SYARIAH - IBADAH
KOMPETENSI DASAR:
Menganalisis kedudukan dan fungsi Syariah dan
Rukun Islam
Menganalisis fungsi masing-masing unsur dari
Rukun Islam bagi kehidupan umat Islam
INDIKATOR:
Mendeskripsikan kedudukan dan fungsi Syariah dan
Rukun Islam
Mendeskripsikan fungsi masing-masing dari Rukun
Islam bagi kehidupan umat Islam
Mempraktikan dengan benar dan sungguh-sungguh
Rukun Islam dan kandungannya dalam kehidupan sehari-hari
AQIDAH
ISLAM
AKHLAQ SYARIAH
DALIL
• …مهَّللا ىَّلَص ِ َّاللَّ ُلوُسَر َلاَقَف ِم َلَْسِ ْلْا ِنَع ًِن ْرِب ْخَأ ُدَّمَحُم اٌَ َلاَق َو
ِ َّاللَّ ُلوُسَر اًدَّمَحُم َّنَأ َو ُ َّاللَّ َّلَِإ َهَلِإ َلَ ْنَأ َدَهْشَت ْنَأ ُم َلَْسِ ْلْا َمَّلَس َو ِهٌَْلَع
َناَضَم َر َموُصَت َو َةاَك َّزلا ًَِت ْؤُت َو َة َلََّصلا َمٌِقُت َو َمَّلَس َو ِهٌَْلَع مهَّللا ىَّلَص
ُهُلَأ ْسٌَ ُهَل اَنْبِجَعَف َلاَق َتْقَدَص َلاَق ًلٌَِبَس ِهٌَْلِإ َتْعَطَتْسا ِنِإ َتٌَْبْلا َّجُحَت َو
ِهِبُتُك َو ِهِتَكِئ َلََم َو ِ َّللَّاِب َنِم ْؤُت ْنَأ َلاَق ِناَمٌِ ْلْا ِنَع ًِن ْرِب ْخَأَف َلاَق ُهُقِّدَصٌُ َو
َلاَق َتْقَدَص َلاَق ِهِّرَش َو ِه ِرٌَْخ ِرَدَقْلاِب َنِم ْؤُت َو ِرِخ ْلْا ِم ْوٌَْلا َو ِهِلُسُر َو
ُها َرَت ْنُكَت ْمَل ْنِإَف ُهاَرَت َكَّنَأَك َ َّاللَّ َدُبْعَت ْنَأ َلاَق ِناَس ْحِ ْلْا ِنَع ًِن ْرِب ْخَأَف
َنِم َمَل ْعَأِب اَهْنَع ُلوُئْسَمْلا اَم َلاَق ِةَعاَّسلا ِنَع ًِن ْرِب ْخَأَف َلاَق َكاَرٌَ ُهَّنِإَف
ِلِئاَّسلا
…
DALIL
•
َم َلَْسِ ْلْا َّنِإ ُلوُقٌَ َمَّلَس َو ِهٌَْلَع مهَّللا ىَّلَص ِ َّاللَّ َلوُسَر ُتْعِمَس ًِّنِإ ََ
ِةاَك َّزلا ِءاَتٌِإ َو ِة َلََّصلا ِماَقِإ َو ُ َّاللَّ َّلَِإ َهَلِإ َلَ ْنَأ ِةَداَهَش ٍسْمَخ ىَلَع ًَِنُب
ِتٌَْبْلا ِّج َح َو َناَضَم َر ِماٌَ ِص َو
•
َم َلَْسِ ْلْا َّنِإ َمَّلَس َو ِهٌَْلَع مهَّللا ىَّلَص ِ َّاللَّ ُلوُسَر َلاَق َلاَق ِ َّاللَّ ِدْبَع ْنَع
ِءاَب َرُغْلِل ىَبوُطَف َأَدَب اَمَك اًبٌ ِرَغ ُدوُعٌََس َو اًبٌ ِرَغ َأَدَب
•
ًةَّنُس ِم َلَْسِ ْلْا ًِف َّنَس ْنَم َمَّلَس َو ِهٌَْلَع مهَّللا ىَّلَص ِ َّاللَّ ُلوُسَر َلاَقَف
