s i l yang d i p e r o l e h d a r i p e n e l i - t i a n i n i , d i s a r a n k a n kepada masyarakat dan a p a r a t k e l u - r a h a n Ubud s e r t a P e m e r i n t a h Daerah T i n g k a t
I 1
G i a n y a r u n t u k d a p a t mempertahankan dan s e k a l i g u s meningkatkan p e l a k s a n a a n s i s t e m k e k e r a b a t a n p a t r i l i n e a l , pemahaman t e r h a d a p n i l a i - n i l a i d a r i aspek T r i H i t a K a r a n a s e r t a penggunaan p o l a s o s i a l i s a s i p a r t i s i p a t o r i s o l e h orang t u a dalam rnembentuk dan membina k e p r i b a d i a n anak.S O S I A L I S A S I ANAK D A i A M KELUARGA PADA MASYARAKAT B A L I
S t u d i Kasus d i Kawasan P a r i w i s a t a K e l u r a h a n Ubud Kabupaten Daerah T i n g k a t I 1 G i a n y a r , B a l i
I DEWA KETUT SUDIASA NRP.90.138 T e s i s s e b a g a i s a l a h s a t u s y a r a t u n t u k memperoleh g e l a r M a g i s t e r S a i n s pada Program P a s c a s a r j a n a I n s t i t u t P e r t a n i a n Bogor P R O G R A M P A S C A S A R J A M A I N S T I T U T P E R T A N I A N BOGOR 7 9 9 2
Judul T e s i s : SOSIALISASI ANAK DALAM KELUARGA PADA MASYARAKAT BALI
S t u d i Kasus d i Kawasan P a r i w i s a t a Kelu- rahan Ubud Kabupaten Daerah T i n g k a t I 1 G i a n y a r , B a l
i
Nama Mahasiswa : I Dewa K e t u t Sudiasa Nomor Pokok : 90138 Program S t u d i : S o s i o l o g i Pedesaan M e n y e t u j u i : 1 . Komisi Pernbimbing /-I
v
5
-P r o f . D r . I r . P u d j i w a t i Sajogyo, MSc. Ketua D r . 1 Andin H. T a r y o t o Anggota Tanggal L u l u s : 5 Desernber 1992v i i i
RIWAYAT
H I D U PP e n u l i s d i l a h i r k a n p a d a t a n g g a l 22 J u l i 1956 d i K l u n g k u n g , B a l i merupakan p u t r a keernpat d a r i ernpat b e r s a u - d a r a dengan a y a h
I
Dewa K e t u t T j e p i g (almarhurn) dan i b u I G u s t i B i a n g A l i t .P e n u l i s menamatkan S e k o l a h D a s a r (SD) N e g e r i t a h u n 1 9 6 9 , S e k o l a h Menengah P e r t a m a (SMP) N e g e r i t a h u n 1 9 7 2 , d a n S e k o l a h Menengah Ekonomi A t a s (SMEA) N e g e r i t a h u n 1975 d i K l u n g k u n g . M u l a i b u l a n A g u s t u s 1978 t e r d a f t a r s e b a g a i mahasiswa p a d a j u r u s a n B i m b i n g a n P e n y u l u h a n pada F a k u l t a s I l m u P e n d i d i k a n U n i v e r s i t a s Udayana d i S i n g a r a j a sampai m e r a i h g e l a r S a r j a n a P e n d i d i k a n t a h u n 1982. Pada b u l a n M a r e t 1983, p e n u l i s d i a n g k a t s e b a g a i t e n a g a e d u k a t i f p a d a J u r u s a n I l m u P e n d i d i k a n F a k u l t a s K e g u r u a n d a n I l r n u P e n d i d i k a n U n i v e r s i t a s Udayana d i S i n g a - r a j a . Kemudian sernenjak b u l a n September 1990 m e n g i k u t i P e n d i d i k a n P r o g r a m 5 2 p a d a P r o g r a m S t u d i S o s i o l o g i Pedesaan p a d a I n s t i t u t P e r t a n i a n B o g o r .
P e n u l i s m e n i k a h dengan Desak Gde K e r t h i p a d a t a n g g a l 6 J u n i 1984 d i K l u n g k u n g , B a l i d a n s a a t i n i t e l a h d i k a r u - n i a dua o r a n g anak p u t r i , y a i t u I Dewa Ayu Eva W i r i a s t i n i ( E v a , 7 t a h u n ) , d a n I Dewa Ayu Enny W i d i a s t u t i ( E n n y , 4 t a h u n )
.
UCAPAN TERIMAKASIH
P u j i s y u k u r p e n u l i s p a n j a t k a n k e h a d i r a t Tuhan Yang Maha Esa, b e r k a t rahmat-Nya p e n u l i s d a p a t m e n y e l e s a i k a n P e n d i d i k a n Program 52 pada Program P a s c a s a r j a n a I n s t i t u t P e r t a n i a n Bogor
M e l a l u i kesempatan i n i p e n u l i s menyampaikan t e r i m a - k a s i h dan penghargaan kepada i b u P r o f . D r . I r . P u d j i w a t i Sajogyo,MSc., s e l a k u k e t u a k o m i s i pembimbing dan bapak D r . I r . A n d i n H . T a r y o t o s e l a k u a n g g o t a k o m i s i pembimbing a t a s s e g a l a b a n t u a n dan b i m b i n g a n yang t e l a h d i b e r i k a n d a r i s e j a k penyusunan r e n c a n a p e n e l i t i a n sampai p e n y e l e - s a i a n t e s i s i n i .
Ucapan t e r i m a k a s i h j u g a d i s a m p a i k a n kepada Dekan F a k u l t a s Keguruan dan I l m u P e n d i d i k a n dan R e k t o r U n i v e r s i - t a s Udayana, D i r e k t u r Program P a s c a s a r j a n a dan R e k t o r I n s t i t u t P e r t a n i a n Bogor s e r t a D i r e k t u r Pembinaan Sarana Akadernis Depdikbud a t a s kesempatan yang t e l a h d i b e r i k a n kepada p e n u l i s u n t u k m e n g i k u t i p e n d i d i k a n Program Pasca- s a r j a n a d i I n s t i t u t P e r t a n i a n Bogor
Kepada s t a f k e l u r a h a n dan m a s y a r a k a t d i K e l u r a h a n Ubud Kecamatan Ubud Kabupaten daerah T i n g k a t