• Tidak ada hasil yang ditemukan

Salendang tanah l-iat 4. eaju kurung besar

Dalam dokumen J t (Halaman 91-102)

IABEL I IABEL I

J. Ka1ung dari emas, Kalung cakih bena:16 enas

7. Salendang tanah l-iat 4. eaju kurung besar

5.

Kodek

kain

songket

6. Slop (sandal).

,1

':j

I

I

1

i i

i I

l

,r

!

l+

(8

"1-

iS-lr

{

' \\s\

Ir

ilt

k

iI-E

r\^

{,!

t..

's

e

{

1

--s:4

t

t

s at

€o Daerah Eeel+:S-bq! 13g1p1!qE

li:i-a

lu-ruh

liola'

1)

. r,ekaial

E e nl.h ulu

Dalam Caerah layakumbuh

(Iuhak) lima Pulul iqita

pa-

kaian

ada.t perrgh''rlu tir]a

Lr

banyak

Ler}'eda dengan

daerah- daerah l'a-ittnya

dl

l'Iina rn1;kabau

'

lJanya

saja kalau ada per-

bedaan

terciapat

paca irenataar' pakaian

itu saia'

namun pada

perinsipnya

pakaj-an tersebu't' sa-qa'

!akaian

penghulu dimak-

sud

adafah

:

- est-r

Untuk penutup kepafa seorang penghulu

di

daerah Lu-

hak

lima !u1uh

Kote- meraakai 'Jestalr i-:erkatak

(Lerkerut)

yang

panjangnyalimahastayanS[,ahannJ/adarikai-nb'erwarnahi.

tam.

?anjang

destar l.iria rlaita

melambangkan

rukun

Islam

yang

lima

Can neny'rtai--an

bahwa

pcnakainya

pemeluk

agama yang

teguh.

Walna-

hitain

ill e lambani.l'''a:: 'i'e pemimpina'n

dan

de-

mokrasi

adat

Mi rir n' kcu:u.

Warna

hititm

m erupakan lanitra:rg

atuu

rvat'rta untutt da€'

rah

T,uha

k lirna lul-uh irota' fake'ian pe:r;iruiu'

pai<aian orang

tua-tua

perei'ilpuanr pak-aian

petar''i

serrantias^ -nel'warna

hi-

tam

di iaerah

tersebut '

Lripatan-1i

patan (kerutan) yang terdapat pada destar

EaEa

maksudnya dengan

kerutan

yang

terdapat

pada

saluk bertim-

ta.

Bai. tr

destar berkerut

maupun

safuk bertimba di

daerah

manapun

di

t{irrangkabau melambangkan rnaksud yang

sarna'

Se-

tiap lipatan

yang be::susun

dari atas

ke bawah

pada

destar

tersebut

melarnbangkan fal-safah

hidup

suku bangsa Minangka- bau daLam menjalankan tugasnya

atau

dalam mefaksanakan

ro- da

pemerlntahan dalam kaumnya

atau

lTrasyarakat

yaitu

rrber-

j enjang

naik,.bertangga

turunrr'

Setiap lipatan (kerutan)

mempunyai undang

serta

melambangkan

lifj-tan akal

dan

lkhtiar

yang

nya.

Segala

akal

dan

il(ht1"r

penghulu tersebut

-

undang

m ernakai-

b

ertuj

uan

---.7f:-=,,?i--:----.--!5-1-'..i.::..--l-::1::..-r..3/'r:.-=-j-E

a

8'

i,i ot 11 11- n c -l-i ii.: '.,.-r

t = l,an,1 .:.:', ' ri .- r 1

- i-

i.. t: s a:::p u:r:trAi,n i,an ke-

,,. +

t

(:i 'l -

ii*:i'). t

-

L,tal

an

ir.,,l i). Kapan 4repat:llr" -;c11t:ing iJa:

"1

u iig:id3nJll

(be-

sar) i-ni

cinya ca-Iia:i

:

iila j

u

gaui

rli- ri luir,r

1akan, langan

ta-

senseng, taL{ perxban$i}i, bakan dek karano

pamberarg,

pengi- peh hangek di.:Lgilr,

sira. batantl timba baliak.