ْمِه ِروُجُأ ْنِم َصُقْنٌَ ْنَأ ِرٌَْغ ْنِم اَهِب َلِمَع ْنَم ُر ْجَأ َو اَهُر ْجَأ ُهَلَف ًةَنَسَح
َلِمَع ْنَم ُر ْزِو َو اَهُر ْزِو ِهٌَْلَعَف ًةَئٌَِّس ًةَّنُس ِم َلَْسِ ْلْا ًِف َّنَس ْنَم َو اًئٌَْش
اًئٌَْش ْمِه ِراَز ْوَأ ْنِم َصُقْنٌَ ْنَأ ِرٌَْغ ْنِم اَهِب
SYARI’AH –FIQH ISLAM
SYARI’AH
Adalah jalan menuju sumber mata air atau Jalan untuk mendapatkan kehidupan yang hakiki
Semua peraturan yang dite-tapkan oleh Allah untuk kaum Musliminbaik melalui al-Quran maupun Sunnah Nabi
Aturan yang disyariatkan oleh Allah agar manusia menggunakannya dalam berhu-bungan dengan Allah dan makhlukNya
Syariah merupakan operasionalisasi dari aqidah yang merupakan konsep dasarnya
Aqidah, Syariah, dan Akhlak merupakan kesatuan yang integral dalam kehidupan seorang Muslim-Mukmin
SYARI’AH –FIQH ISLAM
FIQH ISLAM
FIQH IBADAH
FIQH AHWAL AL-SYAKHSIYAH
FIQH MUAMALAH
FIQH JINAYAH
SYARI’AH –FIQH ISLAM
IBADAH
Perbuatan yang disukai dan diridlai oleh Allah (perkataan atau perbuatan, terang-terangan atau sembunyi)
Hakekatnya adalah ketundukan karena rasa cinta dan keyakinan kepada Allah
Syaratnya: Ikhlas dan
sesuai dengan petunjuk syara’.
Ibadah: Mahdhah dan Ghairu Mahdhah/ Khashshah dan ‘Ammah
Tidak diciptakan jin dan manusia, kecuali untuk mengabdi pada Allah
RUKUN ISLAM
RUKUN ISLAM SYAHADAT SHALAT PUASA ZAKAT HAJISYAHADAT
SYAHADAT AKAD PERJANJIAN INITIAL PREREQUISITE PENGHAMBAAN MUTLAK PUNCAKNYA SHALAT KUNCI SURGASHALAT
SHALAT
MEKANISME TAZKIYAH AL-NAFS
TAZKIYAH AL-NAFS BERKELANJUTAN: INDIVIDUAL DAN SOAIAL
PERMANENSI HUBUNGAN MAN-ALLAH/ MELESTARIKAN KEISLAMAN
BERJAMAAH: ORGANISASI, PROFESI-ONALISME, DAN DEMOKRATISASI
STANDAR PENILAIAN AMAL
DALIL AL-QURAN
