KATA PENGANTAR
B. Saran
101 BAB V PENUTUP A. Kesimpulan
Berdasarkan pembahasan dan analisis pada bab-bab sebelumnya, maka dapat diambil kesimpulan, sebagi berikut:
Penafsiran Wahbah Az-Zuhailî mengenai fitnah yang bermakna ujian di jelaskan bahwa Allah SWT memberi ujian bukan hanya terhadap manusia saja melainkan juga kepada jin. Baik dari golongan mukmin maupun kafir, juga baik dari golongan fasik maupun takwa.
Ujian yang Allah SWT berikan kepada mereka pun berbeda-beda, bukan hanya berupa penderitaan yang diantaranya adalah diberi penyakit, kesengsaraan maupun ditimpa dengan berbagai musibah. Melainkan juga berupa kenikmatan yang diantaranya yaitu berupa harta dan anak, kepintaran, maupun kesehatan. Sejatinya kenikmatan merupakan ujian yang Allah SWT berikan secara tersirat sedangkan penderitaan merupakan ujian yang Allah SWT berikan secara tersurat. Adapun tujuan Allah SWT memberi ujian kepada mereka adalah sebagai sebuah peringatan terhadap keimanan mereka, untuk mengetahui pengingkaran mereka terhadap nikmat yang telah diberikan kepada mereka, untuk mengetahui siapa orang-orang yang benar-benar beriman dan siapa orang yang berdusta.
102
atau cobaan. Karena masih banyak lafaz fitnah dalam Al-Qur`an yang memiliki makna berbeda dan belum penulis kaji.
2. Untuk penelitian selanjutnya juga, penulis menyarankan untuk mengkaji tafsir Al-Munîr ini dari sisi hukum fiqihnya, karena selain corak adabi ijtimâ‘i tafsir ini juga memiliki corak fiqih.
Sehingga ketika menafsirkan mengenai fiqih Wahbah Az-Zuhailî sangatlah rinci.
3. Diharapkan bagi yang membaca tulisan ini, semoga dapat memahami dan mengambil pelajaran yang terkait mengenai fitnah dalam pandangan Al-Qur`an. Karena makna fitnah yang ada dalam Al-Qur`an berbeda dengan fitnah yang dikenal dalam kehidupan sehari-hari.
Semoga dengan adanya penelitian dalam skripsi ini, bisa membawa manfaat dan memberikan kontribusi bagi pemahaman penafsiran dalam Al-Qur`an, khususnya bagi penulis dan umumnya bagi para pembaca.
103
DAFTAR PUSTAKA
„Abdul Bâqî, Muhammad Fuâd, Al-Mu„jam Al-Mufahras li Alfâz Al-Qur`an Al-Karîm, Beirût: Dâr Al-Fikr, 1992
Ahmad Al-Mubayyadah, Muhammad Ensiklopedi Akhir Zaman, Terj:
Ahmad Dzulfikar, Surakarta: Granada Mediatama, 2017
Aiman, Ummul “Metode Penafsiran Wahbah az-Zuhailî”, dalam Jurnal Miqot, Vol. XXVI, No. 1 Januari-Juni 2012
Al-Adnâni, Abû Fatiah Fitnah dan Petaka Akhir Zaman, Surakarta: Granada Mediatama, 2007
Bahri, Syamsul “Korupsi dalam kajian Hukum Islam”, dalam Jurnal Ilmu HukumI, No. 67, Desember, 2015
Baidan, Nahsruddin Metode Penafsiran Al-Qur‟an, Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2002
Baihaki, “Studi Kitab Tafsi<r Al-Muni<r Karya Wahbah Al-Zuh}Aili Dan Contoh Penafsirannya Tentang Pernikahan Beda Agama”, dalam Jurnal Analisis, Vol. 17, No. 1 Juni 2016