I€ngan bami-

1ik kiri

kanan, bamineia. icrai;,as

an,

gadang -baapik jo nan

ke- tek,

alamat

r-n;

g:r.ian.- ie.i:a l3r

rj-ang,

taapuang

jo aturaa, adat

l-imbagc nan r.rrarair)uar.L:

,

.-aui.,u.,i j;..;l'Lrr

|i

;an1ka.u, unjuak baagak '.iaagiahkanrt, (ba3u besar

beledru Iakan,

lengan

ter-

senseng

tidak

penra-rah, btrkan

oleh

L,erena

pemarah,

pengl- pas panas

din3in,

si

ra f-.eltanti tim'caI balik.

lengan nber-

mil-ikrr kiri

'ranan,

'lerminsia warra

keemasan,

besar diapit

den;;an .yang

keci1,

tarrda crang besar

perpengiring, berdiri

diapung derrgan

atriran, ariat

lrrnbaga. yll.ng

nengapung, ber-

uk,-rr jal.1.a. d.en.-_an i:,..,.<a,;-, tr..:rTJuk rrdi agak-aEiahkanll (aiUa-

tasi,

1i,;..r,t u,.a':) .

itiju-

;.,. 'l-r.?

j

-.crtil,i

nlin/

rrriaLig" (haroa) rnelamban; tan .i:ahrva

or,:rig I11.1.. 1.r'k"i)e.u ',li,.r.utr

.lar..r:lx penuh perasAan

dan berba nCirrqarr, 3

irlit

-r, er'ker.l,ang di j ::cl r i<a:t,;uru.

Baju

yat:g

lekat

pacia.

tu-luh,

ti,dal^; .irarrya

diar'tikan

sebagai pembar.lut t u',-,uii

saj;r,

melainkan

dikuti

dc.ngan

arti

dan mak-

na. Iasar baju itu

!a..ra lerinsipn.l,a. 5gtrrarna

hitam

dengan

bahan ber:nacarl-macarir s;pe

rti i,"1i ilu,

saten

etau totoron

Can sebagailya.

Lengannya agal,, pendeii

Cari

pergelan6an

tarrs-an, besar

d.an

fapang,

guntinr3nya

bersiba artin;ya paliai jahitan di

rusuk seal<an-akan

,1ila"nbal,

1e hernya r,;er-belalr hj-ngga dada

r teta- pi tidak

pake.i rrr:r

cing.

T,pnoorr-"o,.--

-- ,,.=o..-- ., :-. .y.,,..,,i besar Oelambangkan

sebagal

uatuk pengipas panas

agar jatii se"iqk, baik untuk diri sendiri

atau untlrk

anal: remenake.n. Guntingnya

yanB

lapang mela.m-

-t

a

l

.. :.:. :: l :

B6

bangkan

sipenakai

ber;i'.'r;.

besarr'rr:iafail

1a'r1,ir;-.,

bersifat sabar.

Sedangkan vlaraa

hitafl

E]efarri Darigk'.1n liei. er,

iilipinan

rlan

pertanggung

jawaban. t

"

rrMinsiar! penutup

jahitan

pangkal lerr5an can

sli,:a

rusuknya nelambangk:.n

kenarriaiar dan

kebi j a-ksanaan menyelesaikan

serta

rirerampungkan persoalan derrgan

baik

darr

tidak

menge-

san

baik atau buruk, rugi atau

berunt;ung. Pada"

lahirnya

I.a-

ju

gadang

(besar) berfungsi estetis

tlan

s6siaf dan tiap- tiap

bagian mernpunyai lambang-lambang d-alam menanami<an

ni- lai-nifai

budaya suku b:ingsa. Itii la-ngkaba-ur.

- celana

saclang ( trq€at)

Dalam ungkapan lpepatah Mine"n5kabau C.ir-Lyatakan

ten- tang

trcelana ga.dang

:

risar'arva

cindei bapucuak

rabuang,

guntiang

banam

o grintiang aceh,

sa::ava

hitam

Suntiang ampe k-,

kaki

gaCang baukuran

atau

galembon6; tapal-

itiak,

ka.panu-

ruik alua jo latuir,

<apa oarcpuah

jalan

nan

pasa, ka

iafa-'lt

korong

jo

!'ampuang, I1t3-sLre K t'-e

kotc ;o

na--arr

' -l'lrk' -

'r,l-

laeat

baukurarr

r

mart4.Lr.t nst::. er,i.",'l riaj+'.i.&1,4fl{

'

