A. Kesimpulan
Berdasarkan pada kajian dan temuan penulis didalam penulisan ini , maka penulis menyimpulkan atau memberi kesimpulan bahwa “Kenikmatan Emas Bagi Penduduk Surga di Dalam al-Qur‟an Perspektif Lughawi” adalah seperti yang berikut :
Pertama, di dalam al-Qur‟an Allah swt telah pun menyebut tentang perihal emas dan kata emas didalam al-Qur‟an. Kata emas didalam al-Qu‟ran mengandungi lapan kata dan digunakan dalam ayat – ayat tertentu. Namun hanya tiga kata sahaja yang boleh diterima pakai untuk kajian ini. Sebenarnya banyak yang diterangkan oleh mufassir terutama perihal kenikmatan emas bagi penduduk surga di dalam al -Qur‟an. Diantaranya ialah, penduduk surga akan dikurniakan gelang emas. Penduduk surga akan diberikan mahkota yang bersalut mutiara ketika didalam surga kelak. Mereka juga akan dihidangkan makanan dan minuman menggunakan piring- piring dan cawan dari emas yang mana mereka tinggal meminta sahaja terus makanan dan minuman yang mereka inginkan pastikan tersedia. Sedangkan ketika didunia lelaki diharamkan memakai emas baik dipakaian atau pada alatan makanan. Namun berbeda ketika kehidupan disurga yang berupa kenikmatan berpanjangan.
Kedua, kenikmatan emas bagi tinjauan balaghah. Penulis mendapati bahwa dari tinjauan balaghah. Kata emas itu ternyata membawa maksud yang tersendiri. Emas memang melambangkan kekayaan seseorang jika didunia.
Namun berbeda bagi mereka yang berada di surga Allah swt. Kata emas didalam temuan penulis jelas membawa unsur balaghah subtopik balaghah iaitu unsur kinayah. Unsur kinyah ini penulis temui daripada kitab tafsir al- Misbah yang kemudiannya memaksudkan arti emas dari dalam tafsirnya kepada simbol. Beliau mengatakan bahwa pemahaman orang bahwa didalam surga mereka dikurniakan emas sebenarnya hanyalah simbol kepada kenikmatan, kemegahan dan kebahagiaan para penghuni surga. Penjelasan ini seterusnya memberi dimensi baru bagi pemahaman ayat berkenaan perkataan
50
51
emas didalam al-Qu‟ran yang sebelum ini hanya dipahami emas yang disangkakan seperti emas didunia.
B. Saran
Penulis menyadari bahwa masih terdapat kekurangan didalam penulisan penulis ini yang masih memerlukan beberapa masukan berupa kritikan, cadangan dan komentar agar penulis dapat menghasilkan karya yang lebih bermutu disamping menajamkan penulisan penulis.
Penulis memohon agar dapat diberikan saran supaya penulisan penulis kedepannya dapat ditambah baik dan dapat menjadi salah satu instrumen penting dibidang kajian Ilmu Al-Qur‟an & Tafsir seterusnya menambah wawasan dalam kajian “Kenikmatan Emas bagi Penduduk Surga di Dalam Al- Qur‟an Perspektif Lughawi.