Departemen Agama, Al-Qur`an dan Tafsirnya, Jakarta, Departemen Agama RI, 2009
Faisal, Sanapiah, MetodologiPenelitianPendidikan, Surabaya: Usaha Nasional, 1982
Al-Ghazzali, Syaikh Muhammad Akhlak Seorang Muslim, Terj: Wawan Djunaedi Soffandi, Jakarta: Mustaqîm, 2004
Ghofur, Saiful Amin Profil Para Mufassir Al-Qur`an, Yogyakarta: Pustaka Insan Madani, 2008
Hajar, Ibnu Fath al-Bâri, Beirut: Dâr al-Ma‟rifah, 1959, Jil. XIII, Kitâb al- Fitani
Hamka, Tafsir Al-Azhar, Jakarta: Pustaka Punjimas, 1985
104
Al-Harzi, Ikhsanul Hadi, Kajian Fiqhul Hadits tentang “Fitnah Tanduk Setan dari Negeri Masyriq (Nejed), Skripsi,Riau: UIN Sultan Syarif Kasim Riau, 2013
Hasdin Has, Muhammad “Metodologi Tafsir al-Munîr”, dalam Jurnal Al- Munzir, Vol. 7, No. 2 November 2014, h. 44
Hawa, Sa‟id, al-Asâs fi as-Sunnah wa fiqhuhâ qism al-„Aqâ‟id al- Islamiyyah, Mesir: Dâr as-Salâm, 1992
Helmi Umam, “Pandangan Islam Tentang Korupsi”, dalam Jurnal Teosofi:
Tasawuf dan Pemikiran Islam, Vol. 3, No. 2 Desember 2013
Ibnul Arabi, Abu Bakar Meluruskan Sejarah Menguak Tabir Fitnah, Jakarta:
Darul Haq, 2016
Ikatan Alumni Syam Indonesia, „Allâmah as-Syâm Syekh Wahbah az- Zuhailî, Depok: Al-Hikam Press, 2017
Imam Al-Ghazzali, Ihyâ` „ulûmuddîn, Ter. Purwanto, Bandung: Penerbit Marja„, 2001
Imzi, Husnul Hakim Ensiklopedi Kitab-Kitab Tafsir, Depok: Lingkar Studi al-Qur‟an, 2013
Al-Ju‟fî, Muhammad ibn Ismâil Âbû Abdullah al-Bukhârî Shâhîh al- Bukhârî, t.t: Dâr At-tuq An-najâh, 1422 H
Kharisman, Abû Utsman Sukses Dunia Akhirat dengan Istighfar dan Taubat, Pustaka Hidaya, t,th.
Al-Khazandar, Mahmud Muhammad , Hifdz Al-Lisân, Terj: Muhammad Iqbal Ghazali, Islam House, 2009
Machlina Amri, Arie “Metode Penafsiran Al-Qur`an”, dalam Jurnal Ilmu Bahasa Arab dan Studi Islam, Vol. 2, No. 1, Juni 2014
Manzhûr, Ibnu Lisân al-„Arab, Kairo: Dâr al-Ma‟ârif, 1119
Mufid, Muhammad Belajar dari Tiga Ulama Syam, Jakarta: PT. Elex Media Komputindo, 2015
105
Muhammad bin Jarîr Ath-Thabarî, Abû Ja„far Tafsîr At-Thabarî, Terj:
Askan, Ahsan Jakarta: Pustaka Azzam, 2009
An-Naisâbûrî, Muslim ibn Al-Hajjâj Abû Al-Hasan Al-Qusyairî, Al-Musnad As-Shahîh Al-Mukhtasar min As-Sunan bi Naql Al-„Adl „an al-„Adli ilâ Rasulullah, Beirût: Dâr Ihyâ‟ At-Turâts Al-„Arâbî
Nurdin, Konsep Keadilan dan Kedaulatan dalam Perspektif Islam dan Barat, dalam Jurnal Media Syariah, Vol. XIII, No. 1, Juni, 2011
PrasetyoIrawan, MetodePenelitian, Jakarta: Universitas Terbuka, 2009 Al-Qusyairi, Abul Qâsim Abdul Karîm Hawazin Risalah Qusyairiyah, Terj:
Ma„ruf Zariq, Jakarta: Pustaka Amani, 1998
Rakhmawati, Urgensi Taubat dalam Kehidupan Manusia, dalam Jurnal Madani, Vol 4, No. 1 Juni 2014
Rani,Jani Kelemahan-kelemahan dalam Manâhuj Al-Mufassirîn, dalam Jurnal Ushuluddin, Vol. XVIII, No. 2 , Juli, 2012
Rizal, “Eksistensi Harta dalam Islam”, dalam Jurnal Penelitian, Vol. 9, No.