• اًتوُق ْوَم اًباَتِك َنٌِنِم ْؤُمْلا ىَلَع ْتَناَك َة َلََّصلا َّنِإ َة َلََّصلا اوُمٌِقَأَف ْمُتْنَنْأَمْطا اَذِإَف ( ءاسنلا : ٔٓ٣ ) • ُمَلْعٌَ ُ َّاللَّ َو ُرَبْكَأ ِ َّاللَّ ُرْكِذَل َو ِرَكْنُمْلا َو ِءاَش ْحَفْلا ِنَع ىَهْنَت َة َلََّصلا َّنِإ َة َلََّصلا ِمِقَأ َو َنوُعَن ْصَتاَم ( توبكنعلا : ٤٥ ) • ُن ِس ْحٌَُف ٌلُجَر ُأَّض َوَتٌَ َلَ ُلوُقٌَ َمَّلَس َو ِهٌَْلَع مهَّللا ىَّلَص ِ َّاللَّ َلوُسَر ُتْعِمَس ًِّنِإ اَهٌِلَت ًِتَّلا ِة َلََّصلا َنٌَْب َو ُهَنٌَْب اَم ُهَل َرِفُغ َّلَِإ َة َلََّصلا ًِّلَصٌُ َّمُث ُهَءوُض ُو ( ملسم ) • ُسْم َخْلا ُتا َوَلَّصلا َلاَق َمَّلَس َو ِهٌَْلَع مهَّللا ىَّلَص ِ َّاللَّ َلوُسَر َّنَأ َةَرٌَْرُه ًِبَأ ْنَع ُرِئاَبَكْلا َش ْغُت ْمَل اَم َّنُهَنٌَْب اَمِل ٌتاَراَّفَك ِةَعُمُجْلا ىَلِإ ُةَعُمُجْلا َو ( يذمرتلا )DALIL AL-QURAN
• َّنَأ ْوَل ْمُتٌَْأَرَأ ُلوُقٌَ َمَّلَس َو ِهٌَْلَع مهَّللا ىَّلَص ِ َّاللَّ َلوُسَر َعِمَس ُهَّنَأ َةَرٌَْرُه ًِبَأ ْنَع َلَ اوُلاَق ِهِن َرَد ْنِم ًِقْبٌُ َكِلَذ ُلوُقَت اَم اًسْمَخ ٍم ْوٌَ َّلُك ِهٌِف ُلِسَتْغٌَ ْمُكِدَحَأ ِباَبِب اًرَهَن اٌَاَط َخْلا ِهِب ُ َّاللَّ وُحْمٌَ ِسْمَخْلا ِتا َوَلَّصلا ُلْثِم َكِلَذَف َلاَق اًئٌَْش ِهِنَرَد ْنِم ًِقْبٌُ ( يراخبلا ) • َم ْوٌَ ُدْبَعْلا ِهِب ُبَساَحٌُ اَم َل َّوَأ َّنِإ ُلوُقٌَ َمَّلَس َو ِهٌَْلَع مهَّللا ىَّلَص ِ َّاللَّ َلوُسَر ُتْعِمَس َبا َخ ْدَقَف ْتَدَسَف ْنِإ َو َحَجْنَأ َو َحَلْفَأ ْدَقَف ْتَحُلَص ْنِإَف ُهُت َلََص ِهِلَمَع ْنِم ِةَماٌَِقْلا ْنِم يِدْبَعِل ْلَه اوُرُظْنا َّلَج َو َّزَع ُّبَّرلا َلاَق ٌء ًَْش ِهِتَضٌ ِرَف ْنِم َصَقَتْنا ِنِإَف َرِسَخ َو َكِلَذ ىَلَع ِهِلَمَع ُرِئاَس ُنوُكٌَ َّمُث ِةَضٌ ِرَفْلا َنِم َصَقَتْنا اَم اَهِب َلَّمَكٌَُف ٍع ُّوَطَت ( يذمرتلا ) • ُلوُقٌَ َمَّلَس َو ِهٌَْلَع مهَّللا ىَّلَص ِ َّاللَّ َلوُسَر ُتْعِمَس ُلَوُقٌَ ِ َّاللَّ ِدْبَع َنْب َرِباَج َعِمَس ُهَّنَأ ِة َلََّصلا ُك ْرَت ِرْفُكْلا َو ِك ْرِّشلا َنٌَْب َو ِلُجَّرلا َنٌَْب ( ملسم (SHAUM/PUASA
SHAUM
MEKANISME TAZKIYAH AL-NAFS
PENGENDALIAN DIRI DARI KESERAKAHAN FISIKAL
PENGENDALIAN AL-NAFS (YANG CENDERUNG MENYESATKAN)
PENYADARAN DIRI DAN KESETIAKAWANAN SOSIAL
REVITALISASI ORGAN PENCERNA MAKANAN
DALIL