I"lilF.tt i + i::ti:::

ditarnpeknS'o

,

ba

jalan

s [r'ang -;alt

J:huit-.,

ba;a

ian i:'r uc

r'a'\'-

ditangah, hineii

jli:rei<

l=llial' oahuiu,

\'!":t'n'!ra':n :

udi jo sia- sek,

kok, manggang6uil

lalt :al-:r:lieL,

i-':-. -r.:,nil;'c

.lago

uica'roll ,

( cefar.a

ci,-rir.,,. berpucuk

re-irun6',,

gunting

Je rnarl:a gunting

Aceh, cela:a hj-tar

a:urrrirq ernpat,

kaki

llesar'

i:erukuran a' tau

galembcng

telapa< itik,

untul(

penurut a.lur dan patut, untuk

penempuh

jalan yang ramai,

ke da l-asr krr:':ng Cengan kampung, rnasuk

ke

d€jsa oengan

negerj-,

langkah

selesal ber- ukuran, martabat

yang enaln lriembata.si, nurah dan

mahal di-

tempatnya,

berjalan

seorang

tidal< dahufu, berjalan

berdua

tiriak di tengah,

hemat

cemat

l-ebih

dahulu,

menahan sudi

d.engan

siasat, kalau

men6gen. r:a*

;ran; sediL:it,

paira'nnya a"vra1

bi cara) .

Celana orang llinangkabau yang

fapang

melanbangkan fangkah

yarg sel.uai

untuk nenJaga segala kemungkinan nu-

e7

sllh

.\'a ng data-nr,

tii3-'r,iir.i-.

r/;rlau.pun Lrrpang, nam nn la.ngkah

itu serriiiri

aoer }eta :r- a,a, r.3sr.iii,r,.

, ::ila

Le.t: ter"ri.rr._,'a yang dlr:amakan

;lulir,r-r dar:r .' ? r L1: ;.:a." rr

,

uL,"t::::n i.r:r,.tj:ri3

ti-lak

Lc-ieh p(i,- .,1elie iangka penie

x

l,ir-l.rk l:-.1e1. ,,anJ.rir-,.

Kedua

kaki

va,rg ne.fangkah

teratur itu berarti agar

si-pemalei

bersifat

benar:- dan

iklifts. ljerjalan sendiri, jangan

hendak

dahulu,

berja-J-an herci.ria

jarrgan hendak di tengah,

Eakaudnya jangan

bersifat

sombrng, seakan-akan

tidak

aoa orang

lajx

yang

lebih baik

atatu

febltr p"idai d.ari kita.

Begltu pula

ha lnyEr trberJalon t-rsr'{1,,s Jan8an

hendak di

tengah,

artinya

jangan

berlindturgt

pada

orang lain senaunya,

jahgan i ngi rr enat.

dirj- st-ndiri.

Untuk

lebih

jeJasnya pakaian penghulu

di daerah

Paya- kumbuh ibbupaten l,ima Pulu-h

(ota ini , dapat

di

lihat pa@

gam-

bar di

bavrah

ini

"

a l-

a(

I t

Gil.tlti:ar 21

ada]-ah

d.aer.-,h -J3 5'a kumr-'uLr Iiat,u!a-

sandan

r€in l(ecil (.r.4,d) aleg

h

Pc-nghulu ilil ;it L, r :ngirulu di'

t en l,ima

!u1'u

Kota '

I i r

a

(i i !erh''5 i i''r'

rI

ganr

.a*1tt':: .ilt|'":"fi tJ"t:i:

u crj.

i,, atas, jelas

" gxni"**

;;' t :l *":li:,;;;L" l.l"i:[t[

11

:h :]XLT f # J";

,rnrtr,', ,.n

sebut. Di antara

k'eicrlBili-t-u"'^ r''-

nt, d:lPr

kai

of '-'

Iiain

k

eciJ atau

sandani" Ya

talobahan

saja' tetapi

m t'ngandung

Llaiannya i:cim

periS.e

r"ian

ni eit C illl

tni

nerupakan

atau

matkna Ya

ng

cukuP dalam

'

Pema 3cefil

disandang, ada yau

fi

di se l.(:mP.IrILrka.n Ci c a erah

cara,

ada Yang

n

P:Ida lehc n

laYakumi:uh iial:ui:oten T-,irna

luluh

Ii

ct:r rlilili'tka

II )

