Pembahasan

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

C. Pembahasan

Setelah data disajikan dan dianalisis, selanjutnya akan dikemukakan temuan-temuan penelitian di lapangan yang dilaksanakan selama penelitian berlangsung berdasarkan pokok masalah yang telah dirumuskan dalam penelitian ini. berdasarkan hasil penelitian maka ada tiga pola komunikasi antar umat beragama di Desa Rama agung yaitu sebagai berikut:

1. Komunikasi Personal

Hasil penelitian yang menunjukkan bahwa kepala pemerintahan mereka mengajak masyarakat untuk gotong royong, dalam acara pernikahan, masyarakat disana langsung ikut andil dalam kerja bakti tersebut tanpa ada

23Khosiin, wawancara Kamis 7 Oktober 2020

24Observasi pada 2 Oktober 2020

62

penolakan dari seluruh anggota masyarakat yang berbada agama tersebut.

Kenyataan ini menunjukkan bahwa komunikasi personal dapat memberikan stimulus yang baik sehingga komunikan melakukan apa yang dikehendaki oleh komunikator. Perintah tersebut langsung direspon dan ditanggapi dengan baik oleh staf desa tanpa ada keterpaksaan diantara mereka.

Komunikasi pesonal adalah sebuah proses komunikasi yang melibatkan dua orang individu dalam berinteraksi. Dalam komunikasi personal ini terdapat dua bentuk yaitu:

a. Komunikasi interpersonal

Komunikasi interpersonal adalah sebuah proses komunikasi yang melibatkan dua orang individu dalam berinteraksi. Dalam komunikasi interpersonal ini komunikasi berlangsung satu arah dimana seorang komunikator memberikan sebuah pesan yang telah disesuaikan dengan kapasitas komunikannya tanpa mengharapkan sebuah umpan balik atau reaksi dari komunikannya.

b. Komunikasi Intrapersonal

Komunikasi intrapersonal adalah komunikasi yang dilakukan oleh satu orang saja atau terjadi dalam individu, seperti halnya ketika sedang menghayal, seolah-olah kita sedang berkomunikasi dengan diri kita sendiri. Komunikasi ini berfungsi untuk mengembangkan kreativitas, imaginasi, memahami dan mengendalikan diri, serta meningkatkan kematangan berfikir sebelum mengambil keputusan. Selain itu komunikasi

ini juga akan berguna bagi seseorang atau individu agar tetapsadar kejadian yang terjadi disekitarnya.34

2. Komunikasi kelompok

Hasil penelitian menunjukkan bahwa komunikasi bisa menimbulkan suatu umpan balik (feedback) antar komunikan dan komunikator, sehingga setiap yang terlibat dalam komunikasi mempunyai peran ganda. Perbedaan agama tidak mejadikan komunikasi antar masyarakat Islam dan Hindu berjalan tidak baik. kenyataan ini dapat dilihat ketika masyarakat Islam dan Hindu bekerja di tempat yang sama, mereka terlihat sangat akrab, antara satu masyarakat dengan masyarakat lainnya saling mengobrol, bahkan tak jarang diantara mereka menyelipkan gurauan yang membuat jalinan komunikasi antar mereka semakin akrab. Tidak pernah ada yang menyinggung ataupun mencemooh agama lain diantara mereka.

Komunikasi kelompok sebagai interaksi secara tatap muka antara tiga orang atau lebih, dengan tujuan yang telah diketahui, seperti berbagi informasi, menjaga diri, pemecahan masalah, yang mana anggota-anggotanya dapat mengingat karakteristik pribadi anggota-anggota yang lain secara tepat.

Kelompok adalah sekumpulan orang yang mempunyai tujuan bersama yang berinteraksi satu sama lain untuk mencapai tujuan bersama, mengenal satu sama lainnya, dan memandang mereka sebagai bagian dari kelompok tersebut.²⁵

25Deddy Mulyana, Ilmu Komunikasi Suatu Pengantar, h. 57.

64

Kelompok ini misalnya adalah keluarga, kelompok diskusi, kelompok pemecahan masalah, atau suatu komite yang tengah berapat untuk mengambil suatu keputusan. Dalam komunikasi kelompok, juga melibatkan komunikasi antarpribadi. Karena itu kebanyakan teori komunikasi antarpribadi berlaku juga bagi komunikasi kelompok.