• وُقَّتَت ْمُكَّلَعَل ْمُكِلْبَق ْنِم َنٌِذَّلا ىَلَع َبِتُك اَمَك ُماٌَِّصلا ُمُكٌَْلَع َبِتُك اوُنَمآ َنٌِذَّلا اَهٌَُّأ اٌَ َن • َلاَق َمَّلَس َو ِهٌَْلَع مهَّللا ىَّلَص ِ َّاللَّ َلوُسَر َّنَأ مهْنَع مهَّللا ً ِضَر َةَرٌَْرُه ًِبَأ ْنَع ِنٌَْتَّرَم ٌمِئاَص ًِّنِإ ْلُقٌَْلَف ُهَمَتاَش ْوَأ ُهَلَتاَق ٌؤُرْما ِنِإ َو ْلَه ْجٌَ َلَ َو ْثُف ْرٌَ َلََف ٌةَّنُج ُماٌَِّصلا ُكُرْتٌَ ِك ْسِمْلا ِحٌ ِر ْنِم ىَلاَعَت ِ َّاللَّ َدْنِع ُبٌَْطَأ ِمِئاَّصلا ِمَف ُفوُلُخَل ِهِدٌَِب ًِسْفَن يِذَّلا َو ِرْشَعِب ُةَنَسَحْلا َو ِهِب ي ِز ْجَأ اَنَأ َو ًِل ُماٌَِّصلا ًِل ْجَأ ْنِم ُهَت َوْهَش َو ُهَباَرَش َو ُهَماَعَط اَهِلاَثْمَأ • ي ِز ْجَأ اَنَأ َو ًِل ُماٌَِّصلا َلاَق َمَّلَس َو ِهٌَْلَع مهَّللا ىَّلَص ِ َّاللَّ ِلوُسَر ْنَع َةَرٌَْرُه ًِبَأ ْنَع َ َّاللَّ ىَقْلٌَ َم ْوٌَ َو ِه ِرْطِف َدْنِع ِنٌَْتَّرَم ُحَرْفٌَ ُمِئاَّصلا َو ِهِب • َمَدآ ِنْبا ِلَمَع ُّلُك َّلَج َو َّزَع ُ َّاللَّ َلاَق ُلوُقٌَ َمَّلَس َو ِهٌَْلَع مهَّللا ىَّلَص ِ َّاللَّ َلوُسَر ُتْعِمَس ِهِب ي ِز ْجَأ اَنَأ َو ًِل َوُه َماٌَِّصلا َّلَِإ ُهَلDALIL
• ُمُهُت َوْعَد ُّدَرُت َلَ ٌةَث َلََث َمَّلَس َو ِهٌَْلَع مهَّللا ىَّلَص ِ َّاللَّ ُلوُسَر َلاَق َلاَق َةَرٌَْرُه ًِبَأ ْنَع ُحَتْفٌَ َو ِماَمَغْلا َق ْوَف ُ َّاللَّ اَهُعَف ْرٌَ ِموُلْظَمْلا ُة َوْعَد َو ُلِداَعْلا ُماَمِ ْلْا َو َر ِطْفٌُ ىَّتَح ُمِئاَّصلا ِءاَمَّسلا َبا َوْبَأ اَهَل • ُبا َوْبَأ ْت َحِّتُف َناَضَم َر ُرْهَش َلَخَد اَذِإ َمَّلَس َو ِهٌَْلَع مهَّللا ىَّلَص ِ َّاللَّ ُلوُسَر َلاَق ُنٌ ِطاٌََّشلا ِتَل ِسْلُس َو َمَّنَه َج ُبا َوْبَأ ْتَقِّلُغ َو ِءاَمَّسلا • ِةَّن َجْلا ُبا َوْبَأ ْت َحِّتُف ُناَضَم َر َءا َج اَذِإ َلاَق َمَّلَس َو ِهٌَْلَع مهَّللا ىَّلَص ِ َّاللَّ َلوُسَر َّنَأ ُنٌ ِطاٌََّشلا ِتَدِّفُص َو ِراَّنلا ُبا َوْبَأ ْتَقِّلُغ َو • ُهَل َسٌَْل ٍمِئاَص َّبُر َمَّلَس َو ِهٌَْلَع مهَّللا ىَّلَص ِ َّاللَّ ُلوُسَر َلاَق َلاَق َةَرٌَْرُه ًِبَأ ْنَع ُرَهَّسلا َّلَِإ ِهِماٌَِق ْنِم ُهَل َسٌَْل ٍمِئاَق َّبُر َو ُعوُجْلا َّلَِإ ِهِماٌَ ِص ْنِمDALIL