1 Februari, 2015
Sa‟adah, Analisis Semantik Kontekstual atas Penerjemahan kata Arab Serapam (Studi Kasus Kata Fitnah, Hikmah dan Amanah) dalam “Al- Qur‟an dan Maknanya” Karya M. Quraish Shihab, Skripsi, Jakarta:
UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, 2011
`Ash-Shâbuni, Syaikh Muhammad Ali ShafwatutTafasir, Jakarta Timur:
Pustaka al-Kautsar: 2011
Shihab, M. Quraish, “Membumikan Al-Qur`an: Fungsi dan Peran Wahyu dalam Kehidupan Masyarakat”, Bandung: PT. Mizan Pustaka, 2009 _______________ , Esiklopedi Al-Qur‟an, Jakarta: Yayasan Bimantara, 1997
_______________ , “Menabur Pesan Ilahi, Al-Qur‟an dan Dinamika Kehidupan Masyarakat” dalam Jurnal Studi al-Qur‟an, Vol. 1, 2006
106
_______________ , Tafsir Al-Misbah, Jakarta: Lentera Hati, 2002 _______________ , Tafsîr Al-Misbah, Jakarta: Lentera Hati, 2009
As-Sijistani, Abû Dâud Sulaiman ibn al- Asy‟ats al-Adzi, Sunan Abî Dâud, Beirut: al-Maktabah al-„Asyhriyah , tt.
As Syaibânî , Abû Abdullah Ahmad bin Muhammad bin Hanbal bin Hilâl bin Asad, Musnad Imâm Ahmad bin Hanbal, t. t, th
Asy-Syaqawi, Syaikh Amin bin Abdullah Berpegang Teguh dengan Al- Qur`an dan as-Sunnah, Terj: Abû Umamah „Arih Hidayatullah, Islam House.com, 2013
Syibromalisi,, Faizah Ali Membahas Kitab Tafsir Klasik-Modern, (Ciputat:
Lembaga Penelitian UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, 2011
Sofiati, Anis Analisis Hukum Islam terhadap Fitnah sebagai Penghalang Mewarisi (Analisis terhadap Kompilasi Hukum Islam Pasal 173), Skripsi, Semarang: UIN Walisongo Semarang, 2006
Suhendi, Chrisna “Analisis Survey Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Tindak Pidana Korupsi Aparat Pemerintah Daerah dan Pencegahannya di Provinsi Jawa Tengah”, dalam Jurnal Akuntansi Indonesia, Vol. 4, No. 1 Januari, 2015
Sya„rawi, Syekh Muhammad Mutawalli Tafsir Sya„rawi, Terj: Tim Terjemah Safir Al-Azhar, Jakarta: PT. Ikrar Mandiriabadi, 2007,
Syaifuddin, Fitnah dalam al-Qur‟an (Kajian Tematik atas Penafsiran al- Alusi dalam QS. al-Baqarah [2]: 190-193 dan QS. al-Anfal [8]: 25, 28), Skripsi, Jakarta: UIN Syarief Hidayatullah, 2007
Syaikh Abu Bakar Jabir al-Jazâ`iri, Minhajul Muslim, Terj: Musthofa „Aini, Jakarta: Dârul Haq, 2017
Tim Penyusun Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa, Kamus Besar Bahas Indonesia, Jakarta: Balai Pustaka, 1996