Komponen komunikasi adalah hal-hal yang harus ada agar komunikasi bisa berlangsung dengan baik. Menurut Laswell komponen- komponen komunikasi adalah:

a. Pengirim atau komunikator (sender) adalah pihak yang mengirimkan pesan kepada pihak lain.

b. Pesan (message) adalah isi atau maksud yang akan disampaikan oleh satu pihak kepada pihak lain.

c. Saluran (channel) adalah media dimana pesan disampaikan kepada komunikan. dalam komunikasi antar-pribadi (tatap muka) saluran dapat berupa udara yang mengalirkan getaran nada/suara.

d. Penerima atau komunikate (receiver) adalah pihak yang menerima pesan dari pihak lain

e. Umpan balik (feedback) adalah tanggapan dari penerimaan pesan atas isi pesan yang disampaikannya.

f. Aturan yang disepakati para pelaku komunikasi tentang bagaimana komunikasi itu akan dijalankan.²⁶

26Syaiful Rohim. Teori Komunikasi (Jakarta: Rineka Cipta, 2009), h. 45.

65 A. Kesimpulan

Berdasarkan hasil penelitian dan pembahasan yang telah dilakukan mengenai pola komunikasi antar umat beragama (Studi Komunikasi Antar budaya pada Umat Beragama di Desa Rama Agung Kecamatan Argamakmur Kabupaten Bengkulu Utara) dapat disimpulkan bahwa pola komunikasi yang digunakan oleh mereka adalah pola komunikasi personal dan komunikasi kelompok dengan senantiasa menjaga kebersamaan, persaudaraan, dan toleransi antar umat beragamadalam acara pernikahan, acara kematian, dan hari-hari besar agama.Pada pola komunikasi kelompok masyarakat melakukan komunikasi dua arah, dimana dalam komunikasi tersebut terjadi umpan balik (feedback) antara pengirim pesan dan penerimana pesan sehingga setiap yang terlibat dalam komunikasi mempunyai peran ganda. Pada pola ini masyarakat Desa Rama Agung melakukan komunikasi dengan baik dalam acara pernikahan, acara kematian dan peringatan hari-hari besar agama.Sikap toleransi Antar Umat Beragama di Desa Rama Agung sangat baik. Sikap toleransi antar umat beragama di desa Rama Agung di mulai dari hidup bertetangga yang seiman dengan kita atau tidak, sikap toleransi masyarakat di desa rama agung direfleksikan dengan cara saling menghormati, saling memuliakan dan saling tolong-menolong antar umat beragama.

66

B. Saran

Kegiatan-kegiatan sosial keagamaan seperti kerja bakti, perayaan hari besar nasional maupun keagamaan, harus tetap dipertahankan bahkan ditingkatkan lagi atau membuat kegiatan-kegiatan sosial lain yang melibatkan kelompok-kelompok dalam masyarakat karena ini merupakan sarana untuk melakukan komunikasi dengan kelompok lain dengan sering melakukan kontak dan komunikasi maka kesenjangan di antara mereka akan memudar sehingga dapat membangun komunikasi antar umat beragama.

DAFTAR PUSTAKA

Liliweri, Alo. 2007. Dasar-Dasar Komunikasi Antarbudaya. Bandung: Bumi Aksara.

Mulyana, Deddy. 2005. Ilmu Komunikasi Suatu Pengantar. PT.Remaja Rosdakarya.

Tarigan, EldianaF. 2014. StrategiKomunikasi MasyarakatPendatang DalamBeradaptasi DenganMasyarakatUrban di Kota Bengkulu.

JurusanIlmuKomunikasi Fakultas IlmuSosialDan Ilmu Politik Universitas Bengkulu,

Wijaya, H.A.W. 1997.Komunikasi: Komunikasi dan Hubungan Masyarakat.

Jakarta: Bumi Aksara.

Hanafiah. 2014. Komunikasi Antar Masyarakat Rejang dan Lembak di Desa Surau Kecamatan Taba Penanjung Kabupaten Bengkulu Tengah. Program Studi Komunikasi Penyiaran Islam Jurusan Dakwah Fakultas Usuludin Adab dan Dakwah, IAIN Bengukulu.

Usman, Husein dan Pornomo Setyadi Akbar. 1996. Metodologi Penelitian Sosial.

Jakarta: Bumi Aksara.

Moleong, Lexy J. 2010. Metodologi Penelitian kualitatif (Edisi Revisi). Bandung:

PT. Remaja Rosdakarya.

Muhammad, Mufid. 2007. Komunikasi dan Regulasi Penyiaran. Jakarta: Putra Grafika.

Sukmadinata, Nana Syaodih. 2005. Metodologi Penelitian Pendidikan. Bandung:

PT. Remaja Rosdakarya.

Natsir, Mohammad. 2003. Metode Penelitian. Jakarta: Ghalia Indonesia.

Nurudin. 2012. Sistem Komunikasi Indonesia. Jakarta: PT. Rajagrafindo Persada.

Sarwono, Sarlito Wirawan. 2000. Pengantar Ilmu Psikologi. Jakarta: PT. Bulan Bintang.

Soekanto. 2008. Sosiologi Suatu Pengatar. Jakarta: Rineka.

Taneko, Soleman B. 2009. Struktur dan Proses Sosial, Suatu Pengantar Sosiologi Pembangunan. Bandung, Risda.