• ْنَم َلاَق َمَّلَس َو ِهٌَْلَع مهَّللا ىَّلَص ِ َّاللَّ َلوُسَر َّنَأ مهْنَع مهَّللا ً ِضَر َةَرٌَْرُه ًِبَأ ْنَع ِهِبْنَذ ْنِم َمَّدَقَت اَم ُهَل َرِفُغ اًباَسِت ْحا َو اًناَمٌِإ َناَضَمَر َماَق • ُد َو ْجَأ َناَك َو ِساَّنلا َد َو ْجَأ َمَّلَس َو ِهٌَْلَع مهَّللا ىَّلَص ِ َّاللَّ ُلوُسَر َناَك َلاَق ٍساَّبَع ِنْبا ِنَع َناَضَم َر ْنِم ٍةَلٌَْل ِّلُك ًِف ُهاَقْلٌَ َناَك َو ُلٌ ِرْبِج ُهاَقْلٌَ َنٌِح َناَضَمَر ًِف ُنوُكٌَ اَم ِحٌِّرلا َنِم ِرٌَْخْلاِب ُد َو ْجَأ َمَّلَس َو ِهٌَْلَع مهَّللا ىَّلَص ِ َّاللَّ ُلوُسَرَلَف َنآ ْرُقْلا ُهُس ِراَدٌَُف ِةَلَس ْرُمْلا • ِهٌَْلَع مهَّللا ىَّلَص ِ َّاللَّ ِلوُسَر ُة َلََص ْتَناَك َفٌَْك اَهْنَع مهَّللا ً ِضَر َةَشِئاَع َلَأَس ُهَّنَأ ًِف ُدٌ ِزٌَ َمَّلَس َو ِهٌَْلَع مهَّللا ىَّلَص ِ َّاللَّ ُلوُسَر َناَك اَم ْتَلاَقَف َناَضَمَر ًِف َمَّلَس َو َّنِهِنْسُح ْنَع ْلَسَت َلََف اًعَب ْرَأ ًِّلَصٌُ ًةَعْكَر َةَرْشَع ىَد ْحِإ ىَلَع ِه ِرٌَْغ ًِف َلَ َو َناَضَمَر ْتَلاَق اًث َلََث ًِّلَصٌُ َّمُث َّنِهِلوُط َو َّنِهِنْسُح ْنَع ْلَسَت َلََف اًعَب ْرَأ ًِّلَصٌُ َّمُث َّنِهِلوُط َو َلَ َو ِناَماَنَت ًََّنٌَْع َّنِإ ُةَشِئاَع اٌَ َلاَقَف َرِتوُت ْنَأ َلْبَق ُماَنَتَأ ِ َّاللَّ َلوُسَر اٌَ ُتْلُقَف ُةَشِئاَع ًِبْلَق ُماَنٌَZAKAT
ZAKAT
MEKANISME TAZKIYAH AL-NAFS
HARTA BERFUNGSI INDIVIDUAL DAN SOSIAL
RELASI YANG HARMONIS ANTARA SI KAYA DAN SI MISKIN
KESETIAKAWANAN SOSIAL DAN PEMERATAAN EKONOMI
DALIL
•
َنٌِعِكا َّرلا َعَم اوُعَك ْرا َو َةاَك َّزلا اوُتاَء َو َة َلََّصلا اوُمٌِقَأ َو
(
ةرقبلا
:
٤٣
.)
•
ْمِهٌَْلَع ِّلَص َو اَهِب ْمِهٌِّكَزُت َو ْمُهُرِّهَطُت ًةَقَدَص ْمِهِلا َوْمَأ ْنِم ْذُخ
(
ةبوتلا
:
ٔٓ٣
.)
•
ِةَفَّل َؤُمْلا َو اَهٌَْلَع َنٌِلِماَعْلا َو ِنٌِكاَسَمْلا َو ِءاَرَقُفْلِل ُتاَقَدَّصلا اَمَّنِإ
ِنْبِا َو ِ َّاللَّ ِلٌِبَس ًِف َو َنٌِم ِراَغْلا َو ِباَقِّرلا ًِف َو ْمُهُبوُلُق
ٌمٌِكَح ٌمٌِلَع ُ َّاللَّ َو ِ َّاللَّ َنِم ًةَضٌ ِرَف ِلٌِبَّسلا
(
ةبوتلا
:
٦ٓ
.)
HAJI
HAJI
MEKANISME TAZKIYAH AL-NAFS
BENTUK KEPASRAHAN YANG TOTAL KEPADA ALLAH
PERJALANAN HISTORIS-SIMBOLIS MENDAKI MENUJU ALLAH
WUJUD PERSAMAAN, PERSAUDARAAN, DAN PERSATUAN UMAT ISLAM