I

,

!r

!3-+-E

*t ru

&

.rl

{i;

$r:

dan kedua u j ungny.--.

terf

!'pas hj-rrgga

pinggang'

I(ai

rr kecil

atau

srr.nd.[.ng

ilti

l-re]ar;''-'argklrr ilrrtuk tempat kunci

' kunci Cari

sj'm-

pa'rran

aila'r, j.iu

l"ul;ci- -;en'lj-m'--anan k'ata mrifakat

' Di

waktu ka- ya

ulltul( kunci

oenyiml 'zr-llan i<eka'v-aan '-i'an pembuka

bila

berse- dekah, waktu, misk:-n

[ntuk

menghemat mana-nana yang maslh ber-

sisa.,

kaleLLl waktu rnuiah ril enuJut sepaniang adat

'

untuk penbu- ka

peti

pakaian dan

peti

simpanarr i'rdat '

39

iutut, mulai dari

ivlinangkabau se-

ler,erglan.

Dal-am

ru

terEantungr BtF

#

-

sanp1f1li

,

dir.ra.kai sebi'iang

Ci

atas

pinggang.

Tiap

orang besar

atau

orang-orang

laIu

mena.kal sisampln5; keroanr:

bcrja

cli atas l-utut, cara

pemakaiannya

seperti ni

I

n

da;r

d.ut

di

muka rrenuju enpq riaici

' letak sudut

kai

n samping

yang

menuju tanah /empu

kaki

sipemakai rnelambangkan l:ahwa empu ka-

ki itu Petuniuk

t:er

jalan

' jangan

berjalan

semaunya

agar ti-

dak tertemPutr ir'r:rn6;arl zriat ' ?er

jalan

Peli-hara

ktaki,

berkata

pelihara lidah.

letak

tt si sai-,rpi- ngt' La ais-s

l-utut

i! elair'i'tngi<a

n

'uahwa semua

tin-

'

rlakan Can

pckeriaan

harus a4a uktiie'nnye

" patt"" tjediki-t

jangan

banyakr

patut tll-3g1

j --''n;:'ir Ci-':i:i;al :-r':'rt

'

''e: lrtr-:-cu4 ber-oi cara

harus

d j- i- ntsat-i lr gart

5s1;rrut

uk'tlra'n

'

'engan

demikiar

rl936-

pingtt dipakai

mela'a bangkan ur<uran

/oatas

se1;ala

tingkah laku'

Warna

kain

t'sampingtr pada ufir

urlnya merah

dengan

ragi

benang emas J'ang mefambangkan keberanian can bertanggung

ja-

wab.

Ragi benang enas yang

disebut

rrcukiatt melambangkan sipemakal

rn empunyai pengetahuan cukup dalarn jabatannya'

- ---

caw€k da-n Pending

CaweketdafahikatpingganEdankepr,.lacaweknamanya

rpsnd.inBn yang berbentuk

perisai '

Cawek

itu senciri

punya iam-

bu1 dan uj ungnya

bermotif

pucuk

rebung' Dipandang

sepintas

1a1u

tidak lebih dari hiasan

dan gambaran kemampuan belaka'

Kulit dari

pending

itu

kadangkala

dilapisl

dengan

eoas

yang

I I l

I

I

i I I

l I l

I

l l

*_:

'ffi

iII

i I { I

i l

j

l

i

?

&

9li

m ernpunyai makna

1,ei:el'dirl '

}'r

rul

r'r:i'-'' ''ir''gl.'il';-

''-an t

'r ai

erat (ku-at)

'nela"eran'lllan

i((:t'la.l:l-n

r:': n': N-il''a'l' '

r'-''r'-i

:'cje'

nbuekrt

(perjanji;ln) .

lli'' 1e.

ti jaiiii reiar

aii-':.

crr, riciak perlu

cliawasi

ilan

ilihu<u.m

./diatu terlaiu

ke'-cat ka-rena semrla cran6:

akan patuh.