52
DAFTAR PUSTAKA A Junaidiy, “Balaghah di sisi bangsa Arab”, 2012
Ahmad Asri Lubis,Rijal Mahdi Tanjung, “Mudahahnya Jalan Ke Syurga” , Yamani Angle, Selangor,2012
Ahmad Minannurohman, Skripsi, “ Surga dalam Tafsir Al-Misbah”, IAIN Tulungagung,2021
Buaidha Mukhrim BM, “ Az-Zukhruf dalam Al-Qur‟an ( Suatu Kajian Tafsir Maudhu‟i), Skripsi Sarjana Agama, Makassar, UIN Alauddin Makassar, 2016
Dr.H. Yayan Nurbayan ,M.Ag, “Keindahan Gaya Bahasa Kinayah Dalam Al- Qur‟an, Royyan Press,Bandung, 2014,
Dr.Hj.Rumadani. Sagala.M.Ag, “Balaghah”, Fakultas Tarbiyah dan Keguruan Institut Agama Islam Negeri Raden Intan Lampung, Bandar Lampung, 2016,
Dr.Syofyan Hadi, SS,M.Ag, MA.Hum, “Syurga dan Neraka”, A-Empat , Padang, 2021
Fairuz Noordin, “Nikmatnya di Syurga”, 2017, di kutip dari https://ikimfm.my/nikmatnya-di-syurga/
Fitri Nur Latifah Ulfah, “ Analisis Semantik Terhadap Makna Kata خٔؼٗ dan berbagai derivasinya dalam Al-Qur‟an” Skripsi Ilmu Al-Qur‟an & Tafsir, UIN Sunan Gunung Djati Bandung, 2019
Hairulfazli Mohammad Som, Muhsin Nor Paizin, “Pelaksanaan Kutipan Zakat Emas : Amalan dan Pelaksanaan Institusi Zakat Malaysia, 2019
Halimah Basri, Jurnal Studi Gender & Anak , “ Penciptaan Wanita “, Vol.5 No.1 Jan-Juni 2010
Hanita Hassan, “ Al- Qur‟an Mukjizat Agung”, 2021, di kutip dari https://today.salamweb.com/ms/al-quran-mukjizat-agung/
Imroatus Sholihah, “Konsep Kebahagiaan Dalam Al-Qur‟an”,Tesis Magister, UIN Maulana Malik Ibrahim Malang, 2016
Jani Arni, Metode Penelitian Tafsir, ( Pekanbaru: Pustaka Riau. 2013 )
Joko Syahban, “Misteri Bidadari Surga Menelusuri Keberadaan Wanita Cantik Penghuni Surga”,PT Mizan Publika, Jakarta Selatan, 2008
53
Lis Juhaeriah, “Surga Dalam Perspektif Al-Qur‟an , Jurnal al – Fath ,Vol.11, No 2, 2017
Marina, “ 8 Ayat Menarik Tentang Emas Dalam Al-Qur‟an”, 2017 di kutip dari https://tzkrh.com/8-ayat-menarik-tentang-emas-dalam-al-quran/
Milya Sari,Asmendri, Jurnal Penelitian Bidang IPA dan Pendidikan IPA, “ Penelitian Kepustakaan ( Library Research ) dalam Penelitian Pendidikan IPA” , UIN Imam Bonjol, Padang, IAIN Batu Sangkar, 2020
Mohd Manawi Mohd Akib, Jurnal Ushuluddin, “Penghuni Syurga Menurut Pandangan Fakhr Al-Din Al Razi,: Tumpuan Terhadap Kitab Mafatih Al- Ghayb”, 2012
Mohd Shukri Hanapi ( Pensyarah Kanan Pusat Kajian Pengurusan Pembangunan Islam ) ( ISDEV, USM ), “ Mencari Kebahagiaan Hakiki” , Dewan Tamadun Islam Bil 7 , DBP, 2017
Muhammad Ahmad Al-„Amari,” Kenikmatan Surga, Islam House.com,2013, Muhammad Ahmad Mubayyat,”Bidadari Surga dan Penghuninya”, Berlian
Publication Sdn Bhd, Selangor, 2011,
Muhammad Fuad Abdul Baqi, al-Mu‟jam al-Mufahras Li Alfaz al-Quran, Dar al Fikr, Beirut, 1981
Nabiel Hamzah, “Bagaimanakah Proses Emas Dalam Batuan”, 2020, di kutip dari https://rootofscience.com/blog/2020/umum/bagaimanakah-proses-
pembentukan-emas-dalam-batuan/
Nor Mohd Faisal bin Md Ariffin, Jurnal Studi Ekonomi, “Difference of Using
„Urf On Gold Jewellry Of Zakah : A Study in Selangor and Malacca”, Vol.7 No. 1, Juni 2016
Prof Dr.M.Quraish Shihab, Tafsir Al Misbah , Jilid 9, Lentera Hati, Jakarta,2002, Prof.Dr.H.Nashruddin Baidan, Dr.Hj.Erwati Aziz,M.Ag., “Metodologi Khusus
Penelitian Tafsir” , Institut Agama Islam Negeri Surakarta, 2015, 1436H
Prof.Dr.Wahbah az – Zuhaili, “Tafsir Al-Munir”, Jilid 8, Gema Insani, Jakarta, 2016,
Saidin Mansyur, “Konsep Al-Qur‟an Tentang Surga
Sibro Mailisi Fathurrohman, “Kehidupan Penduduk Surga DiDalam Al-Qur‟an”,