Bila

hendak

dirubah,

ha.rusl-ah

cengal

cara nemadu (rnernbuat)

nya

tacii, Yaitu

{iengan

r5[fakat'

lilitnya

f,anf, ron$$ar

'lari

pinggang

berarti pada

hakekat-

nya

ikat

pinggang

atau

cawek

itu ti'lak

khusus untuk mengi-

kat

pinggang, hanya Llntuk fambang te-hrva 1k-3t

Dinggang itu

untuk pengikat

bud.1

dan akal

kemenakan, e:una pemelihara anak kenenakan yang rnasih beiuin patuh dan belum

tahu betul

dengan

adat

i

stiadat.

trJumbairr mefarnbangkan

akal

dan

siasat

pemimpin ztr e nghulu

itu lebih dari

semua kebiiaksanaan

atau tingkah laku anak

ke-

menakan yang di1a.,'cbangkan sebagai tlxllbuhnya pucuk rebulg ' keri s

Keris

sebagai

seniata

vr-ng

rliletalikan dirusuk

sebe-

Iah kiri

depan aan con<icng

arah

<e

k'iri' I'eris

rnelambangkan

pertahanan

diri

'1an penghacairg musuh' 'jerlangkan pemasangan yang condong

arah ke kiri

melarnbangkan

pertla'caian'

k'arena

bil-a

musuit datang

tidak

dapat

dicabut langsung' tapi

harus

diputar lebih

dahulu k'e

kanan'

Sebel-um

keris dj-cabut ter-

dapat

kesempatan untuk

berpikir,

dan

injlah

yang dikatakan

lambang perdamaian.

Di

sz:mping

itu keris

adalah larobang

se

bagai

hakim

bagl

penakalnya'

Leris itu diartikan untuk

me-

nyelesaikan kusut

rnasai c1alam kampung,

untuk

ta,nda masalah akan

diperkatakan

guna menyelusuri semua

hal baru atau

ke-

jahatan

yang akan dan sudah

teniadi

'

-

tongkat

Tongkat pada

lahirnya untuk

pemenan

di tangan'

dan

untukberja]annalamhariatauberdlrilama.Ujr-rngnyaber.

91

lapis tarlou{e

nc i.ar'a1rl/r

'j'j-r'i'lsi 'Jt'''i:l'

;:'':i'1ii ''a."lg lr ej l-3$bang-

k-,

r: kc:l"l,iIl

.:- i:

::.

''.-: -:r''t't:'?'::

''

: ':

i

'

K:I,j.:t

ng

<afil

to)i

''iir't

itll ij-'r'i3j-

1li3aL1

etari

tc-nir:'k

yl-rng tidak ke}ihat:,,ncari1uar.?:.l,ia]]a!:.Li:.lttrya-ril;..gke.te-cia]aiiuntukko-

n€..ndo anak- ir.nlnalt=.tt, untuk meng!rl

jjatkan

cahwa

penghulu

pu- nya pencngkalt a- bau llerni'ilntu d''r l-al'[ n€ ]-1i a l-l'rrrkan jabatannya' )engan demikian sem'ra raasaiah tidaL" di!,'ua'sai

sendiri

dan

ti-

dak diselesa j- l-an

atau

d'ihakir:nj-

senrliri '

ACa

lrang-orang

tem-

pat

bermufakat oalam r:nenelladapi mi-rsalah anak kemenakan' Se-

lanjutnya t.ngkat itu

nefambaigkan bahvra

tiap-tiap

keputusan

yang

tel.ah

dibuat

' tia!

pe

i'atr'ran Jt-rr i'elah iiitetapkan

yLa'

rus

dipertahankan dan ditegakk-an dengan penuh wibavla'

Secara

terperinci

pakaian

adat .trad'sional

penghulu

di

d.aerah Payakumbr:h liabupaten

lima

Puluh Kota

ini dapat dili-

hat

pada

ilfustrasi berj-kut ini'

92

-\

G

rE

?

T

.r--- Lt 4

6

?

B

I I

xI II I

-A ,

-> b -

r\

\\

x4.t,,

t

ii

+

tr

B

7

+

-1

9

9

iO

+--

r3

il ll

,,, l, l ',i

!t tl

IO

i

I

'\

: ,ri

I

tt

!r'i.'

I'Z

_@

t.

)

GAI.[BAR 22

:

IlustraBl, Pakaian Penghulu

di

Kab. 50 Kota

1.

Deta Hitamr/deta Bakatak

2.

Kain Sandang

/

Kain kaciak

(kecil)

Dalam dokumen J t (Halaman 91-102)

Dokumen terkait